【正版速发】一辩到底(我的法律人生)北京大学出版社9787301306826作者:(美)艾伦·德肖维茨|责编:柯恒陈晓洁|译者:朱元庆 YT 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

2020年1月，身陷弹劾危机的美国总统特朗普高调宣布，艾伦·德肖维茨将为他辩护。至此，从克林顿开始，近三十年来历任美国总统均成为艾伦·德肖维茨的客户。这只是德肖维茨辉煌履历的区区一页。

本书是德肖维茨这位当代美国法律界教父在步入古稀之年后给世人交出的一份职业生涯“总结陈词”。这部个人回忆录详尽记叙了他投身法律逾半个世纪的精彩故事。读者随着他的文字，辗转于哈佛法学院讲台、国会听证席与联邦最高法院审判庭，遭遇拳王阿里、迈克尔·杰克逊、涉嫌杀妻的辛普森甚至穷途末路的利比亚前领导人卡扎菲。德肖维茨以充沛的情感回顾了自己人生长路上看到的风景，也让读者感慨万分。

序 人生无常

第一部分 从布鲁克林到坎布里奇：途经纽黑文和华盛顿两地短驻

第一章 布鲁克林出生，接受宗教教育

第二章 我的世俗教育

第三章 法官助理

第四章 学术生涯

第二部分 言论自由的变调：从“五角大楼文件案”到“维基解密案”

第五章 宪法第一修正案的变迁

第六章 色情作品导致的直接和代受“侵扰”

第七章 泄密

第八章 挑起暴力并打断演说者的言论

第九章 篡改历史和科学的权利

第十章 诽谤和隐私

第十一章 “支持”恐怖主义分子的言论

第十二章 介入法律事业的生活

第三部分 刑事司法：从福尔摩斯到《犯罪现场调查》（CSI）

第十三章 “死刑不一样”

第十四章 未杀人者获死刑

第十五章 运用科学、法律、逻辑和经验证伪谋杀

第十六章 死刑、政治、宗教与国际阴谋

第十七章 从课堂走上法庭，以及从法庭走进课堂的死亡案件

第十八章 强奸罪政策的转变

第十九章 媒体对法律影响的变化

第二十章 无端被告

第四部分 追求平等与公正：永不止步

第二十一章 改头换面的种族问题

第二十二章 坍塌的政教分离之墙

第二十三章 从“人之权”到“人之过”

结语 总结陈词

致谢

注释

索引

艾伦·德肖维茨（Alan Dershowitz）

当代美国具有全球影响力的刑事辩护律师，哈佛大学法学院荣休教授，同时也是一位畅销书作家。职业生涯成就傲人，曾涉入大量知名案件，活跃的表现令其成为辩护律师届的符号性人物，备受推崇。

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事实上，那些禁止其国民观看某些影片的国家，都会要求其国民观看其他影片。

卡拉布雷西（ Guido Calabresi）教授。当时他也是初执教鞭，看起来

像个学生，但他是位出色的老师。我的第一个书面作业只得了个D

这让老师认为我可能不适合学习法律。我失望至极。但当晚卡拉布

雷西教授给我打电话，跟我说我的文章虽然写得不好，但却是全班最

有特点的文章。“你写的东西读起来就像是你在和布鲁克林的別友

聊天。”整个学期他都在帮我提高写作。

当我告诉母亲学校里最出色的老师叫圭多・卡拉布雷西，她立即51问道：“他是不是意大利裔犹太人？”我回答道：“妈妈，不是所有的聪明

人都是犹太人。”她看着我的表情似乎在说：“你等着瞧吧。”后来，当我得知他事实上是意大利著名的费尼兹一康提尼犹太家族后裔时，我没有告诉母亲，让她对自己的断言得意一一至少她对卡拉布雷西的断

