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• 作者：登峰造极的画 发布时间：2019-03-08 23:37:56

  画面精美，内容丰富，十分适合小朋友看。

• 作者：kac131 发布时间：2021-07-03 17:52:58

  梳理了一下知识脉络

• 作者：异步图书 发布时间：2022-07-12 11:27:34

  这个应该算是网络编程的圣经了，讲解非常详细，网络编程所用到的各种函数和参数都有详细说明，无论是学习还是当做工具书都是非常好的，适合开发人员使用。

• 作者：王胡 发布时间：2011-03-10 11:08:26

  2008.4.13 卓越 15.4

• 作者：Hans 发布时间：2022-08-07 17:17:39

  此书翻译诸多舛漏，匪利于剖解文意，不比于初读者阅之。庄叟乃众人皆醉我独醒之姿，执书求道，道在书外，故万世不得其传，彼曰万物皆梦，吾妄知其吊诡，恶能知孰是梦耶？其中文章若嵩山密林，况乎俾留千年而不衰。子曰“相濡以沫，不如相忘于江湖，”泪哉泪哉！

• 作者：Mac Dong 发布时间：2022-05-10 17:14:06

  干货满满

• 三天的心灵史

  作者：海扬尘 发布时间：2010-11-23 21:11:54

  对西班牙内战我了解并不多。短短三天里的故事，中译本洋洋洒洒四十万字。也可以说是主人公罗伯特·乔丹——一个思想复杂的青年知识分子在三天里的心灵轨迹。生与死的问题，爱情与战斗职责的矛盾，道德伦理与严酷现实的矛盾交织在一起。

  你反对一切杀人的行为，可你既杀过人，而且还要继续杀人。因为要打胜仗就必须多杀敌人。

  双方都在屠杀，游击队员绞死长枪党，法西斯分子血洗拥护社会党的村庄。为了自由，尊严和所有人都有工作而不致挨饿的权利，我们对他们也干下了令人发指的暴行，“但那是因为我们缺乏教养，不知道该怎么办，而他们是蓄意地、深思熟虑地干着。”游击队员们射击，投掷手榴弹，炸火车。可是杀掉的人有几个是真正的法西斯分子？那些铁杆儿长枪党们都躲在后方屠杀平民。而在战壕里向我们瞄准的是和我们一样的穷人。联合政府内部也是成分复杂，斗争重重，军队缺少武器装备，指挥不畅。有着种种官僚主义，工作无能。党内的清洗斗争连在国际纵队里也难逃一劫。内部还有第五纵队活动。奥威尔当年志愿参加西班牙内战，身负重伤后回国，还有他的同志因为政见不同要追杀他。

  尽管这样，为了所拥护的一切，为了这种感情以及这种必要性，你还是参加战斗，为你接受的教育中所提到的新世界而战斗。然而，有谁能像青年牧师和军人始终保持着忠诚？是我们蜕变了，还是世界并不是我们原先想象的那样？根本没有完美的事业，以前没有，今后也不会有。

  我们意识到这一点，但我们并不能心灰意冷，就此投降，还是要接着进攻，继续杀人。因为不这样干战争就要失败。那些行不通的混蛋命令明明会夺去你的命，你也只能去豁出命来坚决执行。是啊，谁也没权夺取别人的生命，可不这样我们自己就要遭到更大的不幸。谁也不想和爱人分别，白白送死，可不这样最终的危险就不会过去。这确实是陈词滥调，但这也是真话。世界上还有什么事情是比战争更坏的呢？

• 惟心痛而已！

  作者：百里文甫 发布时间：2013-05-14 22:15:39

  金黄色的沙盖上掩埋的指南针，又被显露，远方在沙风的隐约着骆驼的商队……

   

  这是记录片中开始的一幕，历史的回响敲击着颤抖的心灵——吾国学术之伤心史，陈老之言，语重意深，概括包罗了各种情感。敦煌在中国，敦煌学在国外，这又是无奈之词，嗟叹可泪。

   

