中公2016国家电网公司招聘考试专用教材综合能力 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

　　《中公版·2016国家电网公司招聘考试专用教材：综合能力》编写的师资团队强大，编者具有丰富的专业教学辅导经验，对考试规律研究颇深。本书在深入透彻的钻研**的考试大纲及真题的基础上，根据不同的真题题型、考点编写内容，使考生能够全面地了解国家电网招聘考试所需的各科目知识。全书包含了六部分内容，分别是言语理解、数理思维、判断推理、资料分析、国家电网公司简介与企业文化、中国电力与能源战略。本书覆盖知识范围全面、知识点讲解深入透彻。通过本书的学习，考生能够得到更全面知识和提升能力，以真正满足考生的考试需求。

**部分 言语理解

**章 选词填空

第二章 语句表达

第三章 片段阅读

第四章 言语理解实战技巧

第二部分 数理思维

**章 数理思维--数字推理

第二章 数理思维--数学运算

第三部分 判断推理部分

**章 判断推理--图形推理

第二章 判断推理--逻辑判断

第三章 判断推理--定义判断

第四章 判断推理--类比推理

第四部分 资料分析

**章 资料分析概念

第二章 资料分析计算技巧

第三章 资料分析题型分类精讲

第五部分 国家电网公司简介与企业文化

**章 国家电网公司简介

第二章 国家电网公司企业文化--五个"统一"

第六部分 中国电力与能源战略

**章 中国能源概况

第二章 中国能源战略思路

第三章 电网

第四章 特高压输电技术

第五章 智能电网相关知识和应用

第六章 全球能源互联网

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　　**节 词义辨析

　　词义辨析是选词填空题中一大考查重点，正确理解、准确辨析词语的含义，对解答选词填空题至关重要。

　　词语的含义包括两个方面：理性义和色彩义。

　　一、词语的理性义

　　词语的理性义是词语含义的核心部分。近义词，指的就是理性义相近的词语。

　　很多词语之所以意义相近，多是因为它们具有相同的语素；同理，之所以意义不同，则是因为具有不同的语素。因此辨析近义词词义，可以从相异语素着手，根据相异语素的字形、字义以及其组成的惯用词语来判断该近义词的范围、侧重点和轻重程度。

　　（一）看词义所指的范围

　　范围有大小的不同，也有所指对象的不同。考试中，对范围大小不同的近义词辨析考查较少，多是对词义所指对象的考查。

　　【示例1】"度过"vs"渡过"

　　度过：指过去的意思，多用于表示与时间有关的对象，如"光阴""童年"等。

　　渡过：渡，水字旁。指经过与水有关的江、河、湖、海等，也指经过困难、危机等。

　　【误用】社会各界好心人士捐款共计20余万元，帮助这家人暂时度过了难关。

　　【辨错】句中说的是"难关"，应该与"渡过"搭配。

　　【示例2】"驱除"vs"祛除"

　　驱除：驱，马字旁。赶牲口的意思。故"驱除"的适用对象为蚊虫、敌人等具体事物。

　　祛除：祛，示字旁，故"祛除"的适用对象多为疾病、疑惧或迷信等抽象事物。

　　【误用】经过众多专家的会诊，王教授的头风病终于被驱除了。

　　【辨错】句中说的是将疾病治好，疾病为抽象事物，故应用"祛除"，而非"驱除"。

　　（二）看词义的侧重点

　　有些词语虽然表示的概念、含义大致相同，但在表现对象上却有着不同的侧重。做题时，考生需仔细体会选项中相近词语的不同侧重点，找出与题干内容*相契合的一项。

　　【示例1】"精准"vs"精确"

　　精准：侧重于很符合、没差错。

　　精确：侧重于精细、确切，如：精确到小数点后多少位数。

　　【误用】8号选手的远投非常精确。

　　【辨错】句子说的是投篮投得准，所以"精确"应改为"精准"。

　　【示例2】"简洁"vs"简捷"

　　简洁："洁"，干净利索。简洁侧重指说话、行文简明扼要，不啰唆，没有多余的内容。

　　简捷："捷"，快捷。简捷侧重指简便、快捷，直截了当。

　　【误用】他的文章立意很好，行文也简捷流畅。

　　【辨错】句子要表达的是"简明扼要"的意思，而不是"快捷"的意思，故"简捷"应改为"简洁"。

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编辑推荐

　　《中公版·2016国家电网公司招聘考试专用教材：综合能力》是由中公教育国有企业招聘考试研究中心精心编写而成。本书根据**的考试大纲，在研究历年考试真题的基础上，充分把握考试难度，精选相关的内容编辑成书。本书的编写目标便是尽可能让考生通过本书更全面地掌握知识，在此目标下精心设置内容，以期真正做到让考生夯实基础，提升能力。

