行为科学统计 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

生活节奏和心脏病有何关系？影响课程评价的因素有哪些？父母早逝如何影响儿童敏感性？……本书利用大量真实的行为研究数据，让读者在对行为科学议题的分析中，理解统计学概念以及数据分析逻辑，而不是死记硬背地执行统计技术。读者将超越数字运算，学会进一步理解行为科学实验所提出的研究问题。

本书系统介绍了描述统计学、假设检验和抽样分布、相关和回归分析、平均数检验、统计功效、方差分析、χ2检验、自由分布检验以及元分析技术，而且对统计功效的强调贯串全书，重视培养对统计结果的解读能力——从简单宣布样本间的差异显著与否，过渡到能解释这些差异对于实验目的意味着什么。此外，本书囊括了切尾平均数、温式方差、随机化检验、自助抽样、元分析等其他基础教材很少涉猎的内容，为读者解决现实数据问题拓宽思路。本书更整合了当前热门数据分析软件SPSS和R的操作示范，强调在软件操作中加深理解，同时提供了丰富的网络资源和配套数据包，这些都为读者直观地掌握统计思维和操作提供了宝贵资源。

本书穿插了许多重难点专栏，犹如教授就在身边给予手把手的教导，适合数学基础不扎实的学生自学并解除畏难情绪。作者还不时地指出可以扩展学习的地方，将统计学的世界、统计学名家的创新与开拓带到读者面前，因此也适合追求更高层次学习、未来真正从事研究工作的学生。

