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• 作者：钱得乐 发布时间：2018-09-27 20:11:38

  比利时童书作家让娜·阿什比的行为习惯教养系列，共有《弄脏了！》、《一起玩！》、《不可以！》、《打招呼！》、《再见！》、《不哭不哭！》六本。刚买来的时候小家伙对这套书完全无感，比较喜欢姨婆送的那套触摸书。

  有一天我陪她看《一起玩！》那本，两张图构成一个场景，第一张图是小宝宝躲在被窝里、纸箱下、沙发后之类的，第二张图是不同的家人出现，找到小宝宝，配合玩捉迷藏先把脸遮住，再突然闪现，“ZA!”小家伙竟然咯咯咯笑出声。再配合翻出时快慢节奏掌握，看得欢乐极了。

  之后就喜欢上了这个系列，现在会自己主动拿一本，让大人陪她看了。有一次我盘腿坐着，荔枝过来拉我的脚，我没明白怎么回事。她又背对着我靠着坐下来，终于明白原来是要坐到我怀里一起看书。

• 作者：皮特4 发布时间：2014-12-01 16:18:31

  可惜了好译者。大徐。

• 作者：兔牙姑娘 发布时间：2013-01-08 14:10:29

  首先，这是个75岁的老人家写的，别指望情节用词多简洁犀利；其次，从马车过渡到汽车的时代，科学还在跟宗教的庞大影响力打架的时候，不得不觉得丹老先生的确思想够开放；然后，TNND，他居然就已经晓得用“植入”的方法来给别人洗脑了！！！！！！！现在的人是有多跟不上节奏？！

• 作者：医一叶 发布时间：2012-02-01 23:42:09

  竟然被我找到你 不好意思我要吐槽了！

  我靠！我才三年级竟然要我知道大五的内容！好意思伐！果断一星 啊 什么书啊 你不知道我已经背的昏天暗地了么啊啊啊啊啊！

• 作者：请好好读书老佩 发布时间：2023-12-01 10:37:50

  最重要的启发在于将全球史关注的对象从流动之人转移到静止之人上去，可以说彻底表现出全球化的趋势是不可阻挡的，就算你一辈子不迈出自己的家乡，也不可能不受到全球化的影响。明清之际中国受到全球化的影响超过普通人想象了，可以继续深挖。

• 作者：鯵 发布时间：2022-02-03 20:40:13

  初中教辅，不知道当年到底做没做，总之还挺新的。

• 更好的城市

  作者：叶扬 | 独眼 发布时间：2006-12-18 08:04:38

  《美国大城市的死与生（the Death and Life of Great American Cities）》出版于1961年，从此后就变成建筑界、城市规划领域最著名的书之一。我的学生时代一直感到奇怪，怎么一本各个老师都会提起的书却从来没在图书馆里看到。原来上世纪八十年代，清华大学的汪坦教授曾主持翻译了一套11本的《建筑理论译丛》，原定出版13本，但翻译后期，中国实施了《著作权法》，最后两本停译，其中就有J•雅各布斯的这本书，当时已定名为《美国大城市的生与死》。好事多磨，一等十几年过去了，直到2005年5月，新的译本才得以问世。可惜的是，今年4月，雅各布斯女士已经辞世。

  《死与生》所探讨的问题，和它成书之中所处的时代背景是分不开的。美国经历了20世纪30年代的经济大萧条，其间为了解决人力过剩问题，进行了大量城市建设。这个方法正是罗斯福从当时主持纽约建设的罗伯特•摩西（Robert Moses）那儿学来的，那几年，曾有84000人为摩西建设过在书中被雅各布斯强烈批判的纽约公园。二战之后美国建筑与城市规划界的思路发生了一些变化，一方面是经济上升期对城市建设的需求，一方面是原先欧洲的现代主义建筑“旗手”纷纷移居美国，现代主义设计手法、现代主义城市规划，正是多快好省建设世界的“良方”。