• 作者：啄。 发布时间：2010-02-04 04:40:21

  这个题目很常见，归入法学教材就玩完了。- -|||

• 作者：不牛之牛 发布时间：2021-09-27 15:01:05

  hacker:深入理解某件事物运行机制的人。

  跟为了某种龌龊目的，使用简单工具的人完全是两码回事。

• 作者：豆友70890937 发布时间：2013-04-18 21:57:03

  曾买来用过几年。释义丰富，例句地道，收词多

• 作者：姜喜伯 发布时间：2019-02-14 11:34:36

  这本书我一直看进度条到了90%的地方才有了给它4星的念头，毕竟陀老还是陀老。

• 作者：Mr.Cookie 发布时间：2020-03-13 09:17:54

  前面是一些解决忧虑的常用方法，书末介绍了很多人在面对忧虑时的具体做法。活在当下，幻想最糟糕的情况然后接受它并尝试改善，保持忙碌，不计较小事情，不杞人忧天，坦然接受无法改变的现实，不记仇，不求回报，珍惜拥有等等。

• 作者：狂阿弥 发布时间：2020-12-15 00:13:07

  家里原来的全集封面太丑了，笔记也太丑了，所以想买新的，觉得这个封面不错。结果买回来读到了很多错误，有排版的，有重复的……

• 爸妈，请多关照啊！

  作者：王大宝lite 发布时间：2019-02-10 20:48:45

  爸妈我来了，请多关照啊。

  有一个诗人说：越是小的孩子离诗歌越近。这一本《孩子们的诗》就是全部由孩子们自己创作的诗歌集。其中瑰丽的想象与纯真的情感，会让很多大人重新拾起关于童年的记忆。

  只有孩子才会把生活过成童话

  孩子与生俱来就是带有诗意的，这种诗意如果流露于文本，便是诗歌了。书中的诗歌记录了很多儿童生活的经历，这些经历在大人看来有的是索然无味甚至是悲伤的，但是通过儿童的笔触却带有了另一层浪漫的意味，即便是死亡。在《抽烟》中孙子目睹爷爷生病期间躲着抽烟，同样目睹了葬礼上火化炉的烟，而他把这个过程想象成为了上帝在抽烟。这种朴素的想象如果在成人身上则是意味着对亲情的漠视，但是作为孩子，只能说年少不知愁滋味。

  老聃《道德经》里有云“天地不仁，以万物为刍狗”，讲的便是上天以平等的眼光对待万事万物。上天是不存在的，而真正以平等眼光看待万事万物的其实是孩子。他们把小动物想象成与人一样有家庭有情感，把树当作是自己的伙伴，给鱼打个电话。而长大成人之后，他们身上的诗性渐渐退去，成为了无趣且乏味的大人。

  孩子也有担心的事儿

  所以孩子在担心着些什么呢？并不是成年人所担心的生存问题，而是……

  在《和妹妹睡在一起》中，小作者总是要伸手试试妹妹的鼻息，妹妹一动不动的样子让她感到担心。这种担心，是亲情的萌发。

  在《梦》中，讲述了一个独生孩子对父母要二胎的担心，如果反对又怕父母不高兴，如果同意自己又担心，最终还是在梦里妥协了。这种担心，是对家庭与自我的抉择。

  在《我不喜欢死神》中，孩子表露出了对死神的担忧，但是这种担忧并非是恐惧。甚至非常勇敢的建议死神把死神自己带走。这种担忧，是一种勇敢的反抗。

  爸妈请多关照啊！

  亲子关系是家庭关系中非常重要的一环，父母对于孩子不仅仅是依靠，也是导师以及伙伴。那么在孩子里的眼里，爸妈究竟意味着什么呢？

  《不要站在风口说话》是这样写的“爸爸/不要站在风口说话/你看风/把你的话捉走了”。一个拟人的写法把融洽的亲子关系很生动的表现了出来，这中间既有父子间谈话的场景，也有父子间亲密的关系，更有孩子丰富的想象力。