第1章　导言

1.1　一个发展中的领域

1.2　环境的重要性

1.3　基本术语

1.4　统计程序的选择

1.5　使用计算机

1.6　总结

1.7　快速复习

1.8　习题

第2章　基本概念

2.1　测量量表

2.2　变量

2.3　随机抽样

2.4　符号

2.5　总结

2.6　快速复习

2.7　习题

第3章　数据展现

3.1　绘制数据

3.2　茎叶图

3.3　读图

3.4　绘制数据的其他方法

3.5　描述分布

3.6　用SPSS展现数据

3.7　总结

3.8　快速复习

3.9　习题

第4章　集中量

4.1　众数

4.2　中位数

4.3　平均数

4.4　众数、中位数和平均数的相对优劣

4.5　用SPSS和R计算集中量

4.6　一个简单的演示——直观的统计学

4.7　总结

4.8　快速复习

4.9　习题

第5章　差异量

5.1　全距

5.2　四分位距

5.3　平均差

5.4　方差

5.5　标准差

5.6　方差和标准差的计算公式

5.7　作为估计量的平均数和方差

5.8　箱须图：差异量和极端数值的图形表示

5.9　对于切尾样本的回顾

5.10　用SPSS和R计算差异量

5.11　月亮错觉

5.12　直观的统计学

5.13　总结

5.14　快速复习

5.15　习题

第6章　正态分布

6.1　正态分布

6.2　标准正态分布

6.3　根据概率为观察值设定上下限

6.4　与z相关的量

6.5　直观的统计学

6.6　总结

6.7　快速复习

6.8　习题

第7章　概率的基本概念

7.1　概率

7.2　基本术语和规则

7.3　概率在有争议问题上的应用

7.4　结果报告

7.5　间断变量与连续变量

7.6　间断变量的概率分布

7.7　连续变量的概率分布

7.8　总结

7.9　快速复习

7.10　习题

第8章　抽样分布与假设检验

8.1　抽样分布和标准误

8.2　另外两个例子——课程评价和人类决策

8.3　假设检验

8.4　零假设

8.5　检验统计量及其抽样分布

8.6　运用正态分布进行假设检验

8.7　Ⅰ类错误与Ⅱ类错误

8.8　单尾检验和双尾检验

8.9　直观的统计学

8.10　综合举例

8.11　回顾课程评价和沉没成本的例子

8.12　总结

8.13　快速复习

8.14　习题

第9章　相关

9.1　散点图

9.2　一个例子：生活节奏与心脏病之间的关系

9.3　协方差

9.4　皮尔逊积差相关系数（r）

9.5　秩次数据之间的相关系数

9.6　影响相关的因素

9.7　警惕极端观察值

9.8　相关关系与因果关系

9.9　一件事情如果看起来好得出奇，也许真该怀疑

9.10　相关系数的显著性检验

9.11　相关系数的置信区间

9.12　相关系数矩阵

9.13　其他相关系数

9.14　用SPSS计算相关系数

9.15　r2和效应量

9.16　直观的统计学

9.17　回顾：课程质量评价与预期成绩有相关吗？

9.18　总结

9.19　快速复习

9.20　习题

第10章　回归

10.1　应激水平与心理健康的关系

10.2　基本数据

10.3　回归线

10.4　预测的准确性

10.5　极端数值的影响

10.6　回归分析中的假设检验

10.7　用SPSS进行回归分析

10.8　直观的统计学

10.9　综合举例（用于复习）

10.10　回归与相关

10.11　总结

10.12　快速复习

10.13　习题

第11章　多元回归

11.1　概述

11.2　第一个例子：资助我们的学校

11.3　多元回归方程

11.4　残差

11.5　假设检验

11.6　完善回归方程

11.7　专栏：用R解决多元回归问题

11.8　第二个例子：怎样才能成为一个自信的母亲？

11.9　第三个例子：癌症病人的心理症状

11.10　总结

11.11　快速复习

11.12　习题

第12章　单样本平均数的假设检验

12.1　平均数的抽样分布

12.2　σ已知时平均数的假设检验

12.3　σ未知时平均数的假设检验（单样本t检验）

12.4　影响t值的因素与关于H0的决策

12.5　第二个例子：月亮错觉

12.6　效应到底有多强？

12.7　平均数的置信限

12.8　用SPSS和R进行单样本t检验

12.9　良好猜测好于空着不答

12.10　直观的统计学

12.11　置信区间可能比零假设检验重要得多

12.12　总结

12.13　快速复习

12.14　习题

第13章　双相关样本平均数的假设检验

13.1　相关样本

13.2　将学生氏t用于差异分数

13.3　一人之群与多人之群

13.4　相关样本的优缺点

13.5　我们发现的效应有多强？——效应量

13.6　差异分数的置信限

13.7　用SPSS和R进行相关样本t检验

13.8　结果报告

13.9　总结

13.10　快速复习

13.11　习题

第14章　双独立样本平均数的假设检验

14.1　平均数之差的分布

14.2　方差不齐性

14.3　分布的非正态性

14.4　双独立样本t检验的第二个例子

14.5　再谈效应量

14.6　μ1-μ2的置信限

14.7　效应量的置信限

14.8　检验结果可视化

14.9　结果报告

14.10　幸运符有用吗？

14.11　直观的统计学

14.12　总结

