雕塑陶艺创作 邵长宗 等 编 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《雕塑陶艺创作》是高等院校艺术设计专业教材。教材共分八章，内容包括：雕塑陶艺概述，从媒介开始——泥料的运用，雕塑陶艺创作的基本步骤，雕塑陶艺制作方法及特点，雕塑陶艺的装饰，雕塑陶艺的混合材料应用，装置中的雕塑陶艺，雕塑陶艺创作图例。

第一章 雕塑陶艺概述

第二章 从媒介开始――泥料的运用

第三章 雕塑陶艺创作的基本步骤

第一节 素材的收集

第二节 创意的重要性

第三节 主要的工具准备

第四节 泥性的把握

第五节 重心的确定

第六节 干燥程序及烧炼预见

第四章 雕塑陶艺制作方法及特点

第一节 模具成型的方法和特点

第二节 泥条盘筑成型

第三节 泥片(泥板)成型

第四节 挖塑成型

第五节 捏塑成型

第六节 堆贴塑及镂雕成型

第五章 雕塑陶艺的装饰

第一节 肌理的表面处理

第二节 色釉及彩绘装饰处理

第三节 窑炉气氛与雕塑陶艺创作的关系

第六章 雕塑陶艺的混合材料应用

第一节 与金属材料的应用

第二节 与石质材料的应用

第三节 与木质材料的应用

第四节 与玻璃材料的应用

第七章 装置中的雕塑陶艺

第八章 雕塑陶艺创作图例

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书籍介绍

《雕塑陶艺创作》，本教材共分八章，内容包括：雕塑陶艺概述，从媒介开始——泥料的运用，雕塑陶艺创作的基本步骤，雕塑陶艺制作方法及特点，雕塑陶艺的装饰，雕塑陶艺的混合材料应用，装置中的雕塑陶艺，雕塑陶艺创作图例。

• 作者：King drle 发布时间：2023-12-08 13:27:05

  中规中矩的一本官场向阳小说

• 作者：砂丁 发布时间：2015-10-07 22:35:52

  历史的面影可以再加两分力，情欲的刻画可以再加一分力。若果单纯从后殖民或东方主义的视角来看这部小说，我觉得没甚大意思。

• 作者：sdjzzq 发布时间：2022-06-14 16:28:13

  善良的艾玛，谎言背后是被理解是对爱的渴望

• 作者：静@Einfühlung 发布时间：2007-10-17 11:36:50

  在书店里读的~

• 作者：紫雨 发布时间：2023-10-07 17:15:14

  有些东西可以参考，比如人家1975年就完成了城市化进程，我们现在还相当于他们1975-2000年的阶段。所以他们2000年以后的方向，我们可以参考。不过跟中国国情不太一样。日本的房子很大比例是木质结构，基本20年就很破了。要拆除。而且日本允许在自家土地上推倒重建。咱们目前限制还很多。不过也可以作为参考。

• 作者：NANA 发布时间：2022-07-20 14:43:17

  在节奏越来越快、压力越来越大的现代社会，精神病学是一个很特别的存在，“巨大的需求”推动着它的发展。突破瓶颈和局限是取得大发展的必经之路，我对于精神病学的发展充满信心，也确信这一定会是一个“惠及万家”的医学新领域。

• 金庸小说结尾浅话

  作者：BBS 发布时间：2010-01-16 17:28:27

  每读金庸小说，到了末尾，总要偏爱地多读几遍，难以释手。而再想读却恰逢时间仓促的时候，也总会首先翻到它的结尾去再次享受与感受一番。虽然是已经烂熟了的文字和内容，重又读来却仍能够感觉到其新的韵味。这大概就是文学的魅力吧。

