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《桃李》是作者的第一部长篇小说。小说以某名牌大学法律系的教授、研究生的情感生活、社会实践为主线，勾勒了在现代高度物质化、商品化的大背景下知识分子的生存状态。

作者以“我”的角度叙述了出身讨饭人家的主人公邵景文教授功成名就后为金钱美色所动，在打赢一场场官司的过程中逐渐堕入没落，最终家破人亡的人生传奇，同时小说穿插了“我”的师兄弟、师姐妹复杂的爱情纠葛，欲望支配下的性爱经历，塑造了一大批形形色色的当代知识分子的凡人形象。

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十二

十三

十四

十五

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张者，本名张波，1967年出生，祖籍河南。在新疆生活过，曾就读于西南师范大学中文系、北京大学法学院，获法律学硕士学位。曾任多家新闻单位的记者，现为《南方周末》驻京记者，中国作家协会会员，重庆市签约作家。有中篇小说“老家系列”、“西部系列”、“校园系列”等二十余部，计有文学作品一百多万字，另有经济学家访谈录、法学家访谈录、文化名宿访谈录一百多万字。

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书籍介绍

《桃李》是作者的第一部长篇小说。小说以某名牌大学法律系的教授、研究生的情感生活、社会实践为主线，勾勒了在现代高度物质化、商品化的大背景下知识分子的生存状态。

作者以“我”的角度叙述了出身讨饭人家的主人公邵景文教授功成名就后为金钱美色所动，在打赢一场场官司的过程中逐渐堕入没落，最终家破人亡的人生传奇，同时小说穿插了“我”的师兄弟、师姐妹复杂的爱情纠葛，欲望支配下的性爱经历，塑造了一大批形形色色的当代知识分子的凡人形象。

• 作者：十足豆女 发布时间：2007-04-05 15:10:45

  2004年，让我惊讶的大学校园。

• 作者：一个小标点 发布时间：2010-11-23 13:30:09

  大一还是大二时读过，不好玩，好像是北大法学院的。也不喜欢这个人，如果有相有心生一说。

• 作者：丸子(^.^)v 发布时间：2011-01-20 10:40:35

  据说是北大法学院的真实写照 当年刚看完的时候据说都准备拍成电视剧了……

• 作者：生如夏花 发布时间：2023-02-04 16:19:43

  大树的善良，鸟儿的迁徙，人们破坏了他们

• 作者：青年哪吒 发布时间：2012-09-04 17:30:42

  写得比较糙

• 作者：明法™抗议豆瓣删组 发布时间：2006-08-03 09:35:41

  21世纪初中国高校法学院系的众生态

• 政治指示决定学术研究的一个案例

  作者：首席备胎 发布时间：2009-12-11 10:55:55

  历史地图集毛/泽/东钦点的项目，是集合全国学术界人力物力搞的，水平自然是高，不过还是有一些弊端。比如因为应付最高级的指示，某些细节方面就必须急于求全，比如某些分裂王朝之间的疆域界限问题，实际上地图集所载是不太精确的，在没有足够史料证明的情况下依然不得不划出疆界以应付之,这不得不说是政治指示决定学术研究的一个案例.

• 社会与社会理论

  作者：维参 发布时间：2023-03-11 22:39:24

  好像还没有很多社会学专业的读者接触这本书，毕竟它没有被选做教材，但即使对于专业的读者来说这本书也会是很有帮助的。

  《社会理论的邀请》

  （

  An Invitation to Social Theory

  ）是一部非常优秀的“现代”社会理论教科书，足以跟

  《发现社会》

  一起组成社会理论基础读本（必读）上下册。之所以在“现代”上打引号，是因为何为现代、何为现代性、如何现代这类关于“现代”的问题本来就是社会理论中的一个重要问题。不如干脆反过来说，社会理论乃至于社会学正是在“

  现代

  ”氛围中出生和成长的——人们意识到自己身处一个快速变迁的世界，“当下的世界”在呼唤更多的注意力。社会理论本身也可以根据世界的重大变迁节点和理论研究的关键突破或转型来进行划分，一般来说，我们有古典或经典的、现代的、后现代的和当代前沿的社会理论。本书集中于现代和后现代方面。

  本书有一个很棒的导言（见

  《捅破社会理论迷思的泡泡》

  ），其中提到一个关键问题：

  “理念关乎人类社会，而你对此已经所知甚多，因为你身在此（或好几个）山中，即便你并没有意识到这一点。说来说去，我们知晓一些东西，往往并没有充分意识到，理论在很多方面只不过是那些东西的精修版本。

  在很多方面，社会理论就是讲述你已经知道的东西，不过，其讲述方式会让你的知识变得更深入、更精确。

  社会理论向你揭示事物。有时，它令你发现那些以前完全没有意识到的事情。有时，阅读某位理论家的作品，将永远改变你看世界的方式。有时，理论会指明那些你略知一二或模模糊糊有点感觉的事情。因为社会理论依据和讲述的是你在某种程度上已经知道的事物，

