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• 作者：烧麦不能吃烧麦 发布时间：2020-03-16 15:28:17

  工具书

• 作者：山羊来了 发布时间：2014-07-19 13:17:59

  这是教学很好的教材，很有用！

• 作者：月长石控小玉米 发布时间：2021-11-16 00:43:37

  画的很不错，这里的妖怪感觉是画的最符合年代和原著的。至少很多女妖怪穿的都是唐朝款式的衣服。

• 作者：呼啦啦 发布时间：2020-05-02 23:51:03

  为了看懂《清平乐》而看，如果不深究细节可读。总体来看像文言文翻译+古诗文鉴赏+高考满分作文。

• 作者：ssseeing 发布时间：2022-03-05 15:51:11

  花钱买就不必了

• 作者：super曼 发布时间：2019-07-18 14:20:19

  很好的一本书，有细节第一本做了读书笔记的书！

• 《给青年建筑师的信》后感

  作者：Sheldon 发布时间：2010-10-01 18:49:46

      * 这本书是本小册子，不贵，关键是书的内容真的不错。

      * 我第一次感觉到，原来好书也可以很便宜的，感谢作者汉宝德，感谢三联书店。说到三联书店，以前并没有很作兴它的，可是因为这本书让我开始对三联也有了好感。尤其喜欢“生活、读书、新知”这个slogan，这三个词很好，排序我也会这么排。看这三个词不同的字体，而且又说得这么好，应该是名家所为。

      * 然后看百度百科：“生活·读书·新知”虽然只是三家书店名字的组合，但却巧合地概括了人的一生中最主要的三个方面：首先，最重要的是生活，热爱生活，好好生活；然后是读书，读书是一种习惯，是一种人生的态度；最后是新知，新知从读书中来，从生活中来，又让读书和生活更美好。

      * 这段写得真好。也是得知原来三联还有这样一段历史，看来以后要多多关注三联了。

      * 看了这段历史后，我更要说说推广的事情了，其实看百科之前就想过了的，现在看了这段历史后，更觉有必要说说了。我看《给青年建筑师的信》封底有个推荐书目，然后觉得说《给青年建筑师的信》不错，那么也买买《给青年艺术家的信》吧。当然，我也知道不一定就一定是好书，但我会想要去作这个尝试，毕竟哪每次买书就都能买到好书啊，而且好书与否还是要自己亲自看了才知道的。所以三联完全可以把封底那里利用起来，每次就推荐几本相似的书，如果确实是认真做的推荐，也是对读者的一种视野拓展和关心。

      * 说到书的内容，不自觉地会把自己的专业与之比较，进而有了一些新的收获。而且我知道，有些东西自己并没有理解，或许在以后的实践中会有更深的领悟。再有就是作者的文笔真的很好且思路清晰，读来非常顺畅。

