米兰系统式家庭治疗：理论与实践中的对话 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《米兰系统式家庭治疗——理论与实践中的对话》为翻译作品，原著为英文，是家庭治疗领域的经典作品。本书向读者展示了“哭泣的男孩”、“带着秘密的家庭”、“厌食商店”、“粘着妈妈的女孩”四个系统家庭治疗的案例，重点解读其中的“会诊与对话”，以帮助读者领悟米兰系统家庭治疗的精髓。

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：米兰系统式家庭治疗：理论与实践中的对话在线阅读

在线听书地址：米兰系统式家庭治疗：理论与实践中的对话在线收听

在线购买地址：米兰系统式家庭治疗：理论与实践中的对话在线购买

依照贝特森的观点，精神分裂症病人家庭的核心议题被描述为“错误的认识论”，例如，任何一个人都能单方面控制关系。由于这个观念是线性的——也就是说它暗含了一种单向的因果关系——而互动却是循环的，或是交互的，因此这个观念是错误的，并且导致了恶性循环。一方想要实现控制的企图导致对方感到被威胁，并且反过来想要实现控制。一个永无休止的游戏就此上演，却无人能真正决出胜负。

米兰小组得出了自己的理论表述：

1.有精神分裂症性互动的家庭，卷入了未被公开的家庭“游戏”。

2 在这些游戏中，家庭成员们试图单方面控制彼此的行为。

3.治疗师的任务就是要发现并阻断这些游戏

在早期，家庭成员会得到“悖论性”的厨房，要他们继续保持症状或与之相关的行为，因为这对其他人有好处或对整个家庭是有帮助的。这被称为“牺牲干预”（sacrifice intervention）,如“你儿子在某个特定的时候决定待在家里，不去工作，也不交朋友，把自己关在屋里，是因为他相信，如果他也像同龄人那样走出去，过自己的生活，就会把父母置于一种无法忍受的孤独境地。因此，他说‘我必须帮父母做些什么’”等。这类讯息起到的是消极赋义的作用，因为对于这样的慷慨，接受者会愤怒地进行反抗，而给予者会低头闪躲以避免报复。通常，症状就此消失，家庭也就此从治疗中脱落。后来这一干预的版本不再让孩子服务于父母的幸福，或者让妻子服务于她丈夫的健康，而是开始显得更加“中立”地让所有与问题相关的行为服务于一个共享的前提、价值观或者神话。例如，可能会对一个危难不断的家庭说：“似乎这个家里有一个很强的信念，就是当某个家庭成员需要帮助时，其他成员总是会去救援。但是由于孩子们长大了，有一种家要散架的恐惧，之前的信念可能会成为陈年往事。于是家人不断出现问题，好像在检验大家是否还在为彼此守候。这时候，家里真正的问题是如果不再有问题将会怎样。”这一理论表述的作用不仅在于没有人感到受指责，而且它正确地阐释了这个双重水平的束缚：“问题”就在于人们不得不有“问题”。

书籍介绍

《米兰系统式家庭治疗——理论与实践中的对话》为翻译作品，原著为英文，是家庭治疗领域的经典作品。本书向读者展示了“哭泣的男孩”、“带着秘密的家庭”、“厌食商店”、“粘着妈妈的女孩”四个系统家庭治疗的案例，重点解读其中的“会诊与对话”，以帮助读者领悟米兰系统家庭治疗的精髓。

• 作者：喳喳喳 发布时间：2022-10-30 15:41:53

  这本书非常详尽的分析了4个案例，从分析案例本身，到分析治疗小组之间的讨论，偶尔琐碎到有点不耐烦。但坚持看下来，还是非常受益。不管是否采用所谓治疗小组的方式，但这种敏感和高度自省的态度值得学习。

• 作者：Drífter™ 发布时间：2011-10-15 10:58:10

  错字不少啊

• 作者：花花花花 发布时间：2020-05-01 19:26:52

  简直太厉害了！！！

• 作者：cyq 发布时间：2022-10-07 16:25:27

  2022.10.7国庆最后一天读完。收获很多，还需要多看几次，相信每读一遍都会有新收获。

• 作者：华东师大出版社 发布时间：2020-04-13 09:23:33

  展示了享誉家庭治疗业界三大小组之一——米兰小组的工作：把循环提问这样具有很强扰动性的问话方式应用在家庭访谈中，并使“假设-循环-中立” 成为体现系统式治疗核心理念的招牌性口号。

