字体设计手册（第2版）（写给设计师的书） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《字体设计手册（第2版）》是一本全面介绍字体设计的图书，特点是知识易懂、案例易学，在强调创意设计的同时，应用案例博采众长，举一反三。 《字体设计手册（第2版）》从学习字体设计的基础知识入手，循序渐进地为读者呈现一个个精彩实用的知识点和技巧。本书共分为7章，内容分别为字体设计的原理、字体设计的基础知识、字体设计的基础色、字体设计的元素、字体设计的应用领域、字体设计的风格、字体设计秘籍。同时本书还在多个章节中安排了案例解析、设计技巧、配色方案、设计欣赏、设计实战、设计秘籍等经典模块，既丰富了本书内容，也增强了易读性和实用性。 《字体设计手册（第2版）》内容丰富、案例精彩、版式设计新颖，既适合从事字体设计、平面设计、广告设计、网页设计等专业的初级读者学习使用，也适合作为大中专院校平面设计等专业及相关培训机构的教材。

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书籍介绍

《字体设计手册（第2版）》是一本全面介绍字体设计的图书，特点是知识易懂、案例易学，在强调创意设计的同时，应用案例博采众长，举一反三。 《字体设计手册（第2版）》从学习字体设计的基础知识入手，循序渐进地为读者呈现一个个精彩实用的知识点和技巧。本书共分为7章，内容分别为字体设计的原理、字体设计的基础知识、字体设计的基础色、字体设计的元素、字体设计的应用领域、字体设计的风格、字体设计秘籍。同时本书还在多个章节中安排了案例解析、设计技巧、配色方案、设计欣赏、设计实战、设计秘籍等经典模块，既丰富了本书内容，也增强了易读性和实用性。 《字体设计手册（第2版）》内容丰富、案例精彩、版式设计新颖，既适合从事字体设计、平面设计、广告设计、网页设计等专业的初级读者学习使用，也适合作为大中专院校平面设计等专业及相关培训机构的教材。

• 作者：mc玩家creeper 发布时间：2022-08-25 10:32:36

  很好看

• 作者：守望者 发布时间：2016-08-31 22:27:17

  补记，原名朔风飞扬，作者花了不少心血，写作还是差了点

• 作者：greenhands 发布时间：2024-01-21 14:27:39

  每篇都很有质量。

• 作者：乔四安 发布时间：2011-02-23 12:46:53

  这一本写的是剧本样式的，在图书馆新书架里面草草读过。

• 作者：肥多肉 发布时间：2018-11-23 01:23:51

  世图出书的顺序真是混乱，这部是在世界大战之前。故事套路虽然比较陈旧，但悲剧总是能打动人心。从附录的背景设定看，应该加一颗星。#浩克变了发型果然就没那么显傻了

• 作者：⑤⑦河童 发布时间：2011-08-30 22:35:52

  我手贱把这门唯一被补考的教材拿出来重新看了一遍 编的确实不好 讲的不清楚啊啊啊 现在看要稍微理解一些 生殖行为和情绪的部分有些出入 其他还好 我应该考虑换个版本。。T.T

• 食色性也

  作者：blue 发布时间：2013-02-10 22:47:01

   AV篇

  原文：性爱观虽年龄不一样，日式纯爱。 这里顺便说一下日本的lovehotel。日本的lovehotel基本都是整条街整条街的。名字取得都很有意思，绝不露骨。

  原文：有自动贩卖机本身也很说明问题，他们是很不希望别人知道自己有这一恶癖的。（这一点大家可能觉得和他们大无畏地拍av有矛盾，其实就像吃饭一样，他们研究美食的同时又羞耻自己是大胃王） 广大强悍的读者看客同学们一定知道荷兰的阿姆斯特丹被称为性都，作一下比较就知道即使同样性文化发达的地方，性观念也是不一样的。 在那里性文化做的像是艺术节，各个服务场所居然都有橱窗真人秀。记得我看过一部电影叫《人皮客栈》，里面有一小段镜头，顿时惊呼！我靠！神马是男人的天堂！而日本的服务场都隐藏在深巷小道里，甚至可以说比中国的红色小暖房还要不起眼。 至少红色小暖房里的姑娘都是看得见的，也算是劣质橱窗展示啦，而在日本，能看得到的只有看板和明码标价。 可以说欧洲人经历了性压抑到性解放，中国人现在被压抑了，我想可能也是要解放的。而日本人没有压抑也没有解放，坚持着自己独特的性观念自古不变。

