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《电影作者:101位世界杰出导演》内容简介：他们是乔治·梅里爱、黑泽明、伯格曼、费里尼、格里菲斯……不能遗忘的电影，不可回避的导演。优美细腻的文字下面是101种电影人生的光荣绽放。导演的个人命运、心灵探索与电影的艺术发展互相交织浸润，构成了让无数人为之倾倒尖叫疯狂沉迷的百年电影世界。

托马斯·爱迪生：电影的接生婆

卢米埃尔兄弟：电影的双生父亲

乔治·梅里爱：电影魔术师

唐狄拉吉·戈温特·巴尔吉：印度电影创始人

大卫·格里菲斯：美国电影之父

罗伯特·维内：德国电影奠基人

罗伯特·弗拉哈迪；美国纪录片先驱

弗里德里希·威廉·茂瑙：德国表现主义电影大师

查尔斯·卓别林：喜剧电影的巨匠

弗里茨·朗格：德国默片电影先驱

恩斯特·刘别谦：建立一种电影风格

让·雷诺阿：法国诗意现实主义大师

约翰·福特：美国西部片的开拓者

吉加·维尔托夫：“电影眼睛派”的旗手钻

霍华德·霍克斯：电影类型片大师见

谢尔盖·米哈依洛维奇·爱森斯坦：蒙太奇理论创立者

尤里斯·伊文思：用电影记录全人类

沟口健二：日本民族电影大师

阿尔弗雷德·希区柯克：恐怖包装家

路易斯·布努艾尔：超现实主义巨擘

沃尔特·迪斯尼：动画片之父

罗贝尔·布列松：紧握电影的手

维特罗·德·西卡：意大利“新现实主义”之父

威廉·惠勒：追求完美的人舵

莱尼·里芬斯塔尔：美的追寻者和争议者

小津安二郎：日本电影之味

蔡楚生：中国电影早

鲁奇诺·维斯康蒂：意大利影坛老将

罗伯托·罗西里尼：意大利电影之眼

大卫·里恩：现代史诗电影制造者

曼努埃尔·德·奥利维拉：葡萄牙电影的世纪见证人

艾利亚·卡赞：电影“方法派”的开路人

黑泽明：日本电影天皇“

米凯兰杰洛·安东尼奥尼：意大利新浪潮

奥逊·威尔斯：追求自我艺术风格的勇士

安德烈·巴赞：电影手册派的掌门人

英格玛·伯格曼：瑞典文化国宝

费德里克·费里尼：意大利的电影梦

埃里克·侯麦：用电影写作

谢尔盖·帕拉杰诺夫：亚美尼亚的颜色

阿纳托利·邦达尔丘克：苏联电影的中兴

萨蒂亚吉特·雷伊：印度人心灵的建筑师

皮耶·保罗·帕索里尼：文质彬彬的异教徒

胡安·安东尼奥·巴尔登：西班牙的良心

阿伦·雷乃：法国左岸派电影

阿兰·罗布一格里耶：影像虚构的热情

罗伯特·阿尔特曼：好莱坞的反叛者

安杰伊·瓦伊达：波兰电影铁人

今村昌平：影像教育家

安迪·沃霍尔：一种波普电影

斯坦利·库布里克：人类弱点的观察家

让一吕克·戈达尔：法国“电影匪徒”强

克林特·伊斯特伍德：全方位的电影人

卡洛斯·绍拉：西班牙电影之血

弗朗索瓦·特吕弗：法国“新浪潮”主将

大岛渚：罪与性的疯狂和救赎

安德烈·塔可夫斯基：七部半大师

路易·马勒：烈火的又一重现身

罗曼·波兰斯基：人性的挖掘者

斯特赫·安哲罗普洛斯：希腊电影诗人

伍迪·艾伦：创立电影“纽约派”