  1955年金庸31岁时发表了他武侠小说创作生涯的处女之作《书剑恩仇录》，之后又有《碧血剑》、《射雕英雄传》和《神雕侠侣》相继出炉。这四部作品的结尾并没能脱掉民国时期乃至宋元明清古代旧体小说话本的窠臼，多以“诗曰”、“诗云”或对仗工整的联语结束全篇。如《书剑恩仇录》陈家洛题香冢之铭文(按：具体内容与相关按语见作者《新派武侠小说管窥》一文，此不赘述)；《碧血剑》末尾的“正是：万里霜烟回绿鬓十年兵甲误苍生”；《射雕》的“正是：兵火有余烬，贫村才数家。无人争晓渡，斜月下寒沙!”；还有《神雕侠侣》的“正是：秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。”显然，金氏在早期的作品当中偏重于学习和借鉴传统的手法，而且在他之前的武侠小说作家基本在描写与表述形式上走的都是近乎传统的路子。尤其以梁羽生为著，他的旧体诗词曲和古文功底相当深厚，这个特色处处体现与运用在他的小说中。不过之后，金庸通过《雪山飞狐》和《飞狐外传》的过渡，其小说结尾就开始写得有些柔美动人及至具有些真正的大师气概来。

  试看《倚天屠龙记》，《倚》最后写到张无忌写完给杨逍的信后，正呆呆出神，“手中笔不肯放下”，赵敏见状，对张无忌说起先前他曾允诺为她做三件事情，其中两件均已办到，这第三件事，就是要张无忌为她画眉。她道：“……还有第三件事，你可不能言而无信。我的眉毛太淡，你给我画一画。”张无忌笑着正要作答，哪知“窗外有人格格轻笑”，来人却是周芷若，她言道：“无忌哥哥，你可也曾答允了我做一件事啊。”她见张无忌面现惊异之态，又笑道：这件事“这时候我还想不到。哪一日你要和这赵家妹子拜堂成亲，只怕我便想到了。”此时张无忌“回头向赵敏瞧了一眼，又回头向周芷若瞧了一眼，霎时之间百感交集，也不知是喜是忧，手一颤，一枝笔掉在桌上。”全书至此而止。想那张无忌答应为赵敏做的三件事，先头两件听来平平无甚奇处，要做的到却是难上加难。张无忌更不知第三件事又是否会像前两件一般的状况，正自“吃一惊，道：‘你……你……你又有什么古灵精怪的事要我做……’”，此时的赵敏却“嫣然一笑”，提出了要他为自己画眉的小要求。这个结果使得张无忌与读者都出乎意料了，而张无忌更多了欣喜之情。画眉之事肇始自汉代张敞为妻描眉，恰可显现夫妻间相爱相敬。《汉书·张敞传》有载：“（京兆尹张敞）常为妇画眉，长安中传张京兆画眉妩。有司以奏敞，上问之，对曰：‘臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者’。上爱其能，弗备责也”。这一小小活动，也都历来常为诗人词客所吟咏和钟爱，屡屡借之以抒意。唐人骆宾王有“不能京兆画蛾眉，翻向成都骋驺引”；宋人范成大有“只烦将到妆台下，试比何如京兆画”；清人孔尚任有“天子多情爱沈郎，当年也是画眉张”。金庸施其慧眼，选中了画眉这一活动，可谓匠心良苦。张无忌这一画是为赵敏画，也是为作者画，为读者画。但之后读者并没有阅读到关于张无忌画眉的动作描写，周芷若却来了一个无甚恶意的阻挠。她提醒张无忌的话是有深意的，因为之前张无忌“帮”赵敏做的第二件事就是作罢他自己与周芷若的婚事，而周此刻又说她要张无忌为她做的事“这时候还想不到。哪一日要和赵家妹子拜堂成亲，只怕便想到了。”这话说的极有趣极巧妙，恐怕傻哥张无忌又将犯难了。但书中也并没有交待张无忌是如何来作答应付的，仅仅结束于对他心理奥妙感受的描写，最后“手一颤，一枝笔掉在桌上。”于是故事就有一种还没有完结的味道，似乎还会有很多事情将要发生。事实也正是如此，故事并没有就此完结。然而真正重要的内容已经在前面(也同样是在最后这一回)提到并点明，即张无忌最终选择的还是赵敏，这是极其明确的，所以其它再要发生的任何事都不重要了，金庸将它们统统放置在了最后一个句号的后面。则这样看来，张无忌手中的这枝笔就掉得更妙了，就掉得性格化了，也仍是辅助显现他懦弱和仁慈忠厚甚至有些呆讷的性格的。这几段文字完全将小说中所有读者感到的关于武林中邪狭暴戾之气荡除涤尽，读来令人品之良久，犹感余韵未歇，不可谓不是一个极致之美。