  原文：其实日本av里所有的花样口味，不论多么稀奇古怪，都不是日本人的专有癖好。好多人看了av说日本人果然变态，都爱×××，其实我想不论哪国都有人有类似癖好的，只不过日本人执著了，研究了，拍摄了，把它公布于众了。每个国家都会对世界文明、人类研究做出独特的贡献，日本人只是很杯具地在这方面贡献尤其卓著了而已。 所以，广大读者看客同学们，在理解了日本人的av动机后，在不被毒害的前提下，带着感恩的心去享受他们的研究成果，共同yy吧。

  原文：日本人把对这种肉体享受的深度追求用在了对av的执著上，他们不顾全世界人民的惊异眼神也要通过av对自己在这方面的本能做着不懈的解剖挖掘，他们正视自己很赤裸裸。（这里插叙一下，日本人很在意别人的眼光，但很少因为别人的看法而改变自己） 很多人都说日本人是很极致的，不管做什么都要做到极致，他们对自己感兴趣的东西都会研究得极细极深，对肉体享受更是如此了。

  原文：我要说中国人可能是日本av的第一受益者，不仅看，还不花钱，完了还能占领道德制高点。就好比美女免费吃烤肉，吃完烤肉还不沾油烟，那叫一个爽啊。 所以广大读者看客们还是要正确看待日本av的，日本人牺牲自己的男人女人来娱乐大家，大家也就偷着乐吧，总不能自己只求不供还得了便宜卖乖，好歹人家背了黑锅还在造福邻里呢。

  原文：对av的介绍意在点到为止，主要是想发表一下自己的看法。大家不要拍我~囧~其实我觉得对av的需要，那是世界大同的。食色性也，吃和性都是人的本能，能压抑本能的那叫圣人。

  饮食篇

  原文：日本人的笑点真的很诡异，他们好像特别喜欢玩这样的文字组合。曾经朋友圈里有一个姓尹的朋友，一个姓朴的朋友，还有一个姓陶的朋友。这三个字在日语发音里分别是yin，paku，tou。一个日本朋友把它们连在一起读成inpakuto~（在日语里是冲击的意思）接着一个人傻笑不止，从此每次见到我就问我的“冲击”在哪里，然后就笑……如果有人问我一个人怎么样才算了解一个地方的文化？我一定会说，听懂他们的笑话。

  原文：其中芋烧酒的山芋味道基本可以秒杀我，但就是有很多人爱这种臭味~囧。烧酒的喝法就比日本酒多多了，除了加冰喝、加水喝、加热水喝以外还能用绿茶调、乌龙茶调，甚至有人拿碳酸去调~还有些人喜欢在烧酒里放梅子，更有些特殊癖好的人会放黄瓜，说是清香宜人。 日本就是这样，他们享受一样东西的时候通常都比较讲究开发附加值。虽然烧酒在日本很红，但我觉得真不大好喝，基本没什么味道，像白水一样。就算这样，还兑水喝~不愧是日本人喜欢的酒，淡之又淡，还掺和别的，但不管怎么掺和，淡淡的独特臭味却怎么也去不掉。

  原文：像居酒屋最早就是中国的酒馆类型，喝酒为主吃饭为辅。很多人都听过日本清酒，觉得那个最有日本味道。日本清酒说通俗点就是米酒，味道甜甜的，度数不高但挺有后劲。如果是喝冷藏的就用漂亮的酒杯来装，酒杯下面通常有个托盘。因为倒日本酒有点讲究，一定要倒到和酒杯口平齐，甚至洒出一点到托盘上。这样客人就要不自主地把嘴凑过去贴酒杯口，生怕洒出来。这样就显得客人很迫不及待，酒很好喝的样子了。

  原文：像最有日本特色的饭团就是冷的，还有便当，也是冷的。周作人先生在他的旅日心得里就写过关于这一点。他把这样一个很特殊的情况归纳为日本人的自我修炼，通过吃冷食来磨炼自己，不要过多地去享受。 我不知道周作人先生说的有没有道理，有多少道理，不过我想应该有很大的原因是因为在以前加热实在很麻烦吧。在现在大多数日本人在便利店买了冷便当还是要加热一下的，只不过冷的他们也不拒绝而已。

