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• 作者：颜yi 发布时间：2021-01-31 19:32:01

• 作者：非虛構 发布时间：2023-11-15 12:52:19

  《大學》是綱領性文獻，提出了四個要 點：一是「大學之道」，即由「修身」達到「平天下〞的政治哲學大系統，從個人心理到政治、經濟全包括在內。二是「道」的非時間性程序。著重「先後」，但這是指「本末」「終始」。說「所厚」「所薄」不是只指時間序列。對先後的因果關係有一個模糊的認識，似乎是機械性的，邏輯的，又是跳躍的，可由一個穩定系統形態擴大跳進另一個(家、國、天下)。三是「修身」的「組織中個體」的個人人格概念。沒有孤立的個人，但心、意、知又是各個人的。各個人在組織中的地位不同，即在結構中的關係不同，因此各人所「止」 的「至善」不一樣。有了嚴格的職責觀念。 四是從「格物」到「正心」的認知心理過程。這是程、朱、陸、王爭論的問題。實際上他們爭的是可行性問題，即實用價值或從何著手的問題，不是綱領或主題的問題。

• 作者：Cassie 发布时间：2022-04-05 19:02:46

  第二本出色的小说家，脑洞新奇，竟然看的有点儿感动了

• 作者：红泥的小火炉 发布时间：2022-03-14 16:10:15

  整个系列有1-8，属于奇幻武侠，奇幻在印度湿婆诸神背景，我有些水土不服。男主卓王孙，名字平平无奇，行事作风应该是我读过的最狂拽屌炸的一位，字面意义上的遇神杀神，遇佛杀佛。读到6，基本上知道了整个故事，也就此可以放下了。印象最深刻的人物是杨静，那个为了成就传奇而决然选择短暂绽放的通透女子，印象最深刻的也是讲述其故事的这篇《蜀道闻铃》。

• 作者：猞猁 发布时间：2014-04-02 22:11:00

  翻译和编辑差，不再赘述，故减一星。看完开始相信卡尔维诺的主刀医生对其复杂精致大脑结构的描述，本书的形式美不在于运用塔罗牌去讲故事，而在于将故事内涵交叉贯穿的设计，似乎暗示了人类命运始终是同质异质并存的走向。另外，就我个人感觉，自《看不见的城市》之后，不管是刻意还是无意，卡大对符号学的运用变多了，符号总是带有文化特殊性，比如卡大对塔罗牌的一般含义解读显然有更多自己的认知与修改。除此之外，我认为还可以从精神分析学的角度入手研究。

• 作者：青山神妖 发布时间：2020-05-18 00:09:53

  季老的文字可读性非常强，甚至摘录的日记原文也很有艺术性，寥寥数语就会精准勾勒画面和情感。对比现在的一些网络作家的文风，不是说他们的故事不好，但就叙述来说有如云泥之别，让我再读时都要硬着头皮闯进一堆废话里找主干。然后季肯定是那种明明是大学霸却还非常谦虚的人。各门功课都是A他说不知道为什么，博士论文得到全优评价他诚惶诚恐，真是让人又气又佩服呢。季老文风之长还有一个佐证，就是我对他描述的很多菜肴，尤其是俄国菜和生肉肠产生了浓厚的兴趣。甚至是早餐的黄油面包，他写来不过是“两片面包一壶茶做早饭”，我却吃了几天同款。就是有把平常所见写得让人想要盘。

• “明之亡实亡于神宗”

  作者：jishen 发布时间：2022-02-02 00:34:24

  作者引用了大量的历史资料来完成这本帝王专辑，有《万历起居注》、《瓦力邸钞》、《万历疏钞》、《万历会计录》、《万历武功录》、《定陵注略》、《神庙留中奏疏汇要》、《明史》、《明会典》，再加上一些文集、野史等等。作者在此书文字保持可观，没有主管定论，而是列出文考加以逻辑对比并由读者自己来判断。

  纵观万历帝一生，十岁登基，在张居正的辅佐之下，君臣惺惺相惜，力推新政，使得大明国力出现中兴，国家财政出现了盈利，不得不说在张居正的努力之下留给了万历帝一副好摊子。万历帝也显示出了超出其其祖父、父辈不一样的能力。整个朝政牢牢控制在自己手里，对国家事务管理得细致入微且颇有手段，整个大明政治运行出现了短暂的有声有色、井井有条。万历帝在其前段的政治生涯也表现了卓越的判断和果断的决策能力，三大征平叛了西北、撤销了贵州遵义的土司、教训了入侵朝鲜的日本，加强了对内的治理，威慑了蠢蠢欲动的外敌，进一步巩固了边疆。哪怕在其最后的病重期间，果断地对女真开战，鼎力支持熊廷弼卫戍辽东，使得辽东在其驾崩之前仍然稳固地掌握在大明手里。

  用现在的话来说，不知是不是原生家庭的原因，从小母亲管教严肃，没有父亲陪伴，加上张居正这个臣子也一直给小皇帝压力，亲政之后的万历帝没有束缚，变开始为所欲为了。首先干掉了压制自己的张居正和冯保，要彰显皇帝的权威。其次，沉迷于酒色，导致身体一直不好，难以上朝，甚至有一次都做出了托孤的嘱托。沉迷酒色带来的最直接的问题就是在执政后期，完全不顾朝政，无心无力专心处置国家事务。最后，便是贪财，国家都是他的，还是贪得无厌，派出太监到处收矿税、盐税、搜刮民脂民膏。这些贪得无厌、专横跋扈的太监们想一大把搅屎棍，搅翻了百姓和官府关系，也搅翻了官府和朝廷的关系，地方官无缘无故被处罚、百姓生活生存受影响，导致了在山东出现了零星的民变。万历帝留给了两孙子一副民不聊生、民变四起的烂摊子。

  万历帝一朝仍然有党争不断地顽疾。轻微的就事论事的党争不是件坏事，倒可以让政治自动纠偏、官场清明。但是带着党同伐异、人身攻击的党争，便是个毒瘤了。万历帝也想解决党争问题，但是他的意气用事往往在事到临头的时候就忘乎所以，无意识地间接地助力了党争。党争的“就人不就事”在万历帝过世后越演越烈，熊廷弼就因党争离开了辽东，接着辽东不守。伺候，这个政治后遗症一直伴随着大明王朝。

  万历，明神宗，一朝，一开始严于律己，兢兢业业，创造了引人瞩目的政绩，国家富庶强生。接着，沉迷酒色，力不从心，遏制不了党争也容不下谏诤，朝政几乎半瘫痪。最后的贪财，搞得国家民穷财尽，民变不止，元气大伤。再去看天启、崇祯两朝的整治乱象，的确是“明之亡实亡于神宗”。

• 《海德格尔哲学概论》读书笔记

  作者：挥雨 发布时间：2005-11-03 02:32:10