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《美学四讲》是作者美学思想的系统论著，通过“积淀”、“文化心理结构”等话语，阐释了马克思的“自然的人化”观，构建起作者本人的人类学本体论哲学，回应了国外各派哲学美学思想。

序

美学

第一节 美学是什么

第二节 哲学美学

第三节 马克思主义美学

第四节 人类学本体论的美学

美

第一节 美是什么

第二节 美的本质

第三节 社会美

第四节 自然美

美感

第一节 美感是什么

第二节 建立新感性

第三节 审美的过程和结构

第四节 审美形态

艺术

第一节 艺术是什么

第二节 形式层与原始积淀

第三节 形象层与艺术积淀

第四节 意味层与生活积淀

李泽厚，湖南长沙人，1954年毕业于北京大学哲学系。中国社会科学院研究员、教授。1988年当选国巴黎国际哲学院院士，1998年获美国科罗拉多学院人文学荣誉博士学位。著有《批判哲学的批判——康德述评》、《我的哲学提纲》、《中国〈古代、近代、现代〉思想史论》、《美学论集》、《美的历程》、《华夏美学》、《美学四讲》、《走我自己的路》、《世纪新梦》、《论语今读》、《己卯五说》等书。

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“反对美学的言论

——黑格尔《美学

像“美的”“丑的”便与伦理学的词汇样，并非对事实的陈述，而只是表现某种感情和引起某种反应而已。从而，如在伦理学中一样，以为审美判断有客观有效性是没有意义的。

与伦理学一样，不能证实美学是体现知识的一种形式。

——艾耶尔

把美学看成是说明美是什么的科学，便是“可笑的。

——L. Wittgenstein

应该承认，分析美学对艺术欣赏和批评中各种复杂问题，通过语言解析，作了细密的探讨和科学的清理，把问题提示得更为清晰，使人们不能再停留在含混笼统的一般谈论中了/P007

可见，人们还是需要和要求这种探讨，希望了解什么是美，希望了解审美经验和艺术创作、欣赏的概括性的规律或因素。

关于美学的定义，目前中国流行的主要有三种：

（一）美学是研究美的学科；

（二）美学是研究艺术一般原理的艺术哲学；

（三）美学是研究审美关系的科学。

书籍介绍

《美学四讲》是作者美学思想的系统论著，通过“积淀”、“文化心理结构”等话语，阐释了马克思的“自然的人化”观，构建起作者本人的人类学本体论哲学，回应了国外各派哲学美学思想。

• 作者：moka1992 发布时间：2020-02-05 19:13:57

  大概是囿于年代和意识形态所困，全书到处渗透着马克思主义的气息。但是从字里行间还是能看出，李泽厚对于机械唯物主义美学是持否定态度的，他也特别强调，我们应该抛开马主义中阶级斗争的部分而重新去探索更加适用于当下社会的美学内容。书中比较亮眼的观点是对于大多数哲学家普遍持批判态度的现代性、工业化以及科技媒体的态度，相较于马尔库塞、海德格尔等对于工具理性的厌恶与悲观，李泽厚反倒采用了一种褒扬的眼光看待飞速发展的科技世界，并且单辟出一节专门讲科技美的本源，在他的哲学观中，科技美乃是真与善的完美结合，是客观规律（合规律性）和人的主观意志（合目的性）的高度统一。总体来看，李泽厚的美学思想更像是一种杂糅体，以马克思的理论去解释康德的美学，并且混合了格式塔美学的同构说。

• 作者：夜凌 发布时间：2010-02-17 21:22:29

  读死我了……

• 作者：伊颜伪右卫门 发布时间：2018-09-16 16:49:53

  找回了童年的感觉(*꒦ິ⌓꒦ີ)怀念，还记得这书皮是磨砂的，那个时代比较少见。

• 作者：人类学科研究员 发布时间：2009-05-02 00:54:05

  睡前小读物....

