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《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的足古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容，有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。《山海经》全书十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约三万一千字。记载了一百多个邦国、五百五十座山、三百条水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。

《山海经》现存最早的版本是经西汉刘歆父子校刊而成。

《山海经》以其大胆的笔法写出了黄帝、夸父这一类惊天动地的英雄形象，也写出了桂英那样爱憎分明的妇女形象，更写出了宋定伯捉鬼、韦谤吃鬼这样敢怒敢言…… 《山海经》号称上古三大奇书之一。《山海经》之奇，除了地理、物产、植物、传说以外，最大的奇处就是它记载了许多类人生物，还有许多稀奇古怪的民族，像贯胸国、交胚国、三首国、三身国、一目国等等。《山海经》中也曾明确记载了大人、巨人之事，通过我们以上的考证，巨人一族的确曾生存于地球，这不但中国有证据，外国也有大量的证据，这也说明《山海经》除了记述奇趣之事，也是有相当事实依据的。

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书籍介绍

《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的足古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容，有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。《山海经》全书十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约三万一千字。记载了一百多个邦国、五百五十座山、三百条水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。

《山海经》现存最早的版本是经西汉刘歆父子校刊而成。

《山海经》以其大胆的笔法写出了黄帝、夸父这一类惊天动地的英雄形象，也写出了桂英那样爱憎分明的妇女形象，更写出了宋定伯捉鬼、韦谤吃鬼这样敢怒敢言…… 《山海经》号称上古三大奇书之一。《山海经》之奇，除了地理、物产、植物、传说以外，最大的奇处就是它记载了许多类人生物，还有许多稀奇古怪的民族，像贯胸国、交胚国、三首国、三身国、一目国等等。《山海经》中也曾明确记载了大人、巨人之事，通过我们以上的考证，巨人一族的确曾生存于地球，这不但中国有证据，外国也有大量的证据，这也说明《山海经》除了记述奇趣之事，也是有相当事实依据的。

• 作者：hefeng 发布时间：2012-03-11 18:25:47

  好耍好看

• 作者：绕着上路 发布时间：2012-08-18 15:44:14

  对于打得还行的爱好者，这本书有用

• 作者：Dorarara 发布时间：2011-01-28 15:43:38

  觉得古人写的东西很有趣，看起来很神奇。

• 作者：sputnik 发布时间：2011-04-15 20:03:57

  不完整好歹封面说一下啊啊啊啊啊啊+1

• 作者：睡美猪 发布时间：2009-04-18 22:43:51

  各种有趣的妖怪~~~哈哈哈

• 作者： 发布时间：2010-12-05 20:00:04

  这种书貌似读不完的 留待日后参考之用

• 简评《金鸡》

  作者：愚蠢的人类 发布时间：2021-12-09 01:01:11

  主要是《金鸡》和其他一些边角料，与《燃烧的原野》和《佩德罗•巴拉莫》带给我的惊艳感相比，这本是有点逊色了。《金鸡》像是回归了传统的叙事方法，没有大篇幅的意识流和闪回，只是基本按时间顺序叙述了一个穷人暴富的故事，突出了运气无常的主题。但是一气看完非常畅快，可见即使回归传统的法则，鲁尔福也能只凭情节和节奏打动读者。

  其他的短篇，《生命本身并非那么严肃》和《夜间奇遇》是最早的创作，作家的风格和思想已初露头角；给克拉拉的情书令人意外的甜蜜和肉麻，也有对大城市和大工业生产的不满；《塞西莉娅姨妈》不知道是否能看作鲁尔福对曾养育过自己的姑妈的怀念，再加上《我的父亲》中十足地不敢面对父亲的死亡，足见他难以忘怀自己那过早地逝去的亲情；其他则是一些碎片和絮语。总体上延续着农村与农民的愚昧落后，生死无常，复仇心理等题旨。

