温州古旧地图集 钟翀　编 上海书店出版社【正版书】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

这本《温州古旧地图集》是上海师范大学“温州通史课题”的一部分研究成果，编者钟翀搜寻各地的文献地图资料，编录从南宋时期至今的温州地图。所收录有台北“故宫国务院”藏图、日本尊经阁文库以及上海、浙江、温州等地的博物馆、图书馆藏图，内容丰富，图片效果清晰。这些资料的收集和整理不文献的价值，同时对中国历史文化的研究也有着重要的意义。

总序前言序温州市政区图温州府图组 图1-1 圣朝升改废置州郡图 图1-2 浙江舆图 图1-3 温州府境图 图1-4 温州府境图 图1-5 浙江温州府图 图1-6 温州府图 图1-7 浙江温州府道里图 图1-8 温州府图 图1-9 温州府境图 图1-10 康熙《皇舆全览图》之温州府及其周边 图1-11 雍正《十排皇舆全图》之温州府及其周边 图1-12 温州府图 图1-13 乾隆《皇舆全图》之十一排东一 图1-14 温州府境全图 图1-15 浙江温州府总图 图1-16 温州府属全境二十里方图 图1-17 《大清帝国全图》之《浙江省》 图1-18 温处旧府属十六县全图 图1-19 《中国新舆图》之浙江省瓯海道 图1-20 《浙江省全图》之温州及其周边 图1-21 《浙江省明细地图》之温州及其周边 图1-22 《浙江分县详图》之温州及其周边海防图组 图2-1 《浙江沿海山沙图》之温州府海防图 图2-2 《全浙海图》之温州府海防图 图2-3 《温区海图》之《南麂图》 图2-4 《温区海图》之《东洛图》 图2-5 《海防图》之温州府海防图 图2-6 《全浙海图》之温区海图 图2-7 海防全图 图2-8 海洋图 图2-9 温州内洋图 图2-10 温州外洋图 图2-11 平阳外洋图 图2-12 浙江温州海防营汛图 图2-13 海防图 图2-14 自温州口至南北关温州城图组 图3-1 永嘉县治图 图3-2 永嘉县境图 图3-3 永嘉县舆境图 图3-4 永嘉县境图 图3-5 县治图 图3-6 温州府城图 图3-7 Surveymap of the port of Wenzhou 图3-8 新定城池坊巷图 图3-9 永嘉县城区全图 图3-10 永嘉县城区全图 图3-11 永嘉县城区全图 图3-12 永嘉县城市全图 图3-13 实测永嘉县城厢街巷详图 图3-14 永嘉县城区统计地图 图3-15 YUNG-CHIA 图3-16 永嘉县城厢图分县图组 图4-1-1 永嘉县境图 图4-1-2 永嘉县图 图4-1-3 县境图 图4-1-4 县境图 图4-1-5 县境总图 图4-1-6 永嘉场图 图4-1-7 县境分图 图4-1-8 永嘉县图 图4-1-9 永嘉县五里方图（左图局部、右图） 图4-1-10 永嘉统捐局五里方图 图4-1-11 永嘉县全图 图4-1-12 永嘉县全图 图4-1-13 永嘉县全图 图4-1-14 浙江省永嘉县乡镇区域详图 图4-1-15 永嘉县详图 图4-1-16 浙江省永嘉县第二区灵昆全图 图4-1-17 英桥永昌堡王氏族居图 图4-2-1 乐清县境之图 图4-2-2 乐清县境图 图4-2-3 乐清界境之图 图4-2-4 乐清县图 图4-2-5 乐清县境之图 图4-2-6 乐清县境图 图4-2-7 县境全图 图4-2-8 乐清县图 图4-2-9 乐清县图 图4-2-10 乐清县五里方图 图4-2-11 乐清县全图 图4-2-12 县治之图 图4-2-13 乐清县治之图 图4-2-14 县治之图 图4-2-15 乐清县城图 图4-2-16 县城图 图4-2-17 乐清县城 图4-2-18 盘石城图 图4-2-19 大荆城 图4-2-20 黄华关 图4-3-1 县境总图 图4-3-2 瑞安县境图 图4-3-3 瑞安县图 图4-3-4 瑞安县境之图 图4-3-5 县境图 图4-3-6 瑞安县境图 图4-3-7 县境图 图4-3-8 瑞安县图 图4-3-9 瑞安县城镇乡全图 图4-3-10 瑞安县城镇乡全图 图4-3-11 瑞安县全图 图4-3-12 浙江省瑞安县图 图4-3-13 瑞安县图 图4-3-14 瑞安县治图 图4-3-15 瑞安县城图 图4-3-16 县城图 图4-3-17 城厢指掌图 图4-3-18 城区内外四隅图 图4-4-1 图 图4-4-2 平阳县境图 图4-4-3 平阳县舆境图 图4-4-4 县境图 图4-4-5 平阳县图 图4-4-6 县境图 图4-4-7 平阳县境图 图4-4-8 平阳县图 图4-4-9 平阳县图 图4-4-10 全县地图及各分图 图4-4-11 平阳县全图 图4-4-12 县治图 图4-4-13 附郭图 图4-4-14 平阳县城图 图4-4-15 平阳县城 图4-4-16 平阳县城 图4-4-17 金乡城图 图4-5-1 泰顺县境图 图4-5-2 泰顺县境之图 图4-5-3 泰顺县图 图4-5-4 泰顺县境之图 图4-5-5 泰顺县境之图 图4-5-6 泰顺县境图 图4-5-7 地舆全图 图4-5-8 泰顺县图 图4-5-9 泰顺县分区详图 图4-5-10 泰顺县全图 图4-5-11 泰顺县治之图 图4-5-12 泰顺县治之图 图4-5-13 泰顺县治之图 图4-5-14 泰顺县城图 图4-5-15 泰顺县治之图 图4-6-1 玉环山图 图4-6-2 玉环山图 图4-6-3 玉环全图 图4-6-4 都图 图4-6-5 玉环厅图 图4-6-6 玉环县全图 图4-6-7 玉环县全图 图4-6-8 玉环治图 图4-6-9 玉环治图 图4-6-10 三盘山图 图4-6-11 三盘图 图4-6-12 黄大密图 图4-6-13 黄大密图 图4-6-14 灵昆图 图4-6-15 灵昆图 图4-6-16 石塘山图 图4-6-17 楚门所图山水名胜图组 图5-1 雁山之图 图5-2 雁荡山图 图5-3 雁荡总图 图5-4 雁山之图 图5-5 北雁荡图 图5-6 雁荡山图 图5-7 雁荡山全图 图5-8 雁荡山全图 图5-9 白石山图 图5-10 仙岩图 图5-11 江心寺图 图5-12 孤屿图 图5-13 分水关图 图5-14 飞云渡图 图5-15 南雁荡图 图5-16 南雁图参考文献后记

