中世纪之美 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书是艾柯论述中世纪美学理论、审美体验和艺术实践的作品。中世纪之美在艾柯笔下呈现出自成一体的活力，它继承了古希腊和古罗马的传统，在教条的思想环境中悄然演变，直到发展出成熟且具有批判性的观念体系，对现代所继承的传统做出了基于中世纪视野的修正。

艾柯的论述从中世纪文本中汲取 了神学、诗学、神秘主义、柏拉图主义的思潮，他探讨的艺术作品涵盖了教堂、雕塑、珠宝、绘画、音乐和古抄本。经过艾柯的解读和阐释后，中世纪的美学思想和艺术作品流溢出一种原始和独特的美感，它的缜密性和普适性直至今天都能够在我们身上激发出新鲜的见解。

——————————————————————————————————

中世纪是大教堂的世纪，上帝之树，千枝凌空，万叶纷披；中世纪是大城堡的世纪，断壁巨石铭刻着隐约在岁月深处的琱戈玉钺；中世纪是手抄本的世纪，神秘的文字寂寂地轩昂在灿烂的羊皮纸上。艾柯徘徊在教堂和城堡，翻开尘封的书页，写出中世纪的艺术，把读者引入圣域一瞥艺术的神性之光。

——中国美术学院教授 范景中

艾柯的《中世纪之美》带领读者走出两个常见的误区：一、中世纪不存在美学；二、即便存在，那也是以智性美代替了世俗意义上的审美感性。

——复旦大学特聘教授，艺术史和美学学者 沈语冰

博学如艾柯，也有他的起点，那就是中世纪美学。他反对将中世纪视为“蒙昧时期”，而将其视为欧洲近代文明的坩埚。毕达哥拉斯主义的数字之美，加洛林文艺复兴的人文之美，爱留根纳的秩序之美，直到托马斯•阿奎那，确立了中世纪经院美学的庞大系统。这是著作等身的艾柯在博士论文后的第二本书，他自嘲说：“我以年轻学者的笨拙方式讲述了一个故事，但时至今日，我依然相信这个故事。”——时至今日，我们依然相信艾柯。

——复旦大学教授，书评人，豆瓣网艾柯小组组长 马 凌

这部轻松易读的作品直到今天都与我们息息相关，艾柯显然对中世纪艺术充满了热爱。

——《波士顿环球报》书评专栏作者 罗伯特•泰勒

如果你是一位想了解中世纪美学的读者，你会发现市面上没有哪本书比艾柯的这部作品更审慎、更优美、更精妙、更予人以启发。

——《艺术月刊》书评作者 A. C. 巴雷特

缩写表

再版前言

导言

第一章　中世纪的审美感性

第二章　超越之美

第三章　比例之美

第四章　光之美

第五章　象征与寓言

第六章　审美感知

第七章　有机体之美

第八章　有机体之美的兴与衰

第九章　艺术理论

第十章　灵感与艺术的地位

第十一章　结语

参考文献

译名对照表

插图索引

翁贝托·艾柯（Umberto Eco），1932年出生于意大利亚历山德里亚市，享誉世界的哲学家、美学家、中世纪学家和小说家。被《剑桥意大利文学史》誉为“20世纪下半叶最耀眼的意大利作家”。作品既辽阔又繁复，使读者能够从中享受到纵横古今、畅游多重世界的趣味与魅力。代表作品有《玫瑰的名字》《傅科摆》《美的历史》《丑的历史》《植物的记忆与藏书乐》。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：中世纪之美在线阅读

在线听书地址：中世纪之美在线收听

在线购买地址：中世纪之美在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

本书是艾柯论述中世纪美学理论、审美体验和艺术实践的作品。中世纪之美在艾柯笔下呈现出自成一体的活力，它继承了古希腊和古罗马的传统，在教条的思想环境中悄然演变，直到发展出成熟且具有批判性的观念体系，对现代所继承的传统做出了基于中世纪视野的修正。

艾柯的论述从中世纪文本中汲取 了神学、诗学、神秘主义、柏拉图主义的思潮，他探讨的艺术作品涵盖了教堂、雕塑、珠宝、绘画、音乐和古抄本。经过艾柯的解读和阐释后，中世纪的美学思想和艺术作品流溢出一种原始和独特的美感，它的缜密性和普适性直至今天都能够在我们身上激发出新鲜的见解。

——————————————————————————————————

中世纪是大教堂的世纪，上帝之树，千枝凌空，万叶纷披；中世纪是大城堡的世纪，断壁巨石铭刻着隐约在岁月深处的琱戈玉钺；中世纪是手抄本的世纪，神秘的文字寂寂地轩昂在灿烂的羊皮纸上。艾柯徘徊在教堂和城堡，翻开尘封的书页，写出中世纪的艺术，把读者引入圣域一瞥艺术的神性之光。

