鲁迅的故事（中国社科院鲁迅研究专家张梦阳讲述鲜为人知的鲁迅故事） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《鲁迅的故事》是以故事形式讲述鲁迅的一生及其时代的简传。从他的出生、上学、成长到祖父犯科举案、父亲的病与死，到南京接受新学、日本留学、不幸婚姻、在北京*任职，一直到1918年以鲁迅为笔名写出《狂人日记》，登上现代文坛，再到发表《阿Q正传》等小说、杂文，出版《呐喊》《彷徨》《野草》，成为中国现代文学大师，与许广平南下，在上海成为左翼盟主，晚年进入更深层的思考，直到1936年10月19日逝世，被万人追悼，蒙上“民族魂”旗帜下葬，写了鲁迅一生的主要经历。

目  录

    开头的话 1

一  鲁迅的诞生

会稽山下的绍兴2

“胡羊尾巴”出世3

从百草园到三味书屋14

惊天变故24

“乞食者”31

祖父周福清入狱39

父亲的病与死50

看见世人的真面目64

新思潮，新世界77

二  鲁迅的留日

国民性问题和尚武精神82

仙台学医和藤野先生86

弃医从文，拯救国民90

被骗回国与朱安成婚91

三  鲁迅的创作

发愤写作，提出“立人”思想96

踢鬼的故事100

绍兴的革命生活102

在*任职104

抄古碑，校古籍，思考历史与将来106

声呐喊——《狂人日记》108

鲁迅的本原思想——“幸福的度日，合理的做人”111

阿Q 的诞生113

《呐喊》出版116

兄弟失和117

鲁迅名义上的妻子——朱安119

鲁迅与俞芬三姐妹122

“士穷而后文工”127

宫门口西三条二十一号135

鲁迅的母亲——鲁瑞138

《野草》之一《秋夜》的诞生140

《语丝》的创办143

许广平印象146

《野草》的反响和续写152

《野草》题辞193

《彷徨》的小说195

四  鲁迅的转折

厦门行206

到广州210

去上海212

左联盟主213

白色恐怖下的生活214

怜子如何不丈夫216

鲁迅与瞿秋白230

善良幽默的鲁迅246

鲁迅与柔石248

鲁迅与萧军、萧红251

木刻与版画256

五  鲁迅的晚年

晚年的杂文266

自知之明与知人之明273

死275

悼念289

张梦阳 ，中国社会科学院文学研究所研究员，中国作家协会会员，中国鲁迅研究会原副会长，现为绍兴文理学院鲁迅研究院“鉴湖学者”特聘讲座教授。

主要学术成果有：《1913—1983鲁迅研究学术论著资料汇编》(五卷一分册，共一千万字)，获中国社会科学院优秀科研成果奖；《中国鲁迅学通史》（三卷，共一百八十七万字），获国家图书奖；《鲁迅全传》（三部，共一百万字），获2016年国家出版基金支持。另有《中国鲁迅学史》《阿Q新论》《静斋梦录》《鲁迅的科学思维——张梦阳论鲁迅》等著作。

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开头的话

中学生里流行着“三怕”说——“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”，几乎每年都会传出鲁迅（周树人）作品遭到中小学语文教材删减的流言。那么，如今的中学生是否还需要读鲁迅？鲁迅究竟是什么模样？确实可怕吗？

我想：学生怕周树人，原因是多方面的。过去把鲁迅的形象树立得过于片面，突出了他“横眉冷对千夫指”的冷血斗士的一面，忽视了他人性、人情的一面。近些年有些学者已经开始弥补这一面，致力于鲁迅的人间化，谈他的生活、七情六欲，甚至说真实的鲁迅比想象中的“好玩”一百倍，而“好玩”是一切读书和研究的真谛，使鲁迅与人们接近了，有人情味了。但鲁迅的“好玩”，不仅仅是幽默、风趣、亲切，还有他超越常人的深刻的一面。他确实跟人们，尤其是青年，不光讲逗趣、好听的顺耳话，更多的是常讲些逆耳忠言，他的著名散文诗《过客》就刻画了一个永远不停前行的“过客”的形象。1925 年3 月9 日，《过客》发表在《语丝》周刊第十七期。一个月之后，即1925 年4 月11 日，鲁迅在给文学青年赵其文的信中说：

