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• 作者：吃瓜群众 发布时间：2022-05-15 17:55:38

  看了三分之一 没看下去 每篇结束的拍马屁（？）好出戏

• 作者：六谷胖蓝根 发布时间：2010-04-15 16:11:00

  李约瑟的生活

• 作者：当年北斗 发布时间：2022-11-14 23:04:59

  虽然很多内容之前都有了解，但作者用切身经历来举例说明，就显得更有说服力，对于一些更科学的育儿观点论述得也很全面生动。真的适合全民人手一本。

• 作者：Adiósardour 发布时间：2014-12-11 19:04:46

  所记载的历史内容，有些还是有意义的。唐朝的魏徵、宋朝的曾巩、清朝的赵翼都认为；《陈书》在记述陈朝“其始之所以兴”、“其终之所以亡”方面，尤其是在揭示陈武帝的“度量恢廓，知人善任”和陈后主的“躭荒为长夜之饮，嬖宠同艳妻之孽”方面，还是有它的历史价值的。另外，《陈书·皇后传》记后主张贵妃干预朝政，“内外宗族，多被引用”；《江总传》记江总位当权宰，不持政务，只是天天同一些人陪着陈后主在后庭游宴，时人把他们称为“狎客”。这对于后人了解陈朝末年的政治腐败，提供了生动的材料。《文学·何之元传》载何之无所撰《梁典》一书的序文，在史学上是一篇有一定价值的文章。《梁典》已不存，但今人可以从这篇序文中了解这部书的体裁、体例和内容。

• 作者： 恺。 发布时间：2020-03-17 20:09:44

  很可爱的一本书，从东瀛文化，到母亲的厨房，有温情的羁绊，还有自然的追求。看得出是用心之作，行文感觉像纪录片的表述手法。其中也穿插日式家常菜的做法，很质朴。

• 作者：Pepsi 发布时间：2020-08-26 23:50:31

  以前洗完头就要来看三毛～现在还记得他趴在窗户上看有钱人家的小朋友在暖气房里吃冰棍哈哈哈哈哈哈，还是大冬天，记得这么清楚主要还是因为自已也好羡慕hhh

• 好书

  作者：风雾影 发布时间：2011-12-19 17:19:42

  现代科学，可以用来表达《易经》的道理，却不能够取代《易经》。易学解开宇宙的密码，对于正确引导科技的发展有很大的帮助， 我们所要做的，是依据易学的精神，把自然哲学和人文伦理结合起来，使科技发展能够合乎自然的规律，以免危害人类、祸延子孙。

• 胜利的虚空

  作者：十二 发布时间：2012-08-28 11:31:32

  此前的一段时间都失去了阅读的兴致，又或许是注意力散乱，只能读读散文集子，诗词赏析之类。如木心那样的妙人就很合那时的胃口。看到一句妙语，合上书，发呆很久，心思蓬发了，才又收回来，继续看。可以令你发呆的书，不能不是好书。

  立秋之后，虽然天气仍然炎热，心却俨然默默跟着静立了很多。不得不叹，时令节气对人的影响，早已深入骨髓，只是许多人埋头于琐事浑而不觉，只有闲人立时发现它带来的变化。于是，之前囤的长篇，开始逐部消化。

  关于齐先生的《巨流河》，有很多想说，但也因为太多，无法去写书评。这真是一件奇怪又矛盾的事。一个人太愉悦或者太悲伤的时候，都不是适合下笔的时候。但是有些东西进了心里，就是一辈子，甚至会在细微末节的地方改变你，甚至会在更深远的时光里改变你对许多人与事的决议。这是一本好书的力量，这是阅读的力量，是沉下去深深将一颗心和头脑全付交给文字后获得的私人享用。这是随着年龄痴长后截然不同的一种体验。

  我以前曾埋怨一个读书甚多的朋友：怎么就不多写写给我们看看。他说，那样的好东西，舍不得拿出来，要藏着给自己。我当初埋怨他小孩子心性，如今却也渐渐体会到了那么一丝不舍的感觉。年少时，得了一点好东西，总忍不住拿出来说道，说个不停。现在能进到心里的越来越少，舍得拿出来说的事也越来越少了。不是因太矜贵，而是见得多了，始知不足为奇。即便是不足为奇罢了，仍然是我私人私享的东西，可不敢告诉谁。

  话是这么说。但仍保不住看的时候不激动，忍不住叫唤。由此知，典型的老而未老。

  原本对《巨流河》抱的期望并不是很大，开篇也未见得多么华丽。齐邦媛的文笔并不十分老道，但自有一种独特的魅力。那种魅力，首先是因她自己怀着一种极大的热诚与使命感在书写，她要写的是一个巨大而有争议的时代，太多太多搁置在心头数十年，早已凝结成一片片的云雨，抛出来的不是惊雷，就是大雪，白茫茫把你的心掩了一片，再不记得其它。她试图用一种尽量平静的情绪走入自己的回忆中，不夹杂太过于私人的感情，因为这不是她的回忆录，不是她一生情爱的展现，她甚至连个“爱”都用的那样小心谨慎。