——中国美术学院教授 范景中

艾柯的《中世纪之美》带领读者走出两个常见的误区：一、中世纪不存在美学；二、即便存在，那也是以智性美代替了世俗意义上的审美感性。

——复旦大学特聘教授，艺术史和美学学者 沈语冰

博学如艾柯，也有他的起点，那就是中世纪美学。他反对将中世纪视为“蒙昧时期”，而将其视为欧洲近代文明的坩埚。毕达哥拉斯主义的数字之美，加洛林文艺复兴的人文之美，爱留根纳的秩序之美，直到托马斯•阿奎那，确立了中世纪经院美学的庞大系统。这是著作等身的艾柯在博士论文后的第二本书，他自嘲说：“我以年轻学者的笨拙方式讲述了一个故事，但时至今日，我依然相信这个故事。”——时至今日，我们依然相信艾柯。

——复旦大学教授，书评人，豆瓣网艾柯小组组长 马 凌

这部轻松易读的作品直到今天都与我们息息相关，艾柯显然对中世纪艺术充满了热爱。

——《波士顿环球报》书评专栏作者 罗伯特•泰勒

如果你是一位想了解中世纪美学的读者，你会发现市面上没有哪本书比艾柯的这部作品更审慎、更优美、更精妙、更予人以启发。

——《艺术月刊》书评作者 A. C. 巴雷特

• 作者：sfwere 发布时间：2022-01-03 12:21:28

  高岛断易，豆瓣扫描条形码为这本书

• 作者：私享史 发布时间：2021-09-18 18:56:28

  这是一本“小题大做”的书，把一本小众且陈旧的美学理论书面向大众读者推广，很多人可能只会看个图过瘾。其实薄薄的英文版并没有插图，是中文版自行添加了海量插图，其中很多都是图文无关，眼花缭乱的“美”图显然干扰了而非加深了读者对于正文的理解，这跟书中提到的中世纪经院哲学家们“反对将不必要的奢靡艺术用于教堂装饰”是一个道理。

  不仅如此，部分插图存在误导之嫌：第一章提到克吕尼风格罗马式建筑时，配图是哥特式的巴黎圣礼拜堂；第三章提到大教堂的五瓣玫瑰装饰时，配图是根本就没有五瓣玫瑰的巴黎圣母院玫瑰窗；全书多次出现的多个版本的《比亚托启示录》插图，带有鲜明的异域（北非）和异教（莫扎拉比）风格，还有两幅19世纪古斯塔夫·多雷的版画，这些显然都不代表“中世纪之美”。

  向大众读者推荐大都会的《如何解读中世纪艺术》。

• 作者：鱼的九思 发布时间：2021-08-27 10:19:36

  对我这样的业余读者而言，艾柯这种纯理论化、论文风格的表述很难读得下去。很难想象中国真有很多人了解阿奎那的经院哲学，遑论书中艾柯引用的其他中世纪神学家的理论，如果不具有这样的背景知识，看这本书也就是热闹而已。

  只能是mark下，再翻翻书中还算精美的图片算了。

• 作者：PilGRim 发布时间：2021-09-21 23:05:34

  一些图文不符的骗高价行为

• 作者：malingcat 发布时间：2021-06-13 18:43:10

  2008年读过英文版，在我大爱艾柯的岁月。译林出中译本，帮忙审读图片，有悠悠岁月之叹。盼早日下厂开印。

• 作者：祝羽捷 发布时间：2021-08-08 17:33:31

  我对中世纪的认识是神秘主义和神学对人高度约束的禁欲统治，每次借着中世纪的停滞来赞美文艺复兴的人本主义，这本书破除了一些我对中世纪的偏见。每个时代，人自然会对美产生情感，追溯中世纪的美，其中蕴藏着道德观念、比例和节奏（事物处于适当位置的程度就是它们的美丽程度）、形而上学的象征主义、光（上帝就是从追求光的信念中发展出来的）。中世纪的人有着智性的默视而美是一种心理活动，通过美抵达上帝，一切都是有启示的。这本书做的非常美。

• 作者：logosun 发布时间：2022-07-03 19:41:38

  我一定是看到了很多美轮美奂的插图，我才想到买下这本书的。我以为我只是来看图片看热闹的，却没想到在插图的旁白中间学到了美学与哲学。我自觉没有能力“综述”我的开卷有益，于是准备再做一回书抄公。如果能写下一些理解，就尽量写。

