三国演义连环画 收藏本(60册) 上海人民美术有限公司 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《三国演义》(连环画收藏本共60册)是《三国演义》的连环画套书，《三国演义》是中国文学史上第一部长篇小说。故事起于刘备、关羽、张飞桃园结义，终于王濬平吴，描写了东汉末年和整个三国时代封建统治集团之间的矛盾和斗争。对当时动乱的社会状况有所反映，暴露了董卓等封建统治者的某些罪恶；书中的许多描写，为理解封建社会中的政治斗争和军事斗争提供了生动而丰富的材料。

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书籍介绍

《三国演义》(连环画收藏本共60册)是《三国演义》的连环画套书，《三国演义》是中国文学史上第一部长篇小说。故事起于刘备、关羽、张飞桃园结义，终于王濬平吴，描写了东汉末年和整个三国时代封建统治集团之间的矛盾和斗争。对当时动乱的社会状况有所反映，暴露了董卓等封建统治者的某些罪恶；书中的许多描写，为理解封建社会中的政治斗争和军事斗争提供了生动而丰富的材料。

• 作者：李胶囊 发布时间：2013-08-02 01:19:01

  沪美版《三国演义》连环画的创作历时九年，其高水准迄今未被超越。

• 作者：清言客 发布时间：2020-12-06 15:45:45

  感觉像睡前故事，有的像学生作文，读者文摘里的文字。

• 作者：мая 发布时间：2015-12-23 09:31:45

  真心是我童年三国演义的普及图书，小时候最爱看的就是家里那二十几本的三国小人书

• 作者：IIIIakersIIII 发布时间：2011-07-17 08:42:05

  劉關張先後死的 資火不得索性不看鳥

• 作者：甫陵 发布时间：2014-02-25 23:23:45

  小时候看过无数遍，感谢父母，小时候给我买书从不吝啬

• 作者：Lsophia 发布时间：2011-06-20 00:23:17

  小时候读的不知道是不是这个版本的，反正是一本一本的很精致~谢谢妈妈~！

• 季羡林与王静如在柏林的几次谈话——读季羡林留德日记之一

  作者：五明子 发布时间：2014-11-16 11:34:56

  《季羡林日记：留德岁月》（六卷）

  季羡林文化基金会

  陕西省季羡林国学院 整理

  李小军 钱文忠 季承

  南昌：江西人民出版社

  2014年9月第一版

  1953页 298.00元

      

  读过季羡林（1911-2009）《留德十年》的人都知道，从他1935年9月14日初抵柏林，到同年10月31日离开，有一个半月的时间是在柏林度过的。在此期间，季羡林主要是在柏林大学外国学院的留学生德语班强化口语和听力，为日后进德国大学读书做准备。当时在柏林与季羡林经常往来的同学和朋友，在《留德十年》里只提到敦福堂（心理学）、乔冠华（哲学）、赵九章（气象学）和汪殿华（药学）等人，却漏掉了一个最为关键的人物，就是民族古文字学者王静如（1903-1990）。这是我最近看了《季羡林日记：留德岁月》第一卷后才知道的。

  与王静如在柏林的几次谈话，对季羡林后来学术道路的选择，显然是起过一些作用的。与尚在求学阶段的敦、乔、赵、汪等人相比，王静如当时在学术上已经有自己的一套想法，可以说是季羡林在国外见到的第一个真正的学者。王静如首次出现在季羡林10月4日的日记里：

   [中午]吃饭的时候，同清华国学研究院老同学王静如谈起来。他到法国去研究linguistics，现在来柏林闲住，谈得颇起劲，一同到乔[冠华]处作长谈，约我们明天到他那里去。人极有意思。（《季羡林日记：留德岁月》，第一卷，第88页）

  　　

