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• 作者：趁迟 发布时间：2020-07-11 09:37:13

  没有作业的压迫下，纯粹地学数学。数学可以使人静心。

• 作者：浮世を去来する 发布时间：2021-10-16 11:33:12

  低级错误为数不少

• 作者：停雲澹月 发布时间：2013-02-03 15:49:49

  宫墙九仞，秘辛千年

• 作者：邝海炎 发布时间：2021-12-02 23:59:31

  写的还不错，图也美

• 作者：nikoniko 发布时间：2021-07-11 16:50:29

  大概厘清了几种重要保险的区别和联系 作为给小白的科普读物不算十分通俗吧 作者作为保险从业人士某些地方夸张显示了保险的作用 需要自己去衡量 不可不保 不可过保 否则也是一个沉重的经济负担。具体保险购买还要多参考资料 还是值得一读的尤其是完全没有接触了解过保险的情况下

• 作者：童亨书斋 发布时间：2022-07-31 08:22:29

  13年开始定投，20年学习理财课程反而亏了，现在醒悟过来再重新学习定投，这本书给了我更深的感悟。一开始很多针对小白的概念解释我直接跳过，但后面对于基金的定投和处理，却让我学到了很多。

• 韩国的社会反思，有强烈的借鉴意义

  作者：桃花石上书生 发布时间：2022-07-12 14:44:55

  在说出“不会遗忘”“会永远记住”这些话之前，我们需要知道应该记住什么，必须找回“人”，而非“数字”。

  ——金琸桓

  《我要活下去》是一部讲2015年韩国MERS（中东呼吸综合征）疫情的小说。在读之前，我想，恐怕自己很难被一部讲小规模疫情的书打动了。没想到还是读得多次哽咽。这本书所讲的，正是我们模模糊糊想到，却难以明确表达的东西。

  就像《82年生的金智英》一样，《我要活下去》虽然是一部小说，文风却异常朴素，几乎像一部非虚构作品，似乎作家刻意压制了文字工作者使用华丽语言的倾向，而尽力以平实的表达去塑造事实情境。如果说采用了什么明显的写作技巧，那可能是对材料的剪裁和运用，从中可看出作家有写作报告文学的深厚功底。

  小说一开始是讲的是MERS刚传入韩国的场景。当时，无论是医院还是上级主管部门都在尽量封锁消息、缩小封控范围，因为他们考虑的是舆论影响、医院运营，心存侥幸。官方的行动迟缓，导致丧失了最初的封控黄金时间，使得传染病蔓延全国。

  接下来，作者详细讲了三个患者的故事，他们是三十多岁的牙医金石柱、工作三十年的出版公司物流部长吉冬华和年轻的电视台实习记者李一花。

  这三个人，都是普普通通的公民。他们正如我们所熟知的身边的人一样，工作得那么努力，生活得那么艰难，就像逆流而上的鱼。对亲人的爱、对工作的热爱，支撑着他们继续朝前走。他们什么也没有做错，只是非常倒霉地在5月27日这一天，坐在了F医院急诊室的座椅上。

  三个人得了MERS后与死神的搏斗，俱是惊心动魄：李一花和同事通电话时突然陷入昏迷，一周后才苏醒，却得知来参加父亲追悼会的亲戚中有四人都感染了MERS，最疼爱她的小姨夫染病去世。吉冬华在医院昏迷了半个月，度过三次危险期，清醒过来时，120斤的体重只剩下80斤，连说话和握铅笔的力气都没有。

  更艰难的是金石柱。他的检测结果始终在从阳到阴、从阴到阳地徘徊，这可能是他身为癌症患者的特殊体质和用药造成的。渐渐地，他成为“韩国最后一个MERS患者“，孤独地在隔离病房中住了近五个月。

  MERS患者出院后，往往会留下后遗症，还会受到社会的歧视。年轻的一花比较幸运，她的后遗症仅仅是记忆力和体力下降，并且由于记者这个群体相对开明，她在职业上没有受到损害。而冬华有严重的后遗症，她的肺只剩下一半功能，也没有力气搬重物了。返回公司上班的第一天，她就遭到解雇：

  “我没说那是你的错。但不管怎样，你感染了MERS，害公司损失惨重。唉，真是的！结果还是逼我说出口。我这样说也许很不恰当，但现在出版业很不景气，如果你回来上班的消息传出去，恐怕到时订单只会一降再降，还会有更多出版社要求换仓库。“

  再找工作，冬华仍然步履维艰：

  “我们都希望能和你长期共事，但是最大的客户老板……一直跟我们抗议，质问我们，为什么他付钱做的传单要经由感染过MERS的人的手，还要我们赶你走。“

  作者动情地说：“人们被狭隘地划分成正常的与非正常的，而被划分在非正常里的这些人，被一而再、再而三地贴上标签，被人厌恶，若不改变这一点，MERS受害者的故事就永远只能停留在小说虚构的框架里。”——如何克服人们对痊愈病人的偏见和歧视，帮助他们重回社会，也是现在中国社会面临的课题之一。

  金石柱的遭遇是最让人揪心的。他出院一周后再次入院，又检查出阳性。感染科的权威认为，这是病毒的部分遗传基因和呼吸道表皮细胞一起脱落导致的阳性反应，感染率接近零。但他还是被关进了隔离病房。作为癌症患者，被隔离的他无法使用专业的检查室，无法获得有针对性的治疗，只能等死。虽然记者、律师和社会热心人士都在为他奔走，网络上也有很多支持他的声音，但“疾病管理本部”的结论是“维持原状“……

