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每种颜色都有各自的性格，红色脾气急躁，白色谦虚害羞，蓝色沉稳大度，橙色锋芒毕露……

当各种颜色碰在一起的时候，一场颜色之间的战争开始了……各种颜色相互混合，竟然发生了神奇的变化——有些颜色消失了，有些新的颜色出现了！当所有颜色纠缠在一起的时候，竟然变成了黑色！

在这一片混乱之中，白色出现了。它画了个圆圈并将其分成六等分，然后帮助各种颜色在圆圈上找到了合适的位置。

你一定要睁大眼睛仔细看，这就像魔术一样神奇！

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爱娃·海勒（Eva Heller）

德国儿童绘本作家、色彩学专家、小说家、社会学者。1982年获法兰克福大学心理学博士学位，曾任德国达姆施塔特工业大学心理学、广告色彩学客座教授及柏林艺术大学传播心理学客座教授。

爱娃·海勒涉猎广泛，对心理学，广告学和色彩学都有深入的研究。她撰写的专业读物《 色彩的性格》在全世界受到数以百万读者的青睐，儿童绘本《颜色的战争》荣获德国青少年文学奖。

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书籍介绍

每种颜色都有各自的性格，红色脾气急躁，白色谦虚害羞，蓝色沉稳大度，橙色锋芒毕露……

当各种颜色碰在一起的时候，一场颜色之间的战争开始了……各种颜色相互混合，竟然发生了神奇的变化——有些颜色消失了，有些新的颜色出现了！当所有颜色纠缠在一起的时候，竟然变成了黑色！

在这一片混乱之中，白色出现了。它画了个圆圈并将其分成六等分，然后帮助各种颜色在圆圈上找到了合适的位置。

你一定要睁大眼睛仔细看，这就像魔术一样神奇！

• 作者：清年北上 发布时间：2021-04-04 12:55:42

  我有理由怀疑这书是两头卖，同时卖给日学汉和汉学日学习者的

• 作者：乡愁 发布时间：2016-12-04 22:00:51

  除了记下几个片名之外，没有其他收获。

• 作者：ロウワー 发布时间：2023-09-15 19:32:16

  可能是因为要毕业了就随便写写吧，有些东西我觉得应该放在七年级课本

• 作者：青狐蛮妖 发布时间：2023-12-20 17:22:18

  红黄蓝三原色和它们相互交织构成的其他颜色之间的故事。每种颜色有着不同的性情，也会引起人不同的感受。

• 作者：WubbaLubba 发布时间：2021-10-21 13:38:23

  有意思，嘿嘿

• 作者：MetalDudu 发布时间：2015-12-04 23:32:15

  除了多态，没有新意。20151204

• 战争论

  作者：King 发布时间：2015-09-08 12:19:32

  　　本书可谓西方军事学的宗师之作，可能其地位与《孙子兵法》相当，不过作为德国书籍的传统，委实晦暗难懂，并且还有着相当多的细节（其实这点反而是《孙子兵法》的弱项），对于普通大众来阅读理解有些难度。当然关于此书的解读也颇多，我也就关于中国当今作一些粗浅的想法。

  　　“战争是政治的另一种手段的继续”可谓此书最重要的观点。毕竟战争是需要达到目的的，直接目的是消灭敌人的有生力量占领国土毁灭敌方的战斗意志，但最终目的还是政治目的。书中指出，虽然有少数战争是为了体现统帅的荣耀，但大多数战争目的还是其他，所以不能依靠统帅去完全领导战争，还是需要政治领导的。

  　　而引申到当今，又可以说政治就是另一场战争，以中国堀起为例，已经可以尽可能避免直接的战争而进行多样化斗争（《超限战》有详细论述），但最主要的是必须有一个确定的目标，比如说从陆上国家扩展至陆海国家，以中国大陆为核心建立从东地中海到中太平洋的势力范围等。然后以此为目的用尽一切手段（战争是最后选择）。事实上我觉得我们也仅仅是最近几年才渐渐考虑到了，如“一带一路”可以算是框架。幸亏周围国家更差，连长远目标都没有，算是万幸。

  　　当有了目标之后，剩下的就是手段，书中指出防御比进攻更有利的作战手段，但两者不是绝对的，是相辅相成互相转换辩证统一的。环顾全球，以美国这首的旧秩序无疑依旧是强大的“无法战胜”的（全面战争），从表现上看处于进攻状态（比如说亚太再平衡，日本重新武装，加强与印度澳大利亚以及东南亚联盟等）。但问题在于没有明确的战略目标，手段上便凌乱不已。而中国处内线之处，依靠着不断增加的经济实力，只要根本不乱，虽处守势但局部完全可以大胆突破。比如俄罗斯与欧洲身陷乌克兰，只要中国势力不伸展至俄罗斯远东地区，便可以在相当长时间内与俄罗斯背靠背各自为战（非盟友互相利用），而伊斯兰极端势力虽后患颇多，但正在中东与美国交手也算是天助中国了。印度表现虽强，但一方面是伊斯兰势力压境，北部青藏高原挡住其北进，中国再与缅甸交好，印度怕也只困守南亚次大陆了（其海军也不过是吹嘘而已，毕竟本身还只是陆上国家，会不会打海战都是个问题）。东南亚联盟以阻止共产主义为由建立，可是中国渐渐市场经济化和民族主义化，其内部开始分裂，事实上其冷战后急于扩充已经埋下了解体的伏笔（过犹不及的老理），分而治之便可。对于中国来说最大的问题便是东面的出海口，所以需要集中一切力量以突破。