14.13　快速复习

14.14　习题

第15章　统计功效

15.1　统计功效的基本概念

15.2　影响检验的功效的因素

15.3　用传统方式计算的功效

15.4　单样本t检验计算功效

15.5　计算两个独立样本平均数之差检验的功效

15.6　计算相关样本t检验的功效

15.7　以样本容量考虑功效

15.8　你不必手工完成

15.9　事后（回溯）功效

15.10　总结

15.11　快速复习

15.12　习题

第16章　单因素方差分析

16.1　基本思路

16.2　方差分析的逻辑

16.3　方差分析的计算方法

16.4　样本容量不等的方差分析

16.5　多重比较法

16.6　违反假定的情况

16.7　效应量

16.8　结果报告

16.9　综合举例

16.10　直观的统计学

16.11　总结

16.12　快速复习

16.13　习题

第17章　析因方差分析

17.1　析因设计

17.2　Eysenck的研究

17.3　交互作用

17.4　简单效应

17.5　相关量和效应量

17.6　结果报告

17.7　样本容量不等的情况

17.8　男性过度补偿论：专属男性的现象

17.9　用SPSS做析因方差分析

17.10　直观的统计学

17.11　总结

17.12　快速复习

17.13　习题

第18章　重复测量的方差分析

18.1　一个例子：对地震的反应——抑郁

18.2　多重比较

18.3　效应量

18.4　重复测量设计涉及的假定

18.5　重复测量设计的优缺点

18.6　结果报告

18.7　综合举例

18.8　总结

18.9　快速复习

18.10　习题

第19章　χ2检验

19.1　单向分类变量：χ2拟合优度检验

19.2　双向分类变量：列联表分析

19.3　标准χ2检验可能的改进形式

19.4　较大列联表的χ2检验

19.5　期望次数太小的问题

19.6　对比例进行χ2检验

19.7　效应量的计量

19.8　综合举例

19.9　结果报告——第二个例子

19.10　直观的统计学

19.11　总结

19.12　快速复习

19.13　习题

第20章　非参数检验与自由分布检验

20.1　传统的非参数检验

20.2　随机化检验

20.3　效应量指标

20.4　自助抽样

20.5　母性适应研究的结果报告

20.6　总结

20.7　快速复习

20.8　习题

第21章　元分析

21.1　元分析

21.2　简要回顾效应量指标

21.3　第一个例子——儿童和青少年抑郁症

21.4　第二个例子——尼古丁口香糖和戒烟

21.5　总结

21.6　快速复习

21.7　习题

附录A　符号

附录B　统计学基本公式

附录C　数据集

附录D　统计用表

术语表

参考文献

习题答案

作者简介

戴维·C. 豪厄尔（David C. Howell）

美国佛蒙特大学心理学系的名誉教授和前任系主任；主要研究领域是统计和实验方法；《心理学统计方法》（Statistical Methods for Psychology，2013）的作者，以及《行为科学统计百科全书》（Encyclopedia of Statistics in Behavior Science，2005）的合著者；其他兴趣包括计算机和互联网，以及科学技术如何影响沟通交流、教学和研究。

译者简介

邵志芳

1985年毕业于华东师范大学心理学系并留校任教；1994年获得博士学位；长期从事认知心理学研究，并讲授心理统计学、认知心理学等课程；曾在SSCI和CSSCI期刊上发表论文20余篇，著有《心理统计学》（第一至三版）、《心理与教育统计学》（第一至三版）、《认知心理学—理论、实验和应用》（第二版）、《思维心理学》（第二版）、《社会认知》等教材和专著，翻译作品有《基础与应用心理学》（Münsterberg著）、《认知心理学》（第七版和第八版，Solso等著）和《认知心理学》（第六版，Sternberg等著）。

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书籍介绍

生活节奏和心脏病有何关系？影响课程评价的因素有哪些？父母早逝如何影响儿童敏感性？……本书利用大量真实的行为研究数据，让读者在对行为科学议题的分析中，理解统计学概念以及数据分析逻辑，而不是死记硬背地执行统计技术。读者将超越数字运算，学会进一步理解行为科学实验所提出的研究问题。

本书系统介绍了描述统计学、假设检验和抽样分布、相关和回归分析、平均数检验、统计功效、方差分析、χ2检验、自由分布检验以及元分析技术，而且对统计功效的强调贯串全书，重视培养对统计结果的解读能力——从简单宣布样本间的差异显著与否，过渡到能解释这些差异对于实验目的意味着什么。此外，本书囊括了切尾平均数、温式方差、随机化检验、自助抽样、元分析等其他基础教材很少涉猎的内容，为读者解决现实数据问题拓宽思路。本书更整合了当前热门数据分析软件SPSS和R的操作示范，强调在软件操作中加深理解，同时提供了丰富的网络资源和配套数据包，这些都为读者直观地掌握统计思维和操作提供了宝贵资源。

本书穿插了许多重难点专栏，犹如教授就在身边给予手把手的教导，适合数学基础不扎实的学生自学并解除畏难情绪。作者还不时地指出可以扩展学习的地方，将统计学的世界、统计学名家的创新与开拓带到读者面前，因此也适合追求更高层次学习、未来真正从事研究工作的学生。