  第一章

  中世纪的审美感性

  1)

  不过，禁欲主义者的观点，因其极端反而更适用于目前的讨论，因为他们能理解他们所反对之物的魅力，称其危险又不吝称赞。圣奥古斯丁便是先例，他曾怀着热情和真诚在《忏悔录》中叙述虔诚之人的困扰，担心被圣乐之美诱惑而停下祷告。

  因为“禁欲”，所以对所禁之物更为敏感？

  第二章

  超越之美

  2)

  外在美与内在美的对比是中世纪思想中不断重现的主题。……悲叹消逝是中世纪文化中常见的说教主题……面对行将毁灭之美，中世纪人在永不毁灭的内在美中寻找到安全感。

  内在美比外在美更加“高明”的原因，就是它可以永不毁灭？

  3)

  他（阿尔伯图斯）说，美德具有的鲜明性令它美丽，即便无人识之依旧是美的。

  美德具有鲜明性，而不只是色彩，这应该怎样理解？

  第三章

  比例之美

  4)

  比例的理论降临中世纪。

  一定比降临中国落后了很多世纪。

  5)

  当时的人们普遍相信数字四具有某种根本的意义。

  “四”的意义，在中国很少听人提到。

  6)

  博韦的樊尚说：“这个世界哪怕是最卑微的美都是何等伟大啊。”

  卑微的美，是什么样的美？这句话里面是否孕育着某种平等的含义？

  7)

  中世纪艺术的许多特征，无论是风格化的、纹章的或是幻想的、畸形的，实际上都源于形式的要求而非表达的要求，这一点十分有趣。

  形式的要求，而非表达的要求。大概率是因为“美”吧？

  第四章

  光之美

  8)

  在质性美学的体验中，最明显的表现便是中世纪人对于光和色彩的热爱。

  光和色彩，属于质性？

  9)

  中世纪的色彩理论是其美学的一大源头。

  中国有过色彩理论吗在古代？

  10)

  美是一件事物与其自身的和谐与恰切，是每个部分与其自身、彼此和整体的和谐与恰切，是整体与所有其他事物的和谐与恰切。

  从内到外的和谐与恰切。不能漏掉一个对象。

  第五章

  象征与预言

  11)

  因此在中世纪，以图像和寓言吸引人、教育人的运动开展得如火如荼。

  文化落后。

  12)

  象征的形成带有艺术特质。要解读它们，就是要以审美的方式体验它们。

  什么是审美的方式？

  13)

  对于中世纪人而言，艺术首先是说教的。正如阿奎那所说：“诗艺的标志就在于用生造出来的比喻彰显事物的真理。”

  说教为什么如此重要？阿奎那的话怎么理解？

  第六章

  审美感知

  14)

  美是一种超越物。

  超越了什么？利害？

  15)

  美有三个条件。第一，完整性。因为如果一件事物是有缺陷的，那它就是丑的。第二，恰当的比例或协和。第三，鲜明性。由此颜色鲜艳的事物被称作美的。

  鲜明性直接理解为颜色鲜艳？前文还说过“美德具有鲜明性。”

  第七章

  有机体之美

  16)

  尽管万物的形而上等级依然反映出阶级社会的样貌，但是，随着这个时代认为甚至最低阶的存在也以自身的方式不可或缺时，这个时代的自由精神已经发出了它的强音。

  自由，民主，平等……在美学中的映像？最低阶的存在也以自身的方式不可或缺……

  17)

  只有人可以以美之名享受可感物。

  这样说是不是太自大了人？

  第八章

  有机体之美的兴与衰

  第九章

  艺术理论

  18)

  艺术让人类有能力去实现内在于自然的可能性，人在自然的基础上做出改进，制造出比自然本身更优秀的事物。

  艺术与自然……到底哪一个更高明？

  19)

  崇拜圣像是愚蠢的，将圣像当作危险物毁坏同样愚蠢。

  破四旧。

  第十章

  灵感与艺术的地位

  20)

  犹太-阿拉伯思想也暗含着一种想象力的美学

  没懂。

  第十一章

  结语

  21)

  中世纪的美学充满了重复、回流以及时而微不足道的论战。

• 《中世纪之美》绝美特装征订上线——整个西方世界读书最多的人，写出了这本颠覆认知的艺术神作

  作者：Mandelstam 发布时间：2021-08-01 19:18:47

  说到中世纪，很多人第一印象是：那是一个黑暗的时代，充斥着封建主义、宗教迫害、十字军东征。

  但是这种说法已经过时。不仅有各路学者提出，早在中世纪就已经有了现代社会的萌芽。今天我们要讲的这本书，

  将打破关于中世纪审美和艺术的刻板印象，带你认识一个完全不一样的中世纪

  ！

  