  摩西带领规划师们运用了三种那个时期的流行手段——城市郊区化、建筑现代主义化、着力建造城市地标，在“为了实现每个复员军人的梦想”的口号下，展开了城市建设。纽约像现今的北京一样，开始迅速地“摊大饼”，扩大城市之后为了加强各个区域之间的关系，不得不开始修建各种高速路构成的交通网。就这样，一波波拆迁之后，纽约原有的社区形态分崩离析。雅各布斯较早地发现了这种建设行为带来的灾难，城市原有的生活复杂性为交通复杂性所取代，居住、工作、商业截然分开，建筑毫无特色，1961年的《纽约时报》上有一则新闻中提到，摩西先生承认有些新住宅很可能是“丑陋、封闭、墨守成规、千篇一律、缺乏个性、没有风格”，但他说：“这样的住宅，只要周围有公园就可以了。”1930年代人们为摩西的公园大唱赞歌，在1950年代这些公园变成了犯罪频生、藏污纳垢之所，其原因简单说来正是人口外迁，公园供大于求，城市建设也使得原有社区关系弱化，人与人关系冷漠。

  本书的成就恰恰是针对这种背景的，它强调了城市的复杂性和多样性，认为只有具有多样性的城市社区才是有活力的；它发现了社区内部“街道眼”的存在，因为这本书后来产生了一整套城市设计方法，用以增强社区内部关系，使其具有安全防卫功能的；它还号召居民反对大规模城市建设，主动参与到城市规划的决策中去，发出自己的声音。

  在雅各布斯的书里写道，华盛顿广场公园内曾有一条南北向的道路，1950年代，摩西提出将穿过公园的那条路作为一个主要干道，连接曼哈顿及其周围的高速交通网。他的计划受到了居民的阻挠（他们甚至成立了“关闭华盛顿广场公园[对所有人除紧急交通外]联合紧急委员会），有两位女士提出了大胆的设想，将公园内部的路封闭，且不拓宽周围的公路。显然公园附近的道路会变得不太好走，摩西和他的同伙们都认为，这里将发生大规模的交通堵塞，他们微笑着在一旁等着看居民们追悔莫及。可他们堵塞的情况并未出现，汽车司机们发现公园附近没有好走的路之后，他们就不再到华盛顿广场公园附近，这周围的环境比以前更好。这正是居民的智慧与力量。

  雅各布斯的丈夫是善于进行医院规划的建筑师，这可能是她能够持续对建筑和城市保持关注和好奇的原因之一。1952年她成了《建筑论坛》的助理编辑。6年之后她为《财富》杂志撰写的有关城市中心区的文章《市中心为人民而存在》被城市问题论文集《爆炸的大都市》选中，引起了广泛的注意，以致第二年洛克菲勒基金会愿意给雅各布斯一笔钱让她专心写作。正是有这个机会，雅各布斯才得以写成这本书。很多人介绍雅各布斯的时候都强调她并未受过专业的建筑和城市规划培训，从事建筑设计、城市规划的人中有很多都并非科班出身，这不稀奇，纵观她的过去，她的履历也足以说明她有能力驾驭这个主题，发表她的看法。她不仅仅是说说而已，还积极社会活动。1961年，她参加了抵制格林威治村城市重建的活动；1968年，她参加抵制曼哈顿下城高速公路的建设而被捕……

  《美国大城市的死与生》中的某些原则早已经变成建筑师、规划师们普遍接受的基本认识，但是，这本书毕竟写成40多年了，雅各布斯书中的不足也逐渐显现出来。她没有探讨大型企业对城市生活的影响，她忽略了营建小而复杂的社区必将给基础设施建设带来的压力，等等。她书中所渗透的人文精神和自下而上的民主意识仍打动着很多人，是她带来的影响最终憾动了那些高高在上的专业人士，使他们看到普通居民的生活应该这么丰富，一个城市，本可以更好。

