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《新编中央音乐学院校外音乐水平考级教程丛书:钢琴(业余)考级教程(7级-9级)》讲述了自古以来，音乐一直是教育的重要手段。古希腊哲学家柏拉图把音乐列为学校教育的必修课，中国先秦圣人孔子则把音乐看作治理国家的重要手段。所谓“移风易俗莫善于乐”，表明了音乐对调理社会风尚、安顺民心的作用。随着社会、经济的发展，人们对审美的要求变得越来越强烈，艺术逐渐从伦理道德的束缚中走了出来成为独立的审美对象，音乐也摆脱了综合艺术的限制成为一种独立的艺术形式。

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书籍介绍

《新编中央音乐学院校外音乐水平考级教程丛书:钢琴(业余)考级教程(7级-9级)》讲述了自古以来，音乐一直是教育的重要手段。古希腊哲学家柏拉图把音乐列为学校教育的必修课，中国先秦圣人孔子则把音乐看作治理国家的重要手段。所谓“移风易俗莫善于乐”，表明了音乐对调理社会风尚、安顺民心的作用。随着社会、经济的发展，人们对审美的要求变得越来越强烈，艺术逐渐从伦理道德的束缚中走了出来成为独立的审美对象，音乐也摆脱了综合艺术的限制成为一种独立的艺术形式。

• 作者：Magic¤Sirror 发布时间：2020-04-07 09:51:00

  作者选编的很用心，并不是陈词滥调的只挑名帖写故事或贴些博物馆简介。做为书法业余爱好者跟着作者见识了历史长河中很多没听过、见过的美丽尺牍。结合着历史背景、用笔的特色等等，受益匪浅。

• 作者：流水斜阳 发布时间：2015-06-15 11:28:19

  超级棒的研究，超级棒的报告，超级多的启示。无论我们多大，离开得多远，我们的肩上始终都背着原生家庭。也许很多人没有那么幸运，没有遇上好的父母，也许很多人虽然在早年遇上了好的父母，但仍然无法阻挡未来道路上无可预见的创伤。尽管如此，只要我们的身体和心灵还在，就还有内省和成长的空间，去长大，永远不嫌晚。

• 作者：背浪 发布时间：2010-04-25 10:52:56

  侧栏编的不怎么合理，牌子有点乱

• 作者：皮下真菌 发布时间：2012-10-20 14:44:19

  ……最后一页默默扶墙

• 作者：音渭 发布时间：2011-06-28 17:13:27

  20110628要不要继续考级呢唉……比以前的难多了……

• 作者：Cosmos Tiger 发布时间：2009-09-05 14:21:43

  知易行难

• oil rig/rig译文错误

  作者：dotchin 发布时间：2014-07-24 21:14:13

  六、《朗文当代高级英语辞典》第5版(外语教学与研究出版社，2014年4月出版)

  1. oil rig就是“石油钻机”，误作“(用于陆上或海底采油的)石油钻台，钻塔；

  2. P2168：rig就是“钻机”，误作“海上石油钻台”“钻塔”；

  3. P2399：snapdragon译成“金鱼草”，没错；可是后面又加了“龙嘴花”，有这种说法？

• 《潜规则》——中国社会的真实游戏

  作者：陈律读书 发布时间：2021-09-30 17:54:35

  那些支配我们的东西，常常与我们理解和遵循的原则相差甚远。——吴思

  

  清朝官员去北京行贿，先要按照老规矩到琉璃厂的字画古董问路，到店里需要告诉老板想送某位中央官员的具体银两之后。

  老板就会讳莫如深的告诉他，应该送一幅某名家的画。

  字画店的老板会到大官的家里，用这笔银子买下那位官员收藏的这位画家的画，再将这幅画交给行贿者。

  行贿者只要捧着这张精心雅致且毫无铜臭的礼物登门拜访时，将此礼物完璧归赵，行贿就高雅的完成了。

  中国社会在各种正式规定的制度之外，在种种明文规定的背后，实际上存在着一个不成文又广泛认可的规矩，这种规矩可以称之为内部章程。

  恰恰是这种东西，而不是冠冕堂皇的正式规定，支配着现实生活的运行。

  

