梦幻圣域木里 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

作为藏文化的学习者和热爱者，近年来的夏季，只要有连续的十天以上空闲时间，钱文忠都会驱车在四川藏区行走，体悟康巴藏区深厚的文化，领略藏区绚丽的风景。更重要的是，可以身临其境地感受四川藏区建设的巨大成就。藏区山川亘古壮美，人民生活日新月异。每一个中华子孙，都会为之骄傲。行程是艰苦的，时常直面各种困难与挑战，有时甚至会面临很大的风险。但是，钱文忠的内心充满了感恩之情。因为，这一切都是人生的宝贵经历，生命的宝贵财富。

暂时没有内容

钱文忠，复旦大学历史系教授，1984 年考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业，师从我国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家季羡林先生。上世纪80年代中，留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系，师从著名印度学家A. Wezler 教授、著名佛教学家L.Schmithausen教授、著名伊朗学家R.E.Emmerick 教授，主修印度学，副修藏学和伊朗学。

　　近年在中央电视台《百家讲坛》栏目主讲《玄奘西游记》《钱文忠解读〈三字经〉》《钱文忠解读〈弟子规〉》《钱文忠解读百家姓》等节目。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：梦幻圣域木里在线阅读

在线听书地址：梦幻圣域木里在线收听

在线购买地址：梦幻圣域木里在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

编辑推荐

卖点一、钱文忠藏域系列**弹

　　连续三年，钱文忠深入藏族聚集区，与加措、香根等藏区数十位活佛成了莫逆之交，也成为联系两岸三地文化、传统的大使。在此基础上，钱文忠创立了藏域口袋书系列，首本游记《梦幻圣域木里》率先推出。《人间佛陀释迦牟尼》也即将问世。

　　卖点二、藏域*后的净土，被《国家地理》杂志认定为“上帝的家园”

　　四川木里，一个人们相对陌生的名字。多数人认为香格里拉局限于云南香格里拉县和四川稻城县香格里拉乡，殊不知在遥远的四川西南还有一个神秘的地方也与“香格里拉”结下了不解之缘，这里没有稻城那么多的游客却和稻城一样纯美，这里才是你要找的人间*后一块净土！美籍学者约瑟夫·爱弗·洛克于1924年、1928年、1930年三次到木里考查，发表在《国家地理》杂志上的报告说：“那是佛教王国的圣洁之地……上帝的花园”。

　　卖点三、一次活佛陪同的奇妙之旅，**次走进活佛的生活。大量精美图片首次曝光。

　　钱文忠在木里香根活佛的陪同下游历木里，如此贴近活佛的私下生活，这还是**次。在他的面前，香根既是他的至交好友，又是当地人民尊敬的活佛，这种反差也让他能够客观地记录下藏区人民和活佛的日常生活。同时，在当地有关部门的支持下，木里的人文风景、寺庙建筑等大量精美图片也极为难得，更带领读者体会梦幻般的圣域木里。

书摘插图

深夜攀岩入乔瓦

　　冲过绝险处菜籽弯，已经是深夜十点左右了。尽管大家依然*不敢掉以轻心，但心情多少舒缓了一些。浓浓的夜色，也让我们无法看见窗外。后来才知道，其实，这一段的路更险。可惜我们没有原路返回，这次就失去了领略的机会。

　　一早从西昌出发，短短200多公里的路，历经艰险，花费了近14个小时，终于在深夜11点多到达了离木里县城乔瓦镇只有几公里的地方。床铺和晚餐，对，我没有想到“温软的”床铺和“丰盛的”晚餐，此刻不需要形容词，就近在咫尺，等候着我们。

　　可是，就算我有世界上最富想象力的脑子，也*没有想到，今天进入木里之行的最最危险、最最艰巨的挑战要在这一刻才真正来临。

　　进入木里县城的山路突然崩塌，几块大如卧床和餐桌的巨石轰然滚落，就在我们面前一二十米处，封死了道路。地名就透着凶险：老虎嘴！

　　香根仁波切慈悲地看着我们这些来自上海和成都的人，依然那么平静安详地说：“看来，这路今夜是无论如何抢不通了。我问了下县里，最早明天早上九点才能打通。前面飞石不断，又是半夜，沿着路走几公里进县城也不行，太危险，已经封路了。”

