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• 作者：生如夏花 发布时间：2024-01-30 17:02:53

  不要憋屁哦！对身体不好

• 作者：白夜无形 发布时间：2018-07-07 21:17:21

  昴哀要不要这么秀……

  某人吐槽柯南“外表像儿童，内心却是色老头”

• 作者：Keith 发布时间：2020-05-20 11:47:59

  故土的历史文化，城市底蕴涂抹了每一个生于斯、长于斯的成都人的性格底色。疫情在家的日子里，这种因久未归乡而逐渐微弱的与城市的精神共鸣又重新强烈起来。《影像里的成都》向我们揭示了每一个街头巷尾的平凡人都是城市这个价值共同体里的单元，在为平凡人立传的过程里，本土历史文化也得以传承。当故事与故事里的人以跨越时空的方式相会时，历史考证、影像记忆、文学表达在书里交汇。

• 作者：鸿玮 发布时间：2019-01-18 10:17:44

  何日君再唱何日君再来

• 作者：Carrie 发布时间：2022-01-09 16:51:01

  有点技术性，适合专业心理人士读。

• 作者：发神经的小兔子 发布时间：2024-03-02 01:15:27

  白银案，连犯罪日期都没改。对男主的描写越来越用力，而且开始降智了。叶曦终于回来了，从哪个方面看她才更适合当女主。

• 教育的目的是让学生摆脱对教师的依赖，持续不断地终身学习

  作者：盖勒 发布时间：2019-01-10 17:19:24

  一本看得很辛苦，但看完却真的让我受益匪浅的书。

  这本书要静下心来慢慢一点一点的看，我看的时候每天专门找出两个小时的时间，认认真真地来啃，不求多，只求尽可能的看进去，尽可能地多理解一些。在看书的时候，为了让自己保持注意力集中，一般的习惯是一边做思维导图梳理，一边记笔记，然后尽可能将看过的内容用自己的话语表达出来。因为是翻译版，所以不可避免有些内容翻译的不是很确切，这个时候推荐大家去看一看原版的文字，会更好理解。

  整本书看完后印象最深刻的内容，是班杜拉提出的做

  自我调节的学习者self-regulated learner

  ，教学的目标是

  让学生摆脱对教师的依赖，让学生持续终身地独立学习

  。这样的学习者，他们知道使用什么样的学习策略，并且知道在什么情况下使用这样的策略；他们有强烈的学习动机，知道为什么而学，并且有强大的意志可以坚持下去。培养这样的学习者，才是教育的目的所在。

  在

  认知主义心理学

  看来，学习的主体是学习者自身，是学习者积极主动追求自己目标的过程，而不是被动接受外界信息。在认知心理学的基础上，又发展出了

  建构主义心理学

  ，建构主义的代表者是皮亚杰和维果斯基。建构主义认为，学习者能主动利用自己已有的知识建构新的知识，此外社会互动在知识建构中起到重要作用，例如维果斯基提出的

  最近发展区

  zone of proximal概念，儿童自己无法完成的任务，但在成年人的帮助下可以完成的任务，这种任务就是儿童发展的下一阶段，就是最近发展区，儿童在成年人的帮助下学会新的知识。因此，学习是一个建构的过程，是学习者通过新旧经验相互作用来调整和丰富自己经验结构的过程。教学不是把知识从外部经验装到学生的脑中，而是引导学生从原有经验出发，形成新的经验。

  另一个让我印象深刻的内容，是作者在书中提出的

  关于智力的理论

  ，看完这部分才突然意识到，智力测量成绩其实不应该是单一的，关于智力的概念也不应该是单一的。我们流行的智力测验并不是唯一的智力测量标准。除了斯坦福-比奈量表，韦氏量表之外，还有很多其他的理论和测量方法。比如，斯皮尔曼提出的一般智力和特殊智力；卡特尔提出的流体智力和晶体智力；加德纳的多元智力理论和斯滕伯格的智力三元论。我自己很喜欢加德纳的多元智力理论，他将人的智力分为数理逻辑、语言、音乐、空间、运动、人际关系、自省能力、自然感知和spirtual & existential（没有翻译）九种智力，对学生的在校表现来说，可能只体现了一小部分智力，所以对学习成绩大可不必那么看重。

  书中也详细的谈到了

  学习和动机的关系

  ，学生的学习动机和学生的目标定向密切相关，目标定向可以分为：掌握目标mastery、表现目标performance、回避目标work-avoidance和社会目标social四种，其中掌握目标和表现目标又可以进一步分为趋近掌握目标、回避无知、趋近表现目标、避免看起来很蠢。

  趋近掌握目标

  的学生——为了提高能力而学习，不在乎表现成绩，对学习任务更自信，更有耐心和意志力完成任务。

  趋近表现目标

  的学生——关注自己能力的展现，重视考试成绩能否得高分，用最近一次成绩作为自己智力的表现，看重别人的评价，而不是学到了什么。当趋近表现目标的学生失败多次后可能会采取避免看起来很蠢avoid looking dumb的目标，因而采取自我防御策略，故意不认真学习或装作漫不经心的样子，因为我不在意所以即使成绩不尽人意我也有足够的理由为自己开脱。书中认为，教育的目的是培养掌握目标的学生，而不是表现目标的学生，所以老师和家长不应该过分强调成绩和竞争，表扬学生的时候不应该关注与“智力”，而应该表扬学生的解决问题的策略和努力。看完这段内容，让我感触很深，从小到大接受的教育都是以成绩为导向，以竞争为常态，但是书上却给出了完全不同的教育方向。