      

  同《倚天屠龙记》一样，《笑傲江湖》的末了也运用了男女主人公对话的手段，有宏大叙事完毕以后的对轻松欢快的情趣描写之意，但却没有《倚》结尾的艺术效果高。文末写令狐冲与任盈盈见到与马猴绑在一起的劳德诺，任盈盈告诉令狐冲劳因为练《辟邪剑谱》失去一身功夫，被任我行置诸黑木崖。为惩罚他害死了令狐冲绰号“六猴”的六师弟陆大友，任盈盈便将他与两只大马猴铐在一块儿。讲到此，任盈盈“伸手过去，扣住令狐冲的手腕，叹道：‘想不到我任盈盈竟然也和一只大马猴终身锁在一起，再也分不开了。’说罢嫣然一笑，娇柔无限。”这俏皮的情语写得实在很美，话语一毕，小说亦随之结束，的确是优美且利落的不俗手笔。

  写在《射雕》三部曲之后的《白马啸西风》和《越女剑》却不多有金氏其它作品的风格，却显得绵软凄柔。我一直视这两部作品为中篇武侠散文，其情节内容处处动人。这里也谈到它们的末尾。《白马啸西风》在文末写到苏普带着汉族姑娘李文秀去找哈萨克族铁延部最有智慧的老人哈卜拉姆，提出汉人是否可以与哈萨克人通婚的问题，但书中并未作出正面回答，只写道：“可是哈卜拉姆再聪明，再有学问，有一件事却是他不能解答的，因为包罗万象的《可兰经》上也没有答案，如果你深深爱着的人，却深深地爱上了别人，有什么法子?”金庸曾在《侠客行》末尾安排主人翁石破天发问：“我爹爹是谁?我妈妈是谁?”然而“梅芳姑既然自尽，这许多疑问，那是谁也无法回答了”。在这里，又是金庸借小说提出的一个无法回答的问题，这个问题却又不同于《侠客行》中的问题，它是完全可以独立于小说之外的，会被人们永永远远地问下去，就如同《神雕侠侣》中李莫愁屡次吟唱的元好问的词“问世间，情是何物，只教生死相许”一样，都是社会存在的关于情爱现象的深刻问题，其内涵是难以言明和概括的，那么“回答”，则更是不可能做到的了。但也正是由于这些问题的提出，小说的深度才更获增重。书的末尾还不忘提及李文秀之外的另一位重要角色，就是开头背上被背着的李文秀的父亲流下的鲜血染红一大片的白马：“白马带着她一步步地回到中原。白马已经老了，只能慢慢地走，但终是能回到中原的。江南有杨柳、桃花，有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年，倜傥潇洒的少年……但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执：‘那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。’”在这里，主人公倔强的性格竟由重重美景引出并衬托，这种效果是绝妙的，既完成了全书柔美散文式基调收篇的谱写，又表达了作者对李文秀性格的肯定与赞颂。或者可以说，作者并没有想表达这种肯定与赞颂，只是读者在阅读的过程中极为自然地感受到了作者的态度。

  在《越女剑》的文末，当范蠡明白了剑术奇精的少女阿青喜欢上了自己，并知道她将要杀死和自己在一起的西施时，心中既不愿卫士们向阿青动手，又不忍见西施被阿青杀死，后来他对西施说他们两人“就这样一起死了”，“那也好得很”。等到阿青“右手竹棒的尖端指住了西施的心口”时，阿青“凝视着西施的容光，脸上的杀气渐渐消失，变成了失望和沮丧，再变成了惊奇、羡慕，变成了崇敬，喃喃地说：‘天……天下竟有这……这样美女，范蠡，她……她比你说的还……还要美!’”阿青说罢之后，并没有对西施下杀手，而是“纤腰扭处，一声清啸，已然破窗而出。”这时候，范蠡屏退卫士，作出了要与西施泛舟太湖，过上庶民生活的决定，“西施眼中闪出无比快乐的光芒。忽然之间，微微蹙起眉头，伸手捧着心口。”原来阿青刚才那一棒虽没能戳中西施，但棒端发出的劲气已刺伤了她的心脉。全书结束于一句话：“两千年来人们都知道：‘西子捧心’是人间最美丽的形象。”金庸于此处妙用经典，能为自己所依据的经典作出依据，而经典、传统、戏说、传言、秘闻、野史正是金庸小说内容的重要组成部分，金氏小说可以说都是这些元素综合后形成的有机体，其小说的文化背景也因之复杂化。尤其难能可贵的是，金庸没有用晦涩索然的文言言事叙理，却以优美的白话说典，说出的故事是那样真实而又虚空，如在身畔而又幻若云影。这种若即若离亦真亦幻的美，正是小说用笔的奇巧之处。