• 作者：milkmug 发布时间：2020-10-22 09:29:23

  和当事人沟通之外还有咨询顾问的沟通，算是有启发。不过案例书的bug也就是比较散，看的时候有点把握不住脉络。

• 《国乐无双》：我来讲个“好听”的故事，听完你会双手叉腰的那种

  作者：关卿何事 发布时间：2022-08-22 22:09:22

  

  图源网络

  从前……

  我曾经跟某个人说过一句话：“将来我学会古筝了，弹给你听好不好？”

  这个故事没有了然后，是因为我并没有继续学古筝，也是因为后来我们没了联系。

  但今天我要讲的故事却是一个标准的故事，它有开端、有发展、有高潮、也有延续，并且还有许多高光时刻，直至今天都还在不断讲述和被讲述着。

  我要讲的故事确实需要追溯到很久很久以前，从前的从前。

  而故事的开始，需要以《国乐无双：方锦龙的趣味国乐课》做引，我们来一页页翻开这本书，随着作者方锦龙大师的收藏和讲述来展开这个令我们国人为之自豪的国乐故事。

  

  图源网络

  1、饱含深情的国乐

  自古以来，我们所熟知的本土乐器中，古琴、琵琶都能够传递出各种情感：国事、家情，但似乎只有古筝，只要拨动琴弦，人们听到的便大多都是幽怨之情，就像是开头的那个没有然后的故事。

  “忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听。”

  这是大文豪苏轼《江城子 · 湖上与张先同赋时闻弹筝》中的句子，单单是看这句词，我们仿佛已经能够看到弄筝之人那哀怨的神情。

  也不知道筝的这种属性是不是与它的由来有关。

  关于筝的由来，有许多不同版本的传说，可其中好几个版本却都心照不宣地认为筝是“分瑟破之”而来的，这也就是“筝”这个名字的由来：筝，争也。

  然而古筝却不是所有国乐中最让人容易联想到“哀伤”这个词的，因为我们无法忽略阿炳的《二泉映月》。

  《二泉映月》本来不叫这个名字，最初乡亲们根据阿炳的身世把曲子叫做《依心曲》，以为大家觉得这首曲子是阿炳为了诉说心中悲喜而作的。

  然而阿炳在演奏时把它称为《惠山二泉》，可想而知他对一双明亮眼睛的渴望。

  如今我们所熟知的《二泉映月》这个名字又何尝不是借景抒情呢？

  也正是有了《二泉映月》这首代表作，所以二胡才成为了当之无愧的悲鸣乐器之王。

  

  图源网络

  2、富有灵魂的国乐

  《灵魂摆渡》中有这样一个片段：名叫“早月”的古琴经过几世的辗转又被带回到了名叫“无名”的高僧身边，本来已经哑了的古琴却在“无名”赵吏的手中发出了优美的声音。

  苏轼的《琴诗》写道：若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？

  这首诗很好地写出了“人琴合一”之美，就像是“无名”那把“早月”，只有在遇到他的时候才会发出声音。

  不得不说古琴、乃至所有民族乐器其实都是有自己的“灵魂”在其中的。

  相传，女娲作为缔造了人类的天神，她看到快乐生活的人类之后，总想为他们再做点什么，所以就造出了一种“外形酷似凤鸟的尾巴，有十三根管子插在半截葫芦里”的乐器，取名为“笙”，意为“生”，大概是“生机”以及“繁衍生息”的意思吧！

  电影《妖猫传》中，李白在极乐之宴上向杨贵妃讨了一杯葡萄美酒之后，就即兴作出了流传千古的绝句“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓，若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”

  然而电影中没有表现出来的是，当时负责“皇家乐团”的李龟年为李白的诗定下了清平调，当场就和着唐玄宗的玉笛伴奏演唱了《清平调三首》，也成为了宴会最为浪漫的“名场面”。

  李白作诗时的泪流满面，想必在场的李龟年和唐玄宗也有所触动，因此，在最适合的乐器的加持下，他们合作的《清平调三首》才会成为当晚宴会的高光时刻而流传至今！

  每件民族乐器都有一个甚至多个美好的故事在里面，但无一例外的是，每个故事都赋予了乐器们“灵魂”，让它们能够在演奏者的手里发挥出最大的价值、传递出最富有情感的声音。

  

