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• 作者：Tallman 发布时间：2018-06-14 21:48:55

  到目前为止豆瓣上只有一个短评，好书不能被埋没。

  我在四月中旬购得此书。从常见声学现象到宿主、合成器等软硬件知识，该书使用了大量篇幅介绍数字音频技术，（甚至有我未曾了解的电子学），值得花费时间钻研品读。你将收获颇丰。

  我称这本书为

  “音频圣经”。

  推荐给所有发烧友与爱好者。

• 作者：少城居客 发布时间：2016-06-13 14:45:56

  写得很平淡，像商业编年史。对互联网公司价值大幅坠落，没有做深刻剖析。

• 作者：尤里卡 发布时间：2022-11-29 20:45:49

  在我们这些门外汉看来，医药研发可能是一个十分枯燥无聊的事情，充满着晦涩难懂的专业术语和艰深复杂的制作过程，然而作者充分挖掘新药研发背后的故事，并将专业性和通俗性、知识性和趣味性有效结合了起来，将这些过程转化为扣人心弦的故事与传奇，让人在愉悦的阅读体验中完成医学知识的普及教育。

• 作者：非虛構 发布时间：2017-06-10 18:08:27

  从中学就开始喜欢他的画，至今不变，那种情绪的张力，萦绕心头……

• 作者：静默 发布时间：2012-05-21 17:42:35

  2012年2月

• 作者：cloversunai 发布时间：2021-03-07 17:13:47

  拿来玩是很有意思的。

• 草间弥生：被无辜打了马赛克的国宝级艺术家 | 读书

  作者：Richi 发布时间：2022-08-19 18:18:03

  在正式讲解下面这本书之前，我觉得实在有必要预先明确一下自己的观点：我墙裂

  不

  推荐，

  不

  推荐，

  不

  推荐你去购买或者阅读这本书。实际上，我在豆瓣上只给这本书打出了2颗星（较差）。但还是想写篇读后感，一方面是因为最近在学习书评写作，所以好容易读一本书，绝不想放弃练笔的机会；再者说了，不管好评、差评，只要充分表达自己对一本书的真实看法，就是书评。

  作为一个理性读者，为啥会在这本书上踩坑？

  话说2021年4月17日，为了迎接即将到来的4月23日世界读书日，我决定到郎园×做书图书市集去逛逛。文艺氛围烘托到这个份儿上了，偶尔做些不过脑子的事儿，也就不足为奇了。

  

  当我在某家非著名图书公司的展台上看到《草间弥生：执念、爱情和艺术》的时候，我的灵魂被触动了。

  

  这本书最初吸引我的点主要有两个。首先，这是一本草间弥生的传记。草间弥生，是日本的国宝级艺术家，疯疯癫癫了一辈子，创造出享誉世界的艺术，风格鲜明独特，带给人强烈震撼；再者，这本书的作者埃莉萨·马切拉里，巧妙地将艺术家本人的艺术风格融入到自己的绘画之中，讲述艺术家的故事。港真，我确实有被这个巧思打动到。

  但事实证明，它辜负了我的期待。

  这本书的内容非常单薄，只用了100页篇幅，图多字少的表达方式，类似于编年史的生硬手法，平铺直叙地讲述了草间弥生生平。

  如果非要辩解说，这本书原本定位就是向不了解草间弥生的读者做简单介绍，主要看点还是在于绘画的部分。那好吧，请你告诉我，在画面上打马赛克是几个意思？

  早年间，草间弥生在美国为了宣传反战，创作“偶发艺术”项目时，确实比较激进地采用了裸体彩绘的方式。可这是艺术啊，不是色情啊，何况还是出现在漫画中而已……这也值得为了过审而自我阉割？

  

  实际上，由于草间弥生的腕儿实在太大了，关于她的书和纪录片简直不要太多。随便到豆瓣上搜索一下“草间弥生”，就可以得到一大串结果。

  下面这本《无限的网：草间弥生自传》是草间弥生自己写的，陈丹青翻译，中信出版社出版……这神仙组合它不香吗？

  

  不爱看字儿书也没关系，这还有草间弥生本人倾情出演的纪录片《草间弥生：我爱我自己》。

  