      

  《天龙八部》自来被认为是金庸武侠小说颠峰之作（金庸创作《天龙八部》期间，于1965年赴欧漫游，倪匡曾代笔），全书最末一句是关于慕容复扮皇帝发痴时的描写：“……众人悄悄退去。但见慕容复在土坟上南面而坐，口中兀自喃喃不休。”这一回目题作“教单于折箭六军辟易奋英雄怒”，显然，主要描写对象还是萧峰，最后方叙及段誉王语嫣回大理，此时如若直接描写段誉登上帝位，及至治下清明，政通人和之类，就显得俗气而且易使读者感觉到作者在结尾处未能留下精妙可谈之处了。书中写到段王二人正要去天龙寺拜见伯父与枯荣大师的时候，听见孩子的吵闹声：“陛下陛下，我已拜了你，怎么还不给糖吃?”众人听见此声，正感到奇怪，这里怎么会有人认得皇帝。原来是阿碧用糖引着众小儿拜慕容复为皇帝，哄他开心。慕容复其时“神智已乱，富贵梦越做越深”，引得王语嫣“心下凄然”。段誉此时看阿碧“瞧着慕容复的眼色中柔情无限，而慕容复也是一副志得意满之态，心中登时一凛：‘各有各的缘法，慕容兄与阿碧如此，我觉得他们可怜，其实他们心中，焉知不是心满意足?我又何必多事?’”便打消了本拟“招呼阿碧与慕容复回去大理，妥为安顿”的打算。《天龙八部》作为金庸中晚期作品，正宣扬了形成于作者思想中一种佛家的理念，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧在三位主要人物的言行作为之间尽现。（实际《天龙八部》书名即取自佛门之语，乃是与二十天一样护持惠善的诸天及龙神之名号，即天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦八部众神）慕容复从头至尾的遭遇，正是“无常”与“盛者必衰”之显现。从段誉的思量中，我们也能够感觉到他的理解与宽恕之心，这的确也是智慧的，设身处地地来考虑旁人的事，自然能够感受得更为真切。而对于猛者遂灭与骄者难久的表达，金庸运用了一种看似不完美的结果，体现了一种佛家的完美(同样，萧峰的自尽也是如此，正是一种“我不入地狱谁入地狱”和“地狱不空誓不成佛”的高度自我牺牲的志士情怀，体现了释家的“菩萨心”与“大悲心”)，但是通过段誉的思虑，又将一种我们所以为的“不完美”上升到了“事实上的完美”，但细细思考之下，事实却又仍然并不是完美的。这就如同善恶问题一样，绝对的大善与大恶是罕有的，只不过是善恶在人身上表现程度的大小轻重不同而已。《天龙八部》的结尾也透露了这样一种思想，不存在绝对的完美与否，一切惟心所造，道法自然。而究竟谁才是呵善惩恶的天龙八部或是谁才是天龙八部去呵与惩的对象，仅仅只要让其停留在只是一个问题而已的地步上，没有深化的必要，一旦深化，恰恰同小说的主题与宗旨相悖了。设计这样的一种结局，则完成了对全书处处流露与闪耀着佛理的智慧与佛性的光辉的基本特色的强调与再体现。

  小说的结尾可以在很大程度上对内容与主题进行更进一步地传达与表现，一个好的结尾不仅能起到延伸拓展情节的作用，而且能为读者们带来美的享受，品之实可感到“余音袅袅，不绝如缕”。金庸武侠小说尤其是较优秀的小说的结尾都是值得阅读者与鉴赏者去细细体味与品咂的，有如叶叶花笺连递，清雅脱俗，让人感到阅读的乐事即不过于此了。