  图源网络

  3、一人成团、拥抱世界的国乐

  前不久，大型原创中国经典音乐竞演节目《国乐大典》第四季的收官之战上，来自黑龙江省歌舞剧院民族乐团的演奏员张海涛用多种民乐演奏的《乐游记》给不少人留下了深刻的印象。

  而作为《国乐无双：方锦龙的趣味国乐课》这本书的作者，方锦龙大师也被国内外媒体盛赞

  “一人就是一个乐团”。

  早在方锦龙大师18岁的时候，他就在“赫尔辛基世界艺术节”上一连演奏了《春江花月夜》和《十面埋伏》两首曲子，以至于第二天就被当地媒体报道“一个人就是一个乐团”。

  不仅如此，方锦龙大师还在乐器收集方面做到了“一人就是一个乐团”，他不仅成功复原并改良了失传千年的五弦琵琶，而且还收集了1000多件全世界各地的特色乐器，真可谓是“行走的乐器库”了！

  就在大师寻访各地收集乐器的时候，他没有忘记乐器自身的属性和价值。

  他说：“我们研究国乐不能仅仅局限于一两件民族乐器，而是要在世界范围内研究他们的传承和发展。‘国’应该是联合国的‘国’，‘乐’应该是世界的‘乐’！”

  这样说来，如此有文化底蕴和丰富内涵的民族乐器，又有什么理由不被我们更好地传承和弘扬呢？

  

  图源网络

  结语

  方锦龙大师在书的最后说，他之所以把“鼓”这个类别放在最后介绍，就是希望我们能时时记得回望“初声”、要有擂鼓的那种振奋人心的精气神儿、以及为了国乐的振兴进行“鼓与呼”。

  那么，就让我们走进方锦龙大师的《国乐无双：方锦龙的趣味国乐课》，跟随他的讲解一起去了解更多更详细的、关于30多种民族乐器的前世今生吧。

  因为只有更好地了解它们一路上经历的坎坷和辉煌之后，我们才能更清楚地知道，我们应该带领它们走向的是更加国际化、更加璀璨的未来！

• 量子力学是基于2-范数、概率幅是复数的概率论

  作者：Δανιήλ 发布时间：2022-10-26 19:38:45

  本书评的内容如题，这个思想我并不仅仅只是在阿伦森这里看到了，在看量子引力的时候，我从斯莫林、Chiribella那里也看到了。我想以这个内容为专题，把不同人的不谋而合集中在这里。这并不是对整本书内容的，而仅仅只是关于书中第九章的。

  量子力学是对概率法则的精彩推广：基于2-范数而不是1-范数，基于复数而不是非负实数。它可以完全独立于物理学应用而被研究。

  量子力学是当你从概率论出发，然后试着推广它，使得过去称为“概率”的东西可以为负数时，你将不可避免得到的东西。这样的话，这个理论本可以被19世纪的数学家发明，而不需要借助任何实验结果。历史不是如此，但本可以如此。

  1-范数是指各分量的绝对值之和。2-范数是指各分量的平方和的平方根。从1-范数切换为2-范数，就不再需要两个和为1的数，而是需要两个平方和为1的数。我们现在需要一个向量（α，β），其中α²＋β²＝1。当然，所有这样向量的集合构成了一个圆。我们刚刚定义的这个2-范数比特有一个名字，叫量子比特。物理学家喜欢用他们所谓的狄拉克符号来表示量子比特，这时，向量（α，β）就变成了α丨0>＋β丨1>。在这里，α是输出为0的概率幅，β是输出为1的概率幅。

  量子力学中的概率幅是复数。

  《量子物理如何改变世界》P99：

  量子物理为经典物理学新添的唯一一个等式：

  xp-px=i

  ћ

  由于测量p会改变x，所以先测量x再测量p，与先测量p再测x得到的结果不同。顺序会影响结果。先x后p与先p后x 不同。有多不同？这个程度就取决于普朗克常数，也就是量子现象的规模。获得信息的顺序会对结果产生影响。