  　　而书中指出战争取决于社会状况与制度。美国力量虽大，但要在东面对中国实施战略截击，本土太远必须依靠战斗支点，韩国日本台湾便充当了这种角色。中国的优势便在于社会状况以制度。这点不得不说，在文明程度差不多的情况下，较为野蛮的国家和民族更利于战争，中国王朝被游牧民族反复入侵证明了这一点。中国本身人力物力财力丰富，较为“落后”保守的制度和社会反而利于集中和动员力量进攻。反观对手，美国没有借口无法动员过多力量前出（毕竟还要管控全球和发展经济），韩国被朝鲜所制约加上越发依赖中国经济，基本可以中立（如果不保持中立中国则需要毫不客气利用朝鲜进攻，毁掉比被敌国利用好），台湾已处于中国大陆完全攻击范围，美国已无法利用，如果现在在台湾驻兵，怕正合中国之意，正好“围点打援”。所以只需要对付日本，这也正是当今与日本争斗不休的缘故。可以这样说，当日本彻底解决后，中国的亚洲霸权便完成了一半。

  　　战争是人类最丑恶的行为之一，但既然有了战争就不得不正式面对它，研究它，掌握学习它。我想这是作者写出此书的原因之一。而面对当今世界也是一样，面对着日趋保守的竞争加剧的国际环境，如何更好地利用一切手段保存自我努力进取是我们需要认真做到的。战争只是手段之一，我们不追求战争，但要认真对待也不惧怕战争。我想这便是我看此书的最大观点。

• 读书者须得存疑，学会独立思考方不立于危墙《沽酌集》告诉你答案

  作者：人鱼薇沫 发布时间：2020-12-17 09:22:58

  深爱读书已有30多年，从小也并不缺乏玩具，父亲很舍得买，但却缺少陪伴，我是被扔在外婆家自由生长的，总感觉心底有个漏斗，漏掉的是什么，至今也没有找到答案。

  为了寻求这个答案，外婆家的书库倒是提供了一点帮助，只可惜并不会写字的外婆，选择收集的那些多如浩烟的书本都是浅显的小人书。更要命的是识字颇早，至今能够识得所有繁体字，却没有一人指导我如何看书。

  这些年如同牛嚼牡丹般囫囵吞下，不及消化，更不及留下些读书杂记，以供大脑补充思想，所以至今未寻得缺了什么，也未曾令自己的文字变得更有价值些。

  

  幸好不算太晚，有生之年得遇知音，我本不喜欢深交于人，但浅淡的只言片语起到提点作用，在昏茫的人生中，照见一缕微光，总也是有窥得天日的希望，也总有补缺自己心之漏洞的机会。

  相对比较，那些能够在读书过程中做成笔记，并流传下来的人物，大抵是学者、研究人员，他们总是令人钦佩的，尤其是那些思想中的沧浪，沉淀下来的明珠，颗颗饱满，粒粒晶莹。

  《沽酌集》是止庵先生所著，止庵先生有多部读书杂记出版，《惜别》、《画见》、《周作人传》、《神拳考》、《樗下读庄》、《老子演义》、《插花地册子》等著作，并编订周作人、张爱玲作品。

  

  老先生对于周作人、周树人及张爱玲在编订过程中，有着独到的见解。

  对于读书、思考这件事，也有着深厚的经验，并汇成思想的精华，以供后人参照。

  心里满了，就从口中溢出。——蔡朝阳

  

  一、 我们与我的区别

  有家报纸约先生列书单，主题是“三十年三十本书”，先生觉得“我”与“我们”在一定程度和方向上是要分开的，思想方面，不应该受到“我们”的影响。先生列的书单，须循这样的原则：假如当初不读这些书，自己会是另外个人；因为读了这些书，方才成为现在这样一个人。

  这个观点给了我当头的棒喝，不禁掩卷深思。

  如果我在很小的时候，没有看过那些宣传真、善、美的小人书（那个时代的主旋律），那一定不会是现在这样的我，每天都如向阳花一般追逐光与热，爱与美，乐此不疲，并以此为爱好以此为事业，总也不会去为金钱而折腰，牺牲自己的信念。