• 军·医·梦回十字路

  作者：老木 发布时间：2020-10-14 15:57:22

  引子：呼吸

  那名女兵在炮火中颓然倒地 生死不明

  我抓起她的衣领 艰难拖行

  手起刀落 残肢落地无声

  腿骨穿透军服 如断矛刺向半空

  她喊得撕心裂肺 痛苦难撑

  “闭嘴！呼吸！深呼吸！”我显得如此无情

  吸气，吐气，抢救，杀戮，军人，医生

  我没有时间去分清

  第1个梦：五岁的夏天

  犹他州的夏日艳阳 点亮梦境

  罹患白喉的小男孩 高烧不停

  模糊听到浑厚的声音 “我是史密斯医生”

  黑色皮包 装着乳白色药水的小瓶

  轻弹注射器 药液划出弧线在空中

  酒精的味道如此迷人 紧接着是轻微的刺痛

  我充满好奇 观察着整个过程

  从医的小小梦想 悄然播种

  第2个梦：人体模型

  12岁的少年 返回故乡奥奈达的怀中

  单亲的母亲 独自把家庭苦苦支撑

  租房、装修、省吃俭用、四处打工

  多亏了族人的帮衬 一家人乐在苦中

  生日那天 我得到了心心念念的人体模型

  反复拆解 其乐无穷

  长辈老医生曾抚着我的头 反复叮咛

  “别忘了，印第安人的血脉在你身上流动！”

  第3个梦：十字路

  求学、恋爱、结婚、生子 四平八稳的历程

  心理、法律、音乐、商业 三心二意的懵懂

  三十而立的愿望 已经完成

  从医的梦想 却仍在蠢蠢欲动

  在第一个十字路口 我决定越界任性

  毅然上路 哪管暴风雪把道路冰封

  拿着梅奥医学院的录取书 呼吸几乎暂停

  入学前一天 就把学院每一个房间探察个究竟

  第4个梦：从军

  毕业典礼上 母亲老泪纵横

  手术室里 我为第四个孩子亲自接生

  不经意间 沙漠传来隐隐的军号声

  我在第二个十字路口 再次一意孤行

  “为什么你总爱挑战？”妻子困惑难懂

  “我不想在平庸里浪费人生。”