  恨斯坦因，地地道道的强盗，用他的西方人的狡诈，攫取如斯瑰宝！其实他只是众多强盗中的一员，与其它强盗不同的是，他没有用武器，宝物上承载了更多的文化，这种文化如同中华民族的种一样宝贵！

   

  恨腐败的清政府，断送的何止是炎黄子孙的尊严和屈辱，更是万劫不复的灵魂！

   

  恨伪学究，考经据典，博古通今，堂堂学道，有眼无珠，皓首匹夫！

   

  恨王圆箓，他的愚蠢和无知就像一头猪，几百两纹银就收买了他，这些经卷就从这个不是主人的家伙手中流失殆尽！

   

  恨张大千，欺世盗名，为一己之私，蜗居敦煌造成污染，更甚为无耻的和无知是剥落外壁，至今无法修复！

   

  我在想，我可以不恨谁？即使不是斯坦因，还有诸如伯希和的人，日本人、德国人，不是和平的手段（用欺骗的行为，用很低廉的价，这叫骗购），也必将采取武力，或许不仅是流失——至少它还存世，而是毁于一旦，也未可知；王道士将发现经卷之事上报到了慈禧（《国运1909》竟对其加以美化，另文评论），的手中，意味着当时中国权力中央已经知晓，而不采取措施，王道士又通知了管辖的府县一把手和治学的官员，然而就这样无动于衷，我想当时的王圆箓是失落的，或许他藏着一颗小意识的心，谋求名利，他失望了，几年后，是绝望了，而斯坦因这个“英国大臣”大臣的出现，让他灰暗、窘迫（四处化缘）的生活中出现了从未有过的光芒，假如换个人，忽略时空，是王国维、钱穆、陈寅恪、启功样的人物，历史可以毫无悬念的改写——然而，玄奘的故事又成了那时转折的噩梦。他做了他应该尽的，也做了他不应该做的，他的罪在于怀璧，虽然他不是真正的主人。

   

  我又在想，我更恨谁？王道士对文化、艺术、文字的无知是可以理解的，因为他是文盲，那么对艺术有深厚造诣的张大千呢？是不可原谅的，是敦煌成就了他的艺术，换言之，是整个民族的积淀成就了他的艺术，我以小人之心度之，后来之学想学，休想！事实虽非如此，有些良知的民国政府将其赶出，痛快！如果我是执武之士，或许一枪毙之而后悔，这个狗头，毕竟还装了一些别人已经无法摩挲到的东西啊。整天装着有学问的学究们，二十公里的距离竟然裹足不前！做的什么狗屁学问？于当下某些人物一样，打着学者的愰子，肚子里一下子男盗女娼！那些据为己有的贪官盗贼们，又撕殘卷，我诅咒你们的灵魂！！

   

  我仍在想，最恨谁？腐朽的清廷，游走的行尸！何止敦煌，何止敦煌，罄竹难书！

   

  值得欣慰的是后来者有常书鸿、樊锦诗，敦煌的守护者，樊锦诗当选感动中国人物，这是必须的。几十年的一生的坚守，这才是真正的守护！她也平和地说流失来概括敦煌经卷的在英国、法国、日本、俄等国，胸怀比我们常人大得多。

   

  突飞猛进的发展不能背弃祖宗的精神，文革曾经割裂开的断层，或许要几代人才能弥补得了，有的永远无法弥补，至少现在有感知的中国人知道了心中的一个圣地——它没有摩天大楼高，却飞天于上；它没有经济特区大，却囊括了几十亿人的精神家园；它曾经孤单在大漠，可是亲朋却遍布九州，莫高窟、大雁塔、故宫博物院……

   

  作古风一首，附后：

  爱我中华，悲损敦煌，

  皎月当空，孤轮难明，

  千载秘隐，委作嫁裳，

  愤其时清，匪盗纵横，

  国衰民弱，鱼在砧戗，

  九州无主，四夷唱娼。

  生非其时，断我桅樯，

  常怀戚戚，失之荡荡，

  此恨绵绵，如绝虞汤，

  何为盛世，转瞬兴亡，

  肉食当重，勿覆幽王。

  殆非戮力，空枕黄梁。

   

                    ——庚寅卯月廿五日午 记