  社会理论已经是你的一部分了

  。

  另外，越理解社会理论，你便越明白为什么会喜欢或不喜欢某一特定内容或类型的理论，理解为什么有些理论有吸引力，有些很无趣或者没有说服力。你将能够应用所学，去思考你对不同类型的社会理论有不同看法的社会的（而非仅仅是“个人的”）原因。你可能会喜欢社会理论的某些方面，不喜欢另一些方面，但你为什么会与之产生这些特定的关联，就只有当你掌握了社会理论发现、解释这些原因的方式时，才能够充分地展现出来。

  这便是社会理论的“反身性的”（reflexive）力量与功能——它能够帮助你更好地理解自己，包括你自身与社会理论的关系

  。”

  “

  反身性

  ”概念触及社会理论的一个关键特征，

  社会理论

  ，作为对社会的认识，本身也是

  社会

  的一部分。最经典的例子莫过于社会主义和马克思主义的出现不仅极大影响了各种工人运动，也迫使工厂主设法改变他们与工人的关系，调整管理和控制模式。自然科学提出的各种规律和理论无法干涉自然本身的运行，当这些规律和理论出错的时候，人类只会被冷酷的现实无情嘲笑。人类

  对社会的认识

  则会影响他们在社会中行动的方式，让他们重新思考自己与他人、与社会的关系，并且开始追究自己脑海中种种想法的由来，在少数时候也会激发他们做出重大改变。

  区别在于启发式的、偶然的社会洞察可能仅适用于非常有限的场景，系统的社会理论有更坚实的经验基础和更严谨的逻辑推理，使研究者、爱好者和社会实践者们可以更深刻、更广泛地运用、检验、反思和发展这些认识。运用福柯关于知识型和真理-权力关系的思想来探讨福柯的写作、研究和思想，就是一个令研究者们十分感兴趣的路向。

  我们的社会具有显眼的

  二重性

  ：

  结构

  与

  行动（能动性）

  的二重性。这个二重性几乎贯穿了社会和社会理论的所有层次。社会秩序存在的事实，社会制度强力的制约，以及那些潜移默化的非制度性规范，都暗示我们客观“社会实体”或者至少是某些相对固定的模式在形式上的存在。相反，我们大可以选择不遵守这些或明或暗的惯例、要求和义务，打破既有的秩序，赋予行动相当多样的可能性。社会理论作为对社会的专精认识，不仅“描述”和“反映”社会秩序与规范的现实存在，而且总是或多或少地提供了行动的别样可能。

  不同社会理论在结构与行动（能动性）二重性或二元对立上的倾向与摇摆，使得繁茂多样的社会理论仍然有一个可以不断回归反顾的共同基点。本书就是以结构-行动（能动性）的对立、偏重、融合与超越为主，穿插（社会）知识和现代性两个论题，提纲挈领地介绍了20世纪以来的各个重要社会理论。

  《社会理论的邀请》最大的优点在于理论介绍脉络清晰、切中要害。

  帕森斯的结构功能主义是一个很好的例子。由于帕森斯的理论在当代不太受到重视，帕森斯本人也经常只不过是“第一个在美国系统介绍涂尔干、韦伯”的人，即便是社会学专业的学生也经常不太能很好地把握帕森斯的理论和思想。但本书以20来页的篇幅就基本理清了结构功能主义的来龙去脉，堪称典范。

  其中特别值得一提的是帕森斯AGIL模型，它适用于分析社会的各个层次，既可以在社会的宏观层面上分析经济、政治、文化、社会系统的关系与功能，而且可以用来分析个人行动的身体、人格、文化和社会系统。这是一个极具魅力的宏大理论，通过各个层面的自相似/同构组织起来。对帕森斯结构功能主义的各种修正和改进基本没有改变这个基础，这类“过时”理论未必不能改头换面再次回到学界的视野。

  再者，本书语言风格流畅自然、平实易读，翻译也比较可靠，避免在理论难度之外增加额外的负担。这一点从前面摘录的导言也可以看出来。同时，作者十分用心地在文本中添加着重号，恰到好处地指出句子的重点所在，帮助读者把握理论的细微区别和关键概念。

  对我来说，社会理论最激动人心的地方在于它接替了自然科学，在自然科学理论变得比较深邃精微之后，再一次十分鲜明地去揭穿日常生活所隐藏的世界，创造认识与践行的惊奇感。但是随着时代的发展，社会理论也渐渐变得自我堆叠、互相牵扯，初读者不太容易快速上手，一部可以从繁枝茂叶中拨出主干的读本当然大有用处

  除了《发现社会》之外，本书也很适合与

  《社会理论二十讲》

  对读。