• 作者：七点十五分 发布时间：2011-07-12 13:16:08

  拖沓了好久才读完。。。李先生用看似令人信服的理论向我们阐释的“美学”、“美”、“美感”、“艺术”……有意思的是，不管理论多么理性和伟大，不管有意味的形式如何积淀，他在文末仍然大声的呼吁着：回归个体，回归我们生命最值得信赖的情感和深意。。。艺术是先于理论的，不是么

• 作者：milvaro 发布时间：2012-06-10 19:00:10

  馬克思說，馬克思說

• 作者：中信大方 发布时间：2020-10-23 17:04:18

  引：反记忆

  尽管玛丽亚·斯捷潘诺娃本人在采访中否认“反记忆”的概念，我仍然“违背作者意愿地”将其作为了本书的定调：“一本写尽了记忆的反记忆小说”。

  记忆，诸如家族史，诸如自传，诸如口述史，甚至我们这个时代乐此不疲的对于历史事件的挖掘和试图还原——这构成了层出不穷的人文社科专著，而记忆则是一座可供挖掘的宝藏，对其的探究已成为全球性的事件和习俗：每年回溯过去的书不胜枚举；同为俄罗斯大书奖的获奖作品，便包含好几部传记。但在“挖掘真相，记住过去”的思潮下，斯捷潘诺娃这部30万字，结构复杂的跨文体小说，却提供了另一种思路：记忆之不可寻，以及饶过记忆。

  起：夏洛特

  《记忆记忆》一书的序幕从封面的瓷娃娃拉开，这种被称为“冰人夏洛特”（Frozen Charlotte）的娃娃由19世纪中期的德国批量生产，至今已成为欧美无人不知的小古董（eBay上就买得到，几美元一个），并且由于其天赋的瘆人感，成为恐怖小说的绝佳取材（顺便一提，瑞典版封面就由这些瓷娃娃铺成，看起来宛若B级小说）。冰人夏洛特作为意象，贯穿了《记忆记忆》一书，斯捷潘诺娃在《记忆记忆》一书中如是描写：

  “我在一个专卖各种妇女饰物的摊位发现了一个盒子，里面放着成堆的白瓷娃娃。奇怪的是，没有一个是完好无损的，多多少少都带着点残疾：缺胳膊断腿的，带豁口的，有疤痕的。

  我当然也随口问了问女摊主，还有没有更完好的，作为回答，她给我讲了一个故事。据她说，这些瓷娃娃出产于德国某城市，自19世纪80年代末开始，连续生产了半个世纪。当时它们随处可见，食品杂货铺和日用品商店都有卖。但这些造价低廉的瓷娃娃最主要的一个用途，是作为货物运输时的减震垫，以免贵重物品在运输途中相互磨损。换言之，这些瓷娃娃生来就是为了牺牲的。”

  线索：我“平凡的族人”与历史的“大人物”

  斯捷潘诺娃开始挖掘家族秘史的契机很简单，“不满于族人的平凡而好奇”：“小时候，我非常失望于家族成员的庸常职业：工程师啦，图书管理员啦，医生啦，会计啦，无一例外，全部普普通通、平凡无奇，任何快活或者冒险的气息都无从期待。”其方式也并不出奇：无非是搜集信件，照片，重访家族旧地，譬如全书末尾附上的照片，正是她在文中所描述的：“在低矮的天空下漫步的人群中间，有一位身姿笔直的女性。她独自一人背对镜头而立，穿着浅色夏装的纤细后背构成了照片的纵轴线，好似静止的旋转木马的中间立柱。戴着硬料帽子的头向后仰起，手捧一大束鲜花。面部虽然看不清楚，但我愿意相信，她就是我的太姥姥萨拉。”

  太姥姥萨拉·金兹堡中年丧夫，独自将女儿抚养长大。然而，少女时期的她正是因为参与了20世纪初的俄国革命，才被家人送去巴黎的索邦大学的。彼时索邦大学本地学生对抢占名额，土里土气却学习刻苦（可恶至极）的“俄国女留学生”颇为反感。太姥姥在一番艰难取得医生执照后，回到俄国，一生波澜不惊。她的闺蜜，曾经的革命密友，斯维尔德诺娃，其兄长斯维尔德诺夫正是英年早逝的革命先辈，也是列宁忠实的战友——一次完美的与历史擦肩而过。

  其他祖辈们似乎也并非那么“平凡”：另一先祖伊萨克·古列维奇，其名字竟已载入当地史册，更是有一条街以其为名，在当年给这位“工业大资本家”寄信，只须写上“古列维奇，赫尔松”，信件便会准确抵达。然而赫尔松地方志显示：此君并无后人。