  王静如到法国研究语言学（linguistics），是受中央研究院历史语言研究所的派遣，时间在1933年到1936年之间，名义上叫海外研究员。他主要是在巴黎听伯希和（Paul Pelliot）、梅耶（Antoine Meillet）、本维尼斯特（Émile Benveniste）等人讲中亚语文史地和印欧比较语言学，间赴英、德等国从事学术材料的搜集和研究。季羡林见到他时，正好赶上他从巴黎来到柏林闲住。王静如是清华国学研究院的毕业生（1927-1929），是季羡林等人的老学长。王不到30岁已成大名，显然是一个非常聪明的人，人聪明的话，自然“极有意思”。

  第二天（10月5日）夜里，季羡林和乔冠华一起应约来到王静如的住处，进行了一次长谈：

  　　

  [晚上]七点同乔到王静如处。他正同人谈佛经。我们就大谈起来，从佛经一直谈到他研究的东西。我才知道他真是专家，他出过两厚册《西夏研究》，能念西夏文，在中国他还是第一人，出过一册契丹文研究。他同时又发表了许多惊人的意见，关于音韵学上的，也颇别致新颖。我对西域的东西本来有极大的兴趣，这样一来，反而把我的旧兴趣引起来了。我于是想到我究竟要研究什么呢？我总想还回过头去研究中国东西，因为研究外国东西根本弄不通。我于[是]把意思同他说了说，希望他能指给我个路。结果大体谈了谈，让别人指路终究是难的。我预备再把这问题彻底想一想，我想有两条路可走，一是研究德国文学批评，回去弄文学批评史；一是研究中国一个时代的历史，如西藏史之流的。无论如何，今天晚上这一席谈，实在给了我不少的益处，让我知道了许多从来不知道的东西。同时，还让我想到自己的路。（同上，第88页）

  　　

  王静如比季羡林约大八岁，在出国前已经出版了自己一生最重要的作品——三辑《西夏研究》（1932-1933）。季羡林说他“出过两厚册《西夏研究》”，显然有误，三辑《西夏研究》应该是三厚册。季羡林提到王静如“出过一册契丹文研究”，这应该是指刊于《国立中央研究院历史语言研究所集刊》第三本第四分（1933年）的《辽道宗及宣懿皇后契丹国字哀册初释》，“一册”云云大概指抽印本而言。王静如在音韵学方面发表的“颇别致新颖”的意见，当指《跋高本汉的〈上古中国音当中的几个问题〉并论冬蒸两部》（《集刊》第一本第三分，1930年）。通过与王静如的这次夜话，季羡林以前对西域的旧兴趣又被重新引发出来，早先已有的在外精研西方学术后再回过头来研究中国的意向也变得更加明确。王静如发表的累累学术成果，对还未跨进学术之门的季羡林无疑也是一种很大的刺激。告别王静如回到自己的住处时，已经快十二点，由于思索过多，季羡林一夜辗转难眠。

  10月8日，季羡林向乔冠华谈到自己在学术研究方向上的决定：

  　　

  今天同乔谈到我究竟要研究什么，最后决定研究philology和phonetics，把西洋的原理弄透彻了，再回头整理中国的音韵文字学，第一步先读希腊文。回想自己的研究对象时时在变迁，外界稍以影响，就要跟着变迁，实在不是个好现象。这样变来变去，终于不过一事无成，然而两鬓白了。（第90页）

  　　

  季羡林的这个决定，大体上已经靠近王静如走的语文学（philology）、语言学和音韵学（phonetics）的路数，可以清楚地看出几天前的谈话在他身上产生的影响。他很想从王静如那里继续得到一些启发和建议。他在10月12日的日记说：

  　　

  出汪[殿华]家访王静如，又不在，我倒愿意同他常谈谈，他能给我许多启示。（第92页）

  　　

  10月14日夜，他终于又得到一次同王静如长谈的机会：

  　　

  晚上，王静如来访，陪他出去吃饭，我们又大谈起来，我的目的是在向他学文字学同音韵学，应该读什么书，但他开头就劝我不要读文字音韵学，因为倘若想在这方面有成就的话，需要机械的帮助，现在的音韵学已经不是纸上谈兵可以研究的了，完全要实验。机械贵得很，在中国也弄不到，他劝我读西洋古代史，如埃及史之流，而着重在发掘考查方面，回国后，可以治中国古代史。我想这样试一试。