《过客》的意思不过如来信所说那样，即是虽然明知前路是坟而偏要走，就是反抗绝望，因为我以为绝望而反抗者难，比因希望而战斗者更勇猛，更悲壮。但这种反抗，每容易蹉跌在“爱”——感激也在内——里，所以那过客得了小女孩的一片破布的布施也几乎不能前进了。

因而，除了乐观、有趣、人情味儿的一面，更为重要的是，鲁迅毕生都在“反抗绝望”，进行着“更勇猛，更悲壮”的战斗！他告诫年轻人，世界绝不像他们天真地想象的那样简单、美好，是个“黄金世界”，而是复杂、多面的，要准备着交“华盖运”，准备好受挫折，激发人们从反面

以及多角度深思多想的兴趣，纵然碰壁，也坚持为真理进行“深沉的韧性的战斗”，“幸福的度日，合理的做人”。

只有理解了这一点，才可能从“怕”转变为由衷的喜欢、敬佩。由此我们自己也成熟起来。

为什么众多文人早如流星一般消逝了，鲁迅这颗明星却越来越灿烂呢？尽管不断有人从各个方面以各种方式攻击、扭曲、谩骂他，种种流言把他说得多么可怕，甚至可恨，他却始终活在人们心中，日益显现他的价值和光芒，就在于从根本上来说，鲁迅是一位比别的文人深刻得多的大

哲，是如苏格拉底、康德、孔子那样启人思维的大哲，又是一位敢于正视严峻现实、懂得怎样斗争的老练的战士。

哲学是人类认识中的智慧，即关于世界普遍规律和人生价值意义的智慧，也是对世界和人生问题的整体性、根本性的把握。一般性的文学家，通过他的叙述和描写告诉人们世界和人生是什么样的。大哲性的文学家，则在启悟人们从中懂得世界和人生为什么是这样的，同时往往从反面

逆向启发你明白自己面对着怎样的世界和人生，自己又应该怎样做？怎样发挥人区别于动物的特长——思维，运用思维去正确地认识自己、认识世界。这样的哲学性不是给予人一时的感动与知识，而是赋予智慧和勇气，具备永久性的力量。

鲁迅就是这样的大哲性的文学家，而且是中国式的现代性的大哲性的文学家，他艺术地概括并表现了中国人以至整个人类的普遍弱点——阿Q 的精神胜利法，启悟人们以此为镜像从思想方法上反省自己、改造自己。他的智慧又是以文学形式传达给人们的，因而传播得更深更远，感染力更强更久，适合中国人从中汲取营养和智慧，从而提高“思考的能力”。正是由于这样的原因，鲁迅被称为“民族魂”，百年以来日益深入人心，不仅中国人，而且东亚其他国家的人民，甚至世界人民都愈益感到他存在的意义和价值，把对他的研究步步推向深刻化。我们解决学生“怕周树人”的问题，要把鲁迅人间化，但不是把这位大哲简单化、庸俗化，而是讲出他一生的业绩和文章里所包含的深刻哲理和坚实力量。

我们现在就来讲讲这位大哲的故事。

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编辑推荐

本书是中国社会科学院研究员、著名鲁迅研究专家张梦阳先生，继《中国鲁迅学通史》（国家图书奖）和《鲁迅全传》（获国家出版基金）之后，又一部讲述中国伟大文学家、思想家鲁迅先生的力作。