  在摹写金石柱生命的最后阶段时，作家尽力从各个方面去还原细节，就仿佛在以文字树起一座栩栩如生的雕像。他是医护们赞不绝口的“模范病人“”微笑男孩“：彬彬有礼，配合治疗，对痛苦的忍耐超出常人。他一直给自己也给家人打气，努力到最后一刻。而围绕着他的，则是一组生动的群像：深爱着他的妻子，尚未懂事的4岁孩子，为移植干细胞手术做准备的老父亲，为他奔走呐喊的记者和律师……

  读到他死去的那一段，实在是难过极了。

  唯一可以庆幸的是，2018年韩国再次爆发MERS疫情的时候，吸取了2015年的教训，初期应变和防治都很成功。

  即使这样，2015年因为疫情扩散而受害、而去世的人，他们当初的人生也回不来了。他们已经成为防疫的“代价”，但是，没有任何一个人，应该成为那个“代价”。

  在《流行病与社会》中，哈佛教授弗兰克·M.斯诺登说道，流行病就像社会的镜子，它对历史和文明走向、国家与社会演变的塑造和长期影响，不亚于战争、革命和经济危机。流行病会带来恐惧与焦虑，为了抗击、预防、治疗和根除流行病，人类历史上出现了卫生机构、检疫隔离、疫苗接种等公共应对方式，也出现了污名化、寻找替罪羊、逃离等公众反应。回顾不断上演的重大流行病事件，我们处于一个“危险中的世界”，这在社会历史内部有其根源。人类社会总是在狂热与漠视的极端反应之间循环，全球各文明、各社会的脆弱性，都应当成为我们必须深刻理解的生存处境。

  传染病在今天意味着什么，会给患者带来什么，一个有尊严的普通人应该要求什么，这本书可算是说得非常透彻了。书里写的内容，关系到我们每个人。期待在将来，我们也会有一本我们自己的《我要活下去》。

• 孙子兵法与机会成本

  作者：sofar 发布时间：2009-11-04 23:26:33

  最近看到历史频道解读孙子兵法的节目中讲，较之传统上攻城掠地，殊死杀伐以求威名荣耀，类似象棋的战争理念，孙子兵法更像在下围棋：一盘棋，表面看去风起云涌，实际上却可以不杀一子，以最小的消耗寻求最大的利益。All in all, Sun Tzu cared nothing but victory

  于是赶紧上网弄了本武宫正树写的入门教材，企图重拾年少时半吊子都算不上的爱好。按先前的印象，作为所谓“宇宙流”的开创者，此公下棋可谓大气磅礴，气象万千，不纠缠于一城一池的得失，旨在宏观构图，雄才伟略。一言以蔽之，我觉着哥们下棋应该和Moon乱矿有一拼。

  不想这实在是对大师的误解，书一开篇，武宫正树就指出了一个常见的错误：行棋时一味追求格局的宏大，而不是将既有子力分布所提供的可能性纳入考量；这样一来，即便构筑起所谓的“大模样”，也会因为子力配置效率的低下，留给对手无数蚕食和打压“大模样”生存空间的机会。

  多年来受主流商业逻辑的耳濡目染，渐渐把“机会成本”较之“沉默成本”在引导决策方面的优越视作当然。武宫达人的教诲可谓拍案惊奇。并非是说机会成本这个概念不好——Don’t cry over spilt milk，防止我们因为一些无可改变的既成事实束缚住了手脚，而应当理智的专注于未来的诸多可能性，这样才有益于本就面向未来的决策制定。

  然而一味强调机会成本，影响了我们对过去的态度。Don’t cry over spilt milk. Indeed. Neither shall we ignore it.不错，已经发生的无可改变，然而既然发生了也不该视而不见。牛奶撒了是无可挽回的损失，但这个事件本身提供的可充分挖掘的意义绝不应该被我们的Moving On所抹杀。武宫正树指出的行棋要充分利用先前的棋子分布，便是这种态度。落子无悔，此话不假。然而僵死的棋子，哪怕仅仅是败招、昏招，不仅有可能成为日后劫材，甚至为未来走势提供呼应，或者作为配合大局的弃子选项也颇有裨益。

  在这一点上，孙子兵法中讲得更为精妙：“敌人之间来间我者，因而利之，导而舍之，故反间可得而用也。”意思就是说，如果敌军派了间谍到我方来刺探军情，切不可出于气恼将他杀死，一定要以重金收买，开导魅惑，让他成为double agent，进而向原本的雇主散发假情报，协助我方实施反间计。

  在孙子的眼中，任何事件都是鲜活而有价值的，已经发生的事件并不因为无可改变而“沉默”。落下的棋子，切不可轻易放弃，因为“凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金；内外骚动，怠于道路，不得操事者七十万家。”决策者贪图不受历史羁绊的一时草率，万千家庭便生灵涂炭。

  昨天听刀JB述《天朝的崩溃》时，记下了这样一句话：1840年的鸦片战争,作为两千年来东西方文明最大规模的一次接触，其胜败结局势必将主导后来整个世界的发展走向。

  之后的历史也恰如其份的印证了这一点。西方人尤其是美国人的商业逻辑殖民了大半个地球，然而当我发现，西方人以近乎崇拜的语调诵读着我们烂熟心中却又不曾甚解的文本，当我站在他们的视角，用他们的语言领略我们先祖的智慧时，不禁被孙子为黎名苍生之福祉计的觉悟所感动：

  The art of war is of vital importance to the State. It is a matter of life and death, a road either to safety or to ruin. Hence it is a subject of inquiry which can on no account be neglected.

  兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

  而这样的理念在两千年后仍有一丝机会挽救众生于水火。当拉姆斯菲尔德用不可靠的情报，怂恿布什跳进伊拉克战争的泥潭，鲍威尔说了这样一番话：“I just don’t get it, Mr. President, I don’t. Because I am a soldier. And I’d be mighty sure before I put young American lives at risk.”