  42岁的我 成为骑兵团上尉医生

  在训练营里 苦练抢救与杀戮的技能

  第5个梦：难民营

  难民营的帐篷 密密层层

  伤兵、难民 一个个面无表情

  药品、物资短缺 转眼几近为零

  残肢、尸骸像炼狱中的木柴 随意抛扔

  濒死的女人 失去了右臂和右胸

  还在挂念着如何养育怀中的女婴

  她拒绝了施救 眼神空洞

  三天后撒手人寰 解脱了苦境

  第6个梦：分别

  53岁那年 迎来了真正的战争

  职责、正义、公平 似乎没那么笃定

  只是在每一个十字路口 根据直觉的反应

  义无反顾地前行

  分别的日子 军营里的气氛与众不同

  保佑和祝福 家人的难舍之情

  我和科林流泪、缠绵、默默相拥

  出发时 小心翼翼地把全家福放入皮夹中

  第7个梦：卡车司机

  成堆的腐尸 破碎零丁

  恶臭的气味 充塞每一个缝隙之中

  我逃离那人间地狱 烦躁莫名

  后面的卡车 却紧紧跟从

  我冲上去 用枪指头 怒气冲冲

  那个半大小子吓得浑身发抖 双眼惊恐

  突然时间静止 我的小儿子出现在画面中

  “他也是个孩子啊！”终于阻止了我的冲动

  第8个梦：拉链的声音

  第二次战地任务 略显轻松

  谁曾料 顿生不测 祸起意外之中

  两架直升机相撞 情况不明

  痛心的消息是 两名要好的战友丧生

  尸袋的拉链 如此冰冷

  那断断续续的嗒嗒声 飘荡在沙漠的凛冬

  我看到的已是焦炭 身份无法分清

  只能忍住眼泪 用A和B为他们标名

  第9个梦：环球霸王

  第三次战地任务 我已是个名副其实的老兵

  军旅生涯 已过了十多个秋冬

  紧急救援 奋力奔跑 却忽略了冻土和泥泞

  脚下一滑 我已飞向半空

  坐上漂亮的环球霸王 我被迫后送

  谁曾想 撤出战场是如此戏剧性

  机身曲线 机油味道 地面灰尘 雾气蒙蒙

  那是战场的气息 难舍再难逢

  第10个梦：苏醒

  蓝光、白光 还有家人的说话声

  那一切却如此遥远 好似梦中之梦

  我的右手垂在身旁 右腿一动不动

  我命令舌头和嘴唇 却发不出一声

  一年中的八次手术 反而病情越来越重

  右侧麻痹 反应迟钝 说话含混不清

  连走路都失去了应有的平衡

  医生无奈地宣布 我遭遇了中风

  第11个梦：学步

  “请抬头！”佩姬医生一再更正

  “我得看着我的脚！”倔强的我一再声明

  像婴儿一样 蹒跚难行

  像被胶带困住的老鼠 蹩脚地扭动

  “你是谁？”镜子里的人是那么陌生

  “我不需要拐杖！”这是尊严的抗争

  “不如死在沙漠！”我发狠的吼声

  “你仍是个军人！”医生的话让我欲哭不能

  第12个梦：认知

  我拿着笔坐在桌前 像个傻子般懵懂

  听完30个词 居然有27个失踪

  题目是画九点半 纸上却呈现六点三刻的时钟

  但我却能在白板上 画出昔日的军营

  我无法阅读和理解书上短短的内容

  即使是看儿童的书籍 都困难重重

  认知障碍、记忆丧失 中风的典型特征

  “我的灵魂受伤了！”这真让人发疯

  第13个梦：撕裂

  圣卢克医院的理疗室 开始复健的历程

  简单的右臂画圈动作 对我来说是锥心之痛

  那感觉和从烤鸡上撕下鸡腿一般相同

  更像把一个人强行拉过参差的钥匙孔

  我学习搭积木 过马路 如几岁孩童

  我练习独自淋浴 独自做饭 逐渐从容

  我慢慢接受了现实 不再回避中风

  我和自己和解 把尊严扔进马桶

  第14个梦： “象人”

  “我和象人一样坚强！”那种处境身受感同

  “非常棒！”雪儿医生有些动容

  “你能治好我吗？”我模仿象人发声

  “我无法治好你，恐怕永远也不行……”

  泪水在我们两人眼中充盈

  但那泪水并不是绝望 而是彼此认同

  我将战斗徽章送给她 表示结成同盟

  我们会肩并肩 像战友一样搀扶前行

  第15个梦：隐秘角落

  在我心里最隐秘的角落里 藏着一个梦

  向亲人、医生、朋友倾诉 绝无可能

  梦里充满恐惧和绝望的情景

  坠毁、厮杀、奔跑、囚禁 林林总总

  流血、撕裂、碎骨 以及脖子上冰冷的刀锋

  甚至有次把妻子当成敌人 死死扼住她的喉咙

  “我中弹了！快趴下！”我在卧室里左突右冲

  “没事了！已经回家了！”妻子流着泪把我叫醒

  第16个梦：清单

  2009年的夏天 我独自去超市采购家中急用

  妻子把五种商品的清单塞入我左侧的口袋中

  店里的商品琳琅满目 让我无所适从

  最终胡买了一通 唯独没有需要的那几种

  我不得不承认 注意力已无法集中

  我的生活开始需要清单的提醒

  房间里贴满了便签 否则一事无成

  第一张清单写着“亲吻妻子” 我的一生所幸

  第17个梦：学习思考

  我坚持阅读和笔记 尽管困难重重

  努力把随机、飘散、非线性的思考方式归总

  儿子送给我《饥饿游戏》 乐在其中

  “我能思考了！”像个孩子一样欢腾

  雪儿医生鼓励我写下真实的一切 为自己发声

  霍尔医生建议我尝试新职业 做个艺术硕士生

  可我自知 只具备小学六年级的水平

  在新的人生十字路口 我已59岁高龄

  第18个梦：写作

  屡次尝试被婉拒 实属意料之中

  阿什兰大学伸出橄榄枝 不敢相信自己的眼睛

  刚开始错字连篇 连标点符号都分不清

  “只剩机在然少，我沙末中在本跑、冲风”