• 作者：胸口碎大石 发布时间：2021-02-20 20:23:31

  想起了任正非讲的话，开始的时候我们以为他只是想让我们按照他的规矩来，后来才明白他是想要我们死。得过且过是无法苟且偷安的，抛弃幻想，艰苦奋斗，拼搏不屈，才是中华民族唯一的正途。

• 作者：声音止痛剂 发布时间：2022-05-27 13:45:45

  入门好书，不需要扎实的数学基础就能入门统计学。如作者所述，差不多有高中的数学基础就能看懂这本书。书里语言平实，易理解。令人惊喜的是，书里每个章节还附带了一些R的代码，顺便还能帮助R入门，真是棒。

• 作者：蕉下客 发布时间：2023-02-18 15:54:29

  图很多，纸张、印刷很好，讲解不多，前面有一篇期刊论文体量的介绍

• 作者：帅云 发布时间：2011-10-16 12:01:28

  https://book.douban.com/annotation/12241584/

• 作者：浮浮面包 发布时间：2019-08-03 17:28:01

  在图书馆借阅 说明还算清楚 图片都过小 细节看不清楚

• 作者：懋 发布时间：2020-10-15 23:55:31

  【2020169】3.5 是异乡人的热带，都市、布尔乔亚式的女性故事，那些依然在寻找的中年人更能理解“自己城市的异乡人，通过离去表达自己”这种方式。看的第二本唐颖，情绪捕捉很到位，日常推进自然，是容易让人陷入的短篇故事集。

• 错译与漏译的误导 ——评《白鲸》译事 --转载

  作者：FreeMyMind 发布时间：2009-03-19 11:52:11

  错译与漏译的误导

  ——评《白鲸》译事

  文舒

  　　北京燕山出版社在1999年12月推出了其世界文学文库全译本《白鲸》（姬旭升译）的第二次印刷本。在不到三个月的时间里再版的这部译作，是本怎样的书呢？

  　　请读者诸君先仔细读一读《白鲸》译本的开头：

  　　很多年以前，那时我的钱包瘪瘪的，陆地上看来没什么好混得（的）了，干脆下海吧，去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧！

  　　这已是我唯一的去处了。

  　　每当我心烦气躁、肝火直升脑门时；每当我心忧绪乱、眼前一片11月的愁云惨雾时；每当我身不由己，跟着不相干的送葬队伍走向墓地时；每当我忍无可忍，马上就要在街上像脱缰的野马一样横冲直撞时，我都得赶紧去出海！

  　　只有出海可以阻止我对自己举起枪！

  　　我没有伽图那一边吟诵诗歌一边拔剑自刎的勇气，只能悄悄地走上船去。

  　　怎么样，朋友，你有类似的感情经历吗？我始终相信，不论是谁，在某一个特定的时刻，他都会对海洋产生类似的情绪的。

  　　这里稍作一下解释：引文是小说的开头，原著中的“我”是故事的叙述者，名叫伊什梅尔。作者是美国文艺复兴时期著名小说家赫尔曼·麦尔维尔（He rm an M e lv ille，1819－1891）。他一向善于创造气氛、安排情节。他通过伊什梅尔之口，一上来就让读者陷于许多扑朔迷离、几近神秘的情节。凡是接触过原文的读者都知道，作品中的这位伊什梅尔其实充当了作者的代言人。他不仅是故事的叙述人，而且还是参与这次航行的个中人物。原著开头二十三章都是写与他经历有关的人物和事件：他去听梅普尔牧师布道，在教堂里看墓碑，在客店里遇到了“生番”标枪手魁魁格，并与之结交为朋友，以及向读者介绍“裴廓德号”船的情形等。看了这段译文，不掌握原文资料的读者大概很难想象译者自己会编造故事。他们甚至还误以为译者文笔优美，想象丰富，任他牵着鼻子走。

