剑桥少儿英语考试全真试题第一级G(全2册) 外语教学与研究出版社 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

“剑桥少儿英语考试全真试题”与剑桥少儿英语考试大纲相呼应，反映了不同题型下考纲在词汇、语法方面的要求，是准备参加剑桥少儿英语考试考生的高效复习材料。《剑桥少儿英语考试全真试题第一级G》包含一本试题集、一本考试说明及参考答案，听力音频可扫码收听。

《剑桥少儿英语考试全真试题第一级G习题集》

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《剑桥少儿英语考试全真试题第一级G考试说明及参考答案》

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• 作者：忘川 发布时间：2022-02-23 00:10:26

  虽然作者的政治观点是基于美国立场，很多内容现在看并不客观全面，但此书可以作为学术研究书籍写作的范本，逻辑性、条理性都很强。

  也可作为反恐研究的重要参考！

• 作者：瓜瓜爸爸 发布时间：2022-11-21 18:29:37

  这本书把我变成了小专家，跟别人聊天多了很多有趣的话题。

• 作者：歌舒 发布时间：2021-01-18 21:53:00

  超棒的一套书

• 作者：爱拉花的彼岸花 发布时间：2021-07-27 16:58:42

  有些道理重複敘述但作為一本入門書還是可以的，容易咀嚼。

• 作者：多搁辣椒少放盐 发布时间：2013-05-04 14:43:34

  我只是写了个评论而已，没读完

• 作者：Loniko 发布时间：2024-04-24 10:54:14

  通俗易懂 实操性较强

• 一读尚书笔记

  作者：老白额 发布时间：2022-01-25 12:27:41

  总述：唐虞夏商周

  唐部：尧，

  虞部：舜－皋陶，

  夏部：禹，太康，启－有扈氏，仲康－胤

  商部：汤－仲虺，太甲－伊尹，盘庚，武丁－傅说，纣－祖伊－微子

  西周部：武王－箕子，成王－周公－微子－康叔－召公－蔡叔子胡－君陈，康王－毕公，穆王－君牙－伯冏－吕侯

  东周部：襄（平）王－晋文公（侯）－鲁僖公－秦穆公

  禹贡：治水之实在治土，治土之实在治人

  可见九州原是大禹治水时便于管理而分设的。每州有二至三条主水，记交汇处为重要城市。疏水之法不但合于治患，亦能加强开发，保证农业生产的顺利进行。故禹行水法，其端的在治民。治民的细节藏在土壤中。禹根据水患的严峻程度，及当地开发程度评定土壤等级，又根据与王畿远近关系，控制力关系，综合其他物产的情况，确定了赋税。不由感叹远古就有如此智慧！

  誓部：杂霸道

  帝舜时三苗叛乱，怒而陈师于彼，却没有用兵，而是听信忠言，班师回朝，反躬自省，转而勤于王政。“七旬，有苗格”；夏桀无道，成汤誓师时用词非常谨慎谦逊，甚至有些笨拙：“非台小子敢行称乱，有夏多罪，天命殛之！”整个誓辞也非常简短，主要内容无非强调自己无奈顺从天命，以顺讨逆。放桀于南巢后“惟有惭德”，实则担忧“以台为口实”。仲虺在政治上仍劝其“缵禹旧服”，但已经开始发表相当肉麻的颂辞：“攸徂之民，室家相庆”。至于周武王三作《泰誓》，篇幅肉眼可见的变长了，甚至高度地格式化。内容也开始向煽动、战术指导等实操层面跟进。《牧誓》作为战地现场的动员，已经是单纯的饯行之语。

  诰部：治乱由卜而礼

  商制崇尚华美，追求享乐，爱好舌辩，国之大事咸决于卜。盘庚迁殷时嘴皮子就非常利索，既有名为自掊实则倒打一耙：“予乃拙谋作乃逸。”又有转移矛盾的一套说辞“无或敢伏小人之攸箴！”，既有以理劝导：“今其有今罔后，汝何生在上！”，又有先王加成：“先王有服，恪谨天命。”；既大画其饼：“绍复先王之大业，厎绥四方。”，又有事先承诺：“无有远迩”；既有威逼：“我乃劓珍灭之，无遗育。”，又有利诱：“承汝俾汝，惟喜康共。”迁殷后赶上洪水，盘庚依然强硬坚持：“无总于货宝，生生自庸。”，叹其志之余也可想而知其迁都的阻力。

