毒品犯罪治理若干问题探析 张婷 向鹏 未成年人毒品犯罪 青少年毒品犯罪干预 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

20世纪80年代以来，毒品在我国越来越泛滥，致使我国的毒品犯罪案件越发频繁，已经出现了波及面广、受害人多、犯罪行为隐蔽、持续时间长的特点，而青少年作为一个特殊的群体，正在受到毒品的无情毒害。 因此，毒品犯罪已经转变成了一个复杂且急需解决的社会问题，这个问题值得每一位的重视。 研究青少年毒品犯罪的现状以及特点，有助于认清新时期毒品犯罪的发展动态，制定行之有效的措施和手段，对青少年毒品犯罪起到预防和治理效果。 本文从未成年人犯罪的概念出发，考察了我国未成年人犯罪的现状及其发生的原因，并从社会、法律和个人三个层面提出了预防未成年人犯罪的各种措施和建议。 

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书籍介绍

20世纪80年代以来，毒品在我国越来越泛滥，致使我国的毒品犯罪案件越发频繁，已经出现了波及面广、受害人多、犯罪行为隐蔽、持续时间长的特点，而青少年作为一个特殊的群体，正在受到毒品的无情毒害。 因此，毒品犯罪已经转变成了一个复杂且急需解决的社会问题，这个问题值得每一位的重视。 研究青少年毒品犯罪的现状以及特点，有助于认清新时期毒品犯罪的发展动态，制定行之有效的措施和手段，对青少年毒品犯罪起到预防和治理效果。 本文从未成年人犯罪的概念出发，考察了我国未成年人犯罪的现状及其发生的原因，并从社会、法律和个人三个层面提出了预防未成年人犯罪的各种措施和建议。 

• 作者：你的林皇 发布时间：2024-01-09 14:52:26

  像新闻联播版当年明月

• 作者：讨厌电影的番茄 发布时间：2020-06-17 21:45:19

  后浪竟然把这本书翻译了，各个电影学系的必读物，Database Cinema~~~

• 作者：迷信鉴定员小谈 发布时间：2022-07-08 11:46:30

  because you are stupid?

• 作者：空空 发布时间：2022-02-19 11:51:10

  实用，讲的系统，逻辑性也比较强

• 作者：坐在门口的喵 发布时间：2019-09-08 13:04:00

  躯干的发力原理讲得很透彻，好理解。但训练方式对于普通羽毛球爱好者来说不太实用。

• 作者：wit 发布时间：2018-06-10 00:03:35

  缺二十九卷。

• 烟云聚大义

  作者：海庐 发布时间：2018-05-06 15:14:41

  张伯驹先生是颇具传奇色彩的当代文人，经历晚清、民国和新中国的历史巨变，曾从行伍、务实业、主杏坛、工考古，散尽家财收蓄历代书画瑰宝。

  本书辑录了张伯驹先生春游琐谈和丛碧书画录两部文集的部分文章，涵盖了作者对众多过眼书画精品的评析鉴赏。

  与一些收藏大家不同，张伯驹先生所谓的云烟过眼并非苏东坡所提倡的提高个人修养，更多在于保护和传承中华文脉。

  张伯驹先生曾说：故予所收蓄，不必终予身为予有，但使永存吾土，世传有绪，是则予为是录之所愿也。真正的大家，因喜爱而收藏，因收藏得以与古人神交。更重要的是，将个人收藏提升到民族大义的高度，自觉守护中华瑰宝、延续中华文脉。以民族、国家大义为落脚点，少了一些不舍，多了一些豪放旷达。

  今日之你我，无缘得见张伯驹先生，但是看到先生捐献的文物，也能从中体会其对中华文化的热爱以及对民族大义的坚持，感受其崇高的爱国情操和无私的奉献精神。

• 透过现象看本质

  作者：过客 发布时间：2017-12-06 12:01:02

  前前后后历时半年才读完这套书，读书三心二意，往往都是几本书轮番阅读。由于时间拖的过长，导致读到第二册就忘记了第一册的内容，读第三册就忘记第二册。以此类推，以后读书只读最后一章得了。 难怪韩寒会说，今日的读书，只为明日的忘记。但“读过但忘记了”与“什么都没有读”还是有区别的？只要存在过的，必有痕迹，就像案发现场，细心找，就能找到蛛丝马迹。凡读过的书，见过的人，经历过的事，用佛教的观点说，这些都会以种子的形式潜伏在最底层的心思里，尤如基因，它遇到适当的外缘就会开花结果。就像我现在虽忘光了内容，但要写一段文字发朋友圈还是能回忆起些许的内容。

