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• 作者：侃山说 发布时间：2021-05-11 21:18:52

  第一反应，太贵了这绘本。

  第二反应，把书里所有的互动机关扣开了，立体书确实精致，我要是一个小朋友，我肯定会反反复复读这本书读很多遍！爱了爱了。

  有一说一，小孩子的东西真的贵，绘本也真的贵，也贵得应当。

• 作者：平凡的老鱼 发布时间：2015-07-24 16:26:41

  开始的时候，有一种青草茅屋，炊烟袅袅的感觉，少年童趣跃然纸上。但是看到大红门，细马那部分的时候，慢慢有点像看《活着》的那种在平淡的语气中蕴含的沉重的压抑感，几次都想哭却不能，好的小说，平淡而厚重的感情。

• 作者：抱一君 发布时间：2018-07-24 20:59:56

  巴恩斯的东西，充斥着英伦少数族裔的无奈和哀伤，值得关注

• 作者：豹豹 发布时间：2013-03-30 20:08:38

  更多的是关于这门课...由于这门课实在是太有用了...所以我认为它是一个可以帮你建立世界观的一门基础课...

• 作者：Tons 发布时间：2022-10-03 09:27:42

  不是教材，极少的专业科普，日记一样的记叙，每一章都差不多，读到后面几章就没啥意思了。

• 作者：脏页集 发布时间：2010-02-26 17:45:19

  无甚趣味

• 伶人往事，北京痴梦

  作者：红皇后 发布时间：2020-05-28 15:08:57

  

  现今我们提到京剧，大家都会想到国粹与几出经典剧目、几位代表人物，这种艺术形式已经离人们的主流审美渐行渐远了。可是京剧也曾经是风靡一时的艺术形式，令举国上下为之疯狂。不仅有大批的知名伶人，也有为数众多的票友戏迷，他们共同组成了一个京戏的世界。如果想要一窥京剧门径，那么不妨读一下这一本《程长庚·谭鑫培·梅兰芳》。

  书的副标题是清代至民初京师民间戏曲的辉煌，作者么书仪以全家人对于戏曲的热爱，亲历的历史，以及那个时代留下来的关于京剧的文献，写就了这本有关京剧发展的简史。作者文字简明扼要却又脉络清晰引人入胜。书以代表京剧全盛期承前启后的三位代表人物为标题，书中却不仅仅是代表人物的历史，作者从清代京师沿革开始说起，清代京师地名的变化，内外城的设置以及作用。因为京剧是在有清一代才发展并进入鼎盛时期的，且与北京有着千丝万缕的关系，所以这些介绍都是至关重要的。

  京剧的兴起，是有其深刻的政治经济文化原因的。京剧的兴起是离不开老北京的文化氛围，上至帝王皇族，下至贩夫走卒，都是戏曲狂热的爱好者，由于帝王贵族的喜爱，各种戏曲被引入京师，才有了昆乱易位、徽班进京，各个阶层对于戏曲的狂热，共同推进了京剧艺术的发展成熟直至鼎盛，书中对于京剧发展的脉络梳理得非常清晰，京剧如何融合众长，发展出独具魅力的表现形式，以及不同的流派，代表人物的生平与趣闻轶事，京剧各个行当的作用，更为难得的是，其中还有关于晚清京师有闲有钱人“逛堂子”、“打茶围”的记载，堂子的出现始于徽班进京，是徽人商业意识与吴越旧俗的融合，与清代官员的政令禁令一拍即合，进而风起云涌持续将近一个世纪，这些被讳言的历史，都是京剧发展历史中不可或缺的发展历程与研究资料。这些历史，都在书中有所呈现。

  而京剧的魅力，也在这本书中展露无疑，京剧不仅是唱念做打，也是一种表演艺术，其中是钻研，也是天分，支撑起京剧表演艺术的是无数人的努力。程长庚的庄敬自强，谭鑫培的艺高人胆大，杨小楼的空前绝后，梅艳芳的伶界大王，旦行名伶陈德霖、余玉琴、王瑶卿的创新与苦练，胡琴圣手孙佐臣、梅雨田、徐兰沅的出神入化，加上著名的票友张伯驹、贵为贝勒的票友傅西园、爱看戏的西太后，因戏成痴的吴性栽、唐鲁孙、陈纪滢、齐如山，以及无数狂热的戏迷，写就了无数的梨园佳话，也一起构成了令人着迷的京剧世界。既可以看到人们对于戏曲艺术的热爱，也能感受到伶人们对艺术精益求精的钻研。每一个京剧鼎盛时期的伶人，都有令人叫绝的技艺与特点，作者参考了很多时人的文献，为读者展现了一个个鲜活的形象，他们对于艺术的追求与创新，对于技艺的钻研与专精，为人的厚道与义气，戏如人生的可敬可叹，都令人在今时今日犹能感受感受到激情。是当时的社会文化环境与伶人共同创造了京剧的辉煌，可这更离不开的是伶人对于艺术的极致追求。

  更令人感触的或许是这种美好的艺术形式也不可避免地走向了衰退，每一种艺术形式都是依附于当时的文化的，作者在前言中说道：在于京剧共生的“老北京”逝去以后，无论“振兴”还是“弘扬”都会变成痴人说梦。这是近日读来关于老北京的书中第二次看到“痴”、“梦”了，梦渐醒，只余痴，还有那些不会飘散的伶人往事。

  欢迎关注我的微信公众号：关于阅读这件小事儿

  

• 我看的第一本古代工具书

  作者：sharon 发布时间：2007-09-12 21:08:09

   想学习其中对物质的态度。如书前言介绍的，不仅是现代所谓的工具书，更有一种特有的东方文化，天人和一，更细化一些，就是这些日常中的各个方面接触到的从自然到物与人的和谐关系。

  里面形容声音会用雌雄，形容药物的主辅会用君臣，很多说法接近小时侯听老人说的口吻，渐渐听不到这样说话的用语了，生活也变得不那么亲近了，带着这个时代不调和的火性，时刻有种焦灼感。

  其实跟我自己的银饰手工相关的内容很少，其中我感兴趣的有冶铁中的形容，一下子叫我了解手中的工具和材料。

  还有在说蚕丝的一节中，说，“其作茧不知收法，妄吐丝成阔窝者，乃蠢蚕，非懒蚕也。”看得我笑出来，想想也其实可以借以自省的。