  这种矛盾贯穿了斯捷潘诺娃的追寻：她一路颠簸抵达先祖的故居，站在院中，似乎能感受到自己与他们冥冥中的联系，心中充满奇异的柔情，几天后却被友人告知——“玛莎，似乎搞错地址了，非常抱歉”；她翻到了一张十分不苏联的裸女照片，又翻到了外祖父和外祖母年轻时（廖尼亚与廖利娅，天造地设）缠绵悱恻的往来情书，联系起来竟挖掘出两人婚后，在孙辈眼中恩爱下的貌合神离；她亢奋地写信给父亲，希望父亲提供其在远东“建设苏联祖国”时的信件——印象中如《鲁宾逊漂流记》一般妙趣横生的生活——却被父亲生气地拒绝：那不过是虚假繁荣。

  家族的个人记忆逐渐变得浑浊而令人迷茫，宏大历史节点：列宁格勒大围困，大清洗，排犹，医生案……与族人的平凡生活竟微妙地交织错落，一切宛如浮舟下幽微的黑色河水：

  “我曾经对于自我家族的以下几点确信不疑：

  我们家族中没有人在革命和国内战争中牺牲。

  没有人遭受镇压。

  没有人死于屠犹。

  没有人被杀。

  亦没有杀人者。

  但上面的好几项突然变得布满疑团，甚至干脆是非真实的。”

  ——那么，集体记忆如何？斯捷潘诺娃以新的视角切入了对欧美文艺圈的思辨，比如，犹太共同体：嘲笑曼德尔施塔姆“犹太崽子”的吉皮乌斯；“夸赞”“在和这些人交往的过程中完全不会想到犹太人，除了文化之外感受不到任何其他东西”的托马斯·曼；被以赛亚·柏林评价为“只是因为他不喜欢。他更希望犹太人能够被同化，不再成之为一个民族。我注意到，我每次提及犹太人或者巴勒斯坦都会给他带来明显的痛苦”的帕斯捷尔纳克——彼时不安与恶感平等地笼罩着整个欧洲的所有人，“人物”也不例外。

  而同时，有倾向性的，走向单一叙事和单一道德诉求的集体记忆同样具有非真实性。如夏洛特·萨洛蒙，在20岁出头闭关创作出762幅水彩——这便是后面惊世骇俗的展览“人生？如梦？”，波洛克评价道：“梵高花了10年的时间创作了大约850幅画作，而萨洛蒙则在不到一年的时间里创作了769幅画作，由此我们可以推测当时形势的紧急程度。”这也正是对其创作认知的一个基调，衍生一下，便是“反抗纳粹——属于犹太人的杰作”。斯捷潘诺娃详细分析了其创作，却认为：“画家化身为又一幅集体苦难的圣像画，变成了好莱坞电影的热门素材——但并非因为她所成就的，而是因为她所遭受的。”仅仅因为她极其偶然地遭遇了一系列历史事件，便将其归入其中，其创作动机和意义便被普遍地简化和扭曲了。

  带着这样的怀疑和逻辑，斯捷潘诺娃介入到对20世纪欧美文艺圈和事件的重审中，集体中分割个体，个体中“否认记忆”：从茨维塔耶娃和曼德尔施塔姆的论争，到约瑟夫·康奈尔的魔盒；从塞巴尔德的物件清单，到戈德切恩的摄影展览；从多布罗温为高尔基演奏的乐曲，到玛丽·塔廖尼的奇遇。纳博科夫，朗西埃，哈尔姆斯，桑塔格，夏里亚宾，塔可夫斯基，普拉斯，霍夫曼……皆成为玛丽亚·斯捷潘诺娃解构和重构的源泉和参考。