  饭后，又回到我这里来，仍然大谈，一直谈到十一点，他才走。（第92页）

  　　

  王静如说的用实验方法研究音韵学，指的是他当时在法国接触到的由卢赛洛（Jean-Pierre Rousselot, 1846-1924）开创的实验语音学。这门学问研究起来确实不易，我们只要看看刘半农（1891-1934）在巴黎获得博士学位的过程如何辛苦就可以想见了。王静如劝季羡林读西洋古代史或埃及史，回国后可以研究中国古代史，与季欲学希腊文，然后回头再来研究中国的想法不谋而合，自然引起季羡林的共鸣：“我想这样试一试。”

  　　

  此后从10月15日到10月29日的日记中，王静如没再出现。10月30日是季羡林在柏林住的最后一天，当天下午在学生会看报时，他“遇到王（引者按：原书误作“汪”）静如。本来礼该到他那里去，现在不必了”。（第105页）这是季羡林和王静如在柏林见的最后一面，王的名字再次出现在他的日记里，就要到他回国后的1946年8月9日了（“出去到中央研究院去看王静如，原来他还没来”（《季羡林日记：留德岁月》第六卷，第1952页）。1935年10月31日中午，季羡林乘火车离开柏林开赴哥廷根，此时的他离终生要研究的东西虽然还有一些距离，但已经逐渐走上适合他自身特点的道路上了。

  有人会问，既然王静如是季羡林在柏林遇到的唯一真正能在学术道路的选择上给他做出指点和提出建议的人，那么为什么季在《留德十年》里只字不提王的名字呢？我推测这可能同王静如性格独特，在学术圈内部风评不佳（主要指性格一面，与学术成果的高下无涉）有关。有关王静如性格的评论，以前只在《王锺翰手写甲丁日记》等材料中有一些披露，最近则逐渐多了起来，也比较公开化了。像聂鸿音就在他的新书《打开西夏文字之门》（北京：国家图书馆出版社，2014年7月第一版）里非常坦率地说：

  　　

  王静如具有良好的传统国学基础和现代语言学素养，只是性情略微显得乖张。他进入中年后本应该取得更高的建树，人们甚至指望他建立一套完整的西夏语音和语法体系。然而遗憾的是，王静如很快就被国内连年的政治风波折腾得心灰意冷，在20世纪50年代以后只写了几篇出土文献的介绍和一篇西夏语音研究的概述，尽管学术水准依然很高，但成果数量之稀少实在让所有的同行为之惋叹。当然，后来身为中国社会科学院民族研究所高级研究员的王静如依然我行我素，在研究所例行的年度科研计划申报当中，他年复一年地把编制‘西夏字典’作为次年的任务，一直申报到他逝世为止。（第81-82页）

  　　

  这在以前有关王静如的回忆文章中几乎是看不到的，是只有圈内人才能了解的真实情况。和这样“性情略微显得乖张”、“我行我素”的人扯上特殊关系，就算是季羡林那样地位的人，可能也怕得罪对王静如有意见的同行，惹上不必要的麻烦罢。

  《留德十年》出版的时候（1992年12月），王静如早已去世（1990年10月2日）。如果他在天有灵，知道了季羡林在书里没有特别提自己一笔，会怎么想季羡林呢？

  　　

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  http://epaper.nandu.com/epaper/C/html/2014-11/16/content_3344767.htm?div=-1

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• 停泊非飘泊

  作者：子非鱼 发布时间：2009-03-25 16:33:34

      很喜欢直子的画风和配话，所有她的插画书我都尽收囊中，而独这一本我是真的很有共鸣，所以觉得应该写点什么？

     之前的150cm的高度烦恼我没有，因为我身来170的个子，让我从小就鹤立着，我烦恼的是从没有很高调的穿着高跟鞋性感走路，偶尔有一两双高跟鞋上脚，走起路来像踩高翘，连我都不认得我自已。

