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• 作者：六點圖書 发布时间：2018-04-28 15:40:03

  正式出版的新书《布里格手记》，页221注释2的“1936年”应改为“1925年”。

  译者笔误加编辑失误未看出来，在此更正，并向读者表示歉意。

• 作者：炎翅膀 发布时间：2014-02-28 15:53:34

  相比前一本容易读得多，还是我习惯了这文风了？正式将自体心理学作为一个独立学说提出，声称狭义的自体心理是与经典精神分析互补、对等的，广义的自体心理则比驱力心理更深更高，驱力其实是自体破碎后的产物等等“叛逆”的思想，但其实又总是想将自己置于精神分析之中的。

• 作者：春明门外采风使 发布时间：2021-12-14 23:25:52

  今天读这类书，很难有那种令人震撼或痛快的感觉了

• 作者：沐沅步步 发布时间：2018-09-21 09:13:49

  个别词翻译得有些怪，比如律师帮办，还有罚球翻成自由投篮。思想控制的一些手段也会用在教育、军队等人类事业的领域，邪教的思想控制与它们的区别就是手段充满欺骗性，灌输恐惧，目的是消灭人的自由意志和思考，而非鼓励尊重独特性、独立思考这些品质。

• 作者：Celia 发布时间：2020-06-26 22:11:36

  后面几套难度加深，但是我总觉得这个题很奇怪

• 作者：塩 发布时间：2023-03-11 23:58:25

  这个出版社找营销号推，让一个中国人剪ted女说话讲英文配字幕骗人，说女生读大学，出国读书，就是为了认识一个好男孩。不要脸到什么地步，笑死。什么年代了，读书就是为了嫁人是吧

• 流氓会仙术 <封神演义>中的槽点

  作者：佳木斯许文强 发布时间：2012-07-13 23:09:04

         之前读西游记后看了些书评，部分喜欢旁征博引的文艺小青们会论述部分封神中的人物。于是快速通读了封神。

      凭心而论，封神比西游差的不是一点半点，不管是讲故事设悬念还是书中穿插的诗词，封神显得太弱了些，而且有大段大段的重复性的东西，譬如每次阵前都要反复陈列纣王的诸般罪行。譬如几乎所有没道理或者解释不通的都是“天数已定”。我最烦这句。

      全无整体思路的想到哪里就吐到哪吧。

      这不是书评，只是找槽点。

  1、 女娲的更年期

      引发封神中天地人三界大规模圣战，造成无数此间遭受屠戮的始作俑者，就是所谓的造物主女娲。本来成汤天下清平，一般文臣武将勤心竭力，彼时成汤朝廷忠臣能臣不可谓不多，武有黄飞虎、邓九公、苏护、崇黑虎、鲁人杰、殷破败，文有比干、商容、微子、箕子，闻仲闻太师更是凭一人之力抗起一国。纣王自己也是文武双全的奇才。

      就因为纣王到你的庙宇祭祀你，看见你的雕像觉得你美，然后提了首稍有些意淫的诗，你就要把人家江上给毁了。挥舞着招妖幡把全天下的妖精全招来了，然后海选PK选出来自轩辕坟中的前三强，授予终极任务，祸乱上汤。

      所以说女人千万不要惹，女神仙更是不要惹，处于更年期的女神仙就更是趋避之而不及的了。

  2、 姬伯邑考是糟老头还是妲己重口味

      原著中写到苏妲己初见伯邑考时，见此少年风姿绰约，远强于纣王，于是心生爱慕，意图勾引，要坐在伯邑考怀里学琴，那段描写着实有些风月的。也由此逼死伯邑考，这也成为后文大书纣王的诸多罪行之一。

      但同时书友们莫忘了周文王当时已经九十多岁了，有着让无数不孕不育夫妇羡慕的一百个儿子（不包括女儿哦），伯邑考又是文王的娣长子，本人查了下，文王十三岁时就生了伯邑考。

      那问题来了，我们先不去考究文王的超强性能力和文王众妃子的育儿能力。会简单加减法的就能看出伯邑考当时已经七八十岁了，糟老头子一枚了。当时纣王可是不折不扣能赤手打死猛虎力大能托梁换柱的纯正直男啊，我相信妲己就算是千年老狐狸见多识广啥类型都体验过了，也不至于重口味到喜欢个“永垂不朽”的糟老头子吧。

  3、 叛徒的下场

      由于禅教众流氓仙人整天打着“天数已定”旗号游说，加上劳模超级特工妲己小姐的配合，众多成汤的能臣纷纷倒戈，投降西岐。官位尊至如武成王黄飞虎一家，亲至如东宫太子殷郊殷洪，佣兵自重如军分区司令员邓九公、崇黑虎、苏护，，但是倒戈众人有一个共同的结局，就是统统战死。还包括跟头像沾边的杨任、土行孙，作者是否意在反讽，叛徒的下场就是去死。