  周制克勤克俭，时时惕厉自省，大有深追尧舜之治意。新制礼仪，周而不浮，受到孔子的赞誉。另一方面，《洪范》箕子明确告诉武王：“沉潜，刚克；高明，柔克”，可见此时阶级分野已经十分严重。无论是箕子所述的占卜仪式，还是出于自然现象的理解“月之从星，则以风雨”，或是《周官》对礼仪官制的详察，都使专制不可回头地走上制度化。一个突出的表现是臣子的讽喻逐渐从“面刺”到“作诗训”转化，周代尤甚。

  再来看一看臣子们：尧舜之皋陶，汤甲之伊尹，武丁之傅说，直至纣之微子、箕子，如果从后世之见，他们似乎并没有明确的流派。或许从盘庚半胁迫半欺骗性质的迁都行动，或许从箕子以贵贱之别劝武王，又或许是周公金縢锁书开始，远古从善如流、不拘一格的氏族公社精神已经亡佚殆尽，代之以起的，是越来越多的人口，以及越来越多的人口的恶的启蒙。人对权力的欲望越发丧失节制，“礼”被制作成面具，拿来维持一种大家还生存于远古治世的假象。思想被分为流派，被形容为统治工具，帝王再也不能凭教化维持稳定了，继而必须凭借束缚。春秋，就该凭借杀戮了。

  另，君权越是不够强大，天人就越呈现出父母－子女的关系，一种无条件交换关系。《泰誓》将文王之德而非文王比做日月，《诗经》多有咒骂老天的语句。而随君权加强，君王自封为天统人之信使，越发宣扬“天发天杀”之理，人在天的面前地位也越来越低，直至完全成为天的奴隶。

• 人生的不如意，你还在怪原生家庭吗？

  作者：灵林玖玖 发布时间：2018-08-07 11:38:18

  年初，一条“北大留美硕士万字长文控诉父母”新闻又引发了一波关于家庭教育讨论的热潮。

  这位北大留美硕士化名王猛，成绩优异，大学本科读北大最好的生物专业，硕士读的是美国前50名的高校。这位“别人家的孩子”却在12年前就没有回家过春节，6年前拉黑与父母的所有联系方式。他在长文里控诉父母从小对自己肆意操纵，做事不考虑他的感受，给他的成长带来负面的影响：不够自信、内向敏感、社交能力差、动手能力差等。

  网友们讨论的观点，基本上分为三派：父母派认为“孩子是白眼狼”，孩子派认为“父母皆祸害”，中庸派

  “父母的教育有问题，但孩子也疏于自我成长”

  。显然，我是赞成中庸派。

  王猛的父母是操纵型父母，从小到大，从衣食住行到为人处世，都要遵照他们的意见去做，否则就没有好果子吃。这种伤害像一把杀人不见血的刀，物质和肉体没有伤，却妨害身而为人的健全人格的成长。可是，中国很多的父母显然还不自知，甚至有更多“中毒“的症状。

  好几年前，我看过一本《中毒的父母》里面列出几种“有毒”父母，当时印象不太深刻。最近在找家庭教育方面书籍时，看到一本《原生家庭——如何修补自己的性格缺陷》还不错，翻开一看，竟然是《中毒的父母》的再版和修订。有时，读者和书籍的缘分就是这么奇妙。

  

  如何做好父母就一个技术活，但是绝大多数的父母都是没有培训就直接上岗了。这个问题，国内外都一样。《原生家庭》里列举六种“有毒”父母。

  

  这本书的作者苏珊.福沃德，国际知名的心理治疗师、演说家和作家。她出版了几本有关情感和家庭教育的书，口碑不错，其中《情感勒索》和本书反响最大，翻译成15种文字，全球发行。

  苏珊.福沃德的书能够成为《纽约时报》畅销书的榜首，我想主要是她的书有两个特色：一是书中使用的资料都来自作者在工作中接触的大量真实素材，可信赖度高；二是作者以亲切的口吻、直浅、口语化的语言书写，丝毫没有心理学的深奥，可读性高，受众面广。难能可贵，作者在她的书里秉承心理医师的职责，不仅让读者看到“中毒”父母的症状及对成长产生的负面影响，而且指明一条光明之路，帮助读者自我成长和救赎。

  天下没有完美的父母，在养育孩子的过程中的一不留神就有过失了。因此，针对王猛控诉父母的长文，记者采访他的一个初为人母的同学小白，她说：“他对很多事情的控诉还是钻牛角尖了，而且，在信的内容里，王猛几乎没有提及自身存在的问题。”我想，小白的说法还是比较中肯。

  王猛已经觉醒了，他主动学习心理学和寻找心理治疗师，他回家换身份证时当面和父母对峙，还写长信给父母发泄了他的愤怒，接下去要做就是放下父母不能改变的事实，继续走在自我成长的路上。