　　我们目目相对。仁波切指着路边坡度80度左右的悬崖说：“我们翻过这座山吧，一点不高的。把车和行李留下，我们这里肯定安全，不要紧。你们带几件换洗衣服，翻过山去。我联系好了，山那头有车接我们，就可以进县城了。”

　　我们一下子崩溃了。有的人表示宁愿在车上过一夜：在漆黑的夜里，这么陡的山，怎么可能翻得过去呢？商量间，菜籽弯山路上的一幕重现了：后面的藏族兄弟们根本就没有我们这样的犹豫，又是扶老携幼，手提肩扛地开始攀登了。看着他们如履平地轻松飞登，犹如闲庭信步；加上前面的历险又让我平添出了一份勇气，我就对香根活佛表示：“我们和仁波切一起翻山过去！今夜我们要进木里县城。”

　　一开始攀爬，我就马上明白，真是太高估自己了！

　　深夜，只凭手机照亮，视线几无。山极其陡峭，根本没有道路可言。雨后，山草溜滑，且少有可以抓手的灌木大树。脚下经常踩到松动的滑石。我踩下去一块，直直砸中同行者的脚踝。从山半腰的路往上看，确实不高，貌似只有十来米。岂料爬了一层还有一层，坡度绝不见稍缓，甚至更陡。我这才知道为什么汉语通俗叫爬山了，我完全是双手双脚并用，这难道不正是“爬”吗？我起先还有点力气，回头用手机为后爬者照亮。这一照不要紧，却隐约看见了近乎直角的山势。瞬间明白，绝不能半途放弃，如果不想撒手摔下悬崖，只有奋力向前。

　　又爬了约莫百米，我的体力耗尽，手脚疲软，胸口发闷，无法喘气。*是平生第一次，我想到了“死亡”。感谢藏族兄弟，我们完全不相识，他们直着身子，轻松无比地从我身边掠过。不知道有多少藏族兄弟拉了我多少把，还用汉语提醒我：“你不能趴着，要站起来，站起来好走！”我完全没有力气道谢，更没有力气回答。前方出现了一棵树，我赶紧扑住，死抱着不放，借以接上口气来，心里哀怨地想：“我要是站得起来，我还会趴着吗？！”

　　说句后话，我抱树的光辉形象被一位也未必比我强多少的朋友看见了，回到成都后，从手机发了张照片给我：一只*死死抱住一棵树，黑眼眶小眼睛流露出惊恐与绝望！还告诉我，这只熊猫叫成就，是2014年出生的那群熊猫中的大明星！此刻，我正在考虑是否要用“成就”做我的微信头像？当然，前提是能够获得成都*繁育研究基地的版权许可。

　　万事回头都轻易。我抱着树，仰头一看，漫漫夜空数千繁星下，上面还有一两百米的悬崖。心想，老天保佑，让我们逃过了夜宿山路；但是，苍天毕竟不仁，这是要我抱树而眠的节藏语里，“香根”就是“救主”、“怙主”的意思）和偏初兄弟从天而降，把我连拉带拽地弄上了山顶。不久就知道，我们一行基本都是靠仁波切慈悲援手才攀上悬崖的。我们都说，这下有资本了，试问谁还能有这样的经历：深夜攀崖，活佛援手？

　　上了山，总还要下去。紧接着就体会到了“上山容易下山难”的真切。香根活佛一边扶着我，一边照应着我的同行者，淡淡地说道：“你们白天是不敢爬的。”顺便，活佛用手机晃了一下山下。我斜瞥一眼，即刻头晕眼花，几乎失足。

　　第二天中午时分，路才抢通。前去取车取行李，这就看清楚了：我们是从山路边开始爬的，山上压根就没有什么路，而路下面就是近千米的几近垂直的深谷，博瓦河就在其下呼啸奔腾！我们顿时理解了仁波切昨夜说过的话。

