社会语境中的医疗纠纷及其解决机制 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书以医疗纠纷解决为主线，将医疗纠纷置于社会语境中进行研究，基于患者主位的视角，将患者对于诊疗活动和诊疗事实的认识从感性层面上升到理论层面，避免了以往研究中在生物医学的背景下忽视医疗纠纷与社会的关系及患者主动性的问题。同时，改变了目前医疗纠纷研究中“现象-对策”的单一视角以及对具体领域的医疗纠纷研究过于表面化和个别化的现状，利用过程性研究关注医疗纠纷解决过程中当事人的行动逻辑和策略选择，通过法律和社会学的“规则分析”和“过程分析”的平衡，形成对医疗纠纷解决的整体论认知。

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书籍介绍

本书以医疗纠纷解决为主线，将医疗纠纷置于社会语境中进行研究，基于患者主位的视角，将患者对于诊疗活动和诊疗事实的认识从感性层面上升到理论层面，避免了以往研究中在生物医学的背景下忽视医疗纠纷与社会的关系及患者主动性的问题。同时，改变了目前医疗纠纷研究中“现象-对策”的单一视角以及对具体领域的医疗纠纷研究过于表面化和个别化的现状，利用过程性研究关注医疗纠纷解决过程中当事人的行动逻辑和策略选择，通过法律和社会学的“规则分析”和“过程分析”的平衡，形成对医疗纠纷解决的整体论认知。

• 作者：留靈脩兮憺忘歸 发布时间：2015-03-24 23:48:24

  又收了上海古籍版，这个实在不够清晰 两星半

• 作者：森見琛 发布时间：2011-09-24 11:14:15

  出个庞大的系列就更圆满了，格子加油写~！

• 作者：小呆猫 发布时间：2016-01-26 12:42:44

  世界那么美，你虽知道，你可曾感受到？

• 作者：米茶 发布时间：2023-02-14 20:56:43

  沈从文的文学作品不一定会流芳百世，但是他的文物研究一定会。

• 作者：刀叢中的小詩 发布时间：2021-03-27 09:18:19

  《三峡记》——前段日子去了巫山，回来就想找几本这样的书看看。2003年之前不曾斗胆之前过一遍三峡，至今思之，犹为长恨，后来只能借他人杯酒，浇自己的块垒。于坚书读得多，其思亦多藤蔓，观察最细，但就是不好好说话，两篇文章读下来，总会遇到莫名的险滩和暗流。首尾两篇确确是打动我了，石牌这一道最后的国门，及卢作孚的川江强运，让我对川江的记忆，丰富了很多。这一条江，不仅是风光奇绝之江，诗人泛流之江，还是血性奔涌之江。

• 作者：蟲.眼球.泰迪熊 发布时间：2006-07-25 21:58:47

  蛮有趣的

  可惜这次1没找到

• 你还会回来的，对吧！

  作者：木马 发布时间：2014-02-03 20:56:19

      一直记得是《乌丢丢奇遇记》。所以当我打出乌丢丢奇遇记六字时，豆瓣搜不出来。然后再搜金波二字。我童年里很少记作者名字，金波居然被我记住了。。

      一直一直很喜欢，看过四五遍，在小学的时候。。

      然后当我跟某个朋友说，我决定当个坦诚的小孩的时候。他居然毫不掩饰地说，你装嫩就不坦诚，应该是坦诚的中年妇女。大概他没看到我的一脸黑线，一定是这样的。。

      我大概真的不能再说小孩之类的词了。

      乌丢丢，我把你丢在童年里了，就像童年呆过的地方，也终究会变成废墟。而我不再回归。

      但还是要让人觉得自己很欢脱，很乐观。所以似乎应该再来这么一句：你一定还会回来的吧，乌丢丢。

      对吗？

• 汝若反照，密在汝边

  作者：shanp116 发布时间：2012-09-12 23:33:47

  1一定要找在某个方面比你强很多的人做朋友，就像惠能师从六祖弘忍。

  2观照内心，穷则独善其身，达则兼济天下。

  3下下人有上上智，上上人有没意智，若轻人，即有无量无边罪。

   最下等的人也会有最上等的智慧，最上等的人也有悟不开的时候，如果小看人，就会有无边的错误。

  4自性能生万法：观照内心，自我反省，方能生道入世。

  5汝若反照，密在汝边：你如果能反观自照本性，秘密就在你身边。

     人们只有找到自我的时候，才会明白自己为什么来到这个世界来，要做些什么？

  6使君但行十善，何须更愿往生：只要行十善，何必希望往生西方呢？

  7佛向性中作，莫向身外求：成佛要向自性中求取，不要向身外求取。

  8若著心著净，即障道也：如果执着于心或净，就是在遮蔽正道。

  9何名禅定？外离相为禅，内不乱为定，外若着相，内心即乱，外若离相，心即不乱。

   什么叫禅定呢？在外脱离一切法相叫禅，内心不乱叫定。

  10口诵心行，即是转经，口诵心不行，即是被转经。