The Histories希罗多德: 史记 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

This Norton Critical Edition offers an jntroduction to Herodotus　for students making their first approach to the history of Western　Civilization or classical Greece．It features a new translation and　selection 0f Herodotus’S The Histories bv Walter Blanco．supple—mented by critical works chosen 1)v Iennifer Roberts．

VJalter BlanCO’S translation captures the spirit and meaning of　Herodotus and conveys these to students today．The selections　from The Histories show Herodotus both as ethnographer and as　narrative historian．They include his rich de*ions of Egyptian　civilization and its contributions to Greek culture．and his dramatiC　account of the Persian wars．The backround selections include　works by Aeschylus，Thucydides，Aristotle，and Plutarch．Nine—teenth—and twentieth—century commentaries On Herodotus round　out this edition．

Preface

Introduction

Chronology of Events

A Note on the Persian Wars

Map: The Persian Wars

THE HISTORIES

Book I

Book II, Chapters 1-08, 112-12o

Book III, Chapters 39-43, 61-88, 98-1o5

Book IV, Chapters 36-44

Book V, Chapters 48-105

Book VI, Chapters 98-117

Book VII, Chapters 1-57, 89-1o5, 138-52, 172-239

Book VIII, Chapters 1-125

Book IX, Chapters 51-64

BACKGROUNDS

　Aeschylus, The Persians, 11. 334-514

　Bacchylides, Third Epinician Ode, 11. 1o-62

　Thucydides, The Peloponnesian War, Book 1, Chapters

89-117; Book 3, Chapter l04

　Aristotle, Politics, 1313a. 34-1314a. 14

　Plutarch, On the Malice of Herodotus

COMMENTARIES

　Early Modern Criticism

　 David Hume, Of Miracles

Isaac Taylor, [The Consequences of the Greek Victory for Western Civilization: A Christian View]

John Stuart Mill, [The Consequences of the Greek Vietory for Western Civilization: A Secular View]

Thomas Babington Macaulay, [The Purpose and Method of History]

Twentieth-Century Criticism

　I. Background

　 R. G. Collingwood, History's Nature, Obieet, Method, and Value

　　Christian Meier, The Origins of History in Ancient Greece

　Oswyn Murray, Greek Historians

　II. Herodotus

　 Aubrey de Se1incourt, [The Life of Herodotus]

　 lames Romm, The Shape of Herodotus' World

　 Charles W. Fornara, Herodotus' Perspective

　 Stanley Rosen, Herodotus Reconsidered

　 Arnaldo Momigliano, The Place of Herodotus in the

History of Historiography

J. A. S. Evans, Father of History or Father of Lies: The

Reputation of Herodotus

　III. The Persian Wars

A. T. Olmstead, Persia and the Greek Frontier Problem"

　 Arther Ferrill, Herodotus and the Strategy and Tactics of the Invasion of Xerxes

　IV. Aspects of Herodotus' Work

　 A. W. Gomme, Herodotos and Aeschylus

　 M. E. White, Herodotus' Starting Point

　 Rosaria Vignolo Munson, The Celebratory Purpose of

Herodotus: The Story of Arion

　 John Hart, Themistocles in History

　Virginia Hunter, [Homer, Herodotus, and the Egyptian Logos]

　 Donald Lateiner, Five Systems of Explanation

Glossary

Bibliography

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• 作者：gee 发布时间：2012-11-24 00:19:16

  挺有启发，对既有的很多观念都很有颠覆性。

• 作者：名花零落 发布时间：2011-06-08 11:23:30

  萧萧、三三、翠翠，幻想的美丽少女无处寻觅，世界终告崩塌，所余尽是伤感。

• 作者：係鬼 发布时间：2023-03-04 09:20:18

  作者讲的诚恳，但是放到现在来看，版本有些落后，有些代码已经过时

• 作者：Kyle Samani 发布时间：2017-12-21 10:51:26

  基本是branzei与tijs那本第二版的解析，做很多分疏，使原书更易理解。模糊博弈与多选择博弈是经典文献未曾有。并纠正原书证明上的错误。极有价值。虽说是为经管学生写的，但抽象程度相当高。此书对理解合作博弈很有帮助，推荐。

• 作者：思思李 发布时间：2017-12-09 10:39:48

  我自己的书，没想到居然会在豆瓣看到，不打五分太虚伪了。

• 作者：广陵散人 发布时间：2024-03-20 23:25:10

  《修证篇》和《调息篇》术语太多，没看明白，其他部分还好。

  是需要去读天台宗的原典吗？

  附录的两篇也看不懂，跳过了。

• 《历史的错觉》——探究那些蕴藏在历史中的秘密

  作者：悦读的静谧时光 发布时间：2021-12-18 22:36:32

  