  《中世纪之美》

  特装本/普通版

  现已在

  译林有赞店、天猫店上新。

  普通版早鸟价

  特价预售，仅108元，

  原价168.00元

  。

  特装版早鸟价

  ：最低到手仅需144.50元，

  原价168.00元

  。

  特价限时一周，

  8月4日23:59结束

  。

  01

  颠覆认知，这本中世纪艺术神作不容错过

  中世纪绝不黑暗，艾柯也“反对将中世纪视为‘蒙昧时期’，而将其视为欧洲近代文明的坩埚”。

  复旦大学教授马凌评价该书时写道：

  毕达哥拉斯主义的数字之美，加洛林文艺复兴的人文之美，爱留根纳的秩序之美，直到托马斯•阿奎那，确立了中世纪经院美学的庞大系统。

  可以说是自成一体，枝繁叶茂。

  

  艺术史学者

  沈语冰

  说：

  艾柯的《中世纪之美》带领读者走出两个常见的误区：一、中世纪不存在美学；二、即便存在，那也是以智性美代替了世俗意义上的审美感性。

  在这本中世纪艺术大全中，我们将会看到，中世纪早已具备了各式各样的成熟美学和艺术观念：

  色彩的光之美、数学的比例之美、神性的超越之美

  ，还有

  宇宙的有机体之美

  。

  艾柯向我们描述了一个拥有如此成熟、完善，充满智性之美的中世纪艺术，完全颠覆了人们的观念。

  除了令人醍醐灌顶的美学思想溯源以外，《中世纪之美》收录了

  160多幅

  中世纪具有代表性的珍贵艺术作品图片。与艾柯的绝妙论述相互辉映，互为佐证，帮助我们更好地领略中世纪的艺术光辉！

  

  02

  意大利国宝级作家翁贝托·艾柯美学经典

  说到这里，就不得不膜拜一下本书作者：

  翁贝托·艾柯

  Umberto Eco（1932—2016）

  

  艾柯是

  意大利国宝级作家

  ，其文章被收录进意大利课本的频繁程度，堪称“意大利的鲁迅”！

  他也被《剑桥意大利文学史》誉为“

  20世纪下半叶最耀眼的意大利作家

  ”。

  在中世纪领域，艾柯可以说是世界第一流的学者，而且他一辈子也凭借着各种各样的作品，挑战了人们对于这段历史的刻板印象。

  

  他的代表小说《玫瑰的名字》写的就是发生在中世纪修道院的侦探故事。

  他的美学史作品《美的历史》专门用三章谈论中世纪。

  他的藏书作品《植物的记忆与藏书乐》，谈尽了中世纪古抄本的传奇故事。

  艾柯自己就收藏了1200多本珍贵的古书。

  

  梁文道说：

  艾柯可能是今日整个西方世界读书最多的人。

  艾柯以“骇人的学养”和专业的学识告诉我们，西方艺术并非到文艺复兴才迎来全面的爆发式成长。早在中世纪，欧洲人对于美的种种构想和实践，就已经空前繁荣，蔚为大观！

  中世纪也有自己的文艺复兴：

  加洛林文艺复兴，而阿奎那、爱留根纳、圣伯纳等学者也已经有了体系化的美学思想。

  03

  超大开本，超精美艺术彩图，还原中世纪艺术

  《中世纪之美》得到了

  中国美术学院教授、艺术史专家范景中教授

  的极力推荐：

  中世纪是手抄本的世纪，艾柯翻开尘封的书页，写出中世纪的艺术，把读者引入圣域一瞥艺术的神性之光。

  正是这样的精神激励着我们为这本书寻求最优异的表现形式。

  首先，我们为本书定制了180毫米×250毫米的

  超大开本

  ，以大画幅、高精度展现中世纪艺术作品的细节，帮助你更好地把握中古艺术作品的精髓。

  

  其次，我们专门准备了

  带有涂布效果的125克雅韵艺术纸

  。通常图书的纸张只有60到70的克重，而我们采用的125克重纸张

  不会透墨

  ，能够更好地还原油墨的表现力。而涂布效果又使得它具有优异的图画表现力，使得这本书能够以极佳的效果显示出中世纪艺术作品的绚丽与华美。

  

  与此同时，雅韵艺术纸的手感要远远优于图文书常规使用的铜版纸，更具典雅的气息。

  