  　　其实，读者只要把它与小说的原文作一对比就会发现，这段译文中出现了许多纰漏，如漏译、误译、任意发挥等多种翻译问题。原著中有明显的故事开场白，交代了故事叙述者伊什梅尔的生活际遇及其对航海的向往。而这一切信息只能在原著中存在。请看原文：

  　　Ca ll m e lshm ae l.Som e yea rs ago—n eve r m ind h ow lon g p rec ise ly—h av in g little o r n o m on ey in m y pu rse，and n o th in g p a r ticu la r to in te re s t m e on sh o re，I th ou gh t I w ou ld sa il ab ou t a little and see th e w a te ry p a r t o f th e w o r ld.It is a w ay I h ave o f d r iv in g o ff th e sp leen，and regu la tin g th e c ircu la tion.W h en eve r I find m y se lf g row in g g r im ab ou t th e m ou th；w h oeve r it is a d am p，d r iz z ly Novem b e r in m y sou l；w h en eve r I find m y se lf in vo lun ta r ily p au s in g b e fo re co ffin w a reh ou se s，and b r in g in g up th e rea r o f eve ry fun e ra l I m ee t；and e sp e－c ia lly w h en eve r m y h yp o s ge t su ch an upp e r h and o f m e，th a t it req u ire s a s tron g m o ra l p r in c ip le to p reven t m e from d e lib e ra te ly s tep－p in g in to th e s tree t，and m e th od ica lly kn ock in g p eop les h a ts o ff－th en，I accoun t it h igh tim e to ge t to sea

  　　a s soon a s I can.Th is is m y sub s titu te fo r p is to l and b a ll.W ith a ph ilo－soph ica l flou r ish Ca to th row s h im se lf up on h is sw o rd；I q u ie tly tak e to th e sh ip.Th e re is n o th in g su rp r is in g in th is.If th ey bu t kn ew it，a lm o s t a ll m en in th e ir d eg ree，som e tim e o r o th e r，ch e r ish ve ry n ea r ly th e sam e fee lin g s to－w a rd s th e ocean w ith m e（He rm an M e lv ille，M ob y D ick，New Yo rk；A irm on t Pub lish in g Com p an y，In c.，1964，p.25）.

  　　如此丰富的文本内涵却被译者轻描淡写，一笔带过。殊不知，这是麦尔维尔最有名的一句开场白“Ca ll m e Ishm ae l”，一直为文学爱好者所称道。然而，姬旭升先生无视原作者的这一艺术特征，不仅故意隐去故事的叙述者，而且还不加思考地将第一章的标题“Loom in g s”译作“海与鲸的诱惑”。如果姬先生出于文采的需要，对自己的译文稍作润饰、美化就不该加以指摘。但作为一名严肃的译者，姬先生应该知道过分任意发挥不仅不能传达原著的意义，反而会损坏原文的形象。再说，从第一章的整个叙述来看，“海与鲸的诱惑”也概述不了全章的内容。一般可以译作“海市蜃楼”。

  　　下面，笔者不揣冒昧，谨举几例，愿与姬旭升先生商榷：

  　　例1：

  　　原文中的“Som e yea rs ago”似乎不该译作“很多年以前”。

  　　例2：

  　　把原文“n eve r m ind h ow lon g p rec ise ly—h av in g little o r n o m on ey in m y pu rse，and n o th in g p a r ticu－la r to in te re s t m e on sh o re，I th ou gh t I w ou ld sa il ab ou t a little and see th e w a te ry p a r t o f th e w o r ld”译作“那时我的钱包瘪瘪的，陆地上看来没什么好混得（的）了，干脆下海吧，去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧”也着实不妥，不仅不忠实原文，而且简直是在胡乱地发挥。我想姬先生在翻译、出版这部译著时不会不知道这会给读者带来不良后果。