  为什么书名是“魔鬼经济学”？为什么要用“魔鬼”一词去修饰“经济学”？这是设问句，不是疑问句。显然，从书名不难看出，这不是一套研究经济问题的书，什么宏观经济、微观经济、资本结构、储蓄成本、邮政储蓄、合作经济、金隔交易、消费异化等等这一系列问题统统没有涉及到。作者只是用经济学方法论去研究其他的学科，研究人的行为，更具体的进，是研究人在激励的前提下，如何改变行为？

  经济学有三个基本前提假设，由这三个假设去推导与发展。其中有一个叫“理性人假设”，又称经济人假设，或叫最大化假设。但往往有的时候，我们不具备理性。举个在书中提到的例子。在足球点球大战中，据统计，守门员一般都会往左或往右扑倒，而扑中间的概率只不过是1%，专业的守门员在面对点球的时候，一般都会在点球手抬脚的时候就迅速判断一个方向扑，他不会呆若木鸡的站在原地。 那如果你的点球手的话，最理性应该是打中路——球往中间踢。可现实中，却不是这样，理性的足球运动员在这个时候也不具备理性，他们惧怕往中间踢，万一守门员是个呆子呢。如果踢中路被扑出，观众会质疑他是否会点球，为什么不把球推进死角呢，为什么要把球往守门员的怀里踢呢等等，诸如此类的问题，会让他放弃最理性的选择。你以为人类是理性的动物？在某些条件激励下，理性，不存在的。

  我们愿意用自己的价值判断来看待事物的发展，凡是不符合我的判断的，都不合理，反之，则合理。但往往会被数据打脸，就像前面“点球大战”的例子，在一些顶级赛事中，点球大战，把球往中间踢的命中率可是99%。但球员就是用他们的价值判断把球推向左路或右路。如果球速不快，角度不叼，被扑的机率将是50%，五五开。

  在这套书里， 还研究了很多让人咋舌的课题。比如说， 犯罪率下降了，并不是你执法部门干的好，万万没想到，只是因为堕胎合法化。比如说， 犯罪分子那天去打劫银行比较容易成功呢？星期四。比如说，教师（灵魂工程师）与日本相扑力士（日本国粹）他们有什么共同点呢？只要给他们足够的诱因，他们都会作弊。比如说， 环保主义者真的起到了保护环境的作用了吗？并没有。比如说，资深的问诊医生是否比新手医生更能准确推导病情，让你们失望了，并没有。这些让人作呕的结论都是…… 作者说，都是通过大量的有效数据，再根据经济学方法论推导出来的。不管你信还是不信，数据在在这。借助数据，真的可以通过现象看本质。本质这个东西就像推理小说中的凶手一样，你要通过表面的现象，借助一些工具把他找出来。因为社会结构本身的复杂性、协作的复杂性、人心的复杂性。导致我们往往看到的是现象，而不是本质。现在我们看个八卦新闻，轻易不要评论，剧情分分钟都能逆转。比如薛之谦求得实锺，到底他们经历了什么，那是我们吃瓜群众能知道的。一项大到法律或小到班规的颁发，不要理所当然就觉得可以执行下去，再简单的步骤，在执行的过程中，也会有一些让你意想不到的结果——让你分分钟怀疑人生。比如，当时印度被英国殖民，印度当地眼镜蛇成灾，然后英国政府对印度当地人颁发一项奖令，凡是抓到眼镜蛇的，都可以来政府领钱。英国政府想要通个这个方法减少眼镜蛇的数量。不料，眼镜蛇越抓越多。为什么呢？你想，去抓眼镜蛇多难啊，在自已家养好拿去换钱啊。再比如，中国足协为了培训足球新人，规定每家足球俱乐部的每场比赛的首发必须有一位23岁以下的运动员。然后，你就能看到足球联赛中的一大奇观，在没有受伤的情况下，只踢了5分钟，教练竟然开始换人了。换人啊， 只踢了5分钟就换人啊。这名U23的球员心想，妈的，只踢了5分钟，到底要不要洗澡啊。

  哎，这就是人心的复杂度、协作的复杂度、社会结构的复杂度。