      * 说到书的形式，书信体真的是我很喜欢的一种文体，可以说出想说的话，但又不如导论那样整个博大而严谨的建构，读来轻松。书又因为横跨生活和专业而不失深度。

      * 摘录笔记：

      * P1.文字真正沟通思想，表达与发掘深度的感情。

      * P2.困惑使我们学习思考，进而认识环境，养成判断的能力，使你成为一个有信心、有方向感的年轻人。

      * P2.不论科技如何进步，人类珍贵的资产还是睿智的智慧。

      * P3.讯息非常贫乏，思绪非常单纯固然眼光狭窄，可是谈到未来，大家都只有一个方向，对广大的花花世界一无所知，才没有三心二意，就朝上用力地爬。

      * P5.可是老师不会告诉你这些，只是让你画，养成随时动手画的习惯及自我批评的能力，这是一种自经验中体会的学习法。

      * P7.中国书法是手脑并用的艺术。

      * P9.可是正因为太容易，反而使你不知所措。

      * P11.今天看来十分好笑，可是那时一个单纯的、寻梦的时代；单纯到无所忧虑，目标明确。一个幼稚的梦也是梦，也有它的生命价值。

      * P11.把心理学看做生活才是正确的，当作职业，是很辛苦的。

      * P13.如果你进建筑系确实是因为对盖房子这件事有浓厚的兴趣，其他就不必问了。

      * P15.实在因为中国人的社会太现实了。

      * P16.聪明的人理解力强，记忆力好，而且遇事有追根到底的精神。

      * P22.建筑是用空间说故事。

      * P43.建筑史家介绍大师们的作品是通过他们自己的观察，用美学词汇来肯定大师们的成就，但大师们自己的文章才是时代的心声。

      * P54.用史迹与文字的资料互相佐证，才能真正了解古代的文明。

      * P77.其实现代主义的美学是后来的理论家概括出来的。

      * P79.可是革命时谈道理是一件事，生命中的创造冲动是另一件事。

      * P91.虽然学者型的人一直厮守着传统的价值，政界、民间与建筑界可以很轻易地忘掉传统。这是因为中国人是秉持实用理性的现实主义者。

      * P93.在现今的商业社会中，创造品牌是营销的重要手段。

      * P96.我们向后看，是寻找我们心灵的根源，以便坚定信心，找到未来的方向。如果我们一味地迷恋过去，怎能放眼未来呢？

      * P101.明晰（clarity）是沟通的基本准则。

      * P103.换句话说，群众运动与政治家一样，对人世的态度要走中道。在创意中蕴涵着不偏不倚的普世精神。

      * P103.年轻的朋友，如果你顺着这个思路想下去，就会知道心理学的社会责任就是在满足大众的期待中，提升大众的精神生活品质。

      * P109.在今天的多样媒体的社会中，累积空间记忆的管道也是多方面的，从传统的艺术形式到电影、电视，都可能充实大众记忆中的储藏。====>情境主义运用到设计中来。

      * P109.主张情境重建并不是以重建记忆来代替创造，而是把共同记忆融入创造之中。

      * P110.心中有爱，爱将无处不在，在每一篇博客中，在每一盘菜中，在每一件衣服中。

      * P115.因为关系要加以利用才有用，不利用等于把资源浪费了。====>想法要加以实践才有用，信息也只有流动才有价值。

      * P116.所幸在中国社会，心灵的沟通不一定靠语言，尤其不必靠直接的语言。

• 走近赖特

  作者：豆友79753366 发布时间：2014-12-10 17:06:40

  初读《一部自传：弗兰克·劳埃德·赖特》，对我这个爱咬文嚼字的人来说，颇有些不习惯，总觉得书名就带了一种莫名的恣肆与随便。但是弗兰克·劳埃德·赖特此人，实在独特，他的建筑思想和设计理念让人莫名地心生亲近与欢喜。

  赖特是一位倾尽全力来探索、实验和设计的建筑诗人。

  作为美国20世纪最重要的一位建筑师，弗兰克·劳埃德·赖特的建筑思想和设计理念，展现了非常明显的自然主题意识。当然，这放在我们当代人眼里，并没有什么特别。但是，这在工业技术与科学长足发展的20世纪 ，人类与自然呈“对立”状态的那一段时间，赖特的建筑思想就具有了前瞻性的意义。赖特说，“科学可以创造文明，但是不能创造文化，仅仅在科学统治之下，人们的生活将变得枯燥无味……”因此，他致力于成为一名有创造的建筑艺术家，他大胆地将阳光、雨滴、树木、草地、流水……这些自然元素点缀运用于建筑作品之中，让建筑与周围的环境自然的结合在起一起，充满了天然的味道和浪漫的气息。1937年，赖特为卡夫曼家族设计的流水别墅就是这样一件闻名世界的代表作之一。

  赖特的这种建筑观念正好吻合了人类亲近自然的本性，所以，受到人们特别赞美与推崇。不过，我好奇的是，他的这些设计理念是基于一个怎样的心理背景之下产生的？后来，我得知，不管是尊崇在设计和建筑过程中表现材料的天性，还是倡导活的有机的建筑，赖特这种崇尚自然的建筑观，与他从小就生长在威斯康星峡谷的生活经历有着密切的关系。在书中，赖特以第三人称的方式讲述了自己童年时候的懵懂和大自然带给他的启迪。日升而作，日落而歇，少年赖特在农场虽然劳作辛苦，但四季变化的神奇，以及蕴藏于大地的神秘力量在他的心中留下了深深的印迹。他认为，一切的美感来源于自然，建筑不仅要考虑人的需要和感情，建筑师还应该同自然一样地去创造……

  在这部自传中，赖特75岁之前的很多建筑思想和设计理念仿佛都有迹可循。

  1905年赖特第一次去日本，当看到日本妇女脚踩洁净的白袜和木屐，婀娜生姿地走过。赖特不禁开始思索，是什么样的居住环境，可以让他们爱穿这样不耐脏的白袜？这一定跟他们居所的特点有关系吧？赖特深受日本神道教的影响，他在建筑设计之中极力想要体现“简练洁净”就得于此。为此，赖特说，“为什么我们要煞费心机地把大地改造成天国，而不能像神道教朴素的智慧所指引的那样，从容地把天国接引到大地上？”

  赖特一生除了建筑作品丰富出色，其著述也颇为丰富。这本《一部自传》写于美国经济大萧条和他被“臭名昭著”缠身的低谷期，也难怪书名如此让人不适了。不过，这并不影响它成为我们探寻赖特建筑思想和人生的最佳线索。