  　　例3：

  　　译文“这已是我唯一的去处了”似乎很难在原文中找到相应的资讯，显然是由译者所加。

  　　例4：

  　　译文中那句“只有出海可以阻止我对自己举起枪！”又是明显的误译。

  　　类似的问题比比皆是。可以说，这是一部劣等译作。除了以上提到的这类翻译上的问题外，更有不可原谅的其他恶行。首先，译作并没有标出原著版本来源。这决不是一个严肃译者和诚实出版社所为。其次，明明是一本拙劣的删译本，却要把它说成是全译本，难免有以假乱真、鱼目混珠之嫌。

  　　顺便再加一句，如果译者力不从心，译不好文学巨著，最好不要轻易涉足，以免贻笑大方。假如有人真想尝尝翻译的甜头，不妨可以先搞点编译之类的活做做。即便如此，他也应谨慎从事才是，从姬先生的这部译作来看，他还需要拜师学艺。因为至少目前他尚不具备最起码的译德，也没有能力翻译麦尔维尔的《白鲸》。建议他好好阅读这部旷世之作直到读懂为止。另外，也趁此机会向北京燕山出版社及其世界文学文库全译本的策划者进一言：不要受某种利益的驱使而损害作为消费者的读者的利益。

   

  　　

  稿件来源：光明日报

• 你，就是全然的你

  作者：Duan 发布时间：2022-09-30 13:49:19

  逆境中的幸福

  复原力，免疫系统，反脆弱。事实上，有了强大的心理免疫系统，你将比具备复原力（resilience）更上一个台阶。你将变得能够“反脆弱”（antifra gile）——我将之视为复原力的升级。复原力一词，源于工程学，也被称为弹性。如果某种物质或材料在承受了持续的压力和挤压之后，仍能复原成受压前的样子，就被称为具备弹性或复原力。

  更普遍而言，无论对于无生命物质，还是对于完整的生命体——一个人、一段关系、一个群体，甚至一个国家，反脆弱性都将使他们在历经磨难后，变得更强大、更美好、更幸福。

  逆境绽放，因病成妍，是反脆弱。19世纪的德国哲学家弗里德里希·尼采写道：“凡是杀不死我的，终将使我更强大。”他所描述的就是反脆弱。把“完整的人”和“幸福”这两个词放在一起，我们可以给出一个简洁的定义：“幸福就是全然为人。”

  人类的天性就是寻找愉悦、避免痛苦，人生来就更愿意体验欢愉的悸动而不是痛苦的沉重。精神幸福是指找到意义和目标感。身体幸福是指通过运动、休息和恢复，让我们的身体得到关照。心智幸福是指我们需要锻炼头脑，不断学习新事物。幸福与否的首要判断要素是，我们是否与我们关心和关心我们的人度过高质量的美好时光。

  法国哲学家布莱士·帕斯卡曾经说过：“人类所有的问题都源于无法一个人安静地坐在房间里。”活出人类该有的样子，坚持运动，充分休息，保持善良，不断反思，珍惜人际关系，保持觉知，欣赏生活中的点点滴滴，这些有科学实证的有效方法都可以成为我们的选择，让我们泰然面对不同的环境。

  大大小小的灾难，无论是自然的还是人为的，都不可避免地会发生。当你脚下的地面突然开始晃动时，你可能会跟着晃动，随之而来的可能是更剧烈的晃动，但你不会崩溃。赶上飓风时，你可能会在狂风中摇摆，但你不会像狂风中的树枝一样被咔嚓一声折断。你不仅能在各种挑战中幸存，还可以成长得比以前任何时候都更强大、更幸福。

  精神幸福

  当我们发现所做的事情有意义和目标感时，当我们完全专注于当下时。不管你的责任是什么，无论是在家里还是在工作中，你都能决定如何看待一切。脆弱还是反脆弱就取决于你是否将你所做之事和目标联系在一起：你会走向崩溃或者更加坚强，走向绝望或者保持乐观。

  正念就是感知当下，最好是不加评判地感知当下。我们越是活在当下，我们所经历的快乐时刻就越多。如果我们活在过去，我们容易抑郁；活在未来，我们容易焦虑；只有活在当下，我们才会敞开心扉。“gom”这个词在藏语中是“冥想”的意思，字面意思是“熟悉”。专注于一件事。回归专注。通过冥想获益的关键在于重复。

