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这本《鉴定·木器卷》内容丰富，体例新颖。本卷收录的木器以民间收藏品为主，其中一部分为拍卖公司的拍品。在书中，它们被粗分为竹器、木雕、家具和其他这四章分别进行介绍。每个品种都具备名称、来历、时代、规格、珍贵程度、收藏者、专家估价和升值空间这几个要素。书中还对每件藏品的艺术、科技水平及文物收藏价值进行了客观的评估。这些评估是在文物本身价值的基础上，北参考近年来的文物及艺术品市场情况做出的综合结论。

　　本书的特色有三：一是首次给民间藏品以十级制的形式确定了珍贵程度，即质量等级；二是根据文物本身的学术和艺术价值及存世数量进行了内在价值的评估，与现在的市场价不一定相同；三是对文物本身的价值进行了综合评估预测，指明了未来升值空间的大小，给收藏者提供了一个相对科学的参考和依据。这些特点都体现了本书的编撰宗旨，即：传播正确、科学的文物收藏知识，引导消费者理性消费，不为市场和错误的理论所误导。

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书籍介绍

这本《鉴定·木器卷》内容丰富，体例新颖。本卷收录的木器以民间收藏品为主，其中一部分为拍卖公司的拍品。在书中，它们被粗分为竹器、木雕、家具和其他这四章分别进行介绍。每个品种都具备名称、来历、时代、规格、珍贵程度、收藏者、专家估价和升值空间这几个要素。书中还对每件藏品的艺术、科技水平及文物收藏价值进行了客观的评估。这些评估是在文物本身价值的基础上，北参考近年来的文物及艺术品市场情况做出的综合结论。

　　本书的特色有三：一是首次给民间藏品以十级制的形式确定了珍贵程度，即质量等级；二是根据文物本身的学术和艺术价值及存世数量进行了内在价值的评估，与现在的市场价不一定相同；三是对文物本身的价值进行了综合评估预测，指明了未来升值空间的大小，给收藏者提供了一个相对科学的参考和依据。这些特点都体现了本书的编撰宗旨，即：传播正确、科学的文物收藏知识，引导消费者理性消费，不为市场和错误的理论所误导。

• 作者：刘洒洒 发布时间：2010-03-17 14:33:04

  我觉得可以改变成一部很有分量的传记电影。这本书的出版，许多读者的内心是反对老鬼如此真实地写他的母亲的，但唯有真实才是一种尊重，比之许多名人后代为尊者讳，高下立判

• 作者：西瓜的夏天 发布时间：2022-03-09 12:54:52

  很多都是1的延续，并没有想象中的更深入。

• 作者：后浪 发布时间：2022-10-17 11:43:51

  一本超人气花艺师送给孩子的渐变色启蒙书！

• 作者：杜修琪 发布时间：2013-12-15 22:18:01

  编个今地名对照、做个地图，不会更好么？太懒了。林著本身论述简略，大体上泛泛过去了。记录了一些传奇故事挺有趣的，但深度也就到这里，一股爱国情在顾颉刚序言和谢序、正文中飘荡。

• 作者：mathbao 发布时间：2017-10-08 21:46:37

  在内部分歧时，思想不统一时，开会讨论批评旧有路线并指明新方向，从而达到凝聚人心的目的。有意思的篇目：改造我们的学习，整顿党的作风，延安文艺座谈会，论联合政府。

• 作者：缺牙的小兔 发布时间：2013-04-14 21:56:54

  要去要去～

• 幸福的童年治愈一生，不幸的童年需要一生去治愈。

  作者：九尾猫 发布时间：2022-06-17 23:12:06

  

  “婚姻是场错误，我愿意与你将错就错。”婚姻对于你我来说，不是“非黑即白”的对与错，也不是风花雪月将尽，也不只是终身浪漫的开端，总结起来是我爱你开始，尊重你继续，到我懂你。婚姻其实可以掩盖浪漫，一地鸡毛的琐事，双方父母的关系，孩子的抚养，经济上的稳定等等因素构成了我们复杂的婚姻现状。