  在艾奥瓦冰雨中的咖啡馆里 细心观察不停

  一个词、十个词、一整句 从笔尖滑落无声

  “像呼吸一样自然地写作”我找到了路径

  “我是谁？我去过哪里？要去哪里？”不言自明

  第19个梦：无翼之鸟

  60岁生日前一天 我站在门廊呆呆发愣

  彻底放弃了行医执照 从此不再是个医生

  前半生我像一只无脚之鸟 只知飞个不停

  直到那只鸟坠落尘埃 孤苦伶仃

  苏醒后 惊愕地发现自己的翅膀已无影无踪

  飞不动 走不稳 难道只能了此残生

  可鸟儿挣扎着 翻滚 匍匐 伤痕累累 冲破噩梦

  下一个十字路口 不论选择哪个方向 都是前行

  读后碎念：

  坦白说，阅读本书之前，并没有抱有很大期望。作者（非职业作家）、体裁（回忆录）、题材（战争）、角色（军医），这些元素可能没有出乎意料的新鲜感，甚至觉得封面设计的子弹和手术刀都过于写实没有设计感。唯一关注的可能是军和医两种角色的心里挣扎，诚如书名所示——《抢救与杀戮》。

  但是，随着阅读的深入，个中妙处逐渐呈现。其一，作者并没有过多地着力于表现战争惊心动魄的惨烈场面，而是真切、平实的叙述看似平凡的战争经历；其二，对军和医的角色心理矛盾也是点到为止，并没有刻意升华到战争的意义、正义与邪恶、杀戮与救赎、信仰与人性的思考层面，而是以亲历战争的“小我”的视角，如实描述了所见所闻、所思所想，这可能是大多数军人的真实内心写照；其三，正是非职业作家的身份和特殊的经历，造就了作者的独特文笔。

  作者的笔触没有刻意谋篇的“匠气”，以“白描”为主。而在生动的比喻、通感描写中，又显现了他天赋的灵气。显而易见，作者是一个善于观察、感情细腻的人，也是一个无时无刻不在“自我抽离”中审视自己的人。下面这个片段可以展现这个特点。

  “我”在经过了一场令人不适的尸检后心情烦躁，因为怀疑后面紧跟的卡车意图不轨，遂停下来拦住后车，并冲动地用枪指着卡车司机的头。“我”甚至感受到了扳机的张力，生死只在一线间。此刻，画面静止了，“我”似乎看到和那个司机一般大的自己的小儿子也站在旁边，而“我”抽离出躯体，飘在半空，注视着在场的三个人：自己，司机和小儿子。也就在此刻，读者就像坐在360°旋转的大摇臂上，仔细审视着这个惊险、奇幻、静止的场景，似乎能近距离地感受他们急促的呼吸、紧张的表情、轻颤的嘴唇……

  我想这种文笔不是刻意训练出来的，而是天赋，也是拜作者真实的、精彩的、痛苦的经历所赐。罹患中风，是一个节点。在此之前，作者只知道跟随直觉一往无前，不断跨越界限。在这个节点之后，他开始一分为二，一个在时间轴上先前摸索不可知的未来；另一个转过身来，苦苦追寻已经丧失的往昔，如同在茫茫沙漠里挖取丢失的宝石，每找到一颗还要仔细端详，似曾相识。所幸，他最终找回了自我。

  有别于一般的回忆录，本书不仅是告诉读者“我做过什么”，还要诉说一个“我如何找回过去的我”的故事。正如本书结语所说：“您所看到的是我对记忆内容的重建，一本名副其实的回忆录，不多也不少。”

  掩卷唏嘘后，翻回封面，再审视那直白的子弹和手术刀，陡增一股凛冽之气。两者拥有共同的特点——冰冷而锋利，之于战争如是，之于病痛如是，之于找回自我的艰辛历程亦如是。

  医者救人，也须自医，士兵不死，只是老去。

  一本好书，有幸遇见。乱笔以上，不知所言。