  这些年在社会的摸爬滚打中，我逐渐明白了一个道理：有的时候不是道德善恶问题，而是一种基于自我选择中趋利避害的现实计算。

  官场沉浮

  在中国过去的社会历史中，官僚集团是十分隐忍注目的。

  这个社会集团垄断了暴力，掌控着法律，控制着巨额的人力和物力，很大程度上决定着社会的命运。

  在这个擅长权势操作和政治精明的团体中，要撇开他的自我吹嘘和堂皇表白，才能发现他本来的真实面目。

  而这一集体的行事风格远远地与他们宣称的那些原则相去甚远，而真正支配这个集体组织的行为逻辑，是现实的趋利避害。

  这种趋利避害是一种反复的动态演变，在动态演变当中，以自我利益为原则进而形成了一套在彼此打交道过程中必须长期遵循的潜规则。

  在官场中违背潜规则的现象并不常见。违背潜规则意味着一方擅自涨价或者压价。

  这不是小事，简直就是抢劫钱财，除非双方的造福或者加害能力有显著变化，潜规则不能随意修改或违背。

  去伤害他人不仅仅要打破自己的道德原则，摒弃自己的善良观念，还要克服自己良心的障碍。

  这种合法伤害权，乃是官吏们的看家本领。这是一门真正的艺术，种种资源和财富据此分肥并重新调整。

  

  双方都认识到，遵守这套规则是对自己最有利的。同时，这套规则遵守着交易原则，一个愿买，一个愿卖。

  当然，成交关系完成之后，买方的一方如果没有完成任务算是违反了潜规则。

  最重要的是，如果拿了钱但是因为能力不足办不成事将钱退回来了，也算是违反潜规则的一种。

  如果拿了人家的钱财，还要施加合法伤害权，那在官场上难免会被报复。

  官场如竞争性的市场中一样，也讲究均势和利益平均化。

  如果这次我帮了你，下次你也得帮我。

  官场之间的利益流动是向着制造伤害能力和利益的方向流动。如果制造利害的能力都有一点点，就会出现利益均沾的局面，不过现实情况分布都不那么平均。

  在官场上有影响的官员有理由认为：我如果没有说你坏话，而且我有能力加害你却没有加害你，甚至说了你的好话，那你应该也给我一点好处。

  潜规则定义

  定义是一块垫脚石。彼岸莽莽社会中的真实生态，需要各种各样的有心之人继续探索，这才是真正要紧的关注对象。

  潜规则是人们私下认可的行为约束，依据各方的造福或者损害能力，在社会主体行为的互动中自发生成，可以使互动的双方冲突减少、交易成本降低。

  潜规则当中存在着约束，在大家默认的场合下行为越界必然遭受报复，对这种利害后果的共识，强化了互动各方对彼此行为预期的稳定性。

  这种实际上得到遵从的规矩，背离了正义观念或正式制度的规定，侵犯了主流意识形态或正式制度维护的利益，因而不得以隐蔽的形式存在，当事人对隐蔽的形式也得到了认可。

  通过这种隐蔽，当事人将正式规则的代表拉入私下交易的利益闭环当中，凭借这种私下的利益交换，获取正式规则所不能认同的利益。

  潜规则在运行的过程中，是双方加上更高层次的正式制度代表。

  

  双方进行私下交易的时候不仅仅是两个代表，但是当他们隐蔽这种交易的时候，就变成了以正式制度为对手的一个联盟。

  隐蔽本身就是一种高级策略，这种策略的存在反应了更高层次的正式制度代表的存在。

  吴思的《潜规则》解释了一个对社会转型动力模式非常有效的均衡范式。

  

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