言是正确的。

美国的历史和自然地理环境证明赫斯顿大错特错。几乎所有热爱自由的国家都对持枪有所限制，却对自由表达限制不多。过往的经验告诉我们，少了拥枪权利，自由恰恰可以蓬勃发展，但如果没有言论自由，其他一切自由概不存在。从武力对决到言辞辩论是文明进步的标志。正如弗洛伊德所言：“第一个发出语言攻击，而非掷石块的人奠定了文明的基础。”这就是为何我们的宪法第一修正案保护人们“相互言语攻击”而非“互掷石块”。

我代理的当事人有我钟爱之人，也有我憎恨之人，还有些我完全看不上眼的人一好人、坏人、不好不坏的人。H.L.门肯（H.L. Mencken）曾哀叹道

"捍卫人类自由的麻烦在于你不得不将生命中的宝贵时光花在一些“恶棍”身上。压制自由的法律首先就会冲着这些人，如果要彻底终止压制自由的做法，首先就要杜绝对这些人自由的压制。"

我并非宪法第一修正案意义上的绝对言论自由主义者，至少理论上不是。但实践中，我几乎会自觉地站在言论自由一边，而不是审查权力一边。

这并非我对公民深信不疑，而是出于我对政府的深度不信任。这也不是由于我始终坚信言论自由权利的行使总会带来好结果，而是由于我深信审査权力的行使一定会带来坏结果。这也不是由于我相信自由的思想总会产生真理，而是由于我坚信政府对自由思想的制一定会阻碍真理的产生。

类比推理在性质上看属于程度问题。一些类比比另一些更接近实际事例。但任何意图将传单里的政治观点、杂志上令人不爽的打油诗、电影院里的一部让人不适的电影、有争议的报纸文章，或前文提到的任何表述和行为，跟与之性质完全不同的在拥挤剧院高喊“失火了”类比，要么是自欺欺人，要么是追逐私利。

书籍介绍

2020年1月，身陷弹劾危机的美国总统特朗普高调宣布，艾伦·德肖维茨将为他辩护。至此，从克林顿开始，近三十年来历任美国总统均成为艾伦·德肖维茨的客户。这只是德肖维茨辉煌履历的区区一页。

本书是德肖维茨这位当代美国法律界教父在步入古稀之年后给世人交出的一份职业生涯“总结陈词”。这部个人回忆录详尽记叙了他投身法律逾半个世纪的精彩故事。读者随着他的文字，辗转于哈佛法学院讲台、国会听证席与联邦最高法院审判庭，遭遇拳王阿里、迈克尔·杰克逊、涉嫌杀妻的辛普森甚至穷途末路的利比亚前领导人卡扎菲。德肖维茨以充沛的情感回顾了自己人生长路上看到的风景，也让读者感慨万分。

• 作者：鹿鸣之什 发布时间：2020-10-21 09:33:57

  与其说是自传，不如说是对一生案件的梳理，很具有思辨性。德肖微茨提出很多极其容易引起公众争议的论点并且一一阐释为什么要这样做。

• 作者：smile 发布时间：2020-11-07 20:13:07

  公正，公正，你必须积极追求。这成为我们的信条。他问我为什么公正要重复两遍。我觉得比较好的解释是，第一个指法律公正，第二个指同情意义上的公正。他作出或参与的每个判决都包含二者。我个人的工作方法可用托马斯·潘恩《政府首义》的一段话概括：“一个保证自身自由不受侵犯的人，也必须确保其敌人不受压迫；如果他不这么做的话，就会设立一个最终会使其自食其果的先例。”如果没有言论自由，其他一切自由概不存在。每起案件中，我坚守一个重要原则：个人权利，而非政府权力是决定我所言、所展示、所听取、所见、所教、所学的唯一标准。这不是由于我始终坚信言论自由权利的行使总会带来好结果，而是由于我深信审查权力的行使一定会带来坏结果。这也不是由于我相信自由的思想总会产生真理，而是由于我坚信政府对自由思想的钳制一定会阻碍真理的产生。

• 作者：半夏 发布时间：2021-02-23 22:44:23

  这种书写6000页我怕都能读下去，太有意思了，作为这个时代的风云人物，德肖维茨参与了许多重大案件，见证了许多历史时刻，给许多人许多国家提出过法律意见，并终生坚持自己的原则，虽然能想象他面对的非议和责难，但这毫不影响他成为一个伟大的人。