  《开门》“自从妈妈和爸爸吵了一架/妈妈敲门/我就让爸爸去开”这时候孩子充当的又是家庭的润滑剂。孩子主动的对家庭的完整性进行了捍卫。并不是像很多人那样采取苦哭闹的方式，而是用自己的方法给爸妈多一点机会沟通。

  爸妈在关照孩子的时候，其实有时候孩子也在给整个家庭带来更加积极的一面。

  这本《孩子们的诗》是完全由孩子们自己创作的，可能在技法与逻辑上有不足的地方，但是如果真的完美了，那童趣又会随之消失了。

• 火神被杀，神话已死：松本清张的革命与反叛

  作者：宝木笑 发布时间：2020-12-12 13:53:12

  

  文/宝木笑

  “大学时代，我读完了松本清张所有的作品，他是影响我创作生涯最深的作家。”

  ——东野圭吾

  这便是与柯南道尔、阿婆并称为“世界推理小说三巨匠”，与江户川乱步、横沟正史并称为“日本推理文坛三高峰”的松本清张。一直非常喜爱清张的小说，不敢说全读全懂，至少敢说是真心喜爱。那种将悬疑推理克制在深沉厚重之下的感觉，就像在听一曲街头老者沉郁顿挫的曲子，也许不够明媚，但足够真实。入手了清张的短篇集《火神被杀》，五个短篇虽不能与《点与线》《隔墙有眼》《日本的黑雾》《砂器》等巨著等量齐观，却依然有着别样的风采，甚至让人对清张的理解也仿佛更近了一些。

  《火神被杀》与《神之里事件》大量引用日本古代史和神话，是清张古代史研究阶段最主要的小说尝试之一。《奇怪的被告》是法理型作品，是清张在研究司法判例过程中的灵感所致。《葡萄唐草花纹刺绣》可勉强称为“一块异域风情刺绣桌布引发的悬案”，是清张对现实婚姻的思索。《恩义的纽带》加入了清张童年的回忆，回忆录式的叙事，给人一种欲辨忘言的玄妙感。可以说，五个短篇各有侧重，各有精彩，貌似彼此不甚相关，然而却最终在写作者的思想和情感深处水乳交融。

  谈及松本清张，就无法回避“清张革命”。从文学史角度说，能够让当时和后世以“革命”二字称呼的，无不带着仰天厉斗的反叛味道。事实也确实如此，当40岁的松本清张拿起笔选择悬疑推理小说创作的时候，“本格派”和“变格派”已经一统日本悬疑推理小说界。“本格派”被称为“古典派”是有道理的，很有些悬疑推理“原教旨主义”的味道。他们注重解谜和推理的过程，故事所有的能量集中于扣人心弦的情节和结构精巧的诡计，在江户川乱步、宫野村子、绫辻行人等著名作家的精雕细琢下，“本格派”尽显了悬疑推理的旨趣。

  也许是因为审美疲劳，也许是因为文学本身的发展张力，江户川乱步后来将“本格派”又发展为“变格派”。江户川乱步和梦野久作、横沟正史等名家，让我们见识到了日式恐怖的震撼力。“变格派”注重对犯罪变态心理的探究，作品氛围往往阴怖如针，凶手个个黑暗恐怖，带着浓厚的血腥味，情节从烧脑迈向诡异离奇。在松本清张迈入悬疑推理界的时候，其实留给他的空间并不大，读者如果喜欢智力游戏，自然靠近“本格派”，若单纯需求刺激，“变格派”就会成为他们的最爱。

  “清张革命”从悬疑推理小说的创作开启，其实是个系统性的行为，包含着松本清张对整个社会、人性、文学、生命的深深思索。从文学品类角度说的“清张革命”，是指清张创立的“社会派推理小说”。他从此颠覆了“本格”“变格”为主的日本悬疑推理小说领域，后在水上勉、森村诚一以及当代的东野圭吾等优秀作家共同努力下，成为数十年的悬疑推理主流。“社会派推理小说”虽是个非常有纵深的文学研究方向，但理解起来也并不困难，简单来表述也许就是：从密室中走出来，从变态中走出来，去关注现实，去写这个社会真实存在的人们。

  