  历史是那样悠远，那些浮浮沉沉的事实、故事就像一朵朵浪花汇聚成奔涌向前的历史长河。当我们从那些关于历史的记录中去探寻、去了解的时候，我们也要清醒地认识到那些我们所看到的或者耳熟能详的内容也未必就是真相。那么，我们是否能够去伪存真，在历史中找到真相呢？

  《历史的错觉》以一种全新的视角为我们解读历史，作者以严谨的研究态度，以考据的研究方法，通过研究传世文献，分析新出土材料，推敲历史的细节，向我们呈现出一个个我们所未知的真实的历史图景，打破了那些我们曾经沉浸的历史的“错觉”。

  

  这本书最具亮点的地方就在于作者坚持以事实说话，以史实为依据，在掌握常识的基础上审视史料，在史料史实基础上的分析研究，以严肃严谨的态度凭史料以正视听。是的，在历史的长河中，有太多人留下了浓墨重彩的一笔，他们中有帝王将相、有英雄豪杰、有风流名士，他们的故事如今还在被无数人述说着，我们是否可以透过历史的迷雾，探究出那些蕴藏在历史中的秘密呢？

  

  作者通过对历史人物、历史事件进行系统地梳理，打破那些固有知识造成的偏见，为我们补充真实可靠的历史知识，还原历史现场。作者还将许多古诗文和经典名著放到历史的语境中去考察，分析作品的创作背景，解读文章的真正意义。

  

  在这本书中，我们会看到许多关于历史人物和事件的怀疑和思考，帮助我们更全面地了解历史。比如夏王朝究竟是来源于传说还是真实的存在过？商纣王又是如何在成王败寇的境遇下一次又一次被抹黑？秦始皇嬴政的“焚书坑儒”到底有少夸大的成分？为改变北宋百年积贫积弱的局面，推行变法的王安石的开创性和超前眼光是否能够被历史肯定？秦代之后，主张兼爱非攻的墨家为什么会断绝传承？荆轲刺秦的失败究竟是由于什么？陶渊明笔下没有战争、没有压迫的“桃花源”是否真的存在？范仲淹如何凭借一张《洞庭晚秋图》应滕子京之邀写下千古名篇《岳阳楼记》？在探究那些蕴藏在历史中的秘密的过程中，我们也对历史有了更深刻的理解。

  

  也许我们都对历史存在着偏见或误解，那么，这一次，让我们立足史料史实，用辩证的视角去看清历史真实的模样吧。

• 历史不应成为政治的奴婢

  作者：喜方喜方方 发布时间：2021-11-26 21:50:47

  “封建”本义为“封土建国”、“封爵建藩”。封建制的基本内涵是世袭、分权的领主经济、贵族政治，古来汉字文化圈诸国大体在此义上使用“封建”一名，并展开“封建论”。中国秦汉至明清社会主流离封建渐远，实行地主经济基础上的君主集权官僚政治。欧洲中世纪制度feudalism（封土封臣、采邑制）与中国的殷周封建制相近，与日本中世及近世的公一武二重制“酷似”，中国晚清、日本明治间遂以“封建”对译feudal。清末民初中国采用这一在汉外对译问形成的新名。五四时期，西欧及日本近代化进程中的“反封建”命题被引入，形成“封建=前近代=落后”的语用范式。本文浅谈关于“封建”概念自古以来的用法。

  “封”从推土植树、划分田界义，进而引申为赐土，作名词用指疆界；“建”即立、封。封建组词基本上意为“封土建国”“封爵建藩”。中国的封建盛行于周代，围绕宗法制形成“周天子——诸侯——卿大夫——士大夫”的分封制，在战国时代已有部分地区出现郡县制，自秦开始，郡县制取代分封制，分封仍然部分存在但是已绝不再是社会主流，官僚政治逐渐取代贵族政治，中央权力不断加强。此后的历史不断呈现中央权力不断集中，地方权力不断削弱；皇权不断加强，相权不断削弱直至消失的趋势。在历史的各个时期，关于封建和分封的利弊优劣争论从未罢休，其中最著名的便为柳宗元所写的《封建论》。黄宗羲和顾炎武也争对封建和郡县提出了自己的观点。黄认为：“封建之弊，强弱吞并，天子之政教有所不加；郡县之弊，疆场之害苦无已时。欲去两者之弊，使其并行不悖，则沿边之方镇乎？”顾称：“封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。”