小川绅介：记录日本的雾与夜

林权泽：韩国电影之父乃

罗伯特·雷德福：多才多艺的人

弗朗西斯·福特·科波拉：《教父》之父

贝尔纳多·贝特鲁奇：意大利电影奔跑者

阿巴斯·基亚罗斯塔米：伊朗电影兴起的标志

克日什托夫·基耶斯洛夫斯基：波兰电影思想家

马丁·西科塞斯：和纽约共枕

彼得·格林纳威：英国电影猫头鹰

沃纳·赫尔佐格：德国电影疯子

乔治·卢卡斯：电影超人

彼得·威尔：澳大利亚电影的复兴

尼基塔·米哈尔科夫：新俄罗斯电影的象征

维姆·文德斯：给德国电影文身

赖纳·维尔纳·法斯宾德：德国电影瘟神

奥立佛·斯通：自由国度的牛虻

大卫·林奇：美国的另类影像

斯蒂芬·斯皮尔伯格：好莱坞最有权势的人

北野武：日本电影武士

侯孝贤：台湾电影之眼

比利·奥古斯特：北欧电影中生代

张艺谋：中国电影卓越的大匠

亚历山大·索库洛夫：俄罗斯电影新力量

佩德罗·阿尔莫多瓦：西班牙制造争议的天才

吉姆·贾木许：美国独立制片怪才

让·皮埃尔·热内：法式黑色幽默如

詹姆斯·卡梅隆：电影之王，技术之王

科恩兄弟：好莱坞的双生逆子

李安：美国的东方儒者

埃米尔·库斯图里卡：流浪的斯拉夫人

简·坎皮恩：新西兰电影女旗手

拉斯·冯·提尔：电影新十

阿基·考里斯马基：芬兰影坛怪杰

斯派克·李：纽约派黑人导演

王家卫：香港影像制造者3月

蒂姆·伯顿：好莱坞的巫师

吕克·贝松：创建欧洲好莱坞

电彰作者

金基德：韩国电影新青年

昆丁·塔伦蒂诺：美国电影狂徒

贾樟柯：中国电影新语言

后记

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如果不能用很长时间去从事资料整理、思考、和反省的工作，是不容易具有广泛知识背景的作品的。

中国有许多的乡土文学，比如沈从文的<边城》；后来如<我红旗谱》《暴风骤雨》再后来如《白鹿原》…… 我也不能说我写的就是真正的乡土中国，只能说我写出了我的乡土经验。什么是经验？经验就是活泼的印象。……应该学习的是沈从文处理经验的方法，而不是照搬他的方式

书籍介绍

《电影作者:101位世界杰出导演》内容简介：他们是乔治·梅里爱、黑泽明、伯格曼、费里尼、格里菲斯……不能遗忘的电影，不可回避的导演。优美细腻的文字下面是101种电影人生的光荣绽放。导演的个人命运、心灵探索与电影的艺术发展互相交织浸润，构成了让无数人为之倾倒尖叫疯狂沉迷的百年电影世界。

• 作者：小杏仔。 发布时间：2022-03-27 22:20:20

  专业书籍，对普通人作用不大。讲了反复妊娠丢失各种可能的原因，评估方式和治疗方法，列举了很多实验和数据，但是都并没有显著性的疗效显示。个体化差异非常大，感觉西医在这条路上自己还没搞清楚原理呢

• 作者：半岛peninsula 发布时间：2010-08-11 19:34:33

  入门书，还可以吧。要把看电影当成一件正事，好好看，好好总结。

• 作者：shininglove 发布时间：2010-09-15 14:03:25

  基本网罗了一遍，但是还是融入了作者的主观性，这一点应该能避免的。

• 作者：伏见 微 发布时间：2015-04-16 23:29:45

  百度百科纸书版，初级观影长草一本通，还没够到维基的扩充量。

• 作者：有寂 发布时间：2011-02-20 16:19:43

  写的平淡极了，对非入门级的读者来说是浪费时间。

• 作者：鬼腳七 发布时间：2013-12-01 11:33:37

  外行写给外行看的无营养快餐

• 风险社会的领导与管理

  作者：清风伴君好编程 发布时间：2011-08-31 15:11:40

  风险社会的领导与管理

   —史安斌 清华大学新闻与传播学院副院长、教授与博士生导师

      毋庸置疑，互联网是人类历史上最伟大的发明之一。它的出现深刻改变了人类社会的深层结构、组织形式和运行模式。如果说在以门户网站为主体的“Web 1.0”时代，互联网仍然继承了传统媒介和文化的衣钵，那么到了以社交媒体为主体的“Web 2.0”时代，“用户生产内容”（User-Generated Content，UGC）模式使得互联网赢得了独立性和自主性，成为真正意义上的、超越报纸、广播、电视等传统媒介的“第四种媒介”。 从更为广泛的社会视角来看，社交媒体的蓬勃兴起也是人类从“现代社会”过渡到“风险社会”的一个必然结果。“风险社会”是德国社会学家乌尔里希•贝克（Ulrich Beck）在1986年出版的同名著作中提出的一个概念，用于区别于“现代社会”。所谓“现代社会”是以工具理性为基础，以实现经济发展和技术进步为目标。在他看来，“风险社会”是“现代社会”的演变，当物质层面的现代化得以实现以后，人类并未进入到世界大同、高枕无忧的“理想国”当中。相反，人类在追求经济和社会现代化的过程中，实际上已经为自身埋下了各种具有风险性的“伏笔”和“祸根”。

