书虫一级1牛津英汉双语读物升级版扫码听音频书虫系列英语阅读适合初一初二年级英语词汇语法进阶分级绘本中学生七八年级课外书籍 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

“书虫·牛津英汉双语读物（升级版）”是由外语教学与研究出版社和牛津大学出版社联袂打造的家喻户晓的分级读物品牌，已热销二十余年，销售超亿册。内容为读者耳熟能详的经典文学名著简写本及现代原创故事，语言难度严格控制，词汇、语法高频复现并逐级进阶，从入门级到六级共七个级别，适合小学高年级到大学低年级学生阅读。“书虫·牛津英汉双语读物（升级版）”本次从形式和服务两方面进行升级，为读者提供更舒适的阅读体验，并助力“双减”后中小学生自主学习能力的提升。《书虫升级版·牛津英汉双语读物：一级1》包含11册图书：《绿野仙踪》《阿拉丁和神灯》《猴爪》《蕞后的赢家》《福尔摩斯与赛马》《象人》《失踪的“邦蒂号”》《别了，好莱坞先生》《真相追踪》《加拿大可以等》和《单程票》。每册读物均配有读前、读中和读后练习，培养学生的预测能力、逻辑思维和批判性思维。扫描外盒封底二维码，即可免费收听音频、查看练习题答案、并进行读后测评（一级一测），适合初一、初二年级学生阅读学习。

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书籍介绍

“书虫·牛津英汉双语读物（升级版）”是由外语教学与研究出版社和牛津大学出版社联袂打造的家喻户晓的分级读物品牌，已热销二十余年，销售超亿册。内容为读者耳熟能详的经典文学名著简写本及现代原创故事，语言难度严格控制，词汇、语法高频复现并逐级进阶，从入门级到六级共七个级别，适合小学高年级到大学低年级学生阅读。“书虫·牛津英汉双语读物（升级版）”本次从形式和服务两方面进行升级，为读者提供更舒适的阅读体验，并助力“双减”后中小学生自主学习能力的提升。《书虫升级版·牛津英汉双语读物：一级1》包含11册图书：《绿野仙踪》《阿拉丁和神灯》《猴爪》《蕞后的赢家》《福尔摩斯与赛马》《象人》《失踪的“邦蒂号”》《别了，好莱坞先生》《真相追踪》《加拿大可以等》和《单程票》。每册读物均配有读前、读中和读后练习，培养学生的预测能力、逻辑思维和批判性思维。扫描外盒封底二维码，即可免费收听音频、查看练习题答案、并进行读后测评（一级一测），适合初一、初二年级学生阅读学习。

• 作者：谈小凡 发布时间：2021-04-10 09:18:00

  这本书是关于房子的一些基本信息，仅供参考。

  要不要买房？要不要买学区房？在工作的一线买还是回乡置业？要不要买二线的房子？三四线的房子还有买的必要吗？是买房还是租房？..... 总之书里罗列了各种政策、实际的数据和作者的主观观点，该怎么样，还是得你自己说了算。

• 作者：乐乐 发布时间：2015-04-05 14:10:58

  呵呵

• 作者：heaviside 发布时间：2019-06-16 20:25:21

  这书编的一塌糊涂

• 作者：守望的蜜蜂 发布时间：2020-05-08 16:16:03

  两代人的执着，终究在一个大大的肥皂泡里得到了化解。圆圆的轻，成就了父母的重。大刘的硬科幻中，总是会有些令人动容的温情。

• 作者：不能就这么算了 发布时间：2021-11-04 14:56:33

  翻了一下，可不算通俗

• 作者：LZQ 发布时间：2022-02-08 23:20:39

  作为为数不多的审慎派，作者的核心观点就是通缩不是货币现象，而是日本老龄化和企业竞争力下降带来的潜在增长率下降，因此别老赖我不大放水！另外一个有趣的观点是民主国家政府倾向于逼迫央行放水的短视行为，因为放水可以取悦选民，这更说明了沃尔克的伟大，也解释了PBOC在疫情后的克制。