  美国著名婚姻家事学者亚娜·辛格曾提出：“大部分家庭纠纷不是纯粹的法律问题，而是与社会发展和情感经历交织在一起的问题。这需要合作性、系统性和跨领域的干预措施以克服家庭中存在的障碍，满足家庭情感上的需要。”

  

  一、“爱人的抱怨”的内心语言是在“求抱抱”

  他们不是真的生气，聪明的你也许可以从中嗅到“撒娇”的味道。但其实我们并不是很聪明，对于爱人我们的容忍度会变得很低，你完全想把爱人改造成一个完美的人，尽管有很多夫妻，哪怕是打碎一个碗这样的小事，都会小题大做，升级到批评、指责、人身攻击的程度，更加离谱的就是接着进行的吵架、谩骂，这样下来只有两个结果，其一让情绪牵引着的两个人不欢而散、开始冷战，其二是一方沉默不语，矛盾深藏直到压抑不住。

  美国心理治疗师之一、处理婚姻关系的权威约翰·戈特曼博士总结出4个最容易导致亲密关系破裂的因素：批评、蔑视、防御、筑墙。人们将这4个因素形象地称作“末日四骑士”。与“末日四骑士”相反的，是倾听、尊重、回应、关爱。

  婚姻里面难免少不了抱怨，自尊心低的人面对抱怨会逃避，也会善于防御。而婚姻里面需要的确不是这些，她更需要我们深度解读。抱怨是什么，我们听到的又是什么，也许对方只是期待你的回应。我理解的是，抱怨是爱人在“求抱抱”，我们始终在追求爱的解读，我认为从抱怨开始是个非常不错的办法，值得尝试。

  婚姻如果有境界，“装聋作哑”已经可以纵横余生了。

  

  二、对彼此忠诚是一切的前提，成长信念是关键。

  婚姻始终是美好的，但也有例外。新鲜感的保质期不会确定下来，有人就会寻找下一个并对此乐此不疲，理由就是体验这种急迫感，或者一直在追求刺激，可是婚姻里的外遇是要败露的，只是时间长短的问题。

  真正对婚姻关系有益处的信念是什么呢？心理学家称之为成长信念。成长信念是指能够明白自己的幸福婚姻应该来自自己和另一半的努力与经营。根深蒂固的是宿命信念。下面是宿命信念和成长信念的比较。

  1、谈恋爱的情侣要么能和睦相处，要么彼此格格不入。

  2、理想的亲密关系是逐渐发展的。

  3、美满关系的关键往往是从一开始就要找到般配的伴侣。

  4、亲密关系中的挑战和障碍只会让爱变得更深厚。

  5、恋爱中的情侣要么融治相处，要么争吵不断。

  6、美满关系的关键往往是学会与伴侣一起解决冲突。

  7、亲密关系如果开局不太好，则必然以失败告终。

  8、美满关系是经过艰苦努力和解决双方的矛盾而形成的。

  心理学家格拉瑟提出人类在亲密情感中有五大需求——

  生存、爱与归属、权力、自由、乐趣。

  

  三、洞悉自己的真正需求，才能不被婚姻操控

  当我们的生活被他人操纵、自主性的需求得不到满足时，就意味着我们所做的事情、采取的行动就无法让我们获得真正的满足感与成就感，因为我们不清楚自己内心的真实愿望。这种状态会让我们的内心处在强大的内耗当中，对挫折的容忍度和对情绪的掌控度会越来越低。在婚姻里你就变得越来越敏感，成为被婚姻操控的人，你会为婚姻支付更多的情绪和精力。

  恋爱、婚姻需要一种主观上感受，叫做能力感，它与真实拥有的能力的水平无关，而是对自己是否有能力的主观感受。恰巧这种能力感你还没有发现，你就没有主动权。而拥有获得爱的能力感的人，会更加相信彼此的感情，在遇到困难与挑战时，能够牵起爱人的手，共同渡过难关。