• 作者：huizh 发布时间：2021-04-10 15:17:53

  德肖维茨或简或繁描述了他一生知名或无名的案子，但第一修正案放在首位，这是他思想和行为的根基，为平等自由而奋斗，怀人性之悲悯，行激愤之言行。你可以不同意他的观点和做法，但不得不佩服他鲜明坦率的为人。看完这本自传，你不需要再找其他书籍去补充印证，他就是这么一个汉子。(补，本人完全同意他思维的逻辑体系)

• 作者：秋水龙吟 发布时间：2021-02-24 12:22:59

  前半部分精彩，后半部分有拼凑重做的嫌疑，不过依然震撼

• 作者：房鑫 发布时间：2014-03-29 22:05:21

  最近什么出版社新出世界名画家画集一大卷。年后等某人闲憩，在银座书城逗留，发现此书，因价钱太昂，遂倚架强啃，几时，竟看完一半。

• 《一辩到底》读书笔记

  作者：CCDawn 发布时间：2023-09-19 10:22:53

  《一辩到底：我的法律人生》是美国律师德肖维茨的自传。在对美国最高法院史的梳理中，可以看到在上个世纪中后期，随着社会经济的发展，司法重点也从财产权更多地转向了人身权，法律在这段期间发生了极大的变化。德肖维茨亲历、记录了这些诉讼，而且他通过参与诉讼、著书立说以及参与教学等方式，促成了许多其中的变化。德肖维茨通过这本自传，对一些他参与的导致这些变化的若干案例进行了记录。总体而言，德肖维茨作为律师的生涯无疑是成功的，他所采取的一些辩护技巧、以及代理过的典型案例，会被记录在美国法律史上。他通过工作不仅坚持自己持有的观念，并且通过其个人的影响力将这一思想传播，为他理想中的美国民主制度的建设尽个人力量。

  在第一部分“从布鲁克林到坎布里奇”中，德肖维茨介绍了他的家庭背景、求学经历、以及一些早期的工作经历。正如德肖维茨所说：“我在——不管是过去还是未来——故我思我所思。正是我们与他人的交往、身边的世界、所受的教育、爱恨苦痛、生老病死，形成了我们的世界观。还有我们与生俱来的天性——脾气、精力和智识。”一个人的成长经历深刻影响着个人的世界观、价值观的塑造，在德肖维茨的律师生涯中，可以看到他始终坚持是对个人自由的保护、对公正平等的追求，为此他甚至可以暂时放下种族、政治问题。这与德肖维茨的犹太身份（少数族裔）、以及在美国高校受到的思潮影响密切相关。

  第二部分围绕“言论自由”，德肖维茨介绍了几个案例。德肖维茨的成长经历让他无时无刻不以捍卫言论自由为己任。对于言论自由，他首先对宪法第一修正案的含义进行了梳理。对于第一修正案的主体，尽管原文中只提到“国会”，但跟着实际情况的变化，该条款实际可以做更加宽泛的解读：“联邦国会及各州立法机关，以及行政机关、司法机关和联邦及各州政府部门均不得制定任何法律，采取任何行政或司法行为限制言论自由”。

  是否所有言论都可以受到保护？尽管并非所有言论和其他形式的表达都会受到宪法第一修正案的保护已经成为共识，但什么言论是第一修正案的保护例外却未形成统一观点。霍姆斯大法官对此曾举例“即使最完备的自由言论保护也不会保护在剧院里误喊失火的人”，这成了所有例外情形中最根本的一种，许多涉言论自由的案件都可基于此进行推理与审查。