本书写了49篇关于鲁迅先生的小故事，这些鲜为人知的小故事，浸润着浓厚的文化意蕴和伟大的思想智慧。    

譬如鲁迅的诞辰，与菩萨同日；鲁迅出生的衣胞是“蓑衣胞”。    

祖父为鲁迅取名樟寿，既涉地灵，又关人杰；既有历史的担当，又有未来的祝福；既有世家的传承，又有祖父自身的纪念……    

鲁迅为什么得了“胡羊尾巴”的外号？

鲁迅为什么要拜和尚为师？

鲁迅出门，为什么脖子上要套个红丝线编成的“牛绳”？   

鲁迅小时候是怎样种牛痘的？    

祖母是怎样给鲁迅破谜语、讲故事的？这些谜语和故事，对鲁迅有着怎样的智慧启迪？    

鲁迅少年时是怎样学习国学的？

祖父坐牢与父亲病死，对鲁迅的思想有什么影响？    

鲁迅弃医从文的真正原因是什么？    

鲁迅与周作人为什么兄弟失和？    

鲁迅为什么不与朱安离婚？为什么不与许广平结婚？     

斗士鲁迅有怎样的爱子柔情？      

鲁迅的《狂人日记》是否抄袭果戈理的同名小说？     

文学家思想家的鲁迅为什么要抄古碑、校古籍？    

鲁迅为什么要提出“立人”的思想？    

阿Q是怎样诞生的？    

鲁迅为什么把瞿秋白视为同怀知己？    

左联盟主鲁迅是怎样帮助和提挈青年左翼作家的？    

鲁迅为什么要大力倡导版画？    

鲁迅之死有哪些悬疑？    

鲁迅为什么被誉为“民族魂”？   

书籍介绍

《鲁迅的故事》是以故事形式讲述鲁迅的一生及其时代的简传。从他的出生、上学、成长到祖父犯科举案、父亲的病与死，到南京接受新学、日本留学、不幸婚姻、在北京教育部任职，一直到1918年以鲁迅为笔名写出《狂人日记》，登上现代文坛，再到发表《阿Q正传》等小说、杂文，出版《呐喊》《彷徨》《野草》，成为中国现代文学大师，与许广平南下，在上海成为左翼盟主，晚年进入更深层的思考，直到1936年10月19日逝世，被万人追悼，蒙上“民族魂”旗帜下葬，写了鲁迅一生的主要经历。

• 作者：Cyborg.z 发布时间：2019-12-10 07:31:17

  举重若轻

• 作者：乌托邦 发布时间：2022-10-27 13:26:31

  珍贵的资料

• 作者：Xylon 发布时间：2022-01-29 21:30:06

  3.5星

  前三章后三章质量不错，中间三章内史部分一塌糊涂。主要依据口述史料，许多事件并未参考太多档案，因此社会史部分有些欠缺。唐先生当真是学术巨擘，对基础的重视、对学科交叉的理解等深受启发。

• 作者：urbanstalker 发布时间：2017-02-05 00:15:57

  个人认为就建筑设计和理念的表达方式而言，OMA非常值得学习，但是在这本书的文字里我很难获得有启发性的思考。全书都是关于现实，同时通过对意识形态和情欲的炒作，对图像的拼贴、移植和挪用去夸大了库哈斯眼中的现实。一些只有丁点政治学和经济学知识的设计人员把自己定位成了五角大楼的智库，指点江山、谈天说地，说好听点他们靠的是设计师特有的直觉，说难听点就是武断和虚妄。但是冲击力的设计表达在当年又让这些洋忽悠在中国吃的很开，可没想到玩过了头。

• 作者：后浪 发布时间：2019-06-18 15:01:36

  来听个柏林的都市传说吧，的士司机奥赞亲口为您讲述跨越400年的奇闻轶事！

• 作者：Dimmesdale 发布时间：2020-08-09 23:31:50

  看得头疼，向来信赖lp的信息实用性和内容的逻辑性，但这本书基本已经失去了这些优点。in系列真的不行，连喜欢的作者都翻车了....

• 整体大于部分之和

  作者：小丫么小二郎 发布时间：2012-02-03 10:03:18

  看完书的人，你一定明白，这其实真的不仅仅一个关于初恋的故事。

  这应该是一个关于成长的故事，像一本最动人又温馨的教科书，教人以善与美。

  我曾经也幻想过天使。我想朱蒂安娜就是天使，尽管她自己或许不这么认为，但她身上所散发的光芒，却能拯救灵魂。

  布莱斯和外公第一次交谈时。

  “她为什么不是你的朋友，布莱斯？”

  “因为这姑娘很有骨气……”

  “你知道吗，不是每个人的隔壁都住着一个这样的女孩。”