　　人，究竟有多大的潜能？我想，这正是香根活佛给我上的第一课。

　　抵达香巴拉大酒店，床铺前所未有地温暖舒适。仁波切在餐厅备下了热腾腾的菌菇火锅，包括新鲜的松茸在内，很多闻所未闻的菌菇是前所未有的美味。木里县县委副书记兼统战部部长呷绒翁丁先生和木里县民宗局长张林清先生一直在担着心，等候我们。翁丁部长曾经在我家乡上海市宝山区月浦镇挂职半年，这位英俊儒雅的藏族领导居然酷爱评弹。完全听不懂吴侬软语，但就是喜欢评弹。这，怎能不令我备感亲切呢？

　　翁丁部长热情招待，一个劲地劝我们赶紧吃东西。我却很失礼，只顾着问香根活佛：“仁波切，汉语有爬山之说，藏语里用什么动词？”仁波切想想说：“走吧，我们都是走山。”看！就凭这一点，我这个汉族人也要好好向藏族同胞学习。

　　不管是爬，还是走。反正在2015年8月12日，我到达了梦幻圣域木里的县城乔瓦镇。人生中的一个重要梦想实现了。

　　接下来的几天，我就要进入古老、悠久、神秘的木里文化了。

书籍介绍

作为传统文化、藏区文化的研究专家，钱文忠先生近年来多次深入藏区，与香根仁波切、夏坝仁波切等数十位高僧大德成了莫逆之交，成为藏文化的传播大使。游记《梦幻圣域木里》就是受香根活佛之邀同游木里的亲眼所见、亲耳所闻、亲身体会，作者用文字的镜头向读者介绍了一个真实的藏区，传递藏区发展好声音，让读者在饱览绚丽风景的同时，全面了解藏区民俗风情、宗教文化、经济发展状况，体悟藏域文化的深厚魅力。

• 作者：Momo 发布时间：2023-02-04 04:24:42

  内容同《教育改革》几乎一样，换个编排思路就又来一本…… @2018-03-21 14:26:31

• 作者：默照 发布时间：2016-12-05 09:55:53

  秀才人情半张纸

• 作者：Ikera 发布时间：2016-05-04 20:43:09

  感觉就是一个长篇，配上照片成了一本书。在区图书馆站着读完。

• 作者：逆向恋拒否 发布时间：2023-10-23 19:15:26

  略有点流水账的旅行日记（……），但配图很惊艳，红褐色绵延着的宗教文化与生命。

• 作者：海滨 发布时间：2015-11-26 15:56:36

  游记 活佛 钱文忠

• 作者：吸濡之鱼在江湖 发布时间：2016-01-06 14:16:55

  很快就浏览完了。三观很官方的游记，不停地赞地方官和活佛。文笔一般，也没怎么深入涉及藏传佛教的知识，只是书末附了篇史料梳理性质的考究木里香根活佛名号的小札记。

• 《战争艺术概论》的主要原则

  作者：高广宇 发布时间：2018-10-29 20:43:12

  《战争艺术概论》的主要原则

  《战争艺术概论》为世界十大兵书之一，是安东尼·亨利·若米尼所著。若米尼是法国拿破仑时期的瑞士裔法国将领、军事理论家，被尊为现代军事思想奠基人之一。其对战争的性质和规律、战略战术、军队建设等各方面从理论上进行了探讨，最早确定战略、战术和后勤学之间的分野，创立了较完善的军事理论体系。他和克劳塞维茨并列为西方军事思想的两大权威。

  

  若米尼

  《战争艺术概论》将战争分成了6部分，分别为战争政策、战略、大战术、战争勤务、工程艺术和基础战术，《战争艺术概论》只研究前四部分。《战争艺术概论》的核心原则是集中兵力打击敌人的关键点。战略四原则为：1） 将主力投到决定点上。2） 侧翼迂回和正面闪电突击相结合。3） 正面突破分割敌人，然后各个击破。4） 第四条是追击敌人以扩大胜果（如图1所示）。

  