  黄家父子

      黄家长子黄天化小时候在自家院子里玩，就被流氓禅教神仙一阵风直接卷走，带到山上，也不说通知人家父母，这摆明就是明目张胆的拐卖儿童嘛。黄家亏谁了，黄飞虎为西岐尽心竭力，最终自己战死、三子战死、一妹黄贵妃摔死。最后只剩下老父黄滚和幼子黄天爵（如果我没记错的话）祖孙二人，这就是黄家当了叛徒的下场吗。

  殷家兄弟

      殷郊殷洪可是纣王的嫡子，也被禅教流氓神仙拐卖儿童拐上山，然后教唆人家有反人伦的以子伐父，殷家兄弟很自然的回归到父亲阵营后，流氓禅教就又以“天数已定”的旗号把未成年儿童殷郊殷洪断肢和车裂。“叛徒”殷家兄弟就是这个下场。

  邓家父女

      流氓禅教阵营的头号屌丝猥琐男土行孙看上了对方阵营的白富美女神邓婵玉，禅教抓住婵玉后，又打着“二人天定有段姻缘”的旗号逼婚，好了，拐卖完儿童又来诱骗妇女了，土行孙霸王硬上弓的章节写的实在细致。

      想是从那一夜开始婵玉的心就已死了，伴着少女时所有的美好憧憬，面对不满四尺高满脸淫笑的月球表面脸，自己却无力挣扎，也许婵玉曾憧憬自己的郎君是像杨戬哪吒黄天化那样的少年英雄，为何偏偏是他。

      婵玉不会知道千百年后大宋年间家住扈家庄的三小姐也有了相同遭遇，自己的父兄被梁山的黑旋风砍死，自己还要委身矮脚虎王英。婵玉、三娘，不是每个刀马旦都如无盐和穆桂英，就算是樊梨花也并未得到薛丁山的真正尊重。

     婵玉最终连同老父三山关总兵邓九公、和那个让她心死的夫君命丧疆场，身死疆场，去追寻已死去多年的少女春心。又是叛徒的下场吗？

  4、土行孙——逆袭失败的纯屌丝

      土行孙是个可悲人物，空有百年道行，却其貌不扬，他是技术宅，身怀绝技地行术，却在洞府一宅就是百年。

      别的战将都有诸如：玉麒麟、五色神牛、风火轮、金睛兽等坐骑作为彰显身份的豪华跑车，他没有，想去偷敌将张奎的跑车，没偷成还反遭己方的嘲笑。屌丝的了得啊。

      为了寻富贵，宁愿跟从申公豹加入敌方阵营。为了女神邓婵玉敢于阵前使尽本领，因为他觉得婵玉在看，他要吸引她的注意，哪怕只多看一眼。婵玉就是他最大的梦想，在得到婵玉后他依旧会对她好如从前，绝不会始乱终弃，杨戬哪吒黄天化的眼里只有天下只有建功立业，而土行孙眼里只有婵玉。而婵玉此时心死只剩躯壳。

  5、暴虐少年哪吒的太乙（台倚）真人

      真是想不出像哪吒闹海这样宣扬富二代仗势欺人的暴力桥段是怎样作为儿童动画片给小孩子看的。

      时年7岁的陈塘关军分区司令三儿子哪吒，带着大型杀伤性武器乾坤圈、混天绫在河里洗澡，震动龙宫，寻海夜叉也就是水路交通警小队长询问，三公子说：我是陈塘关总兵李靖的儿子。然后一乾坤圈给人家打死了。这段多像“我爸是李刚”的段子啊。然后再把龙王太子打死，还扒皮抽筋，而后在南天门把要告状的龙王按在地下一顿痛打还撕去肋下一大片龙鳞。而后踩着风火轮追杀他亲爹李靖，再先后与他大哥二哥金吒木吒交手。这可还只是个7岁的孩子啊。这样的暴虐少年，如何还最终肉身成圣的。

      这一切，只因为他有个师傅，叫做太乙真人。想是作者在反讽了，太乙就是台倚。有后台有倚仗。

  6、苏妲己——兔死狗烹

      整部书里，最尽心尽责，完成任务最保质保量最出色的当属苏妲己。硬生生将清平盛世祸乱成国之将倾。而在圆满复命之时，女娲却翻脸不认人了，说我又没让你害人，你妹的不害人如何霍乱天下啊。

      妲己，你虽然已修炼千年，可别忘了，女娲她老人家尚在更年期啊。

  7、闻仲——鞠躬尽瘁，明知不可为而为之的纯爷们

      闻太师绝对的殷商架海紫金梁，几乎靠着一己之力托着摇摇欲坠的成汤帝国。众人都知道殷家的气数已尽，国之将灭，文武双全且晓易理的闻太师焉能不知。但仍旧访遍四海寻道友求助，倾尽所能数度征伐西岐。

      扶持成汤或是力保西岐，只是立场不同，选择不同，没有对错之分。已位极人臣，该当为国尽忠，哪怕被众禅教流氓神仙围攻丧身火海，一点魂魄仍旧托梦纣王，以尽臣子的最后一点薄力，封神台上仍旧铮铮铁骨率领雷部众神傲然不跪。