  那时候，我好像明白了什么，明白了外公为什么要深深地审视布莱斯，明白了外公想对他说什么。之前的先入为主，让我不由得认同，朱蒂安娜像布莱斯描述的一样，麻烦又粘人。

  可是现在我突然，希望布莱斯能认真的看一看朱蒂。

  我喜欢朱蒂妈妈的那个描述，“坚毅的象征”。

  那颗高大的无花果树，大概就是朱蒂的内核吧。坚毅，善良而美好。

  我想，应该也是因为这棵无花果树，从此，在布莱斯心中，埋下了一颗善意的种子。等到矛盾，疑惑，杂质都滤去，它终能生根发芽，长成参天大树。

  布莱斯的外公，就像一个引路人。是他引导了布莱斯心中的纯净，他一次一次把问题重新抛回布莱斯面前，尽管布莱斯试着逃避和面对。

  像朱蒂说的，布莱斯就像一个懦夫。他无法正式朱蒂纯粹的灵魂，无法抛开人们对他的看法，无法忠于自己的内心。他感到矛盾和痛苦。

  但正如外公说的，他并不是无药可救的，请别放弃他。

  他正一点一点的摸索黑暗，一点一点的了解自己和他人，一步一步的解读美。

  并不是所有人都是整体大于部分，朱蒂知道。她用最纯粹的眼睛，辨别是非善恶。对于布莱斯，却因为那怦然心动，无法辨别。

  直到有一天，她终于明白，那蓝色闪亮的眼睛，金灿灿的头发，英俊的模样下，到底是什么的时候。

  布莱斯也因为，一点一点的看着她解读她，开始脱胎换骨。

  我想一个人的改变是需要时间的，或许，与其说是朱蒂的善良和美好改变了他，不如说是爱。朱蒂对这个世界的爱，朱蒂对他的爱。

  不要枉断一个人，不要听从外面的声音，忠于自己的心跳，如果喜欢，就说出来。有时候，“多数”这个词并不能让人心安，只有站在善和美这边，才能明白生命的真谛。

  我很高兴，布莱斯长大了。

  我很高兴，遇见他们。

   “有些人外表平庸，有些人外表华丽耀眼……但是你总会遇到一些人，由内而外地散发着彩虹般的光芒，一旦遇见过，别人对你来说斗不过是浮云。”

  我想，布莱斯终于还是明白了吧。

  所以，聪明的孩子，请记得，一定要选择美，真正的美。

• 机动制胜：美军如何看待淮海战役

  作者：归宿 发布时间：2021-11-06 13:13:00

  在西方国家，早有人关注到解放军与《孙子兵法》之间的关系。罗伯特·里格就是其中之一，他曾于1945年一1948年担任过美国驻华陆军武官。在其1951年出版的著作《红色中国的战斗群体》中写道:“孙子对毛泽东以及解放军的影响超出一般人的想像，孙子的思想已经影响到高级将领在实际战斗中的行动与反应，甚至渗透到了某些营一级的指挥官。对解放军而言，《孙子兵法》提供的是指导精神，而不是硬性的军事条令。”

  1948年9月24日济南战役结束后，粟裕就向中央军委建议“乘胜”发动淮海战役。这既体现了解放军“十大军事原则”的精神，也符合《孙子兵法》中用“势”以达到最佳效果的准则。另一方面，粟裕计划在国民党军防守薄弱的京杭大运河和海州（连云港）之间进行机动作战，与《孙子兵法》中“兵之形避实而击虚”的思想相当吻合。由于解放军掌握战场的主动权，所以他们能够一方面探知对方的部署，另一方面又能隐藏自身的部署与作战意图。而战场上的被动，迫使国民党军分散了兵力。粟裕这种在运动作战中制造战机的方法，体现了《孙子兵法》第6章中有关“实”与“虚”的思想。

  火力与机动孰优孰劣

  美国陆军最新版《作战纲要》认为:军队的装备、人员等要转化成实际的战斗力，就要结合战斗力元素这一概念。战斗力元素包括机动力、火力、防护、信息和领导能力。指挥官只有善于运用这些元素，才能在增强己方打击能力的同时，削弱敌人的战斗力。以战斗力元素为标准，对国共双方力量进行定性的分析。不难看出淮海战役中的国民党军队是如何失去原有优势，而共产党又是如何获得如此重大的胜利。