  如果学生长期面临无法控制和改变的局面，长此以往学生会产生

  习得性无助

  learned helplessness，他们会觉得自己是没有能力改变现状的，他们预期未来的所有努力都是失败的。这样的学生，他们将自己的成功归因于不稳定因素，例如运气或老师放水，他们无法体验成功带来的欣喜；同时他们将自己的失败归因于稳定的内部因素，例如自己能力低下，所以他们一旦面临失败就会停止努力。他们不愿意尝试新的东西，不愿意不断努力，他们更容易感受到沮丧和倦怠。可能老师和家长的许多行为导致了孩子产生习得性无助，例如在孩子从小的教育中，家长和老师都将儿童的成功归因于幸运，而将儿童的失败归因于儿童的能力。在儿童失败的时候，家长和老师不恰当的批评甚至惩罚导致儿童日益失去信心。想要让学生改变习得性无助的心态，就要改变他们的

  归因方式

  attribution theory，将成功归因于个人的能力，而将失败归因于自己的努力不够或外界困难太多。

  归因理论

  将人们解释自己的行为和解释他人行为的方式分为了三部分：控制点locus（内因还是外因）；稳定性stability（引起某件事情的原因是否具有跨时间和情境的稳定性）；可控性controllability（这个因素个体能否控制）。最理想的归因方式，是将失败归因于不认真或不努力，这样下一次他们会思考成功的策略，他们不会认为是自己没有能力完成任务。

  书中的内容很多，上面三部分是我看完书后印象最深刻的部分了，特地拿出来记录一下。书中最后三个章节讲了很多美国课堂上教育策略的实际运用，如果励志成为老师的朋友可以详细看看。

  总之，这本书很值得详细看，如果以后有时间的话还会重点再看看的。

• 再见千只鹤

  作者：苔衣 发布时间：2008-08-10 11:33:26

  清冷的茶室里，只剩下菊治一个人。志野陶碎了，文子把菊治从罪恶中解脱出来。分明是近在咫尺两情相悦的两个人，分明可以把一切挑明，却固执地保持着距离，直到，彼此错过。

  为什么菊治那么容易地恋上了父亲的情妇，那么容易地被感官上的享受诱惑，被畸变的迷恋误导，而当他发现他真正爱上的其实是父亲情妇的女儿时，却那样的胆小，那样的犹疑？他们原本就是孤孤单单的一对，分明可以在一起去共同承受孤单和罪恶。

  难道，这就是所谓的真爱？文子的母亲爱上了不该爱的男人，忍受不住相思，忍受不住菊治亵渎她的爱情，忍受不住栗本近子的报复和排挤，忍受不住因为自己毁了菊治的一桩美好姻缘，她知道菊治终究不能像他的父亲，所以选择了死。而文子得到了同样一个人的爱，因为母亲的“罪恶”，她对这个男人抱着万般的歉意，她和母亲一样被近子仇视，可是偏偏她爱上了这个男人，于是她也选择了死。同样为了菊治的那一桩美好姻缘，不忍心破坏菊治的幸福，不忍心让菊治被栗本的阴魂不散所缠绕。

  两个女人，都为了爱人的幸福甘愿牺牲了自己。可是，菊治幸福吗？那一桩美好的姻缘不过是栗本近子借此复仇的工具。太田夫人是菊治父亲的女人，栗本同样也是菊治父亲的女人，栗本是因为夫人的出现而被抛弃的，所以在她眼里太田家的人永远都如妖魔一般有诱惑力，与其说她不想让菊治被毒害，不如说她想借菊治来解除她心中多年的恨。

  她得逞了。文子听说了栗本对菊治的谎言，那一刹那，她仿佛懂了，栗本不希望她再来搅扰菊治，不希望菊治和她在一起。文子强于母亲的地方在于她的理智和冷静，她或许了解菊治的心，但是她更知道，纵然爱，也不可以加重那份上一代遗留下来的罪恶……

  文子那份纯净的不含一丝杂质的爱，悲戚的让人落泪，却亦让人遗憾，一个太天真抑或是太傻太多顾虑的女孩儿。

  菊治却是个软弱得让人无话可说的男人。让栗本一个人活着去吧！这是气话。栗本会放过他吗？他从一开始就厌恶栗本，直至最后发展成憎恨，可是栗本知道这一点，她一点也不在乎，照旧来到那间茶室里，把它打扫的干干净净，照旧忙着在菊治和雪子之间奔波。

  菊治的心里，一直有千只鹤的影子，有提着千只鹤包袱的那个美丽小姐，但是他不喜欢被栗本指使安排的婚姻，不喜欢自己一直生活在栗本的阴影下。可是，他却软弱到没有一点反抗栗本的能力，软弱到不懂得去抓住自己的爱，软弱到痛苦地活在栗本的阴影下无法自拔，看着栗本害死了自己心爱的女子，束手无策。

  菊治和文子都不再去触碰茶艺了。因为这间茶室背后，这些茶器背后，有太多太多难言的痛苦和罪恶。但两个人最终还是不免跌进这深渊里。

  菊治不该受了太田夫人的诱惑去延续父亲的罪恶，更不该因为惧怕罪恶或试图销毁罪恶而错过文子。

  菊治或许会忘记他和太田夫人共度的那个夜晚，或许会忘记那破碎的茶杯上荡人心魄的口红印记，但是，我相信菊治无法忘记他错过的他对不起的他真正爱着的文子。

  我无法从故事中进一步读出菊治的心，了解这些错乱举动背后的复杂感情。但我想知道，当栗本再次带着那个美丽绝伦的千只鹤姑娘来到那间茶室时，菊治有没有勇气摔门而出，说一句：“再见千只鹤”？

  写于2008年，15岁