  可是，对于一些刚刚觉醒的人，身边又缺少可以指导的心理医师，这本《原生家庭》或许是不错的选择。作者用了半本书介绍，在有毒家庭体系成长起来的孩子如何自我成长。

  第一步：发泄愤怒和释放悲伤

  对于绝大多数的孩子而言，父母就是他们的神，打心底里爱着他们。有时，为了维护一个家的完整性，不管自己受了多大的伤害也会憋在心里。

  作者的工作坊里有一个“乱伦治疗小组“，加入的成员是在家里受到父亲性侵或性骚扰的女性，她们保守家庭的秘密，自己心里的痛又无以言语，她们中很多人的婚姻破裂，还有的认为自己的身体肮脏而滥交。经过小组成员的沟通，她们意识到父亲的暴行对自己的伤害是多么的巨大，很多人当场嚎哭或暴跳，情绪才得以宣泄。

  情绪是人的本能反应之一，当一个人受到伤害，无论是愤怒、害怕、悲伤，说出来，就像堵住的水流往外喷涌一样，内心才能开始平静。

  第二步： 整理你的观念

  荣格说，人是观念的产物。对此，我深信不疑。

  孩子从父母那里获得最初认知世界的观念，模仿他们的举止言谈，若不经思索，那么，你很可能活得像你的父母。

  张爱玲的《金锁记》里一个刻薄得要命的七巧，她的女儿长安十四、五岁时，“每逢她单叉着袴子，揸开了两腿坐着，两只手按在胯间露出的凳子上，歪着头，下巴搁在心口上凄凄惨惨地瞅住了对面的人说道：”一家有一家的苦处呀，表嫂——家有一家的苦处！”——

  谁都说她是活脱的一个七巧。

  

  你们看，长安就是不经思索地模仿她的母亲的行为，说出的话也是一个脑袋里想出来。因此，国内的心理医师武志红曾在文中劝导读者，仔细地审视你的观念，哪些对，适用范围是什么，哪里不对，要如何摒弃。

  第三步：自我界定

  很多母亲把孩子看成身上掉下来的一块肉，而不视为独立的个体。因此，很多操控、侵犯也看成是理所当然了。

  我在网上看过最离谱、最恶心的说法，来自一个性侵女儿的兽父——女儿就是拿来用，不然留给别人。殊不知，女儿自一出生就是独立的个体，她属于她自己。

  作者说无论你受到什么样的伤害，你都有保持情感完整性和忠于你内心想法的自由。这些是身而为人的权利，是一个独立个体的权利，不用有任何的怀疑。

  第四步：不再自我惩罚

  前面，我们说过孩子天生有热爱父母的倾向，当他们受到伤害时，尚不懂事的他们都怀疑是自己错了，父母才这样对待自己。为了缓解内心的痛苦，他们会进行自我惩罚。

  比如酗酒型父母成长下的小孩子，挑选结婚对象时，他们很大概率会挑选有酗酒倾向的人结婚。目的是为了通过拯救酗酒的配偶，完成心中拯救父母的愿望，那么，自己也不用再惩罚自己了。

  对此，作者说父母和孩子有各自的责任，把属于父母的责任归还给他们。父母酗酒没有尽到家庭责任，那么身为孩子，承担属于自己的责任就好了。

  第五步：与父母对峙

  很多心理医师都有种息事宁人的态度，但是本书的作者偏不，她属于敢于正视问题的勇者。她鼓励来访成员与父母对峙，面谈也好，写信也好，目的要让父母知道他们曾经的行为深深地伤害了自己。

  当然了，作者绝不是挑事的人，她鼓励读者在与父母对峙前要做好准备，包括怎么说，怎么做，受到干扰时怎么突破，演练等。

  王猛的长文，与其说是控诉，不如说也是一次与父母的对峙。但是，他的父母并不认可他的说法，也不道歉。可是，并不能说对峙没有用。

  作者说：“不论对峙期间或之后发生什么事情，只要你有勇气付诸行动，就是胜利者。“因为，从今以后，你再不受制于身陷与父母关系的旧有角色不得解脱的恐惧感了。

  为什么王猛要发长文控诉父母呢？为什么作者要用半本书的版面讨论如何摆脱“有毒“的父母呢？主要是摆脱有毒父母带来的模式对今后的伤害，就像作者说：

  “不健康的家庭体系，就像高速公路上的连环追尾，其恶劣影响会代代相传。”

  婴孩就像一棵种子，如果有幸，生在擅于为人父的梁启超式的家庭里，可喜。如果不幸，生在王猛式有毒的家庭里，尽管有些不如意，但也不用自悲自怜，掌握一些心理方法，学会自我成长，人生的路还是一条康庄大道。

  2018年灵林玖玖原创，图片来自网络。