一幅幅历代珍贵地图展示了温州城市的变迁和历史前进的脚步。昨日上午，《温州通史》“专题史丛刊”第一部《温州古旧地图集》首发，该书汇集了172种200余幅与温州相关的古舆图与近代地图，由上海师范大学副教授钟翀历时3年整理编撰而成。

温州城的悠久历史为今人留下许多珍贵的古舆图和近代地图资料，但由于政权更迭、地图更新等原因，历代传存的温州地图极为分散、稀少，目前已成为十分珍贵的文献史料。本书汇集的200余幅地图时间上起于宋而迄于1949年，时代上跨越宋、元、明、清、民国，是编者经3年时间从温州本地各区县图书馆、档案馆等文博机构，中国国家图书馆、浙江省图书馆、上海图书馆等国内知名图书馆，还有台湾故宫博物院、中央研究院与日、美等处公私所藏中收集而得。

本书在内容上根据该地古旧地图的传存特点与地方特色，分为温州府图、海防图、温州城图、分县图、山水名胜图等5个图组，其中，有不少地图为首次公开。如一张出自于瓯海关贸易报告1877年的《温州府城图》，该图现藏于南开大学图书馆，图中保留了1876年秋温州开港之初的城市面貌，原图可能是温州当地所制彩绘本，至今未见流传。

据编者钟翀副教授介绍，作为一种重要的图像文献，古旧地图不仅是解读温州区域地理变迁、历史发展与地域文化的第一手基础资料，而且其中传递出的史地元素与人文文化，以及测绘、印刷等地图文化与科技文化等，更是后人研究温州文化历史多元的、不可替代的重要史料。

据了解，我市自2011年3月份开始启动《温州通史》编纂工作。该项目被定格为高质量、有特色的学术课题，聘请了温籍的复旦大学历史地理研究所所长吴松弟教授担任主编，邀请国内外学者与温州地方史研究者共同参与。《通史》全书计划分导论卷、先秦卷、两汉吴晋南朝卷、隋唐五代卷、宋元卷、明卷、清卷、民国卷等8卷，同时还将编写30个专题史。除《温州古旧地图集》这一专题史外，《温州曲艺史》《温州政区与地方政治》《近代温州交通史》《温州医学史》《温州海上交通史》《温州方言史》《温州古代戏曲史》等其他各专题史已经陆续交稿，全部30个专题史计划在今年年底前完成。