  《火神被杀》这个短篇集之所以值得重视，是因为创作《火神被杀》的上世纪70年代，正是松本清张的一个更深的沉思期。当年鲁迅先生曾在文章中说，自己有一段时间只是去“抄古碑”，这背后其实有着很深的言外之意和境外之思。有些人会有一段沉默着做一些外人看来枯燥乏味之事的时候，那段日子他们孤独地行走在自己的思想角落，思索着也许只属于自己的问题和答案。清张当时功成名就，1950年41岁的他凭着处女作《西乡钞票》进入写作圈子，然而到了1963年，他就被推选为日本推理小说理事长，甚至《朝日新闻》等主流媒体开始提出“推理小说的清张时代”。

  仅仅10年，一切都变了，人生仿佛过山车。然而，到了1970年代，清张脱离日本推理作家协会，专心研究日本古代史和神话，同时也继续写一些作品。70年代的日本正是经济腾飞前最兴旺的时候，整个社会也像坐上了过山车。经济社会的剧烈变动，让清张意识到当年自己写《点与线》时的社会问题，并未因为大家兜里有了钱就改变了，那些问题反而进入到一个矛盾更加尖锐的时期。

  

  《火神被杀》中那位“怪人”长谷藤八竟是个“惯偷”，这位翻译过法国人类学著作的学人，竟四次因为盗窃被逮捕入狱。长谷藤八身上已经带着某种“局外人”的特质了，没错，就是加缪笔下的那个莫尔索。“清张革命”余韵犹在，莫尔索是彻底的“局外人”，长谷藤八则更像是社会的“边缘人”。这样一个对日本古代史和神话史很有造诣，发自内心挚爱这一切的学人，最终也难逃毁灭的命运，而且这种毁灭还带着罪有应得的意味。

  清张对人物生存境遇的体察远超常人。他笔下很少有“变态”，更多是“变数”。“边缘人”长谷藤八被飞速发展的日本社会甩在身后，衣食无着。也被世俗社会甩在身后，注定不会有什么女人缘更别说家庭。他只有一个漂亮的妹妹，所以……如果没有“变数”，一切都不会发生，但偏偏同样喜欢研究日本古代史的几个人，在出云那个充满神话感的地方有了交集，于是命案出现了……

  按照清张的笔力，不管是《火神被杀》《神之里事件》还是《奇怪的被告》，亦或《葡萄唐草花纹刺绣》，写成“本格体”或“变格体”都易如反掌。比如《火神被杀》中尸体是按照日本《古事记》的记载摆放，放在“变格体”作家手中，就是一个可以生发出“超级变态连环杀手”的好梗。而《葡萄唐草花纹刺绣》中风尘场所妈妈桑之死，在“本格体”小说家眼中更是最佳的“密室”素材。

  然而，清张一如既往地抛弃这些，就像他长达40年的文学反叛。他一定会坚持平凡朴素近乎白描的文风，《火神被杀》《神之里事件》里那些古代史孜孜不倦的考证并非个例，在悬疑推理小说领域，清张是写生活细节和环境细节最多的作家。而且，在每一处细节上,故事涉及到的风土人情、地理环境，甚至连事件发生地点的交通情况都会作真实的考证。情节的推动更是如此，明明可以用最炫的虚构化身玄之又玄的火热话题，但清张总是将其写成一部社会史般深沉厚重的小说。

  也许，在清张心中，这个世界早就该被反叛。那些外表光鲜的明星，那些颐指气使的上位者，那些炫耀上流时尚生活的新贵，他们并不是这个世界的全部，更不应该是文学的主流。这个世界是更多普通人的，是更多为了生存辛劳奔波的人的。所以，《点与线》中的侦探鸟饲重太郎被设定为一个普通的警官，是信仰回家躺在洗澡水中舒展身体，再能喝点小酒就是最大享受的凡人。所以，《火神被杀》五个短篇的人物都是从50年代清张创作高峰，经过60年代清张个人荣誉高峰，一路走来却从未改变本色的“小人物”。

  

  松本清张反叛了传统的悬疑推理，从“本格”和“变格”出走。也许在清张的内心最深处，他并未将自己视作悬疑推理作家，悬疑推理只是某种手段。而他对当时悬疑推理的反叛，更像是一种对现实主义的传承。清张只上过8年学，很早就因为家庭贫困而辍学，在精英意识和阶层意识严重的日本，这样的起点给一个人带来的困苦可想而知。清张的文学素养全部来自自学和阅读，熟悉清张的人知道他对芥川龙之介、森鸥外和菊池宽推崇备至，但同时也对陀斯妥耶夫斯基和高尔基的作品，特别是高尔基的《夜店》爱不释手。