   就在贝克出版《风险社会》一书的那一年，前苏联发生了震惊世界的切尔诺贝利核电站泄漏事件，为贝克的理论提供了一个有说服力的论据。这场危机告诉我们，现代性的种种弊端和人类追求现代化过程中积累的各种“症候”开始发作，风险无处不在，危机层出不穷。因此，人类进入了一个新的阶段—“风险社会”。近年来，恐怖主义、气候变暖、环境污染和全球性瘟疫都可以被视为全球化、现代化和商业化过程中积累的各种“症候”，其中有的已经“发作”，引发了波及整个世界的公共危机，有的则已经到了“一触即发”的危机临界点。

   在上述两种社会形态中，大众传媒的定义和定位都有一定的区别。在“现代社会”当中，大众传媒是传递信息的工具。所谓“大众”是指大量的、容易被管理和操控的被动受众，信息和舆论的主导权掌握在少数权势和精英手中。相对而言，传媒是“工具”或“喉舌”， 受制于政治、经济、军事等“硬力量”，在整个社会体系中处于相对边缘的位置。 而在“风险社会”当中，大众传媒本身成为一种独立运作的“机制”。在此，“大众”不仅意味着大量的、具有主动选择权的受众，而且还意味着大量的信息生产者。他们合二为一，成为所谓的“生产/消费者”（prosumer）。互联网的发展造就了海量的“生产/消费者”。尤其是在Web 2.0时代，像Facebook、人人网这样的社交媒体，Twitter、YouTube等“自媒体”的蓬勃发展，使大众传播过程中“传者”和“受者”之间的界限完全消失了。这就使得传统的单向度的“宣传”机制逐渐失灵，精英阶层和权势群体不能一厢情愿地把信息和观点强加给公众。相反，公众通过新媒体参与到信息生产和传播的过程中，从而拥有了更大范围的知情权、表达权、选择权和监督权。一言以蔽之，“现代社会”中的被动受众演变为“风险社会”中的独立、主动而活跃的生产/消费者。 另一方面，“风险社会”也是一个高度“媒介化”的社会。以互联网为代表的“网络媒介”和以手机为代表的“随身媒介”的兴起，把人们裹挟到一个媒介高度饱和的生存状态中。3G技术—即第三代移动通信技术—逐步在我国普及。3G技术把互联网视频和移动通信技术结合起来，实现了影像的即时传输，使得“人人都是记者”、“人人都是中央电视台”的预言成为现实。

   在不久前北京4号线地铁事故、郭美美与中国红十字会、“7•23”温州动车追尾等突发事件中，我们看到，微博的参与彻底改变了信息传递的方式和理念。首先是信息传递的速度。在报纸时代，我们会谈论今天的新闻；在电视新闻频道普及后，我们会谈论每小时发生的新闻；而微博把新闻的传递速度精确到秒。正是由于在上述这些危机和事故的现场活跃着无数“公民记者”，才让微博的上亿受众几乎与在场的目击者同步感受到了新闻本身的巨大冲击力。 其次是信息传递的理念。在新浪微博上流传着数万张“到北京看海”的图片。有人把微博上流传的和新华社记者拍摄的地铁事故照片做了对比，后者的画面上只有拥挤的人群和拉着警戒线的地铁站，而微博则还原了事故现场最真实、最震撼的那一幕。 接着是信息传递的质量。由于微博信息传递具有“实时和海量”的特征，同时也由于“公民记者”本身职业水准和道德素养参差不齐，因此，微博上传递的信息就难免泥沙俱下，鱼龙混杂。有人把2004年北京暴雨的照片拿来充数，有人把武汉东湖的照片移植到北京的立交桥下。这些假消息如果不及时澄清，就会造成“魔弹效应”，击中身处危机当中的受众敏感和脆弱的神经，引发不同程度的“媒体恐慌”（media panic）。2011年3月日本地震海啸后在我国引发的抢盐风潮就是微博传递假新闻造成社会失控的典型例证。