  最后，说一点感悟吧：人生苦短，千万要把持住自己，不要在烂书上浪费时间和金钱。

• 温柔子

  作者：beatricetsui 发布时间：2022-03-27 23:31:07

  这是一本隈研吾描述他早期设计的一些项目中的概念的理论专著。

  因为赌气，很久没写书评了，读了很多本，一本本来补。

  以前总是觉得隈研吾是一个对材料有着野性追求的稍显笨拙的人，可能读了这本书越发觉得，他是非常富有东方思维的建筑师，即用metaphor去试图给物质更多文化附着的可能，比如为“水玻璃”附着一个精妙难懂的“流出”的概念，或用能剧舞台去类比卷轴画展开的概念用在设计浅浅的空间。他也直言“建筑由于大量使用物质而属于低级艺术”。

  

  水玻璃

  （而我，却像是质疑人们对马奈的画常常有过度解读那样，很难相信人真的可以感知得这么复杂吗？仅仅理解他所字面解释的一些“现象学”“存在”“流出”等等意思就很困难了。）

  支撑这一理论的，是他一直努力把物质与认知结合，举个例子：我们经常做建筑的动画漫游，而漫游与电影又不同，区别于电影有情节，即 认知，由此漫游中没有情节的建筑是被冻结的，看动画的人不论如何投入动画中的建筑，都只是客体，空间纹丝不动。所以隈研吾做的事，就是把建筑变成面向大众的媒介，为其加入认知（可以理解为metaphor）。而物质+认知的必要条件，又是空间+时间，这是20世纪初一些批评学家们的共识。建筑就这么着混沌的和三个不存在的item含混在一起了（空间、时间、意识或认知）。

  这也好理解为什么建筑系的分支下有一门与电影结合的了，张永和也许有他自己的想法。

  前面说对隈研吾我一直有野性材料的刻板印象。那野性更具体来说是不像柯布西耶那样极简化的白墙，而是走进了拍照会有更加更加丰富的纹理，新的空间体验和催生丰富联想的空间。但整体造型却总是极少极简的，与柯布大师们的照片相反，像是一个远视眼，一个近视眼的关系。如述“国际主义的代表是不施装饰的简单造型体，民族主义的代表则是被装饰成特定样式的造型体"。

  书中还有他对“现代'的理解，modernism似乎在paper中经常作为命题。不是阐述一段详述的历史，而是在强调”割裂的建筑“这一概念。也许是由于无线电通讯、网络、电子的发展日新月异，人们可以去操控时间比如购买现在的商品甚至未来的商品，可以选择节省时间的网课家考或不节省时间的去考场考试，电子技术使这个世界变得更加连续，而建筑太大了也太笨拙而不能轻易改变或移动，人们意识到建筑是一种阻碍，建筑的破绽在此被描述为”人们产生了世界被割裂的感觉“。所谓”现代“，就是这种错觉时代。咱觉得这里写得非常精彩，第一次有人把建筑作为一个割裂的符号来理解的。

  再或者他思考建筑（就是人工的东西）是人与自然联系的纽带，也对嗷。也很有道理嗷。

  

  龟老山观景台

  在设计隐去龟老山的项目中，他很哲学的去理解隐去。我们通常设计建筑也许只想到建筑藏在山体里为了与地形更好的结合，而在龟老山的观景台项目中，他却设想自己（观景台本身）是一个监视者的角色，就像福柯的圆形监狱，或英国法学家边沁的监狱原型。他视造型为容易诱导的东西，就是容易吸引人眼球的东西，容易被诱导就好比富人显露出房子车子等等一切可能会失去的东西，可能会被抢劫的东西。而在龟老山的项目中，重要的是不拥有吸引人眼球的造型，接着反过来，自己去实施诱导，也就是说，人不知不觉就走到了山顶，却没有注意到这座像辅助轴线一样的观景台本身。妙妙、

  还有hin多有意思的思考方式，比如迪士尼里是看不见围墙的，围墙会让游园人惊醒梦境等等。总之他很厉害，也谢谢我老板子赞助我这本书。最近又要做竞赛了，正好是他做评委，这本书还会再读一读。