  在清张看来，现实主义是一种诚实地回归，反叛是其必然经历的过程。他不止一次地宣称：“文学应是揭发的文学” “与其追求文字的雕琢，还不如写真实”。他也曾大胆向过去“宣战”：“我认为探讨犯罪动机和塑造人物是相辅相成的。当一个人被逼得走投无路时，此刻的心理状态就形成了犯罪动机。但是，过去总把犯罪动机千篇一律归结为个人原因，比如为了流连纸醉金迷去图财害命，或出于庸俗不堪的艳事而杀人，庶几乎成为一种公式，没有特殊性。对此，我是不满意的。我认为，除了动机，还应当加上社会性。”

  

  也许，正是因为这样，当2009年日本经历百年不遇的金融危机时，《朝日新闻》才会罕见地写了一篇很情绪化的长文《如果清张健在，会如何描写“现在”？》。如果清张先生健在，也许他会说：“火神被杀，神话已死。”在1970年代钻研日本古代史的阶段，出现《火神被杀》，更像是清张充满象征意义的一次行为艺术。“火神”在日本神话系中地位非常低，他是最后一个被日本的女娲生产出来的神。没想到其母亲却因此而死，结果其父震怒，直接杀死了火神，火神从此在日本神话中再无立锥之地。

  然而，“火”对于人类的意义不言而喻。从某种意义上说，“火”默默地改善和改变了人类的生活。“火神”更像是占人口绝大多数的普通劳动者，他们默默奉献自己的辛劳，默默创造着经济价值，默默推动着社会发展……然而，他们却并不被“父母”待见，甚至被上位者仇视。因为，他们让那些人总是感觉到被炙烤般的危机，所以那些人一边压榨，一边防备，永不停息。

  “清张革命”反叛传统悬疑推理，要打碎的是日本社会习惯性的“自我压抑”。清张大声呼喊，要普通的日本人不要再将自己受到的压抑、不公和内心的委屈、愤恨，全部藏到集体潜意识的黑暗角落里去。因为，“火神被杀”并不是火神的错，错的是这个世界。那些粉饰上位者的神话，不会因为“火神被杀”而仙福永享，它们一定会因为“火神被杀”而身死道消。在这个世界上，“火神”是杀不净的，但“神话”却很容易死。

  …… ……

  1909年，松本清张出生在福冈县北九州市一个非常贫困的家庭，“一到冬天，冷风就从木板墙的缝隙灌入，粉雪冉冉飘在蒙住脑袋的棉被上”，两个姐姐均因家贫而夭折，儿时的他是在父母的吵闹和打骂声中度过的。13岁开始，清张就辍学讨生活，先后当过街头小贩、电器公司徒工和印刷厂石版绘图的学徒。他很长的时间都是身兼几个工，每天劳作到深夜，却因为学历不够屡受歧视。为了维持家人生活，他主动去朝鲜当了卫生兵，战后被遣送回国。

  1950年，一切都在重建，经济萧条期好像没有尽头，人们根本不会想到什么“经济腾飞”，绝大部分普通人为了讨生活而拼命工作。即使在21世纪20年代的今天，40岁对于一个男人来说，依然是一个让人充满惆怅和淡淡悲凉的年龄。“男人四十一枝花”不是对所有男人说的，这话只属于金字塔尖的上位者。

  41岁的松本清张觉得自己连金字塔腰都算不上，他只是觉得苦。为了养活一家七口人，他不得不奔波于关西和九州之间，干的是批发笤帚的营生，经常让人瞧不起。每天起早贪黑的中年男人，面对依然不能温饱的三个儿子和一个女儿，面对和自己一直过苦日子的疲惫的妻子，总觉得有股苦涩在心里来回打转。

  买书太破费，那就借，就去捡，就到废品站转。虽然一直在坚持读书，但他对41岁的自己已经有些麻木了。他甚至觉得人生就是这样了，自己也会像穷苦的父亲一样，像周围所有的底层邻居一样，拼尽全力只不过是为度过蝼蚁般的一生……

  偶然的机会，他在街头遇到一份残破的《朝日周刊》，角落里刊登着“百万人小说”征文比赛的消息，即使三等奖也有10万日元可赚。他低头望着自己破旧的皮鞋，想到孩子们怯怯地说想吃肉已经半个月了，他脑子里没有文学，没有使命，没有主义，没有推理，没有小目标，更没有什么他妈小时代……

  反了！

  

  —END—