  无论是3G技术还是“微博客”，还是未来将会出现的新的媒介形式，它们都预示着以下两个趋势：

  （1）大众传媒在风险社会中将会扮演越来越重要的角色，对政治和公共事务的影响会越来越大；

  （2）在风险社会当中，进行媒体操控和管制的代价会越来越高昂，因而在技术上和道义上都无法奏效。

  我们当然可以寄希望于传媒的“自律”和“他律”。但是，当人人都可以成为网络记者，人人都可以凭借一部3G手机“成为”中央电视台的时候，基于道德和伦理的传媒“自律”就会成为一种美好的理想—这正如我们可以弘扬雷锋精神，但不可能期望人人都成为雷锋一样。同样道理，在中国目前还没有“新闻法”或“传媒法”的情况下，我们也不能把希望过多地寄托于法制化的“他律”。编造“纸馅包子”假新闻的假记者可以被绳之以法，政府也可以动用行政手段惩治那些网上的“煽动者”和“造谣者”，但这类方法在媒介化的风险社会却显得苍白无力，杯水车薪，在一定程度上反而激化了社会矛盾。 在全球传播的时代，任何一场“地方性”的突发事件都有可能借助于大众传媒的力量而演变为“全国性”乃至于“全球性”的危机。因此，危机传播是降低风险、化解冲突和重塑形象的最为有效的手段。所谓“危机传播”就是指政府、企业或其他类型的社会组织利用大众传媒与公众进行有效交流和沟通的过程。在当代中国这样一个“全能政府”的政治生态当中，政府能否在应对危机的过程中贯彻“媒体执政”的理念，进行有效的危机传播，是检验政府执政能力的一个十分重要的标准。 实际上，“媒体执政”的理念还是体现了在社交媒体的时代，政府部门和企业如何借助于危机传播保持和提升其“领导力”的问题。危机传播的过程中一个重点和难点是如何把握信息开放与控制的尺度。美籍华裔管理专家查伦•李在这本书中对这个问题进行了鞭辟入里的分析，同时结合大量的实例，对管理者如何摆脱传统的“命令-控制”模式，借助于社交媒体实现有效的危机传播，实现“成功地走向失败”—用传播学的术语来说就是“进行有效的矫（正）型传播和塑（造）型传播”，在应对风险和危机的过程中实现企业品牌的重塑和管理模式的创新，从而打造出更多适应社交媒体生态的“开放型”领导者和管理者。

  本书通俗易懂，行文活泼，征引了大量来自世界500强企业的生动案例，也包括了来自美国国务院等政府部门的案例，读来一气呵成，令人时常有茅塞顿开之感。虽然全书建基于企业管理的语境，所用的实例大都来自美国本土，但对于处在转型期的中国政府、企业和社会组织的领导者和管理者来说，这些新鲜的思想、宝贵的经验和具有可操作性的对策建议可谓是富有启示意义的“他山之石”。从这个意义上来说，机械工业出版社及时引介本书，也是帮助我国各级领导者和管理者适应媒介传播变局的“雪中送炭”之举。我愿意向读者推荐本书。无论从哪个角度来看，这本书都堪称风险社会和社交媒体时代的管理宝典，值得我国政府、企业和社会组织的领导者和管理者仔细品鉴和学习。

• 电影作者－杰出导演大汇集

  作者：偶然的南方 发布时间：2010-06-04 10:55:35

  邱华栋　当代著名作家，现为《人民文学》杂志主编助理。写作有长篇小说《夏天的禁忌》、《夜晚的诺言》、《白昼的躁动》、《正午的供词》、《花儿花》、《骑飞鱼的人》、《单筒望远镜》、《教授》等，中短篇小说集《黑暗河流上的闪光》、《把我捆住》，散文集《绝色喀纳斯》，随笔集《私人笔记本》，电影研究《世界电影大师108将》，书评集《和大师一起生活》，建筑评论集《城市漫步》，游记《日本意象》，以及诗集《花朵与岩石》等。多部作品被翻译成法文、德文、日文、韩文、英文、越南文发表和出版。

  杨少波　文学硕士、新闻传播学博士，先后毕业于河南大学、北京大学和中国传媒大学，供职于《人民日报》文艺部，著有《电视艺术论》等。现在希腊攻读希腊文学博士学位。

  他们是乔治·梅里爱、黑泽明、伯格曼、费里尼、格里菲斯⋯⋯不能遗忘的电影，不可回避的导演。优美细腻的文字下面是101种电影人生的光荣绽放。导演的个人命运、心灵探索与电影的艺术发展互相交织浸润，构成了让无数人为之倾倒尖叫疯狂沉迷的百年电影世界。

  黑泽明：日本电影天皇

  （1910—1998）

  坚定而克制，勇敢而孤独，即便柔软处也显得浓烈、深邃；电影是刀，黑泽明用它来诠释武士道精神的内涵，解剖人性的善恶。

  1910年5月23日，黑泽明出生于东京一个武士家庭，是家中八个孩子里最小的一个。初中毕业后，他热衷于绘画，1929年，参加了日本普罗美术同盟。1936年，黑泽明被录取为照相化学研究所制片厂助理导演，师从山本嘉次郎之后，1938年升为副导演组组长。