   

  “二十世纪，是埋藏巨大悲伤的世纪”。“我在那场战争中长大成人，心灵上刻满弹痕。六十年来，何曾为自己生身的故乡和为她奋战的人写过一篇血泪记录”。

   

  ——“那是一个我引以为荣，真正存在过的，最有骨气的中国”。

  六十年后。她已经是个年逾八十岁的老人。将这一切写出来的动力，并非藏了多少个人的喜与泪，而是那个时代一直放在她心上。在彼时彼地的台湾，想着那遥远的白山黑水，想着那死去的无数数的人，心里回荡着那首《松花江上》。

   

  原本我以为离那个时代太过于久远，对于我们这一辈没有真正经历过苦难的人而言，太难感悟到其中之一二。看这本书的时候，你知道她要写一个悲伤的时代，你知道她要写的是一个苦难的世纪，本来已做好了准备去迎接那些悲伤和苦难。但是你没有哭，没有眼泪，因为她不是为了激起谁的眼泪而写。

  你看的到她胸中奔腾的江流，但是那文字也正像江流，貌似平静，内藏激流。当你以为就要继续这样平铺直叙下去的时候，却突然涌出一股激流冲击了你。我想，不是她刻意这么写，而是那埋藏了半个世纪的故事实在太多，随便抛出一个，足够震住你。

  我诧异，这些久远的事，怎么可以记得那么清晰。我在想，几十年后，我还记得那些过往的人与事吗？然而我一转念就知，记得与不记得都是一种幸运和不幸。就如生在任何一个年代，都有其幸运与不幸。

  她自出生就开始触碰悲伤，从母亲荒野嚎啕哭泣的小悲伤里，走进全体国民活在敌机轰炸下的大悲伤里。然而她又有另一种的幸运，在无数同胞的报国勇气中深植骨气与光辉，见识过无数至纯的真君子，领略过国破山河在的壮丽与壮烈，自有一番与众不同的胸襟与情怀，足以绝不苟活于人世，足以有足够的宽容与感恩活到下半辈子。

  而我们的宽容与感恩，没有那样的与生俱来，那般的辛苦纠结挣扎才可以保住。因时时在试探着别人的底限，因时时怀疑着这个时代，活在这个即便平安祥和的年代，却倍感艰辛。

  很多人说，看不到她的爱。好似她对爱慕过的人，以及爱慕过她的人，甚至是后来的伴侣，都没有怎样的热爱。这是属于那个世纪的爱。

  她的永生挚爱张大飞留有一封诀别信，不是给她，而是给她的哥哥。信里写到：

  振一：你收到此信时，我已经死了。三天前，最后的好友晚上没有回航，我知道下一个就轮到我了。我祷告，我沉思，内心觉得平静。……我请地勤的周先生在我死后，把邦媛这些年写的信妥当地寄回给她。请你们原谅我用这种方式使她悲伤。……这些年中，我一直告诉自己，只能是兄妹之情，否则，我死了会害她，我活着也是害她。……我这些年只会升空作战，全神贯注天上地下的生死存亡……以我这必死之身，怎能对她说“我爱你”呢？

  这个二十六岁的飞虎队战士，平静的离开了。齐邦媛在书中有一句：我在世界各地旅行，每看到那些平易近人的小山，总记得他在山风口里由隘口回头看我。在她十二岁的时候，跟着哥哥们去爬山。那些大男生都已经爬下山，她在半山腰恐惧的进退两难，天渐黑，她在泪眼朦胧中，看到张大飞独自回头来找她，用他的棉大衣裹住她：别哭。

  对这样的少年如何能够不爱。那个悲伤的世纪，无数人如她，永失所爱。“那是一个我引以为荣，真正存在过的，最有骨气的中国”。如此悲伤、如此愉悦、如此独特的一个时代，永远的不复存在了。

  我心中没有泪，但是却疼。写了那么多关于情感的文字，花费了那么多心思学会去爱，学会去生活，不过都是因为我们从一开始就被丢失了那些本能。

  他们从国破家亡的那一天，就学会了爱与牺牲。我们直到死，都注定只能在小情小爱中自私纠结。这是时代给予的不同命运。

   

  放眼望去，有哪一个人不自私不狭隘。包括我，包括任何人。不是我们性非本善，只是因为，这是这个时代的活法，是属于这个胜利而虚空的时代。我们已无权力去责怪他人不是洁净的真君子，因为我们谁也不是。这个时代找到宽容与慈悲的方式，早已截然不同，不是见识到他人的善，而是明白自己的恶。