  附录的几篇，对鲁尔福研究很有用，尤其是对《金鸡》的文学鉴赏，把鲁尔福的文学世界剖析了一遍。

• 《掬水月在手》的事实硬伤

  作者：- 发布时间：2020-11-19 02:05:31

  一直没有加入一星运动，一是对易潇雨的控诉有些存疑，一是因为没读过原书。但学习了本书编辑黄昕老师的大作（

  https://www.douban.com/note/784415456/

  ）后，我坚定了信心：这本书是只能打一星。

  黄编辑批评易编辑的初稿没有“核查展开”。且不说这是编辑而非初稿作者的职责，@肖木 已经在留言中指出，黄编辑晒出的证据显示，她自己不仅没有“核查展开”，还涉嫌照录易编辑原稿中的错讹。@肖木 提到的最有趣的一个细节是，易编辑算术出错，把叶嘉莹先生祖父进士及第的时间从光绪十八年改成了光绪二十年，黄编辑照抄不误。

  我没有这位仁兄的闲情逸致，但黄编辑成稿中的事实硬伤确实有些扎眼。比如，黄文贴出郑培凯先生的部分，以证明易稿将陈传兴采访郑培凯的内容误植到了邝龑子名下。在黄编辑整理的内容里，郑培凯提到他在哈佛燕京图书馆的往事，说了一句“直到20世纪80年代沈津去重新整理，才把乾隆以前的书都提升为善本。”其所指显然是沈津所编《哈佛燕京图书馆中文善本书志》。但这部书目是1999年才出版的，而沈津也是1992年才到哈佛任职，为什么说是“80年代去重新整理”呢？当然，沈津1980年代确实参观过哈佛燕京图书馆，因而我疑心是自己错过了什么知识点。手边没有《书志》，但很快查到《光华杂志》1992年有报道：“去年二月，他（馆长吴文津）在香港中文大学和沈津碰面、谈妥，回美后随即张罗经费；今年三月，沈津抵达哈佛，预计花两年时间，写七十万字，出版两本吴馆长口中‘够标准的东西’——善本书志。”看来郑培凯先生记忆稍稍误差。但核查访谈稿中的事实、为受访者订正口误，是编辑的职责，黄编辑为何没能纠正这个错误呢？

  谈了郑培凯先生的部分之后，黄文很快转到了沈秉和先生的部分。易潇雨编的沈秉和先生部分提到“两千年时，叶先生来澳门参加一个国际词学会议”，指2000年7月澳门大学中文学院主办的“中华词学国际学术研讨会”。该会规模不大，但群贤毕至，影响颇广，后来还有“续集”。其重要意义，主事者施议对先生曾有强调，大意是说：算上这次会议，真正意义上的国际词学会议只开过三次，前两次分别是1990年在美国举行的“国际词学研讨会”和1993年在台北举行的“第一届词学国际研讨会”。研究叶嘉莹先生、关注词学者，想来不会不知道。易编辑这么写，是欠缺进一步核查的。但黄编辑是怎么写的呢：“2000年，叶先生来澳门参加国际词学研讨会。”从“一个国际词学会议”变成“国际词学研讨会”，把1990年美国一次会议的名字安到2000年的澳门，这就是“核查展开”后的结果吗？

  易编辑的错，可以用“初稿”来解释；黄编辑出错，又该如何解释呢？我知道活字文化从全面改写或另起炉灶重写《掬水月在手》，到正式出版该书，只花了两个月时间。去掉审校和印刷程序，赶工非常勉强，成品质量不高在意料之中。但是，黄编辑既然自称“没有金刚钻，也不敢揽这瓷器活”、“确实时间短，但内容绝对过关”，应当还是允许我们这些微末的读者来挑挑刺的吧。

  另外，这段话：

  “我来活字的试用期是三个月，五险一金都有。这些我入职前我都问清楚了，没有我不可能来，这也是我的底线。活字的试用期三到六个月，做的好三个月转正，试用期工资打八折，这个之前李老师和人力老师都和我说过，我觉得可以接受。虽然我好久试用期工资没有打过折了，但是每家都有每家的规矩，能接受就来，不接受就拜拜，很简单的问题。”

  这不是“每家有每家的规矩”。单独订立试用期合同或一年期劳动合同附带试用期超过两个月，这叫违反《劳动合同法》。