  1943年，黑泽明成功地把富田常雄的《姿三四郎》改编、拍摄成了电影，一举成名。1946年他拍摄的《无愧于我的青春》是一部矛头指向军国主义的作品，被评为当年十部最佳片的第二名。1948年，黑泽明启用三船敏郎担任《酩酊天使》的男主角，自此，黑泽明和三船敏郎开启了“黑泽明黄金时代”，成为日本最强的电影拍档。截至拍摄影片《红胡子》，十七年间，两人合作的作品有《罗生门》、《七武士》、《生之录》、《蜘蛛巢城》、《保镖》、《天国与地狱》等片。其中，1950年拍摄的《罗生门》获得了威尼斯国际电影节大奖，从此，黑泽明的电影走向了世界，这也是东方电影在国际电影节获奖的里程碑式作品。而三船敏郎先后以《保镖》和《红胡子》赢得了威尼斯电影节最佳男主角奖。两人因此在日本享有“国际的黑泽，世界的三船”之称。

  《罗生门》的剧本是电影剧作家桥本忍根据作家芥川龙之介的《筱竹丛中》改编的，然而却以芥川的另一部作品《罗生门》为题。电影讲述了这样一个故事：一凶案发生后，四名涉案者陈述了相互矛盾的事实，最后，也曾为了钱财说谎的樵夫决定捡回被人抛弃的婴孩抚养。面对一连串的谎言，我们由对真正凶手的猜测而转至对人性的拷问，疑惑变成了失望。自私自利使得现实成了虚假的言语，利己真的是人类不可克服的本性吗？最后一场戏里，有这样一段对话：

  行脚僧：“要是任何人都不能相信，那么这个世界就成地狱了。”

  打杂儿的：“这个世界本来就是地狱。”

  行脚僧：“不⋯⋯我相信人！我不想把世界看成地狱！”

  黑泽明在黑暗处点燃了一支蜡烛，微弱的光也代表了希望。如果说这段对话让我们稍觉安慰的话，那么结尾的安排简直令我们面带微笑了。樵夫抱着被遗弃的婴孩说，他家已六个孩子，养六个和养七个，辛苦是一样的。雨过天晴，夕阳的余晖温柔轻抚樵夫的背影。黑泽明执著的信念终于在片末坚定地有所展示。

  1960年后半年到1970年代初，是黑泽明创作的低潮期。他与三船敏郎的合作中止了，对于原因两人都三缄其口。61岁时，黑泽明企图自杀。他用刮胡刀在全身割下二十一处伤口，遍体是血地倒在家中的浴缸里。人们很难想象他当时是怎样求死的。这则新闻曾震惊日本，但黑泽明至死都对当年的自杀原因保持沉默。对此，有人认为是由于导演生涯遇挫导致了绝望；部分黑泽明的友人则认为，他的哥哥也死于自杀，或许他的家族有自杀的遗传血统。

  经历了生与死的辗转，黑泽明继续他的导演生涯，《德苏乌扎拉》、《影武者》、《乱》、《梦》、《八月狂想曲》、《至圣鲜师》等皆为其后期力作。在这期间，黑泽明先后获得了戛纳电影节的杰出贡献特别奖、奥斯卡终身成就奖。也正是在这一时期，黑泽明一贯的激烈风格里似乎掺入了温和的米色和宁静的蓝色，我们从他舞弄电影这把刀的招式里分明体味到了平和与悲凉。死亡使黑泽明由英雄变成了智者。

  影片《乱》改编自莎士比亚名剧《李尔王》。此片讲述了日本战国时期，一文字家族因自相残杀而走向灭亡的悲剧。主人公秀虎是个残酷无情的霸主，他攻城略地，连自己的亲家也不放过。他的年老退位成了大儿媳阿枫报仇的机会。她挑拨秀虎父子的关系，终于促成了骨肉相残的惨剧。人类的残酷与邪恶自酿的恶果最终还是由人类自己承担，除了人类自身，没有任何力量可以挽救。在影片开拍之前，黑泽明就声称：“要用上苍的目光俯视这幕人间悲剧。”这种对于纷纷乱世、叵测人心的悲悯情怀在马蹄飞溅、鲜血横流的动与云缀晴空、黯然伫立的静的对照中显得无助而凄凉。失明的幸存者鹤丸站在山崖等待姐姐，手中的佛像飘落山底。眼睛看到的世界令人绝望，盲人只能看到心灵，而心灵的自省是获救的唯一机会。

  ……