超越课堂 一个博士女孩的家教揭秘【售后无忧】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书所记录的李永生夫妇神奇的教育方法对每一个孩子都是最好的，都是可以创造出路路这样的奇迹的。

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：超越课堂 一个博士女孩的家教揭秘【售后无忧】在线阅读

在线听书地址：超越课堂 一个博士女孩的家教揭秘【售后无忧】在线收听

在线购买地址：超越课堂 一个博士女孩的家教揭秘【售后无忧】在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

本书所记录的李永生夫妇神奇的教育方法对每一个孩子都是最好的，都是可以创造出路路这样的奇迹的。

• 作者：梦之音矛盾行者 发布时间：2013-10-27 13:12:11

  自学是所有人未来都少不了的，而这本书就是讲自学的，尤其是对于少年，可以借鉴

• 作者：伊卡洛斯 发布时间：2016-04-20 23:09:45

  经典收藏，Black是以后的必备

• 作者：三七 发布时间：2015-06-04 10:30:01

  小学的我到底都在看些什么

• 作者：peachbaby 发布时间：2022-03-23 22:17:11

  非常棒

• 作者：青山神妖 发布时间：2020-05-18 00:09:53

  季老的文字可读性非常强，甚至摘录的日记原文也很有艺术性，寥寥数语就会精准勾勒画面和情感。对比现在的一些网络作家的文风，不是说他们的故事不好，但就叙述来说有如云泥之别，让我再读时都要硬着头皮闯进一堆废话里找主干。然后季肯定是那种明明是大学霸却还非常谦虚的人。各门功课都是A他说不知道为什么，博士论文得到全优评价他诚惶诚恐，真是让人又气又佩服呢。季老文风之长还有一个佐证，就是我对他描述的很多菜肴，尤其是俄国菜和生肉肠产生了浓厚的兴趣。甚至是早餐的黄油面包，他写来不过是“两片面包一壶茶做早饭”，我却吃了几天同款。就是有把平常所见写得让人想要盘。

• 作者：汉家武将 发布时间：2019-10-13 11:15:30

  非常优秀

• 沈南鹏身上令人印象深刻的特点

  作者：木月MM 发布时间：2021-02-27 22:10:23

  1、沈南鹏最大的优点之一就是他的每一步都在发现自不停发现自己，反思自己，认清自己

  集中精力做自己擅长的事情，宣扬“反木桶效应”，短板应该是由团队来补充的。在耶鲁数学系时认清自己无法成为这个赛道的头部，转而放弃本专业转行MBA。在咨询和投行中决策，依然选择的是自己的长项。在创办公司之时，做总裁CFO而不做CEO。

  人做擅长的事情，本质上是容易有正反馈和成就感，长期更容易坚持下去。

  2、二元人格明显

  激情又具备理性、激进与保守并存。既骄傲又谦虚，既强硬又温柔。

  周鸿祎曾表示，沈南鹏是他的学习榜样，他把沈南鹏比喻成鲨鱼和杜宾犬，可以说很形象地描绘出了沈南鹏的特点。

  3、投资并不是一场纯粹的赌博

  沈南鹏有冒险精神，但同时具备了极高的冷静思维。熟悉沈南鹏的人说他是一个厌恶风险的人，其实沈南鹏是厌恶“无法掌控的风险”，对于自己不能掌控的事情，他有着天生的警觉。简而言之，沈南鹏所冒的险，都是可以承担后果的险。沈南鹏自己是如此阐述的：“假如我手上有100元，我可能只赌20元，我一定会预留的。”

  创业不是一味的冒险，要看清楚自己的底牌和承受的底线，再此基础上在加码。

• 恺撒——时代的奴隶

  作者：叫他以实玛利 发布时间：2023-03-16 13:30:22

  公众号：小诸派报告

  受顾衡专栏《罗马共和国》单元中对于罗马共和制度的论述启迪，跟着推荐读了《凯撒：罗马巨人》这本书。

  罗马共和制度是一种贵族领导的元老院与平民之间的权力分享机制。这种制度前期可以靠双方的道德水准维持，但随着罗马共和国的疆域扩大，元老院对土地的兼并和财富的垄断加剧，平民与元老院之间的矛盾不断扩大。长期大规模的战争强化了军事统帅的权力，元老院逐渐被军事统帅和其豢养的军队架空。

  苏拉一度靠一己之力挽救了濒临崩溃的罗马共和国，但由于其个人性格和历史局限等原因，他未能完成后半段共和制度的重建就退出政坛。于是罗马共和国再次陷入内忧外患，元老院为了维护自己的权力，试图扶植多位军事强人达到驱虎吞狼的效果，结果却是引狼入室。元老院逐渐成为了军权的附庸。就这样，罗马共和国晚期的权力完全被几大军阀及其家族垄断。

  本书的主角是恺撒，但这位“巨人”并不算是那么光明伟大。他出身并非平民，在政途上也多受益于其妻子和联姻的家族。恺撒本身在私生活上也多有败笔，许多次化险为夷也都有强运的成分。虽然恺撒本人也有强于军队运营，关键时杀伐果断，非必要时心怀仁慈等优点。但这些优点其他的“三巨头”也未尝没有。而且凯撒本人撰写过诸如《高卢战记》等回忆录式的文学作品，本人也擅长煽动造势，因此，书中一些对于恺撒其人的溢美之词多少令人怀疑，倒是恺撒身上的人格缺陷和性情之事更显真实。

  比起恺撒本人的事迹，书中借罗马共和国晚期内战引出的政治学讨论反而更值得深思。书中多次描述到军事强人在罗马共和制度下被掣肘的案例，说明共和制度确实能一定程度上压制独裁者的发挥。然而以西塞罗为首的共和派虽然招数频出，其结果却不仅不能拯救罗马共和国，反而让罗马因为失去中央权力而陷入暴民混乱，最终内战果实被更为独裁与专横的屋大维篡夺。类似的场景，在后世各国历史中也并不少见。

  如书中所引用的一句西塞罗的名言：“我们都是他的奴隶，但他也是时代的奴隶。”恺撒与其说是一位巨人，不如说是一位身材高大，却背负着罗马共和废墟的巨型奴隶。他的行为与作风不是“独裁”，也不是“共和”，而是“务实”——一种在历史转折的零和博弈中被迫锤炼出的生存哲学。**斗争与阴谋增长了他的野心，也吞噬了他的身影**。

  在他身后，恺撒的形象不断被再创作与再解释。以恺撒为界，一边是屋大维的“帝国独裁”，另一边是布鲁图所谓的“自由民主”，双方势同水火，都将恺撒往对方阵营推让，以强化自己的绝对正确与历史必然。可正如罗马共和国是元老院与平民共同毁灭的，权力集中与个体自由，任何一个过了头，都会导致政治与文化的灾难。回望罗马共和制度的历史，共和与自由与其说是战友，不如说是欢喜冤家。到了近现代，一对冤家莫名其妙攀上了亲戚，这也算是历史的讽刺吧？假如真的要在如今这个分裂的世界与社会找点什么共同之处，那估计就是：**我们和恺撒、西塞罗，以及一切历史上站在不同立场纷纷扰扰的大人物与小市民一样，都只是各自时代的奴隶罢了**。