  终：幸存者

  如果说，斯捷潘诺娃在追寻家族故事时候，“生来便是为了牺牲”的夏洛特们映射了默默无闻，衬托了“历史的贵重物品”的族人们，那么当名为夏洛特的女画家在历史的集体记忆中同样失却自我这一事实，便重赋了“冰人夏洛特”以新的意义：死者同样破碎，生者同样残缺——温柔的别佳和坚毅的萨拉带着毫无二致的庄严去世，正如茨维塔耶娃和曼德尔施塔姆关于过去和未来的论战以同样的坟冢为终；市场出售的夏洛特必然残缺，却又不至于破到认不出来。“冰人夏洛特”由此成为了记忆本身，也成为了追逐着过去的，作为时代幸存者共同体的我们，正如斯捷潘诺娃在“中文版序”里所言：“这本书我写了一辈子……当下活着的我们所有人都是幸存者的后代，他们全靠奇迹和偶然才活过了多灾多难的20世纪。这一点将我们联系起来，就像无人荒岛上的一群幸存者，每个人都是亲人。我们的交谈足以跨越代际、跨越距离、跨越语言。我能感受到这一亲缘关系的温度，尽管不无悲凉……我很幸福，我的这本书如今将呈现在中国读者面前，或许，它能让我们之间的共同性变得更多一些。” 而过去，“关于他们我所能讲述的越少，他们于我便越亲近。”

  文章仅代表责编对此书的理解，期待读者能从中看到其他更丰富的内容。

• 成功不可复制，但成功的模式可以借鉴

  作者：黑心女配 发布时间：2016-05-13 14:23:29

  不同类型的创新强调未来的不同方向、不同类型的风险，以及不同的商业需求，从短期、超短期的商业份额导向的需求，到长期的、策略性的且旨在为市场和公司带来根本性变化的需要。渐进式创新不同于“颠覆式”创新，创新“渐进式”是依靠精准定位、从小做起、局部发展、快速迭代、持续渐进等理念，推动现有产品和服务的演化。

  每个公司在管理它的产品和服务的正常过程中，很大程度上追求的是用户的关注度。当沃尔玛打出“新鲜，低价”的广告时，意味着这是一个逐渐改进的宣言。

  同样地，星巴克引入一款新的饮料，丰田改进汽车的刹车， 雀巢研制一款新口味的酸奶， 或者 T-Mobile 引入一个新的手机套餐，这些都是渐进式创新的例子。渐进式创新通常是创建于正常的工作流程中， 因为每一个产品经理都会保存一份可能需要改进和更新的列表。 这些列表中比较重要的内容会被选出来并做出改变，从而维持和轻微增加市场份额。渐进式创新通常强调用广告说服用户， 我们的公司已经把事情做得更好了。在这方面，渐进式创新不仅是向内的商业功能，而且是公司形象的

  突破性创新风险比较高，并且通常是长期项目。当它成功时，可以获得更高的奖励，例如市场结构变化引起的显著竞争优势。突破性工作需要与渐进式创新追求不同的过程。重大的投资、基本的战略选择，以及新的能力都是必备的。

  成功的突破性创新案例— —苹果的 iPod、 iPhone 和 iPad 或者丰田的锐普斯— —显著地提升了公司的品牌知名度以及市场地位。但是预期的突破性创新也有可能失败，通常它们在运作时，开销巨大。例如，可口可乐公司花巨资引入了“新可乐” ，但是市场拒绝了这款产品，公司深感无奈，迅速撤掉了这款产品。 波音 787 客机大部分由碳纤维复合材料而不是铝组成，技术问题是整个项目延期完成的主要原因，并且随后的技术问题导致了更多的延迟，耗费了波音公司上亿美元的资金。

  失败是不可避免的。有人可能会争论说，一个更加严格的创新过程可能会避免这种错误在市场上发生。我们也同意这种批评，事实上，对一个创新系统的主要争论就是要避免未知的风险。 在实验室中捕捉这种类型的错误，也许是在一个 IdeaScrum 期间或者在真实用户的测试原型中。商业模式创新可以为客户提供更好的用户体验。

  苹果的应用商店就是一个最佳案例，它是一个软件开发的新规则，突破传统商业模式，巧妙地把客户体验运用在商业中。所有的突破是对新的商业模式的追求，逐步改进正常流程之外的有意投资过程。 不少专业化的团队睿智地将其过程作为探索和开发商业模式创新。例如，让一个团队完全关注于新科技正在如何改变市场。其中科技进步正在推动变革的一个最重要的特征，是它们经常成为正在开发的引人注目的新商业模式的基础，正如我们看到的 eBay，Uber，Amazon，Google，以及其他更多的。