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• 作者：吴水熊 发布时间：2021-09-11 23:09:54

  妈妈说我比她读得还快！当然更让她开心是我终于读故事书了。第一本故事书

• 作者：撒哈拉啊 发布时间：2013-04-02 13:53:04

  普及性的吧。 还有，根本就没什么免费体验！

• 作者：三蝶纪 发布时间：2023-04-19 12:08:03

  多年积累之作，关于鸟巢应该没有比这本更好的绘本和参考读物了。

• 作者：sweetxiao 发布时间：2022-03-08 22:01:31

  特别可惜没有介绍牙齿敏感，看看冷酸灵等脱敏牙膏的销量。。。介绍了美白，正畸，打呼噜。。。

• 作者：連三儿有点韧性 发布时间：2017-06-06 13:02:03

  想不开的人看了此书可能会歇停下来，但过了几天还是会想不开，自己与自己的交互很顺畅，实践起来很容易立场矛盾，特别是课题的分离，介入。如果生活周边的事与物都能如此当然幸福美满，你又活得自由潇洒很互相充满爱与信任当然很好。但是总觉得在生活中这样的人如果能力不够撑不起这样行事风格，就很容易变成炮灰或只得身后名。

• 作者：砍脖厮 发布时间：2008-02-16 11:52:05

  批判地看

• 听于青讲爱玲

  作者：hello-sasa 发布时间：2009-12-30 23:09:54

  稍微浏览过几本张爱玲的传记集，不是把“张传奇”写得故弄玄虚，就是“张迷”在大肆吹捧，当然还有一些比较老旧的版本，论述起张爱玲中中肯肯，不偏不倚，语言还带有老一悲理论体长的风格，实在不适合我读。倒是偶尔发现的这本，最朴素的名字和封面往往令人有比较容易接受。

  我是一个不带脑子去过分咀嚼文章思想的人，所以一拿起书来，语言风格对口，就很容易停不下来放不下手。对张爱玲的“传奇”一生，于青更多的是以平实地叙述道出，虽然作者对传主的褒扬之情还是显而易见，但总体来说，能把传主的大小事恰到好处地叙述出来，议论起来也是真情流露，有根由据。

  我把张爱玲成名后到出国前的这段时期的故事看完，基本上也能够连接起我早先时候对她的一头一尾的了解。

  此刻，我对张爱玲一生最深印象的是在哪里？也许是令我大失所望的她和胡兰成的恋情。她和胡兰成的一段恋情被媒体、文坛、读者一再的渲染出传奇的色彩，令我一再保持着好奇和希望，因为人们难免会联想到《色·戒》。可是，当你初步了解了张爱玲的世界，你会发现，天才的人大多离不开勤奋，也离不开自我。张爱玲对写作的勤奋是绝无仅有的，也正因为是自己汗血的结晶，她分外珍惜与看重，甚至自恋作品。《天才梦》里喊出“出名要早！”，等到自己真的在上海一炮而红的时候，她说这是她过去幻想好了的成名后的情况。她清高自傲，对人对事总是抱着冷静的思维与态度。在她做香港战地护士，却在面对哀嚎的伤员的时候盼望的是他早点死去，好让她自己解脱。我无意在这里批评张爱玲冷血的人格，但我们在这里的确能够理解到为什么张独独嗜自己的作品如宝，无视别人的任何正面反面的评论，不屑于与人交际，不乐意给小费爱财如命，漠视时代的变迁……我更无意要在故意唱张爱玲的反调，只是让我因此能够理解到她与胡兰成的爱情不过如此。

  当两个自恃清高的文人相遇，但他们两个发现原来大家都是漠视这个时代、只有自我世界的人的时候，他们可以说是遇到彼此。她不谈责任不谈时代，他不谈人性不谈道义，大家都只谈字趣文风和雪月风花，哪管他时代颠覆灭亡。这样一个胡兰成，妻子对于他来说只是“遮衣避寒”用的，情人只是曾经男欢女爱的伴侣，同居的女人又只是暂时的需要品。所以，在这段恋情的最后，张爱玲受到了可以预示的抛弃。她默默地退出了，回到自己所爱的世界，她能够一次又一次地修改其时大红大紫自己的剧本。她还有丰富的小说没写出来，她还忙于赚钱花自己的钱。她说她自己是“我倘使不得不离开你，亦不致寻短见，亦不会爱别人，我将只是萎谢了”，一个天才的爱情在她的天才梦里有多少分量？她一生所称得上的“爱人”在她早早成名的人生里又是多少分量？可能她在敏感肆姿的天性里，已吝啬于赋予自己的情感。