  西欧中世纪制度feudalism,既不是古罗马制度的自然延伸，也并非突然降临西欧大陆的外来物，它是由罗马时代的社会组织与日耳曼蛮族的军事组织糅合而成的。在西欧的封建国家，皇帝或国王高居最上阶层，中间层有各种爵位不等的世袭贵族，统称骑士阶层，以征战为业，最下层的是人数众多的从事农业、手工业及各种劳役的农奴或农民，形成一种金字塔式的封建等级结构，而分封采邑是此制度的基础。西欧的feudalism,本为一个契约形态的法律术语，含义包括强权者对弱者的“保护”和弱者为强权者“服役”这两个侧面，所以，西欧的feudalism可称之“契约封建制”。与之相比照，中国西周的封建制，是作为军事征服者的周天子将土地与人民封赐给子弟及功臣，臣属继续往下作“次分封”，领主与附庸间没有契约可言，而是由宗法关系相维系，通过血缘纽带及血亲伦理实现领主对附庸的控制（当然又以武力征服、军事镇慑为实行控制的基础），故可称之“宗法封建制”。而日本“幕藩制”的模式也与西方较像，阿礼国称其为“东洋版的封建制度。”19世纪70年代，日本哲学家西周用“封建”对译Feudalism，在汉字文化圈较早将“封建”作为表述历史阶段的术语使用。

  近代以降，汉字文化圈在对译西洋术语时，取音译、意译两法。如以“逻辑”译logic,以“布尔乔亚”译beur-geoisie即为音译。音译不会引起词义错位，但也未能给译词提供意义支撑，其含义只能在词形以外另加诠释。然而，汉字是表意文字，一个汉字不仅有语音，还有语义，包蕴着文化内涵，掌握汉字的人更倾向于用意译方式推介外来词。所谓意译，指按外来语的构词词素，将字面意转换成相应的汉语表述，如上举两例英语词logic(逻辑)和bourgeoisie(布尔乔亚)，又意译为“论理学”和“资产阶级”，可由词形窥探内涵，从而为译词提供意义支撑，意译的优长即在于此，掌握汉字文化的人可以观文索义，易于理解。当然，望文生义也可能诱发歧解，这是由汉语的一词多义性和汉字的多种构词法造成的。但是面对“封建”与Feudalism时，似乎存在较严重的概念误植。术语厘定，是学科形成与发展的必要前提。孔子也说过“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”冯天瑜先生说：“由于“封建”的被泛化，以其作词干形成的一系列词组然——“封建制度”、“封建社会”“封建主义”、“封建时代”等，也随之偏离正轨。于是，因为关键术语失准，一部中国历史的叙事、失却构制网络的坚实纽结。由此出发，我们长期探讨的“中国历史分期”、“中国封建社会内部分期”、“封建土地所有制形式”、“中国资本主义萌芽”、“中国封建社会为何长期延续”诸问题，都缺乏议论得以健康展开所必需的严密的概念坐标系，有的学者把其中某些论题称之为“假问题”。可见，新名“封建”概念的准确性问题，关涉中国历史述事的框架构筑，兹事体大，不得不考究新名“封建”“形义脱节”、“名实错植”的症结所在。”

  严复在1904年翻译英人甄克思《社会通诠》，以“封建”“封建之制”“封建之俗”对译Feudalism。严氏确认中国封建社会“由唐虞以讫于周”，称秦以降两千余年为“霸朝”，即君主专制一统时代。严氏大体实现了“封建”古义与西义的通约。不管是黄遵宪、梁启超、严复、章太炎、孙中山等人都秉持着这种封建观。到五四时期陈独秀在《新青年》中开始对封建的泛化，将封建制与君主专制视作同一，提出“封建=前近代=落后”的公式，“封建”这一表述周朝制度的旧名，借作欧洲中世纪制度(feudalism)的译名，因与日本中世及近世历史实际“相似”，故在日本没有出现错置，至于在“封建”一词故乡的中国，史学术语“封建”在清末民初还保持着概念的一贯性（以严译“封建”为代表)，但到五四新文化运动期间(1915~1921)，“封建”的含义在某些重要论者那里发生变化：从一古史概念，演变为“前近代”的同义语，成为与近代文明相对立的陈腐、落后、反动的制度及思想的代名词。此为“封建”概念“产生混乱”之始。随后苏联五种社会形态论的提出，“原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会”引发了一些国内学者对其的挪用与硬套，然而历史很少以单向线条的形式发展，虽然发展模式和一些重要的里程碑，可以在构建概念框架时充当有用的路标，但是绝不是可以总结为“规律”从而生搬硬套。

  王海洲先生说,“社会记忆通过除意欲忘却的过去,以及加入并不存在或者故意歪曲的内容,以重建历史的现实意义,最终使得传统在一个社会的框架中得以延续并不断变迁。”然而历史严谨的学术研究不应当是这样削足适履，历史不应当成为政治的奴婢。