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      华丽丽的分割到今次的一个人飘泊的日子

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      前不久改了名字，老师说我要有这个泊字好，因为我需要停泊，没想到直子却提醒我“泊”也可能是漂泊。

      一个人从这里飘向那里，飘到了地球的另一头，几乎快飘了一个圈，收获了太多一个人的日子！

      成都是第一站，那段日子我窝在网吧最便宜的区看《大唐双龙传》，5毛钱一个小时，只是那个区每个位置之间的区域很近，电脑离坐位非常近，是在三楼的一个小阁楼，进去时还要弯着腰。下午翘课去唱K，40块三个小时，还送一个果盘和爆米花，房间特大，乐得我和奇奇差点晕死在那里，那时的快乐很简单，平时吃食堂，开下荤就去吃玉林串串，学校门口有三家，还是通宵营业的！加上冰冻啤酒，一下吃几百串都是常事！

      北京是第二站，北京的夏天很热，第一次知道北京的矿泉水分为凉的和冻的，差别是5毛钱！北京的鱼香肉丝是甜的，很无奈的在每次点这菜时加上一句：别放糖炒，谢谢！北京的城市好大，跟朋友见面要花上二个钟，总是约在那个传说中能见到李泽凯的盈科太平洋的星巴克！北京抽烟就抽点八，那个点字还得说得很绕舌。北京公交车的售票员说的话，我听了N次才听清：往里走，往里走，没票的买票，有票的出示月票！北京有风沙，第一次见到教室的窗忘了关，课桌让黄土给埋了的感觉！北京有钱柜，比成都的唱K的贵太多，我们总是吃了晚饭后睡觉到12点，然后去唱到天亮，然后再去鬼街吃一个酸汤鱼火锅！钱柜的12点后是学生的天堂。北京的夜生活很丰富，有次站在三里屯等朋友，被人误会是小姐，我哭死！还有全是男人的目的地，第一次在全是男人的WC上WC。汗颜！北京有太多太多我的回忆，我曾给朋友说我上辈子一定是北京人~~

      au是第三站，慕尼黑下面的小村庄，大概只有几十户人家的小村庄，只有一个小卖部和一个教堂的共用施设。隔壁村有一个中餐馆，因为太贵从没去吃过。自已买了材料做中餐给tina吃，结果炒到最后，成了一锅大杂菜，然后就对tina说这就是中餐，真丢中国人的脸。约翰勒思老是缠着我打乒乓球，在见识过我的球技后，深深动摇了他那颗中国人都是乒乓球高手的心。去学校游泳是我人生最悲哀的事，我那扁平的胸部和13岁小朋友站在一起都不如，我害羞地离开大池去小池游泳。那段纯天然的日子，我们一切都是自给自足，连下午茶的蛋糕都是我亲手制作，话说当时我真的觉得我可以回来开个甜品店了！一个人背着背包转了无数次火车到哥哥的小村庄，吓到他寄宿的那家人下巴都掉下来了！波兰人alex，很温柔很绅士，但是我还是喜欢中国人的爱，danke！

      深圳是第四站，目前是飘泊还是停泊，我还不确定，从一个人的日子变成了一个人和三只狗的日子。我不再一个人吃饱全家吃饱了，我每天要惦记着家里三张嘴。五年了，我在这个城市还是会迷路，我还是分不清东南西北。深圳的路很宽，车很多，人很冷漠。我不认识我的邻居，我和同事说的话不超过十句，我前不久办了这个城市的暂住证，暂住两字就说明了我和这个城市的关系。这里有特有的台风，每次台风都有一个浪漫的名字，吹烂了无数的树和我的伞，一到那个天气，狗狗们就很郁闷，没有了散步，只能在家拉屎，我也郁闷。

      谁会终结我的飘泊，拭目以待！