• 一场盛大的悬疑，满是幻想的爱情

  作者：芸淡风倾 发布时间：2019-10-17 00:29:42

  小冒坚持原创的day369 第一次分享悬疑漫画~个人很喜欢。

  一切从一场主题为

  “奇怪的相遇”

  分享聚会开始。

  六位背景，性格，经历迥异的女孩，向素昧谋面的陌生人，讲述各自的爱情奇遇。

  没有人知道这一场聚会缘何而起，为什么对着陌生人可以推心置腹，但是重要吗？

  爱情，本就是人类永恒的话题，甜蜜的负担，幸福的烦恼。

  这就是这本悬疑漫画的故事背景——

  《可能和你有关》

  （一）离奇悬疑故事里的平常爱情

  六位女孩的爱情故事，每一个都充满了不走寻常的脑洞幻想。

  是爱情：

  求而不得的卑微，念念不忘所以必有回响，让自己不走寻常路，变得有趣，来进行爱情的保鲜，

  又不是寻常的意向：

  吸血鬼，梦境成真，互换身体，甚至与恶魔有个约定。

  奇幻风格，别处心裁的故事，让爱情这件小事，变得更生动新颖；因为不断出现的悬念，所以更加悸动。

  是一直独自等待，还是主动追寻，创造机会？

  是否相信巧合就是缘分，不顾一切认真抓住命运？

  是否要遵循生理上难以理解的定式行为，相信来自神秘力量（或许是本能）的指引？

  爱情到底存在于精神，还是巩固于肉体关系，亦或者缺一不可？

  到底对爱情坚信不疑哪怕尚未发生，还是始终对无懈可击的幸福充满警惕？

  到底始终坚持原则，等待完美符合最终幻想的那个人，又或者逐渐活成了自己爱的人的模样？

  心理妄想永不停歇，所以，这本书的故事，匪夷所思又在情理之中，毕竟：

  在爱情里，我们也许都有病。

  （二）横看成岭侧成峰，一千个读者，就是一千种感受

  我曾经踏上你去过的每一个地方，你又恰好出现在我曾经路过的风景中；

  以上同样的场景，一次次交汇，你若满心欢喜，看作天赐的难得缘分，那惊人的种种巧合，就是浪漫天意，就是注定的命运；

  你若惊恐不安，看作蓄谋已久，难以解释的诡异，就会变成万分瘆人的惊悚故事。

  你对我的爱到底是专一，还是执念？

  我为了吸引你，不惜去尝试所有新鲜事物，变得不再像我，到底是为了爱情的心甘情愿，还是因为恐惧的无奈之举？

  每一段故事，始终在唯美梦幻与病态扭曲之间，游走徘徊。

  我们重视什么，需要什么，潜意识里就会指引我们在这本书里看到什么。即使虚幻，我们依然可以强烈地代入我们自己。

  （三）漫画与文字的相辅相成

  第一次阅读这样的漫画作品，只言片语，只描述必要的对话，旁白，剧情推进。剩下的一切，都尽在描绘出的场景，氛围，人物中。 这真是一个奇妙的体验。

  文字虽然可以创造出丰富的层次，但是这种用画笔制造的明显的留白，引导读者在漫画的细节中，去寻找能引起共鸣的氛围感觉，感悟也更深刻。

  虽然每个故事看起来很简单，没有多余的废话，但作者格外用心：用了七种不同的画法，让6个故事和这一场聚会各具特色：

  有偏写实风格的画法，讲述写实的经历；

  有偏于美式的大量压黑风格，暗示着压抑与阴暗的心理；

  有预示故事正在慢慢失控的淡墨画法，你越来越难猜测故事将何去何从；

  还有代表故事似乎完全进入虚构的简化线条风格，所有的事实都变得虚无，真相是什么也不重要了。

  不需要过多言语，不同风格的视觉带来的冲击感更强。因为有时候需要很强的想象力，才能在纯文字的海洋里，提取出画面；再已有的场景里，才更容易浮想翩翩。

  当意犹未尽看完所有小故事，还沉浸在似有似无的开放结局时，会看到这本漫画的文字稿在最后，一万多字的小说，读完真的会发现，文字与漫画，原来可以这么互补。

