【新华书店自营店】网络工程师考前冲刺100题(第2版) 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

通过网络工程师考试已成为诸多从事网络系统集成和网络管理的技术人员获得职称晋升和能力水平认定的一个重要条件，然而网络工程师考试的知识点繁多，有一定难度。本书总结了作者多年来对软考备考的方法，以及对题目分

再版前言

初版前言

致读者

本书说明

章 计算机基础知识

知识点图谱与考点分析

知识点：计算机硬件

知识点综述

参考题型

知识点：计算机软件

知识点综述

参考题型

知识点：项目管理

知识点综述

参考题

朱小平: 资深软考培训师、网络规划设计师、高级工程师，主持或参与的网络工程与软件开发项目20余个，具有丰富的网络工程理论与实践经验。多年的软考辅导心得，形成一套独特而高效的学习方法，好评如潮，众多考生从中受益；近3年从事软考网络工程师培训几十场，学生遍布石化业、运输业、IT业、教育业各条战线。

施游:一线软考培训专家。全国计算机技术与软件专业技术资格考试指南编写委员会副主编，《电脑知识与技术》湖南编审主任。具有丰富的各级别软考考试指导及教学培训经验，软考题库建设参与者之一。目前专注于创新性软考学习模式的研发及创作，是软件过关神器——“软考必过卡”的主要作者。

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书籍介绍

通过网络工程师考试已成为诸多从事网络系统集成和网络管理的技术人员获得职称晋升和能力水平认定的一个重要条件，然而网络工程师考试的知识点繁多，有一定难度。本书总结了作者多年来对软考备考的方法，以及对题目分析、归类、整理、总结等方面的研究。全书内容通过思维导图描述整个考试的知识体系；以典型题目高度概括考试的知识点分布，并详细阐述解题的方法和技巧，通过对题目的选择和分析来覆盖考试大纲中的重点、难点及疑点。本书可作为参加网络工程师考试考生的自学用书，也可作为软考培训班的教材和从事网络技术相关的专业人员的参考用书。

• 作者：樱木哈哈 发布时间：2017-10-02 16:43:15

  罕见好书！

• 作者：陌上桑 发布时间：2019-10-13 20:48:37

  如同书里阿来所说，离开学校的读书人，不应以吸取知识为主，而应该学习方法学习思想。这本书就向你展示了文学大家如何解读文学巨匠的作品。他们凭借丰富的文学素养，把经典作品纵向拉到文学历史的长河里，横向对比作者的其他作品，娓娓到来作品的立意。真是很好的阅读训练。原来一直学不懂语文是因为老师水平太差，没得过矛盾文学奖。印象深刻的是阿来品读的作品，自然文学。我们不缺少研究人与人关系的作品，是应该开始关注人与自然的关系。

• 作者：以东 发布时间：2022-11-14 20:42:37

  是真的好x4

• 作者：小熊QQ 发布时间：2021-04-01 18:27:36

  每个人脸上都写满故事

• 作者：smile 发布时间：2015-10-05 22:00:11

  何必纠缠于一座山是否最高，一条河是否最大，为什么不去关心你的心是否最善良，最平静，最纯洁无暇。

  这就是我们最后找到的第三极。

  地壳的抬升运动，造就了青藏高原，最为激烈的部分形成了山脉。这些山脉构成了世界的屋脊，也带来了阶梯状的落差。雪山、荒原与森林、峡谷同在，人类活动因而丰富。人们视山为神的居所，也把山当成自己的家。

• 作者：沉思的哞 发布时间：2016-03-05 17:26:15

  不是很实用，其实书本多看看就好了，没必要做太多的题，再说书上本身就有题

• 吾儒

  作者：暂停 发布时间：2007-05-26 14:06:04

  阿龙来送楞严经，我泡茶，给他倒了一盅剑南春，边吃花生边看大片边瞎聊。他说儒太精英，人民群众哪里做得到每天晚上睡前躺在床上三省吾身呢，做下来太辛苦了，要求简直比基督教、佛教还难。想起他上次来看GZ时谈起在西安的生活，“主要是看超女，去年电视里只有《大长今》和超女给我一些安慰”，哈哈一笑。诗人如今只读佛经，书店不入，杂书不读。

  近来断断续续读王阳明，守仁先生讲得确实好，字里行间一望而知是亲历之教，非说说而已。就像南怀瑾说楞严是不是伪经，文字上的考据分辨终是外行说个热闹，要按着它去修，才知道所言不虚。然亦觉对人力要求确高，“戒惧之念，无时可息”，便是一处“慎独”，更有几人做得？千年以降，遂只出得几个超贤入圣之人。