  但也因为错过了对于人际交往中那些险与恶的观察，视而不见视而不听，导致连女儿也不食人间烟火，这固然是一种理想中的生活，但也因此而有所损失。

  人来世上，所谓修行就是苦乐参半的，有阳光就必定有黑暗，如果一个人无力自保，也无力对抗黑暗，那么总是残缺的，总不免令人发出对古希腊英雄命运悲剧的叹息。

  

  而生活中的悲凉、惨疼也应该做为美好的陪衬，有它应得的位置，所以我现在的选读，就更加扩大了范围，即便像《皮囊》《平凡的世界》《活着》这类书单也都列上计划表。

  而且也有一个恒定的思想总在盘踞，我是否应该在读书过程中审视自己的思想转变，找寻它的轨迹，并能够调整使思想不至于过偏？

  前段时间我也发了几篇书单，有位作家给予了批评，我看了一下作家的文章，非常偏激，总在事物的一个极端方向，譬如，所有不得奖的书都不是好书……

  我也应该引以为戒，不至于令自己的思想走入某个极端，毕竟中国人崇尚的是中庸，而中庸在某些时刻，恰恰能令棘手的事情很好解决，这种“道”真不应该丢弃，若是国人能够在特殊事件发生之时，都能够先“中庸”一下，不要发表过激言论，或许我们的社会能够更加和谐。

  掌握自己的思想，掌控自己的读书方向，令自己不至迷失在过份宣传和所谓完美书单之中，保持冷静，保持初心，并令自己不断变得睿智，能够更接近宇宙的真相，达到众生平等，

  道路虽远,行则将至。

  

  二、 世界上最危险的两件事

  老先生写道：我觉得世上有两句话最危险，一是“想必如此”，一是“理所当然”。前者是将自己的前提加之于人，后者是将既定的前提和盘接受，都忽略了对具体事实的推究，也放弃了一己思考的权利。

  老先生的话道出了这个世界上多半数的文章之核，自媒体如此发达，又有几人写自己内心真话？多半数的文章都是“拿来主义”。

  自然也包括我自己在内，拿来别人的思想加工，拿来别人的金句加工，拿来别人的事例博取眼泪或是煽笑，真正属于颅内之思想在哪里？

  

  好在，我的文章还有80%是自己的胡言乱语，也根本不在意流量或是收藏，因为那些并不是我的目地，我的目地是写好文章，写成文章，能够随心所欲表达自我，彰显自我，把一向藏在角落中的自我释放出来，顺便找到我心中的漏洞到底是什么。

  在这个过程审视自我，找到自己性格里的不足，如同女娲一样，拿时间来炼石，补自己的残天，总有一天，能够破开阴云，重见天日，到那个时候，身世浮名，金钱利禄，又值几何？

  不要去做危险的事，也不要去否定自己，丢失了真正的自我。每一个人，在原始的状态下，都有很多本能，那些本能绝对胜过别人思想中的“残渣”，但是静下心，寻找自己的本能，是一个也许漫长，也许转瞬的旅程，就要看你的慧心是否坚定了。

  

  自然老先生的论点也绝不全是正向的，因为长年编订周作人先生的书籍，老先生认为真正的好文章全然是简洁无拖沓，一丝一毫修饰都不需用。

  我读过周作人的《近代欧洲文学史》，那是字字如金，精微妙极，口口生香的，只不过那是学术，那是研究，当得起严谨。

  而好的文章诸如张晓风的杂文散记，修辞多如牛毛，我学汉语言文学的时候，时常被她的锦绣例文眩得如入仙境，也不失为好文章，也没有废话，如林清玄、如白落梅、如雪小禅、如丰子恺、如胡适，那些文章亦庄亦谐亦美，是时常拿来当解读的，而解读的均是他们的修辞与语法，也当得起好文章的。

  

  老先生还认为，文章就要多数引用别人的话，自己的思维不见得是正确的，也就不必多表达。

  个人也是持反对意见的，引用固然当得妙，但须得贴合，更须点天衣无缝，句句引用，时时摘抄，那无非是拼凑外加卖弄。实在当不得好文章。

  我喜欢读到一个理念，就四散飞扬，家人和老师常说我的思想太稀奇古怪了，有时简直是胡说八道，可有时又算是奇思妙想。

  不过我承认，溜号走神我第一，能在文章中正经有用的不及之十八九。

  幸而这一点还有一个小好处，就是我能够把枯燥的知识讲得通透、活泼些，毕竟姐也是曾经在学生时代令同学为了听我的故事，而舍得不立即就回家吃饭的故事王啊。

  对于老先生的书毕竟以尊重为主，能够耐下心来修订这些伟人的传记，还是感激不尽的，更何况还在此书中分享了许多张爱玲的真人真事，躲在文章背后的那个神秘女子，是值得人一窥再窥的。

  

  《沽酌集》里有思想，有内涵，也有趣事，瑕不掩瑜，值得一看！

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