  对于色情作品，德肖维茨在为《我好奇（黄）》和《深喉》两部电影的辩护中，主要提出了以下观点：在电影院里与在家里私人观看色情影片并不存在区别，如果看色情影片就可能催化暴力犯罪，那么在家里观看色情影片也应当受到处罚，而这显然是不合理的；而实际上，也不存在任何证据可以证明色情影片存在催化犯罪等负面作用；通过事前的警示，完全可以让感受到侵扰的人避免观看色情影片。因此，德肖维茨反对对电影和其他电影的审查（以及其他各种类型的审查）。在“泄密”问题上也是如此，他曾与阿桑奇进行充分的沟通与交流，在他看来，具有活力的民主制度应当在政府保密的需求和新闻媒体的揭秘需求间存在紧张关系，这也是新闻媒体监督作用的重要体现。在高校任教的经历中，德肖维茨曾经碰到挑衅性、挑起暴力的言论，在布鲁斯·富兰克林案中，尽管他不同意富兰克林的观点，却依然为他辩护，他认为对一个发表挑动性言论的终身教员适用“煽动”这一有着宽泛定义的概念是一个危险的信号。他同样支持学术自由，哪怕是“篡改历史和科学的权利”，因为一旦指定一个调查委员会形成先例效应，就会成为悬在每一个游离于主流之外的学者头上达摩克利斯之剑，特别是研究政治性敏感领域的学者。在诽谤问题上，德肖维茨则并非一定站在言论自由的立场上，因为此时引入了隐私权这一新的权利，需要就隐私权与发表权之间进行衡量，但是，他依然相信适当的代价（指遭受诽谤和嘲讽）是为了保护言论自由所必需的。

  德肖维茨甚至还为MEK（伊朗人民圣战组织）发言。从他经历的这些案件来看，他一向是言论自由坚定的支持者，而反对各种类型的审查，在最大的程度上支持言论自由。在他看来，历史上大多数审查的动力都来自于集权权力，如今虽然也存在一些右翼审查，但审查压力更通畅来自于强硬左派。对言论自由的保护，是抗衡这些左翼、右翼倾向，保护美国民主制度的关键。

  本书的第三部分则是就其刑事司法经历中的几个问题做出了回应。首先，在死刑问题上，德肖维茨对死刑予以了驳斥，并在司法研究与刑事辩护中积极推动废除死刑与追求免除死刑判决。其次，德肖维茨通过他曾经代理的许多案子，如辛普森案、布劳案等，介绍了他推翻谋杀指控的“专长”，这主要是通过运用科学、法律、逻辑和经验实现证伪的。随着科学技术的进步，尝试对案件原貌的恢复方式越来越多，也越来越精密，许多案件中与其说在讨论法律问题，不如说是通过技术在研究事实。在涉及政治、宗教、外交甚至国际阴谋的案件中，死刑判决的做出时常受到政治的影响，德肖维茨为其中许多人进行辩护，并通过科学方式等，促使法院撤销有罪判决、或做出无罪判决，但他也会因为不认同当事人而拒绝为其政治谋杀案辩护。

  德肖维茨就其经历的强奸罪政策的变化也进行了较为详细的介绍。在最初，对待强奸案体现出男性中心的态度，直至二十世纪下半叶政治和学术上女权主义开始关注强奸罪法律中表现出的性别不平等上，十多年的时间中，许多法条被修订，男性中心观点变成了女性中心的一边倒。在迈克·泰森案中，就被害人的性格形象究竟为何，检方和辩方各自提出了许多观点与证据，涉及到被害人德茜蕾的行为当天的穿着、事后的伤痕、家教以及过往的性经验等等，通过反复的证据提交逐步找到最接近客观真实的事实。然而，在泰森案中（包括之后的许多案子），德肖维茨为强奸罪被告人的辩护遭到了许多质疑，以及来自女权主义的攻击。随着社会的发展，法律发生变化是正常的趋势，德肖维茨认为在这一过程中自己的使命就是努力在进步的需求和不可或缺的公正与正当程序之间保持适当的平衡。