  原文：据说当年织田信长天下布武、基本一统江山的时候，早就听说近畿（近畿就是京畿的周近，当时日本的天皇住在京都，所以近畿地区就是京都大阪一带）的料理非常好吃，于是就请了一个近畿地区名满天下的大厨师傅去名古屋给他做饭（织田的本城是岐阜城，距离名古屋很近，属关东地区）。这个大厨师傅第一天给织田做饭，织田吃了一口就吐出来，说一点味道也没有，推出去砍了！这个师傅就求再给他一次机会保证让织田满意。 师傅捡回一条小命后，第二天又做了饭给织田吃，织田吃了之后居然觉得大大地好吃！不愧是天下第一名厨！这到底是为什么？有人就不解地去问大厨师傅。大厨师傅告诉他，我做的是清淡高雅的京畿料理，织田这个土包子懂什么，当然觉得淡，第二次我只不过给他倒了一瓶酱油而已。 原来所有的秘密就是—织田信长是战国第一酱油党！ 不过后来织田听说了大厨师傅的这番话也不生气，说土不土不要紧，只要我吃了好吃就行。不过我觉得他的话挺有道理的，合自己胃口的料理才是好料理，吃得开心最重要。

  大学院篇

  原文：这样看来，日本历史上那么多以下克上的事情就好理解得多了。在一个日本式的等级社会里，除了年龄、辈分这些死硬条件之外，唯一可能获得高段位的可能就是职务了。既然是职务，就得各尽所职，要尽职就得有能力，没能力就是占着茅坑不拉屎。我的那位老师在学生们看来就很便秘，当然在日本人看来麻生先生也很便秘。

  原文：回过头来想想，就算当时的严厉也多半是考虑到学生的益处，打压是情感上的，在工作中却充满爱护。而在他们离职之后，也还是会常来看我们，大到下一任助手们搞不定的，比如剧场的档期谈判、校外公演计划制订，小到个人学业困难、情感问题，他们都会不计酬劳，随叫随到，热心地帮你摆平，至于态度嘛~还是得哄着供着的。这时候我们都已经弄明白了，对先辈充满尊重，那就是个无本万利的买卖。

  原文：说到这儿想到中国很多专家先生们又是电击又是吃药的要给上网的孩子们治病，这分明是种社会病，却被专家们当成人的病，真是脑子有病，得治。社会的观念、家庭的问题、教育的体制合起伙来扼杀了孩子们现实生活中的太多精彩，把孩子们推上了网络悬崖。如果说上网成瘾是个癌，那癌细胞绝不在孩子们身上，只治孩子们真的很不负责任。

  原文：不知道大家知不知道，日本学生大多是不大上网的，至少没有中国学生上网这么勤快。即时的聊天工具也很少用，本国自主研发的聊天工具都没有，有也没普及，反正我不知道。那是因为他们实在太充实了，一天就那么二十四小时，要上学，要打工，还那么热心社团活动，分给睡觉的时间都没有多少，更别说去网上泡着了。 上学可以长知识，打工可以鼓钱包，搞社团可以交朋友，他们实在想不出上网能获得些什么。网络对于大多数日本学生来说，可能还不是一个世界，只是一种工具，查查资料、购购物。而且网络还得扮演工具这个它的原始角色很长时间，现实世界太精彩了，实在没有让它膨胀成魔的空间。

  原文：我想日本大学之所以小的原因并不是土地不够用。像我的大学就在深山里，霸占了整座大山，甚至还有野猪出没~囧。最大的原因可能是学校只是教学，并不是学生的生活社区，校区里大多是没有学生宿舍的。这一点让我很郁闷，我是始终相信生活友谊是要大过战斗友谊的。以前住惯了学校的宿舍，和同学们的感情那叫一个火热；现在倒好，上完课各回各家，没有了共同生活的那份经历和回忆了。

  原文：如果他们坚强，他们可以得到很好的磨炼，就像炼狱之后是天堂一样，会有美好的未来。但为此错过了很多年轻人该享受的生活，学习的乐趣。虽然大多数人都能大学毕业，但是现在的用人单位却越来越理性，国外不是很好的大学就业也很困难。他们在这里用青春换来了一个实际上已经派不上多大用途的文凭和可能的一笔存款，却荒废了在国内建立人际关系、逐级发展的机会。