  最后，在印制方面，我们将本书托付给

  世界最大的《圣经》印刷厂——爱德印刷厂

  。他们在图文、特装和精装书上拥有领先而又丰富的经验，常年被评为国内优秀印刷企业。

  爱德专门将《中世纪之美》的印制工序安排在他们半年前刚刚购置的小森UV油墨八色印刷机（小森GL-840P）。

  它所使用的UV油墨，

  价格是普通油墨的3到4倍

  ，具有非常优异的彩色表现力。另外，它还具有

  速干科技

  ，图书在下机器的那一刻油墨已干，力求最大程度地确保印制的效果。

  《中世纪之美》特装本征订开启

  中世纪是大教堂的世纪，上帝之树，千枝凌空，万叶纷披；

  中世纪是大城堡的世纪，断壁巨石铭刻着隐约在岁月深处的琱戈玉钺；

  中世纪是手抄本的世纪，神秘的文字寂寂地轩昂在灿烂的羊皮纸上。（范景中语）

  为了全方位呈现《中世纪之美》应有的模样，我们专门设计了两种特装本：

  青石金徽版

  和

  古卷金沙版

  ，让读者从装帧形式和阅读体验上，感受到中世纪对于艺术审美的极致追求。

  特装本征订截止时间为2021年8月31日23：59。

  此后，这两个版本将永诀江湖。

  我们将会在收集到一定数量的订单后开始印刷，并按照下单顺序发货，

  预计于征订日起60天内发货

  。

  《中世纪之美》青石金徽版

  

  青石金徽版

  灵感来自中世纪名画《威尔顿双联画》

  蓝为青金石，金为金箔

  蓝金配色，深邃的蓝色

  辅以亮金油墨的工艺

  展现中世纪对色彩的精妙审美和对高雅品位的极致追求

  

  《中世纪之美》

  特装本/普通版

  现已在

  译林有赞店、天猫店上新。

  普通版早鸟价

  预售，仅108元，

  原价168.00元。

  特装版早鸟价

  ：最低到手仅需144.50元，

  原价168.00元。

  限时一周，

  8月4日23:59结束

  。

  《中世纪之美》

  古卷金沙版

  

  古卷金沙版

  灵感来自传统毛边书工艺

  书口喷有典雅的金色油墨，富有古意的做旧效果

  展现中世纪手抄书的古拙之美

  更大开本、更大封面

  尽享中世纪艺术之美

  未裁切的毛边书口，留待读者自己收获手工之趣

  

  《中世纪之美》

  特装本/普通版

  现已在

  译林有赞店、天猫店上新。

  普通版早鸟价

  预售，仅108元，

  原价168.00元。

  特装版早鸟价

  ：最低到手仅需144.50元，

  原价168.00元。

  限时一周，

  8月4日23:59结束

  。

  5重福利等待解锁

  为了回馈读者对《中世纪之美》特装版的支持，我们特别设定了5重解锁方案，只要两个版本的合计销量突破一定册数，就会为所有特装版图书附赠纪念周边：

  1

  购买即赠送

  中世纪艺术品明信片五张

  

  设计效果图，具体以实物为准

  2

  解锁数量：800册

  《维纳斯的胜利》茶杯垫

  

  设计效果图，具体以实物为准

  3

  解锁数量：1500册

  中世纪主题金属徽章

  ，敬请期待！

  第四、第五档等待解锁解锁后将公布新的福利

  ……

  此次，我们还特别为译林读者让利。译林书友专享10元特装版叠加优惠券可领，单本到手最低仅需144.50元！

  领

  券方式译林有赞店：

  添加微信号yilinhss或者 Yilinpress001 ，备注“特装”，加入译林读者群领取特

  装版专属优惠券，

  每个ID限领1张。

  译

  林天猫店：

  进入“江苏译林出版社旗舰店”首页，点击下图红圈图标，加入译林淘宝读者群领取特

  装版专属优惠券，

  每个ID限领1张。

  

  《中世纪之美》普通版限时特价

  即日起，

  译林官方天猫店

  和

  有赞店

  也将同步开启普通本预售。

  预售读者将会

  第一时间

  拿到图书，并且

  随书将附赠2张中世纪艺术作品明信片

  。

  

  设计效果图，具体以实物为准

  这是著作等身的艾柯在博士论文后的第二本书，他自嘲说：“我以年轻学者的笨拙方式讲述了一个故事，但时至今日，我依然相信这个故事。”

  ——

  时至今日，我们依然相信艾柯

  。

  ——复旦大学教授，书评人，豆瓣网艾柯小组组长 马 凌

  

  微信扫码，可在有赞下单

  

  保存图片到相册，打开淘宝跳转宝贝链接

  本文编辑：Mandelstam 水晶汤圆