• You die，Idie，Rock Undead

  作者：傅驴邓小闲 发布时间：2013-06-14 09:53:36

        1980深冬的某个夜晚，列侬在纽约自己的寓所前被自己的歌迷枪杀，引起举世震惊。在我看来，列侬的死亡比在他17年前那个冬天肯尼迪的遇刺更加让人悲痛和惋惜——1963年，美国人民失去了一位好总统，而1980年，摇滚乐坛甚至世界，失去了有史以来的一个传奇。

      The Beatles。

      甲壳虫。

      披头士。

      John Lennon,。

      Paul McCartney 。

      George Harrison 。

      Ringo Starr。

     有时候，很难用文字来表达一些东西，尤其是最最击中心头缺口的对象，我会感性地语无伦次、思路混乱，空有千言万语也无从说起。

      只能用这样最简单的单词在纸上一道道的来来回回，思绪远走，远走高飞。

      Beatles便是如此。

      从1960年成立，到1970年解散，这个天秤+双子+巨蟹+双鱼的组合好像注定了不会长久，而1980年列侬的遇刺，更是让众多摇滚歌迷翘首企盼披头士的重组彻底不见天日。但那有如何，你死，我死，摇滚不会死。即止只有这十年，从利物浦到汉堡，从美国到全世界，这4个少年天才，已经把他们所有的青春和热血，才华和疯狂，诗意以及音乐哲学，传播到了每一个人的血液里，然后日日夜夜日日夜夜的在我们心中生根发芽和开花。

      天才的集合、经典的曲目、时光的印记、岁月的流逝，恍惚间，吉他仿佛化身为钟摆，音符俨然跳跃成秒针，在不停歇的创作中，人生已从欢快青春走向沉重熟男，EMI位于阿比街（Abbey Road）的录音室，见证了一个传奇乐队的起落聚散，仿佛一场流行乐盛宴的始末。

      鲍勃•施皮茨的这本《披头士》，以最真实的历史打底，结合作者深刻有力的语言，描绘了披头士自1960年至解散时的固定成员约翰•列侬、保罗•麦卡特尼、乔治•哈里森和林戈•斯塔尔以及音乐制作人乔治•马丁对披头士音乐之路的言词注解，让读者犹如一下子跌进了过去的美好时光，结合彼时图片，仿佛瞬间进行了一次时光穿越，亲眼目睹了披头士从一脸稚气、热爱音乐的利物浦男孩，逐渐走向成熟，乃至“沧桑”，有时甚至还有点颓，仿佛精神境界的诉求变幻在与现实的摩擦碰撞中，不断变奏升华，令他们的音乐更丰富也更具风格，每个成员的面目神情也愈发拥有一种哲思般的神秘色彩。

      关于摇滚，1965年7月，John Lennon在接受记者采访时说“现在这个时候，我们比耶稣基督还受欢迎。”这句在当时看来惊世骇俗并引起轩然大波的的言论在往后的日子里不断的证明了它的能量。在这个充满着光荣与梦想的世纪乌托邦，The Beatles正如不断显现的圣迹一样，留给世人丰富的影像与真实。

      披头士解散后至今，已经43年了，有人问我：他们几十年前就开始呐喊，为何现在这个世界还如此糟糕？

  　　 摇滚终究只是抚摸这个残酷世界的一双温柔的手。它如蜗牛的触角般脆弱和敏感，连彼此拥抱都充满迟疑与不安。

      是的，摇滚从来不会拯救世界，摇滚乐手们也从来不是超人。所以披头士也不会是神奇四侠。但当他们在台上，剧烈的燃烧着自己，发出比火还热的光芒照耀我们，来使得台下的我们卸下肩上闷热的重以及生命中不能承受的轻的时候，我们难道不应该向他们致敬吗？

      就用Paul的一句话来结尾吧: In the end, the love you take is equal to the love you make.