  故事里，每个人其实都在追寻爱情，相信爱情，背弃爱情，维持爱情，结束爱情，悼念爱情，周而复始。

  所以，这个故事，可能和你有关，我们也会成为故事的一部分。

  对啦，这个分享会还有个奇妙的设定：当天是愚人节。

  所以你猜猜，哪个故事是真，哪个故事是假？

• 误读萨德

  作者：噜 发布时间：2010-07-16 23:33:13

     很多人【包括读这本书之前的我】认为萨德就是“SM”，但是其实萨德远比这个丰富，他在文学上的品德，可以用“高贵”来形容。

  第一个证据是，他的性虐描写并不是为了讨人喜欢，而是想法的真实反应。因为他的文字已经远远超出讨人“喜欢”的程度而直奔让人“反感”的地步。

  第二个证据是，他有庞大、完整、甚至极具独创性与启示性的世界观，来支撑他所有的性虐情节。

      

      安伯托•艾柯在他的《误读》里，将《茱斯蒂娜》与《圣经》、《奥德修斯》、《神曲》等放在一块儿调戏了一番，称其为“阳春白雪”的“哲学著作”。【当然你可以看出艾柯并不拿这本书的“哲学内涵”当回事儿，因为他只“随手翻过三次，三个不同的地方”。】

      从《茱斯蒂娜》中德•布勒萨克侯爵【有充分理由相信，萨德将自己的人格赋予了德•布勒萨克，因为他们在出身、头衔、放荡行为上都极为相似】的话语，我们可以一窥萨德的世界观：

  1：受科学革命的影响，，萨德认为世界上构成生命的因素是恒定不变的，变化的只是其构成及表现形式：“如果现在是以一个女人的躯体形式存在的一堆血肉，明天将以无数的不同类型的昆虫的形式生长出来，它对于生生不息的自然又有什么利害呢？”

  那么，破坏之“恶”就意味着创造，因为一个女人的死亡可以带来无数新昆虫的诞生。

  那么，同情、遵从之类社会所提倡的“善”的举动，因为制止了破坏，也就制止了创造。

  那么，“恶”比起“善”，反而能促进世界的流动与新事物的创造，

  2：人的本性里就存在恶。恶的集中体现在于强者对弱者的欺凌，从“性”这个最关乎人性的行为上反应出来。

      总结1和2，就产生了类似社会达尔文主义的观点：强者【多为有权有势的男性】对弱者【多为无依无靠的弱女子】在性上的虐待是符合自然规律的。所谓“道德”只是宗教和社会灌输的钳制人思想的工具。【解构呀解构呀】

      

      之前已经说过，萨德写这些东西并不是出于功利性地讨好世人。他在被关入监狱之后奋笔疾书。但作品遭遇了最初长时间的封禁，一直到重口味时代来临时，才因为色情文化服务而走进少数人的视线。自然不是说SM不好或者低俗，只是当你给萨德贴上一个“SM”的标签时，你已经断绝了从他的作品中获得其他启发的途径。

     就比如说，从David Coward的书评中得知，萨德可以被视为“哲学家；文学的一部分；科学、社会心理学、心理分析的研究对象；极端主义者、反成规主义者的偶像；自由的极端鼓吹者”。阿波利内尔称其为“最自由的精灵”【毕竟他能够毫无顾忌地写下定会被后人避讳的语句】。巴塔耶视其为社会和道德禁忌的爆破者。他甚至被升到了解构主义、后现代先行者的圣坛。

      当然啦，学者最喜欢干的事情，就是过度阐释，说不定萨德伯爵根本没想到启发世人对社会控制机构的反思，而只是一个色情恐怖爱好者，但从他的文字中，看到更多的是一个当时欧洲走到文明死胡同之时的可能性，完全跳出旧有条框的、骇人听闻的可能性。

      再说了。如果你想看纯粹的SM，那么多文字多他妈烦人啊，直接看AV得了。