  美国作家亨利·米勒曾说过：“当一个人密切关注任何东西，哪怕是一片草叶时，它本身就变成了一个神秘的、令人敬畏的、不可言喻的广袤世界。”通过集中注意力，倾听者可以享受到非正式的正念练习的好处。被认真倾听的孩子长大后会成为更积极、更自信的人。分心的解药就是专注于当下。你沉浸其中，完全投入，活在当下。临在当下，成为礼物。此时此地此事，此情此景此人。“当下”与“礼物”的英文单词是同一个词，都是“present”，这绝非巧合：这一刻，和每一刻一样，都有可能成为一份礼物。

  身体幸福

  无论是健身房中生理上的压力，还是生活中心理上的压力，问题都不是压力本身，而是没有得到足够的恢复。战斗、逃跑或静止反应是压力反应。我问：“去哪里散步？”他说：“就是随便走走。”没有原因。不用着急。不需要目的地。就几个字，随便走走，这就是恢复的方法。恢复也是一项很好的投资。

  压力的好处就在于：我们在经受过压力后，需要时间休息和恢复，而恢复的过程可以激活我们的反脆弱系统，帮助我们变得更好、更健康和更幸福。研究表明，我们平均每90分钟就需要暂停一下来恢复，每周至少需要休息一天，一年至少要花几周的时间来度假。

  我把这种一次只做一件事的体验称为“理智的世外桃源”，因为它在这个疯狂忙碌、多任务、多维的世界中给我们提供了一些理智的恢复期。体育锻炼是非常重要的。事实上，运动和药物的作用是一样的，都是释放去甲肾上腺素、血清素和多巴胺，这些都是我们大脑中让人感觉良好的神经递质。因为身心是一体的，身体上的问题必然导致心理上的问题。如果我们不锻炼，我们就违背了人的天性，我们的幸福基本水平就会降低，这就是为什么不锻炼等于服用镇静药。

  越来越多的医生认为“久坐就像吸烟”，虽然这可能有点儿夸张，但也绝非毫无道理。跳舞实际上是最能提升幸福感的方式！跳舞的人很少感到忧郁。一项关于体育活动和衰老之间关系的大数据分析表明，经常锻炼可以使人患阿尔茨海默病的概率降低52%。

  如果你还没有开始锻炼，那么不管你多大，你都要开始了。运动永远都是最重要的，尤其是在你承受较大压力的时候。如果我们采取正确的生活方式，那么我们的生命至少可以增加10年的好时光，并免受那些会过早杀死我们的疾病的折磨。

  休息的本质是恢复，运动的本质是锻炼。

  心智幸福

  当一个人停止学习、停止倾听、停止寻找和提出新问题时，他的生命就该结束了。没有任何文章能像一个人那样多面、丰富和有趣。一个人简直就是一个新世界。

  初学者心态的基本特点正是拥有好奇心。成就最多的人也失败得最多，这并非巧合。另一种对抗恐惧失败的方法是培养成长型思维，成长型思维就是相信我们有能力去改变。犯错是完全没有问题的，只要你会反省并将从中学到东西付诸实践。

  要关注问题本身而不是答案，关注过程而不是结果。对不确定性要有耐心。

  关系幸福

  深刻、有意义、亲密的关系在我们培养反脆弱能力的过程中起着至关重要的作用，让我们在经历困难后变得更加强大。正如你所料，孤独会侵蚀健康和幸福。远离社交媒体，去户外，去见见人。

  无论你是和朋友通过视频软件连线，还是仅仅在电话上听到彼此的声音，你都要花时间建立真正的连接，要敞开心扉、乐于分享、善于倾听，并提供支持。同理心让人能够理解和识别他人的感受，这是一种道德情操。只有通过直接互动，我们才可以体会他人的经历和感受，和别人一起哭，一起笑。不管你的处境如何，最好的方法之一就是通过给予来提升共情能力和减轻孤独感。当你充满希望时，你会变得更有能力、更快乐，进而更成功。