  在狄拉克版本的量子力学中，根本就用不到矩阵，他主张，只使用“不可交换的变量”，也就是满足该等式的变量，就可以获得所有信息。“不可交换”的意思是：如果交换这种变量位置，就会对结果造成影响。狄拉克将这种变量称作“量子数”，也就是由该等式确定的量。更现代化的说法是“算子”。而它们的数学术语自然是“非交换代数”。

  我自己的理解：

  也就是将我们习惯的概率幅0~100%换成−100%~100%，i²＝−1，也就是将0~1换成i²~1²，在复数平面上从圆的半径换成整个圆。0~1实轴半径之外的圆代表平行宇宙、模态、可能性。用皮尔士的话说，这个形而上学图景讲的就是：可能性超过现实性，这是固有的本性，而并不只是因为人类力量的有限性或自然规律所施加的限制。

  《物理学家试图从零开始重建量子理论》 文：Philip Ball / 译：二宗主 来源：原理 017-09-12 ：

  更确切地说，它意味着量子理论的核心特征是它固有的概率性。 Chiribella说：“量子理论可被看作是一种广义的概率论，一种可以从物理学应用中分离出来的抽象事物。”这种方法不涉及任何基础物理学，而只是考虑输出与输入的相关性：我们可以根据一个态的准备情况来测量它们，也就是所谓的从实践运作层面来看。 Chiribella说：“物理系统是没有被特指的，在结果也中不起任何作用。” 他补充说，这些广义的概率论是种“纯粹的语法”，它们将态与测量相关联，就像语言中将语法与单词类型相关，而不考虑单词的含义。换句话说，一旦我们将广义概率论从语义中剥开，它们就是物理理论的语法。

  那么在量子重建中所有方法的总体思路就是首先将该理论的使用者指定给系统可执行的所有测量的每个可能结果的概率列出来。那么这个列表就是“系统的态”。唯一的其他成分是这些量子态可以相互转化，以及特定的输入能给定输出的概率。法国 CEA Saclay 研究所的物理学家 Alexei Grinbaum 表示，这种重建的操作方法“不会假定时空、或因果关系或任何东西，它只是这两种数据的一种区分。”

  为了区分量子理论和广义概率论，我们需要的是对测量的概率和可能的结果加一些特定的约束。但这些约束并不是唯一的。所以很多可能的概率论看起来都像是量子理论。那么我们该如何选择正确的那一个呢？

  西班牙巴斯克大学的理论物理学家 Matthias Kleinmann 说：“我们可以寻找与量子理论很类似的概率论，但还需要它在一些具体方面有所不同。如果你能找到具体选择量子力学的假说，就可以抛弃或削弱其中的一些，并从数学上计算出其他的理论会得到的结果是什么”。这种超出对量子力学范畴的探索并不是什么学术涂鸦，因为量子力学本身很有可能就是一个更宏大理论的浅显版本。这种理论可能会在违背现有量子理论过程中浮现出来，就像当初量子物理从经典物理被违背中出现的那样。

  点点滴滴

  一些研究人员怀疑，量子重建的公理最终将与 信息 有关：在于它能、和不能用来做什么。 其中一个基于信息公理的量子理论的推导是由 Chiribella 在2010年提出的，那时他仍在圆周理论物理研究所工作，和他一起发表这个论文的还有意大利帕维亚大学的 Giacomo Mauro D’Ariano 和 Paolo Perinotti。维也纳大学的理论物理学家 Jacques Pienaar 解释说：“笼统地讲，他们提出的原理阐述的是信息应该在时间和空间被定域化，系统应该能够相互编码信息，而且原则上讲每一个过程都应该是可逆的，所以信息守恒。”（相反，在不可逆过程中，信息通常会出现流失，正如当你删除硬盘驱动器上的文件一样）。

  香港大学的物理学家Giulio Chiribella，基于信息理论重建量子理论。

  《时间重生》P159：

  这些理论物理学家认为，量子力学与现实世界无关，而与我们拥有的关于现实世界的“信息”相关。他们认为量子态不对应于任何物理上的真实状态；相反，它们是系统观测信息的编码。这些物理学家都很聪明，我很享受和他们争辩的过程。但是，我发现他们贱卖了科学。如果量子力学只是一套预测概率的算法，我们能否改进这套算法？