  图1 《战争艺术概论》的主要原则

  战争政策

  战争政策的定义是：战争政策就是外交与战争之间的一切相互关系。战争政治研究的主要内容是战争是否可打，战争要达到的目的和手段。书中写到：“战争政策所研究的问题，应能帮助国家元首和军队统帅判断战争是否适合时机，是否正当或是否需要，并决定采取哪些行动来达到战争目的。研究战争政策，就是要确定战争的性质、目的、时机、规模和战法。”战争政策类似于《孙子》兵法的《始计》篇和《战争论》中的《战争计划》，从总体上确定是否可战，战争目标和手段，是一个总体规划。

  战略

  战略是全书的核心内容，战略的定义是：战略是进行战争的艺术。战略的核心原则是：集中兵力攻击敌人的关键点。战略的原则可以分成四原则：

  1） 将主力投到决定点上；

  2） 侧翼迂回和正面闪电突击相结合；

  3） 正面突破分割敌人，然后各个击破；

  4） 追击敌人以扩大胜果（如图1所示）。

  

  图2 战略四原则

  关于定义，书中写导：“战略是在地图上进行战争的艺术，是研究整个战争区域的艺术，是为入侵别国或保卫本国而在战场上指挥大军的艺术，是把一支军队的最大部分兵力集中到战争区域或作战地区决定点上去的艺术。总之，战略是进行战争的艺术。”

  关于战略核心原则，书中写道：“战略的核心问题在于抓住全部战争的锁钥，集中主要兵力攻击敌人的一翼或者一点。战略的重要任务在于：正确判断敌方的战争区；认真分析敌我双方的决定点；抓住有利时机通过机动和快速性取得优势；集中主要兵力，协调一致地对具有决定意义的敌军中央或一翼实施攻击。只有兵力占无限优势，方可对敌中央和两翼同时采取攻势，否则，将犯极大的错误。”

  关于四原则，书中写道：“克敌制胜的唯一方法，不是实施旨在威胁敌人交通线的机动，而是交战；为了打败敌人，必须采取坚决的战略，坚决把主力投到决定点上，力求对敌翼侧采取迂回包围，同时从正面进行闪电突击；当不可能从敌翼侧采取迂回包围时，则应从正面坚决突破，先将敌孤立分割成几部，然后予以各个击破；初战获胜后，应适时转入坚决连续的追击，以求全歼或彻底打垮敌人”

  大战术

  大战术的定义是：大战术是巧妙组织和指挥交战的艺术。大战术的原则和战略原则相同。书中写道：“大战术的组织指导原则同战略的组织指导原则一样，就是把自己的主动力仅用于对付敌人的一部，仅用于能保障获得最大战果的决定点上。为了进一步贯彻这一组织指导原则，大战术要求军队统帅：善于抓住有利时机，把主力投到决定点上；巧妙指挥各兵种为胜利作战。”

  战争勤务

  战争勤务的定义是：战争勤务是调动军队的实用艺术。书中写道：“战争勤务实际上是战争准备的科学，是保障战略和战术使用的，也可以说是调动军队的实用艺术。”战争勤务包含很多方面，书中写道：“战争勤务涉及范围很广，含参谋学、后勤学，甚至司令官的领导艺术（包括组织行军、宿营、准备初期作战计划、编组战斗队形、组织战略侦察等技术性细节问题）。”

  为了掌握敌情而打击敌人弱点，有5种方法可以使用。分别为：间谍网、部队侦查、审讯战俘、推测和信号法，其中间谍的作用最大。书中写道：“战争中实施巧妙机动的最重要的条件之一无疑是在下达命令之前必须切实掌握敌人行动的情报。"其方法，一是建立一个完善的间谍网；二是由精干的军官和轻装部队进行侦察；三是审讯战俘获取情报；四是相互印证，进行推测；五是信号法。其中，要弄清敌人的意图，最可靠的方法莫过于间谍活动。”《孙子兵法》中也非常推崇间谍的作用，《用间》篇写道：“故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”