  我对她和胡兰成的恋情是渐渐消亡式的有所失望，但我并不觉得奇怪，因为可能只有她自己才知道，她是爱自己还是爱别人多一点。

• 《我的世界观》读后感

  作者：白杨木 发布时间：2018-11-22 18:13:11

  首先，真的很有幸能够读这本书。能够一窥科学史上最伟大的人物之一的世界观，真的是一件很幸运的事情。爱因斯坦不仅学术上具有非凡的成就，而且就现实的政治生活也有独立的观点。他对人类未来的深切忧虑，在他的年代，由于科技的进步使得大规模的战争成为可能，并且原子弹的发明使得人类已经走到了悬崖边上，稍有不慎就会走向自我毁灭。即使是冷战结束的今天，我们任然生活在美俄核武库的阴影下，我们不能以侥幸的心理认为不会发生大规模的核战争，我们应时刻铭记爱因斯坦的对人类走向自我毁灭的担忧。

  全书一共分为五部。

  第一部阐述爱因斯坦的世界观，其中令我印象最深的是他对自由人格的期许和对科学的态度。对于个人，他是这样说“真正有价值的不是国家，而是有创造性的、有情感的个人，是人格。”从书中来看，以我的视角看来，他并不觉得人类作为一个整体具有很高的独立性，经常会被一些小撮人以人性的弱点利用。如在第四部他阐述犹太人为什么在一战后尤其受迫害的原因，是因为一小撮邪恶的人利用了群体的排斥性，和嫉妒心理，人们被利用而像一个木偶一样，最终造成 德国人民的丢掉思辨的能力而受纳粹摆布。因此，人格独立是我们应该至始至终保持的，在我看来这并不容易，佛教说的人的贪嗔痴是恶之根源，这一点的不为过，我们要克服这些弱点，我认为逻辑的培养和知识的丰富是个有效的方法。他也还提到，作为个人来讲，他只有在人类社会中才能实现他的价值，就像一只蚂蚁离开了群体就失去了他的存在的意义一样。

  第一部中他也阐明了他的观点，认为真正的科学精神具有宗教情怀，就像单纯的爱恋一样，只为寻求科学的真理而不为其他。

  通过这本书我看到他令人敬佩的精神，在书中他就像一个谦逊的学者，他对他天才般富有创造性的成就并不做赞颂，反而我看到的他总是强调真正打破自牛顿的额物理体系的伟大人物是麦克斯韦、洛伦兹等前辈。我对物理学史并不了解，但是爱因斯坦的所取得的伟大成果是被大家承认的。做出如此成就的人物却如此谦逊，我在这里并不做过多的赞美，因为他也十分希望我们不要过于对他的夸赞。伟人如此，我们还有什么理由不保持一颗谦虚的心呢。

  第二部他主要谈论对人类实现永久和平的理想和建立世界政府的措施。他认为人类有走向自我毁灭的趋势，到现在为止全世界的人们还处在核武器的阴影下。他认为自己一生中做过的最错误的决定就是签署了建议美国开发核武器的提议，当然，这也是不可避免的，因为在当时德国确实有机会开发出核武器。他还提出了世界政府的提议，认为只有全球统一在一个世界政府之下，才能够免于自我毁灭的危险，即使受到很多人的嘲笑，他也还是坚持自己的观点，虽然他在政治上不如一些人老谋深算（这点他也承认他在政治上还没那么成熟），但是他对人类的和平期许是值得我们尊敬的。

  第三部主要讲了他对普鲁士科学院的请辞，在纳粹德国对犹太人的迫害之下，他不得不离开他的祖国。他面对纳粹德国的迫害据理力争，并且为了保护德国的尊严而委婉拒绝法国对德国的抗议游行。这毫无疑问体现了他人格的独立性。他并不强调他的爱国精神，但是在我看来，他无疑是最伟大的爱国者之一，他以他令人尊敬的人格和伟大的成就，为德国取得了荣耀。

  第四部讲了他对犹太人的态度和犹太复国主义的看法。犹太人散落欧洲各国之间，由于少数民族的身份和坚持自己的传统而不被其他民族所包容，又由于其为人类贡献的伟大成就而被人们所嫉妒。由于独立的精神他们较不容易收到纳粹的蛊惑，这样他们就更加收到纳粹的迫害。

  爱因斯坦还对犹太复国主义运动做了一些建议，希望犹太人能够与当地人能够和平共处。

  第五部主要说明了他如何创立了相对论。期中有些名词比较专业，如“度规”之类的，经常看得我想睡（物理学的知识储备不够的结果）。还有引起他建立广义相对论的一件小事，有一天他突然想到“人若是在坠落的过程中是不是不能感受到坠落呢”，这一想法引发了他的广义相对论。杨振宁评论说如果狭义相对论或许是物理自然发展的结果，那么广义相对论就属于爱因斯坦独立创造的。

  刚刚看完就瞎激动写下了这篇观后感，如果有错误的地方请指正，非常感谢。

  致敬伟大的科学家----------阿尔伯特.爱因斯坦