  近代大潮激荡之下，儒家一脉最后溅起三朵浪花：梁漱溟、熊十力、马一浮，据说，梁以笃行胜，熊以思辨胜，马以学问见识胜。最闻名的要算梁与毛公当堂对阵，幽幽道出一句“匹夫不可夺志”。另2人遭际其实毫不逊色，熊在上海见陈毅不禁大放悲声，吾道不传啊。政策就是要把你养起来，等你死了，你的东西自然就绝根了，连改造的力气都省了。苏联领导人来访，不知从哪打听到马的名字，执意要探访，问其每日做什么，答曰“读书而已”。当红卫兵把马一浮的字画书籍尽数毁抢，老人要求留下一方砚台写字用，当场被抽一个耳光，马亦只能感慨“斯文扫地，斯文扫地”。红卫兵当然不知道，中国的第一本资本论，就是挨抽这位老人从德国带回来的。

  熊被梁介绍入南京欧阳竞无门下学唯识，却以《新唯识论》刊布于世，梁觉其乱说一气，马却颇多赞赏。后欧阳师病重，熊探问，被弟子拒之门外，怕师傅见他后太过激动。

  日军飞机轰炸，梁端坐中庭读书，逃难香港，海上遇浪毫不动容，乃至建国后与毛对辩，这些段子背后是“吾曹不出苍生何”的意思，颇有大使命感。而马则自谦一介书生，难当大任，蔡元培以北大文科学长相邀，回之以，“古闻来学，未闻往教”；遂不行。终生只做隐士，发愿刻书，多刻一本，即是为中国文化多留一颗火种。梁在访谈录《这个世界会好吗》里推崇的罗汝芳、杨简，就是梁马会时，马送他的。

  细读泰合、宜山会语，日寇压境，马先生单拈出横渠四句教以赠浙大诸生，真有地动天倾，赖以柱其间的气象——如今欲问“如何立国致用？”则告之曰：“汝且立身行己。”所得非数语可轻率言尽。

  整理笔记，一个百年之前，本雅明的天才老师就看出现代人的流行性格不外两种：乐极生厌和玩世不恭，满世界都是背包客冒险家游荡者技术派。各个追求个性，其实一个模子。其理论路径与韦伯分庭抗礼，本雅明卢卡奇等等几个学生急于叛出师门，却没有一个能传衣钵，可见天纵之才果然是天地间不传之秘。近来坊间关于民主之议甚多，千百年来，聚众之群亦只得此最不坏之办法，乱世为人，只敢求一消极自由。其实无甚可谈，不如一边凉快去也。

  或如马一浮遍览中西之后所悟：六艺该摄诸学，西学亦统于六艺。实因一切学术皆发于心，六艺实由吾心流出。初看惊其信仰之坚，然渐觉似乎并不如何狂妄。天才之心，注定相通，那是人类中另外的一群。吾辈穷一生之力，不过勉强证得相面功夫：不至于不识天才而已。

  而阳明之说入心处，何妨照着去做：循于理，不着一己的意思，以理行事，物来顺应。而那自由主义者或要跳将出来高声质问：谁来判断是否循于理，如何避免不落入独断专行，不自命真理在手而强暴他人？呵呵，学得前辈样子，且回他：汝但去做，做到需分辨处再提这层意思，自有了断。或许终身照此行事，而终身未遇需辨明此一分别的境地。终身受制于此，而遂终身不行此道。若循理解释，先儒之学立身在一“诚”字，不能分辨处反心自问即可；再穷究下去，文化根子上便是相信性善，相信人人皆有自我完善的能力。

  置身中国，自由主义固然信得，然意兴阑珊于此，复沾染经济学习气，动辄以“理性经济人”、“自利人”论说处世，怎一俗字了得。民主也罢，自由主义也好，说到底是人群里的学问，人群之中，多是粗糙简易的东西，不过是要保证那最坏最傻的两个人不出什么纰漏，为货币的增值开路。此一感慨,发于左右分野之外。用今天秦晖在凤凰大讲堂里说民主福利国家时所言——从人性上讲，往好了说，左是追求公平，右是追求竞争；往坏了说，左是出于怯懦，右是出于自私。果然透辟。

  天忽落雨，那先落的、后落的，俱入天地彀中。

• 因为懂得，所以慈悲

  作者：Julian 发布时间：2017-02-05 19:58:44