  《战争艺术概论》的战略四原则和《战争论》的战略四原则有相同也有不同的地方。《战争艺术概论》的第一条原则“将主力投到决定点上”和《战争论》的第二条原则“尽可能集中兵力在准备作决定性打击的点上”表达的意义相同；《战争艺术概论》的第四条原则“追击敌人以扩大胜果”和《战争论》的第四条原则“用最高的精力来追随已获的成功。追击已败的敌人实为获致胜果的唯一手段”相同。《战争艺术概论》的第二条原则“侧翼迂回和正面闪电突击相结合”和第三条原则“正面突破分割敌人，然后各个击破”是《战争论》所没有的。而《战争论》的第一条原则“用最高的精力使用我们所可能动用的一切兵力”和第三条原则“不可浪费时间，行动快速可获得先机。奇袭，为获致胜利的最强力因素”是《战争艺术概论》所没有的（如图3所示）。

  

  图3 《战争艺术概论》和《战争论》四原则

  《战争艺术概论》提出了两种打击手段，第一种为正面闪电突击和侧面迂回结合；第二种是分割兵力进行各个击破。这两种都是强调作战的方法α，而不是强调增加兵力F。第一种正面和侧面结合的方法与《孙子兵法》的“以正合，以奇胜”的思想是相同的，这样会形成夹击的效果，敌人需要应对两面或多面的进攻，而我方只需要应对前方的进攻就可以了。是否会获得夹击的效果还取决于包围范围的大小。如果包围圈过大，被包围的士兵并不需要应对多方的攻击，只需要应对一方的攻击即可，此时包围的夹击效果并没有实现。进行大范围包围时，包围力量薄弱，很容易被突围和分割而各个击破。当包围的范围合适时，被包围方的士兵要应对多方的攻击，导致士兵同时面对多个目标，火力方向进行分散，战斗力降低；而包围方的火力形成向心运动，产生协同效应，从而增加敌人的伤亡。进行包围是为了形成兰切斯特第二法则的状态。第二种作战方式是分割兵力，进行各个击破。分割敌人兵力，而集中自己的兵力进行击破，形成局部的兵力对比优势，趋近于兰切斯特第二法则，从而以较小的代价获得更大的成果。

  

  《可以量化的军事学》全书结构

  使用物理学分析经济学、管理学和军事学，让它们从艺术变为科学！

  可量化研究网站：

  www.kelianghua.com

  x

• 《梦幻圣域木里》读书笔记

  作者：桃花坞里的小妖 发布时间：2019-03-12 11:26:35

  老实说，个人觉得钱教授的散文远远没有他讲的课有意思，不过看完这本旅行笔记（个人暂且这么定义），还是让我回忆起了自己2016年的川西之行。

  到西昌的高速确实很美，高的地方感觉没入云端，好像一伸手就能抓住云朵一样，最低的地方，旁边就是大渡河，感觉就是伴着河水一起行走。我们当时没有走到那么远，从重庆出发走的雅西高速，在汉源下高速先去的海螺沟，然后从康定经二郎山到的成都，再回的重庆。路况远没有去木里那么糟糕，不过也是花式体验的一段自驾之旅。记得有一段路也是由于塌方，所有车辆都是单边放行，具体时间不清楚，我们当时反正是等了2H，停车的地点却也是悬崖边上，但是边上有石砌的护栏，好在川西确实天气凉爽，不然完全无法想象在大热天堵车是什么感觉。大家都熄了火在路边有一塔没一搭的聊天，很多藏族小朋友会拿着各种水果和玉米售卖，路边的公厕就是两块木板，一块尼龙布遮挡，下面就是悬崖，虽然不是万丈之高，也的确把我的尿意给活生生的憋回去了。这一路确实见到很多车都是丰田霸道，我还无聊的数了一下，有一段路，十分钟，就有17辆霸道超了我们的车，所以看了钱教授的描述，再回忆自己的自驾，感觉我们开了一个现代瑞纳就走完了一个小环线，也是不容易啊。

  本来打算再开车去凉山，可是看了一下预计时间9H，再看看我们的小破车，立马就放弃了前行的计划，不然也许可以体验钱教授在书里的各种历险了。那时我们已经见到西康高速在动工了，这都快3年了，也不晓得通车了没，短时间内大概不会再重走这条路了，等宝宝们大一点的时候，我还会带着他们一起再去一次，把之前没有走完的地方，再从头走一遍，