  这就需要洞悉自己的能力和需求，感情在于相处也来自于培养。

  四、婚姻内的压力在于沟通

  在面对重大压力事件时，我们可以采取以下步骤来有效缓解压力、处理好烦琐的事务。

  1. 接纳变化需要面对的情绪成本心理学家认为，每一个行为都有其功能性。因此，改变一个行为习惯，首先要面对失去这个行为后可能产生的后果。

  2. 将要处理的事情列成清单，一件一件处理许多事件纠缠在一起，往往会让个体陷入“这太难了、解决不了、困难太多”的认知陷阱，只能感受到巨大的压力，却慌张地找不到应对方法。把要解决的事情列出来，逐个击破，是缓解压力、解决问题的方法之一。

  3. 寻求亲朋好友的情感支持无论何时，个体都需要提前建设“心灵后盾”，以便在应对生活中的各种困难时，为自己提供支持和鼓励。（心灵后盾”即我们的社会支持系统，大体上可以分为两种——提供方法和提供情感支持。）

  “门当户对”的确是减少伴侣相处过程中的矛盾的重要因素之一，但不是决定婚姻是否幸福的关键。“门户”代表我们的成长经历，影响着我们对“家庭”的认知与期待。而在伴侣争吵的过程中，我们往往会发现一种“非黑即白”的思维模式，即“我是对的，你是错的”，两个人非要争个输赢对错。这就得不偿失了，只能导致夫妻双方两败俱伤，都是输家。

  面对迫近的婚姻压力，我们可以采用一种“我句式”的沟通方式，这是一种在处理矛盾冲突时，能够充分表达自己的情感、提高沟通效率的语言表达方式。“我句式”分三个步骤：第一步，说出对方做出的不当行为，或者说出刚才发生的事；第二步，谈自己的感受；第三步，向对方提一个要求或请求。

  婚姻不是在陈述我们的生活，是我们在生活里接纳了婚姻的方式。如此陌生的两个人相爱走进婚姻是莫大的缘分，是天作之合没有理由不会幸福。但是想象不是全部的生活真相，或者很残酷。我认为婚姻里不单是感情基础，相处模式，经济独立，子女教育，老人参与，这就一锅清水，我们如何配料，如何选材，如何适应对方的口味，多糖少盐还是清淡味甘，其中有将要下锅的尊重，还有情绪的控制，共情的方式等等，至于味道如何，你得自己细细品尝。

• 关于斯波索宾过时的问题

  作者：吴跳跳 发布时间：2021-08-05 03:51:30

  第一:所有的和声学都是和声风格规则。

  斯波索宾是传统和声学，简单来说也就是19世纪和声风格。你指望19世纪的风格和声来用作今天的创作或者对当代音乐进行分析，这是有问题的。

  第二:为什么，还要学斯波索宾？

  那是因为，和声学重要的不是他到底用了什么和声，也不是具体的和声连接套路。而是在于和弦之间的连接方式，以及纵向结构后的音响效果是如何搭建的。再到和其他作曲学科之间的关联以及具体应用。

  再来，印象派调式和声，中国当代常用的带有五声性的音列纵合，二十世纪的无调性也好，泛调性也罢，再到用复调来写音响的和声性状态。都是从传统功能和声一步一步发展起来的。

  第三:那要创作，该学什么教材或者体系？

  两种情况

  1、只是喜欢某种风格的创作，那就去学具体风格的和声技术就好。比如，你喜欢19世纪传统风格和声，那就把斯波索宾啃完。喜欢爵士乐，那就去学爵士和声。喜欢二十世纪严肃音乐，那就去学二十世纪和声。

  如果想写类似德彪西音响，结果去怪斯波索宾过时，那这就根儿上错了。

  2.如果想从事严肃音乐创作，那包括斯波索宾在内，乃至调式和声，二十世纪的和声语言，以及现代复调等等，请好好学，因为谁也不知道未来哪个方向是对的，都是未知数，只能说你了解的越全面，就有可能在自己的道路上走的越远。

  综上所述:

  讨论斯波索宾过不过时，这本身就没什么意义。