  火力是战斗力元素之一，国民党在火力的数量和应用上都具有优势。他们大炮数量多，机械化、摩托化的程度高，而且还有空军。然而，在淮海战役这样一个广阔战场上，国民党拥有的装甲力量不足以产生决定性的作用，而将坦克分散使用又降低了其冲击力。此外，缺乏全面的联合作战指挥机构，降低了空军的火力投送能力。如徐州地区的国民党空军并不受徐州“剿总”的指挥，这就给空地协同带来极大困难。由于这些弊端的制约，使国民党军不能发挥火力的优势。相反，由于频繁运动并且能够集中使用数量较少的炮兵部队，使得解放军在淮海战役的主要战斗中都掌握着火力优势。

  在机动性方面，国民党军队并非一无是处。首先，国民党方面可以通过津浦铁路和陇海铁路来快速运送部队、装备和补给;其次，国民党军的机械化和摩托化水平都比解放军高。此外，国民党空军还可以从空中快速运送有限的部队和补给品，并且可以在战场提供快速的火力支援。

  然而，这些潜在的优势在实战中并没起多大作用。国民党军队过分依靠铁路运输，就要分兵沿线保卫;而当道路状况不佳时，又使机械化或者摩托化部队难以发挥作用:此外，缺乏现代化的机场也限制了空中火力打击和空中运输的能力。

  而中国人民解放军自成立以来，机动（运动战）就一直是他们作战条令的重点部分，长期以来，解放军在兵员数量和火力上都逊色于他们的对手（国民党军及二战期间的日本军队），因此解放军一直依靠运动战来保存自己并寻找战机，并总结出了16字战术:敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。粟裕在淮海战役中依靠的依然是部队的运动战能力。通过部队的运动战，粟裕占据了有利的地理位置，并且赢得了精神上的优势。粟裕相信快速、大范围的运动战，才能确保黄百韬的第7兵团被彻底消灭，而不是依靠强大的火力。

  为了满足部队大范围的运动战，解放军建立了一系列保障措施。首先，建立了极为高效的情报网络，能够提供有关国民党军队部署和移动的详细信息。其次，解放军的指挥结构十分明晰，有助于部队之间的协调。

  最重要的是，解放军建立了一个庞大而且严密的后勤运输系统，为大规模作战行动提供支持。淮海战役总共有50万人以上的支前民工。尽管这种运输大多依靠人力或畜力，速度很慢，却很灵活。作战部队到哪里，物资就会通过运河、公路、河流、小推车甚至人拉肩扛，源源不断地输送到前线。事实上，这种人力运输系统的速度，是适应解放军的运动速度的，并且使解放军具有在全国进行运动作战的。可以说，中国共产党建立的庞大运输系统，在取得全国胜利的过程中起到了至关重要的作用。

  有影无形的防护力

  《作战纲要》认为:“防护力是要保持军队的作战能力，以便让指挥官能在决定性的时间和地点发挥部队最大的力量。”在这方面，解放军无疑具有明显的优势。“保存实力，以利再战”长期以来就是解放军的作战条令之一。1936年，毛泽东提出:能胜则战，不能胜就走。在1948年的解放军作战条令中，要求指挥官不打没有把握的仗，也不打伤亡过大的战斗。

  在淮海战役中，解放军的阻击部队就利用大运河来加强防御。而在徐州东北和西北方的纵队，则利用运动战来迷惑敌人，使国民党军的指挥官不敢派出大量部队来援助第7兵团。另外，严格的保密措施，使国民党方面根本不能了解到华东野战军向南作战的动向。通过隐蔽、分散运动和夜间行军，也让国民党空军的侦察飞机很难侦察。

  保证部队高昂的士气是防护力的重要方面。在这方面，共产党在物质和精神上都做了充分的准备。士兵们都有充足的食物、衣物和最基本的医疗救治;各级政委经常组织会议来解释对国民党作战的重要性和每个士兵对战争的贡献，作战勇敢的士兵会受到鼓励，模范士兵将被介绍入党。相反，国民党军在这方面却处于下风。国民党军经常简单地让军官和士兵宣誓“反共救国”来提高士气。然而一次次的失败、食物的匮乏、医疗条件恶劣等残酷的现实，使这些所谓的“宣誓”变得越来越没意义。

