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• 作者： 发布时间：2023-07-20 21:47:53

  “无论是在时间上更靠近我们，还是离我们很久了，死者都会引发起我们的好奇心，因为我们知道迟早都会加入他们之列。我们试图想象，世界如果没有我们会怎么样。但丁巧妙地颠倒了这个过程，他想象了一个自己活着而所有其他人都死掉了的世界。他给了自己站在生者的视角上探索死亡的力量。《神曲》是一首没有尽头的诗。它的结束同样也是它的开始，因为只有到了最后的异象之时，当但丁终于看到了不可言说的异象的时候，这位诗人才可以开始讲述他这段旅程的编年史……诗歌不提供答案，诗歌无法抹去苦难，诗歌也不会让那些心爱的死者们复生，诗歌不能保护我们免受邪恶的侵犯，诗歌不为受害者复仇也不惩罚施害者。诗歌所能做的是给予我们提出问题的词语，回应我们的痛苦，帮助我们回忆死者，为邪恶的行事命名，教导我们反思复仇和惩罚的行为，甚至反思善本身。”

• 作者：Mthen. 发布时间：2022-02-20 19:47:50

  ？？？还在说不能用电热毯 微波炉 搞得根本不知道这说的对不对 有的说得还挺有道理 但是竟然还有这么明显的错误？到底让人信还是不信。。。

• 作者：39码 发布时间：2010-01-14 13:41:26

  o~so so。。。

• 作者：府右街烟酒行 发布时间：2021-09-13 19:26:56

  什么几把玩意儿？党花了那么多钱给你做项目，就研究这种鸡毛蒜皮的东西？

• 作者：無逸 发布时间：2016-05-24 21:44:11

  错别字较多！按编年体记录毛的读书经历，很好

• 作者：财主儿 发布时间：2017-10-23 22:17:27

  书的内容具有较好的操作性，但是翻译与中国实务名称有所出入，且存在较多错字。不知道中国人民大学出版社的编辑是怎么校对的？

• 很不错

  作者：审核通过 发布时间：2013-08-20 11:17:40

  2013中公版全真模拟预测试卷行政职业能力测验-河南公务员考试图书已经收到了，大红色很喜庆，希望给接下来的考试复习带来好运，图书的质量不错，物流也很快，书中的每个知识点讲解的都很清晰透彻，思考点简单明了，很适合我复习用，我还打算报个班学习一下。同学们加油吧！

• 实用主义的尽头是善良

  作者：SFLer 发布时间：2021-12-29 22:52:37

  1.第五章The power of powerless communication不适合女性，女性本来就够powerless了，不需要刻意再为自己的表达加一份谦逊。显然这本书默认读者是男性。女性做沟通，我觉得简里里讲的更make sense，果断点、有力点、自信点。powerless的优势女性本来就有，不需要powerless。

  2.giver和taker其实不是黑白分明的两个角色，每个人都有giver和taker的面向。虽然底色可能会偏giver或者是taker，但在面对具体的事件时，究竟在扮演什么角色更像是明暗不定的光谱，而非永远鲜明地做一个giver或taker。这本书对giver和taker的描述过于脸谱化，不喜欢，人性没那么简单。

  3.但我喜欢它把善良实用主义化的方式。相信的话：People do bad things because they are stupid。哪怕把算计、钻营、实用主义拉满，保持善良依旧是最好的行事方式。

  也信因果、信业。想起崔庆龙的一段话：

  “一个人的起心动念，一定会留下痕迹，这个痕迹本身具有感召性，只要有外缘支助，它就会发展和成熟，直至变成一种模式甚至是一种生活。这时候它的宏观结果既是生活遭遇，也是生活体验。

  所以个体始终是个体命运的承担者，有时候那些看似好的选择里，倘若是基于不良的意图，它就会将一个人带向一种心理失衡的生活状况中，甚至可能让ta失去本该拥有的。一个人不可能拥有超过自我价值体验的东西，超出的部分要么以物质的形式折损，要么溢出为精神上的无序和失衡。”

  4.善良是需要被保护的。要远离践踏善良的人，好品行只能留给好的人。亲密关系、工作，都一样。书一开头就讲，表现最糟糕的那群人是giver，表现最好的仍旧是giver。而两者的差距就是，是否被他人剥削。

  想起老柴的话：“如果你是个善良的人，在找伴侣、交朋友或者选择重要合作伙伴时，看重对方的第一要素，最好也是善良。内心不那么明朗的人，眼里的世界是扭曲的。你的爱会被当作交易，体贴会被视为顺从，而宽容则往往被看成软弱可欺。这些都会给你带来麻烦，甚至灾难。善意很珍贵，要给对的人。 ”