  8、姜子牙——让他老人家好好的死一回可以吗

      姜子牙就是一个极品般的存在。严重怀疑元始天尊是要找一个能随意摆布能随时受控的人来行使封神任务才会选到他的。区区四十年的道行他能干啥。

      但是他七十多岁下山，还未婚娶，但是就能找到黄花闺女愿意与他成亲（出家人不是要戒女色的吗，黄天化下山吃荤喝酒可就让人家死一回的呀），虽然对方也六十岁了。女方虽然这个时候才嫁人，但是还是很上进的，催着姜老同学出门赚钱谋发展，可是老姜实在不济，干啥啥不行，索性女方提出改嫁。问题是老姜是个很记仇的人，是个小心眼，或者老姜的这次被甩深深的刺痛了老姜脆弱的男人的自尊，最终封神把他的前妻给封了个扫把星，所以在诸位某日夜里仰望星空无意间发现哪颗彗星的长尾扫过我们这颗蔚蓝色星球的时候，那就是老姜的前妻又要临凡了。

      老姜道行浅薄，上阵单挑几乎每战必比输，时常还被截教打死，可是流氓禅教神仙偏偏不让他老人家随随便便死，死一次救活一次，反反复复一共七次。好歹老姜也是七八十岁的人了，哪禁得起这般折腾啊，我想每当老姜又一次复活后肯定不是死而复生的兴奋或是参悟人生，而是深深的懊恼和烦躁，心想元始天尊啊，你可否就此放过徒儿啊。

      而最后，老姜并没有被封神，而被周武王封了齐国的诸侯，史称姜齐，老姜当时九十几岁了还能享几年富贵呢，而姜姓齐国没传几代后政权就被田姓诸侯取代（老姜木有后代他传谁了呢），史称田齐。拼了老命换来的富贵也没了。

      现在除了个别道派跳大神的会在作法前喊几句：“姜太公在此，诸神退位”之外，老姜可曾多受得一点人间香火，当年的七死三灾受得可曾值得啊。

      书有不完美，我的吐槽也还有之前拟的两点没有吐。9、纣王——有了你，输了天下又如何。10、道派内斗，佛派东进，西游前传。一旦失去吐槽的兴致，便也不必强行继续了。到此吧。

• 笔记而已

  作者：潮汐花园 发布时间：2010-08-05 14:06:50

  1. 中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。

  2. 伟大深刻而且完美的东西像皂泡，圆了碎了没了。所谓现代，现代人口口声声的现代，是演员少，舞台小，观众心不在焉的意思。你说呢。

  3. 好的女人，都有与生俱来的一大包爱。从少艾到迟暮，计成百，方凡千，要把这一大包舍掉。

  那一大包，不即是爱，但酷似爱，但绝非爱，但难以指明该归类于什么，但真是结结实实一大包，但这无疑是女人中之尤善者才会有，但这样的女人已经不多，但毕竟还存在而且还能遗传，但你想找不就找得到，但她会来找你，但她不一定找的就是你，但你可以看到她找了别人，但你不必嫉妒，因为也许宁是如此作个旁观者比较安静安全。

  4. 受宠时像受辱那样抿唇不语，受辱时像受宠那样窃笑不止。

  5. 能归真返璞的人是禀赋独厚，常见的是无真可归无璞可返。

  6. 轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，知识便是愁苦。然而只宜轻轻、隐隐，逾度就滑入武断流于偏见，不配快乐了。这个“度”，这个不可逾的“度”，文学家知道，因为，不知道，就不是文学家。

  7. 把椅子放在桌子上，把桌子放在床上，把床放在屋脊上——文艺理论家就这样终其一生。在某国。

    床自己从屋脊上下来，桌子自己从床上下来，椅子自己从桌上下来，这是聪明的桌和椅。笨椅笨桌笨床就定在那里不下来了。

    太阳照着屋脊，不久太阳下山，夜，夜尽，屋脊上又显出床，床上桌子，桌上椅子——文艺史家就这样写下来，而且拍了照片。在某国。

  8. 如果爱，能一直爱，看来真像是用情深，深至痴——是爱得恰到浅处的缘故，浅到快要不是爱的那种程度，故能持之以恒。

    浓烈的爱必然化为恨，因为否则就是死（否则因为就是死）。

  9. 有着与你相同的迷惑和感慨，我已作了半个世纪的挣扎，才有些明白，艺术家的挣扎不过是讲究姿态而已，也就是那些“挣扎”的姿态，后来可能成为“艺术”。

  10.伟人，就是能把童年的脾气发向世界，世界上处处可见他的脾气。不管是好脾气坏脾气。

    如果脾气很怪异很有挑逗性，发得又特别厉害，就是大艺术家。

    用音乐来发脾气当然最惬意。

  11. 喜清澈，不，喜清澈的深度所形成的朦胧。不再叫清澈?那也不再叫朦胧。

  12. 倘若骨子不俗而表面俗，那是雅，可能是大雅了。