  对于媒体对法律的影响，作为一位经常为名人代理案件的知名律师，德肖维茨也就此问题介绍了许多自己的经历。代理此类案件通常会受到更多的媒体关注，从而遭受到舆论压力，还有可能受到各种有理由的或无端的指控。对此类案件的处理，德肖维茨提出了一些意见总结：尤其强调了作为律师的专业性，只因为该案是擅长的领域而非因为是“名人案件”才接案子，与名人当事人保持合理的距离，以正常的业务关系相处，尽到相应的保密责任等。在对待媒体上，应当认识到，一方面媒体的关注使得诉讼所采取的策略需要在应对“法院”与“舆论”间灵活转换，另一方面也要承认媒体的积极作用，可以作为制衡法官、检察官和刑辩律师的有力武器，两者间的平衡对民主治理至关重要。

  在最后一部分，德肖维茨谈了美国司法在平等公正问题上的变化。上个世纪下半叶，种族、性别、性取向等涉及歧视的问题愈发受到关注。种族问题上，强调种族意识的平权措施已经使得我们越来越接近一个不以“色”取人的社会，逐步向马丁·路德·金所描绘的社会前进。而对于女性的堕胎权利、同性恋的平等等问题，德肖维茨通过对其进行歧视的根源分析，以及如布什诉戈尔案的政治背景的分析，最终将其归结为宗教保守主义与其他观点之间的纠纷。其中的许多问题应当是民选立法分支和行政分支的工作，而非是任命产生的最高法院的职责。在宗教分歧上，尽管美国是一个政教分离的国家，但是其国民大多信仰基督教（以及其他的宗教信仰），在这样的多元国家中，宗教信仰自由和不信宗教的自由之间的平衡一直都难以达成，为此，德肖维茨最终以“十条劝言”作结，核心在于宗教和信仰纯属个人私事，不应以“超越物理或几何观点之上的宗教观点”对任何人进行审判。最后，德肖维茨也一直是人权的支持者，人权这一概念如今也广泛获得认可，在积极参与取消种族隔离、反对战争的活动之外，德肖维茨还关注到人权议题的普遍性，指出了许多中立机构（如联合国等），可能遭到意识形态的绑架，过于关心特定国家，如美国、以色列的人权问题，而对真正存在惨案悲剧的柬埔寨、卢旺达、叙利亚等国家无动于衷。“人权”可能成为政治武器遭到滥用，许多当前打着“人权”旗号的组织造成的问题比解决的问题多，应当让人权在国际社会中回到其正当地位上。

• 法律奇才德肖维茨

  作者：半夏 发布时间：2021-02-26 09:16:39

  德肖维茨可以算是当今世界举足轻重的法律人士，尽管他早已过了古稀之年，但依旧保持热情，对当下重要的社会政治议题发表看法，至死不渝的维护他对法律、对宗教、对犹太主义的信仰。这本可以看作是他对一生经历的梳理，但也并没有囿于流水账式的记录，而是将一生中最重要的一些案件，经历的事件做了梳理，对于自己的青少年时代着墨较多，可以看出他到现在对自己在犹太教会学校不太优秀的成绩以及学校的教学风格耿耿于怀，也对，人哪能没有点小情绪呢。

  德肖维茨身兼多重身份，教室，作家，社会活动家，律师，这些复杂的身份也让他能够在美国言论自由的大环境之下，随时切换身份参与社会和公众事件，从辛普森到伍迪艾伦，从流亡人士到间谍，从以色列政府到俄罗斯政府，他要么是辩护人，要么是法律顾问，要么是对立者，在这些参与的过程中，德肖维茨的犹太人身份也让很多人又爱又恨。他的经历编年史，可以说的微缩的二十世纪美国甚至全球的变化史，对法律的看法，包括每年给本科生新开的紧贴实事的课程，也可以看出他对法律的热爱以及身为一个法律专业认识的责任感。从平民犹太家庭走出的小伙子，一生经历风云跌宕，不得不说是其个人努力的结果，更是时代造就的结果。

  书的最后，他也写出了对很多议题的未来思索，我们身在其中，可能也无法及时敏锐的觉察到某一些变化，至于法律将如何走向，最高法院的权力将如何倾斜，只能等百年之后人们评说，但唯一一点，是深感赞同的是，无论中美，行政权力都会进一步扩充。人类社会的本质，还是弱肉强食，层层压制。