  当时的美国陆军顾问团分析认为，国民党军士气不断下降，首要因素就是国民党军在与共产党的内战中屡战屡败;第二个因素是国民党军缺乏“战斗的欲望”;第三个因素就是国民党政府不能为其士兵提供良好的住房、被服和医疗服务;最后，低报酬也造成了军队士气下降。

  在战术层面上，解放军很佩服国民党军的工兵部队，能够在很短的时间内修筑起坚固的工事，这给解放军围歼国民党军带来了一定的困难。然而，这种优点被国民党军机动性差、夜战能力弱、指挥效率低的缺点所抵消，使解放军可以任意地包围、孤立国民党军。无论是普通的连队还是庞大的兵团。国民党军一旦被围，援兵无望，那么再好的工事也无济于事。

  情报网络与派系之争

  战斗力中的信息也是解放军的优势所在。孙子认为:“知彼知己，百战不殆”。而美军的作战条令指出“信息能够提高指挥官的领导能力，并且可以成倍提高部队的机动力、火力与防护力”。共产党在该地区建立的各级组织，使国民党很难得到有关解放军部署和行动的情报。而共产党却可以通过在国民党军服役的地下组织，获得详细的情报。

  仅以南京国民政府国防部作战厅（三厅）厅长郭汝瑰中将为例，他可以接触到国民党最高战略与作战方面的情报，这些情报至少需要3天才能到达解放军的最高指挥机关。尽管这在战术层面上毫无意义，但却让共产党深入了解国民党高层参谋人员的思路。而更为致命的是，由于郭的位置及地位，他可以提出一些听上去颇有道理的建议，而实质上却令国民党军陷入了更大的危机。

  在战场上，军队的领导能力是凌驾一切的。通过长期的战争实践与在军事院校的学习，解放军的将领在军事指挥上日臻成熟，相互间极为信任。例如刘伯承在包围12兵团的过程中，就面临黄维兵团可能逃脱的危险。他决定在得到中央军委的同意之前，就提前开始包围12兵团的行动，并且得到了华东野战军一些纵队的指挥权来达成战役目的。从刘伯承的这一行动不难看出，当时中国共产党中央军事委员会领导下的解放军采用的指挥与控制体系，类似于老毛奇在19世纪建立的普鲁士参谋总部。这种模式授予战场高级指挥官相当的自主权，可以根据形势需要随机应变。

  国民党的军事将领与解放军的将领相比并不逊色。国民党建立的黄埔军校和其他一些军事学校培养了大批的军官。从1928年到1937年，德国军事顾问曾与中国军队合作，而很多中国军官也曾经到德国学习。在第二次世界大战中，很多国民党军的军官都接受过美国的军事培训。可以说，在专业的军事理论上，国民党军官并不差。而在作战经验方面，国民党军先后与北洋军阀、红军和日本军队作战，既包括大规模的常规战争，也有小规模的反游击战。可以说，国民党军在中国的各种地形和气候条件下都有作战的经历。

  国民党军队最大的问题是长期的派系之争，这种派系之争造成将领们互相猜疑。从某种意义上说，蒋介石建立的过分集中的指挥体制，也是为了消除军内的派性之争。但这又带来新的问题，这种指挥体制束缚了一线指挥官的灵活性。蒋介石的严密控制使国民党将领越来越害怕失败，在心理上就居于弱势，这也降低了他们对情况变化做出快速反应的能力。

  中国特色的作战艺术

  从文字上推敲，作战的艺术实际上是指:通过完美地组织策划、有效地利用资源，最终以最小的损失和风险来达成战役目的。但对于战役层面的指挥官而言，加强这方面的研究将大有裨益。

  对于淮海战役的研究，实际上就是要说明什么是作战的艺术，它对作战会产生什么样的影响。淮海战役的复杂性、长时间、大跨度以及战略的重要性，对战役层面的作战艺术提出了相当高的要求。

  有人会说，粟裕和刘伯承代表的仅是一种有着“中国特色”的战争方式。也许是，也许不是。但是粟裕、刘伯承和其他解放军指挥官所达到的卓越的作战艺术确实不能否认。