  培养牢固、亲密关系的最好方法之一是以给予者的心态开展这段关系。我们能给予什么？任何事。当我们给予的时候，我们不仅提高了别人的幸福水平，也提高了我们自己的幸福水平。禅师说，在藏语中，“同理心”是“tsewa”，意思是怜悯自己和他人。

  事实证明，冲突对爱的发展至关重要，甚至是必要的。关键不是取悦对方，也不是争论是非对错，而是“了解与被了解”。正是通过更好地了解彼此的弱点和优点、恐惧和幻想，我们才逐渐建立起了亲密关系。亲密关系带来爱、激情和共情。

  当我们开诚布公地交流时，真正的目的就是让我们的关系恢复正常，我们通常会找到解决方案并打破僵局。结果可能是一方说服了另一方，或是双方达成和解，也可能是共同找到了实现双赢的办法。我们如果积极并投入地解决问题，就能够化解僵局并在此过程中得到成长。僵局是可怕的，因为它让我们暴露内心的脆弱，让他人知道我们也很容易受到伤害。

  一旦你经历了一次重大的冲突，就能更轻松地应对此后发生的冲突（尽管这并不容易）。因为与之相关的恐惧减少了，你已经知道这段关系可以存续，一切都还有希望。

  不存在任何解决冲突的不二法门，但如果你积极地敞开心扉并努力尝试，问题就有可能得以解决。在几分钟或几小时内，把你自己的论点和先入为主的观念放在一边，真正地敞开心扉倾听你伴侣所说的话。不要让自己从谈话中分心，也不要打断对方，不要无视对方的担忧。真诚倾听对方的心事，更有助于解决问题和巩固关系。

  尽量去肯定。善良。善良是改善关系的重要手段。归根结底，一段关系建立的基础是礼貌和尊重，而那么多人粗鲁或充满敌意地对待身边最亲密的人，这对伴侣是不公平的，对关系也是有害的。

  照顾好自己。有规律地锻炼、冥想、睡个好觉、听听音乐、沉浸在阅读中，或者做任何能补充你能量并帮助你恢复精力的事情。

  无论如何，为了使我们的关系能够得到强化和发展，我们都要为冲突和积极行动留出空间，增进了解，认真倾听和表达。为对方付出，也为我们自己付出。

  真正的沟通，就三件事，倾听、提问和表达。

  情绪幸福

  不管你的愤怒源自哪里，肯定不是你主动要求它们到来的，与其把坏情绪憋在心里，不如接纳它们，顺其自然。痛苦情绪通常被称为负面情绪，这表明，人们普遍认为痛苦情绪是有害的。我们的情绪和万有引力定律一样，都属于自然现象。

  当我开始允许自己是普通人时，当我接纳了焦虑，而不是试图赶走焦虑时，这些紧张的情绪并没有升级，反而消散开了。全然悦纳就是要拥抱情绪，然后选取最合适的应对方式。关怀之心是指不要抗拒或逃避，而是做一个旁观者，用心观察它。

  当我们允许自己悲伤、愤怒、焦虑和恐惧时，我们也会拓展出更多体验快乐、爱、兴奋和希望的能力。分运用你的每一种感官，倾听、触摸、品尝、深嗅，用心感受世界对你的馈赠。

  向前

  我们应该专注并活在当下。

  绝不要怀疑少数有思想、坚定不移的人，以及他们改变世界的能力。实际上，为人类带来改变的正是这些人。

  幸福是会传染的，所以所有与你互动、受你影响的人，都会接收到你的幸福，并将它传播得很远很广。

  记住，在精神层面，你有目标，你活在当下。在身体层面，你感到身心合一，充满能量与活力。在心智层面，你有好奇心，可以专注于一件事中，能够学习和成长。在关系层面，你慷慨而善良，具有爱和被爱的能力。在情绪层面，你能够体验痛苦与快乐，同情与喜悦。

  你，就是全然的你。