  原文：中国的留学生，现在几乎已经成为世界各个教育发达国家争取创汇的首选目标了。日本已经完成了十年前制订的十万留学生计划，开始打出了新的三十万留学生计划。是因为中国学生的素质优秀，还是想吸收中国的人才劳力？你要说是，那我就要喷饭了。 三十万留学生的背后是多么庞大的一笔财政收入啊，稍微粗略地计算一下，平均一个留学生在日本上学五年，一年语言学校四年大学，每年学费统算在八十万日元，生活费算在一百万日元，一个学生五年在日本的消费就是九百万日元（当然会有奖学金补助，但只是很小一部分人可以享受到。还有实际净花销没有这么大，因为很多人都打零工）。三十万留学生就是两千七百亿日元！相当于一百九十亿人民币！这只是一个粗略的计算，仅供参考。 这只是日本一个国家，还不包括英、美、澳、新、法、德这些其他的留学热门国家。对于这些教育先进国，它们当然开心，因为它们看到的不是漂洋过海来寻找未来的年轻人，而是一个个黄光灿灿的中国金元宝。 那对于我们国家来说是喜是忧？ 喜忧参半吧。喜的是很多国内的年轻人可以到世界各地看看其他地区的情况，开阔了思维方式，增长了知识。忧的是他们到底开阔了怎么样的思维方式，增长了哪些方面的知识呢？这个一会儿再来讨论。我想先从我们国家的教育体制说起（虽然这个问题大概已经被无数人开过无数会探讨过了）。

• 掌握自己内在世界

  作者：WENYAN黎文雁 发布时间：2021-09-03 10:42:29

  今天公司员工体检，第一个项目做了远程超声。我人还沉浸在昨天聊员工能否吃到公司IPO的红利的愤怒情绪里，胸口闷，容易头痛。对外指责公司分配不均，就是对内自我审判的开始。“我不够好，我不值得这份荣誉”，这份声音又在敲锣打鼓闹起来了。要企图接受这份愤怒，接受自我很难的呀。试着写出来这件事情来龙去脉，并复盘是让情绪牢牢地被无条件地接住的场景。

  一边躺在超声检测的床上，眼泪哗啦啦的流下来。“看见情绪”，对内心的看见和怜悯，它就是要用这样眼泪的形式出现啊。我所知道的甲状腺结节，它的确可以通过影像手段发现，我可以定期去门诊复诊。但是系统的检测身体带来负面信息，只是给我一个信号：我要好好对待身体，我还需要深层次去探究身体健康和情绪健康的关键程度。

  《阿育吠陀疗法》提及了身体健康和情感健康之间存在着必然联系，有的时候，很难去辨别其中的差别。

  这本书的重点阿育吠陀医学就是在寻找这种身心的联系，检查身体，观察病人的身上有任何不平衡的迹象的时候，随之倾听他的生活里面发生了什么，每个人都有属于他自己的故事，每个人都有他情感的模式。

  正如人对想法有一定的控制力，当我们尝试去觉察情绪的时候，我们其实已经选择一种退一步的方式去跟情感去共处，再也不是情感的囚徒了。

  作者举了几个例子，皮塔体质比平常的人更急躁，爱品头论足，容易生气。瓦塔型的人具备焦虑和紧张的倾向，而卡法型则是占有欲强依赖性强，易感伤，情感低落，这些情绪都是天生的。

  那有什么样的解决办法呢？书里解释说假如说你是皮塔的人，当你发现自己比平常更愤怒了，你可以使用自我观察法找出皮塔失衡的原因，然后通过饮食户外运动呼吸新鲜空气的方法，或者找一个好朋友倾诉一下，重新获得平衡。一旦你从掌握了掌控权，就能找到了频繁发怒的根源了。

  作者举例，她作为一个瓦塔型的人总是爱担心，当她觉察到过度焦虑的时候，她会慢慢的反思自己，检讨自己，并打电话给好朋友，晚上好好休息，当她找回的平衡杆，她就能更好去评估一些情绪，是不是合理的，正当的。

  回想到日常生活里，我的体质属于皮塔。它体现为容易品头论足的要求完美；急躁，追求目标感，远胜于体验过程；最后容易生气，生自己的气，生别人的气。

  对身体体质和细节的觉察，对情绪的觉察，仅仅是第一步。可以借助阿育吠陀或者中国中医的方法，遵从大自然的发展规矩，合理管理情绪，管理饮食，从而掌控一份属于让自己安乐的内在世界。