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书籍介绍

台湾诗人余光中曾说过：“茫茫九州缩于一张舆图”。

一张古旧地图中所蕴藏的丰富信息，足以让人们按图索骥追寻那个年代的城市面貌和市井生活。

《温州古旧地图集》中那一张张地图，就如一根线，串起散落在漫漫长河中的历史，书写着温州的千年文明。 ——题记

汇集海内外172种古旧地图

为研究温州提供重要资料

翻开大8开的《温州古旧地图集》，历史的气息扑面而来：从世界各地寻访到的172种与温州相关的古舆图与近代地图，根据传存特点与地方特色，分为温州府图组、海防图组、温州城图组、分县图组、山水名胜图组5个图组，大体展现了传世温州古旧地图的全貌。

2011年，日本京都大学人类环境学博士、上海师范大学副教授钟翀先生受《温州通史》主编吴松弟先生之邀，着手编著《温州古旧地图集》。他花了3年时间，对海内外现存温州古旧地图进行较为全面地专题调查，收集了温州本地各区县图书馆、博物馆、档案馆等文博机构，中国国家图书馆、上海图书馆、浙江省图书馆、台湾“故宫博物院”与“中央研究院”等主要藏图机构以及日本、美国等海外公私所藏的多种温州古旧地图图像资料，将之汇编成册。

为了呼应“古旧”这个主题，钟翀独具匠心地选取了收入该书的《圣朝升改废置州郡图》中的“温州古旧地图集”字样，作为书名字体。钟翀说，该图选自北宋税安礼所作《历代地理指掌图》，是我国现存最早的历史地图集。而宋刻原本仅存于日本东洋文库，故刻本字十分珍贵。

为何宋代之前的地图没有收录？“有可能是宋代之前地图科学并不发达，也有可能是年代太久远，因此无法保留下来。”钟翀说，由于政权更迭、地图更新等原因，历代传存的老地图存在分散、稀少等问题，难以寻觅。即使是宋代，也仅搜到一张标有温州字样的省际地图。

回顾这一路，钟翀也留有遗憾：虽然该书汇集了诸多海内外现存的温州古旧地图，但仍有部分珍贵的地图资料未能编入此书。归纳起来大致有四类：古代绘画中具有写实的甚至实测性质的温州古图。如元代宫廷绘画大师、温州人王振鹏于至治三年(1323)所作的《江山胜览图》；温州的近现代地形图与地籍图；早期外国人所绘的中国地图册与多地珍藏的明清《海防图》、《沿海图》手卷中有关温州的资料；现存本地明清谱牒中的村落图、居址图、风水图等。

作为一种图像文献，该书的出版有何意义？钟翀在序中表示，古旧地图不仅是解读温州区域地理变迁、历史发展与地域文化的第一手基础资料，而且它所显示的史地元素与人文信息，以及测绘、印刷等地图文化与科技文化，乃至近代以来渐至发达的庶民文化等丰富内涵，也大量辐射到其他学科领域，为研究温州历史文化提供了多元的、不可替代的重要史料。

温州市社科联调研员洪振宁认为，这部书籍最大的功绩就是把世界各地的温州古旧地图汇编到一起，为专家学者与普通市民提供了一份查对旧址、探索历史的资料。

学会“望闻问切”

读“活”古旧地图

地图对普通大众而言，是一个工具。通常人们借用地图找到自己想去的地方，便发挥了它的价值。但是，钟翀却喜欢探寻地图背后的东西——地图制作于什么年代？所处的历史背景是怎样的？作者想传递什么信息？它有什么样的功能？对他而言，解读这些问号，才算真正把地图读“活”了，才能触摸到历史的脉络。

“一张地图就是一部历史。”钟翀笑言，这些古旧地图并不是沉寂无声的图，它们在方寸之间，向人们传递不同时代的特点。

明中期以后，府县一级的方志编修进入高潮。目前流传下来的万历《温州府志》和几种较早版本的县志中，出现了一些关于府境、县域，甚至府城、县城的方志地图。这些地图中勾画着山水素描，与山水画有异曲同工之处。

“这才是明代方志地图最吸引人的。”钟翀娓娓道来，明代中国山水画发展进入鼎盛时期，许多地图由画师绘制。因此，地图多为平、立面相结合，且有山有水，这与当时盛行的山水画密不可分。

清朝军事关系较为复杂。前有清廷与明郑的持续紧张，后有西洋列强的觊觎与叩关。因此，海防图是清代地图一大特色。钟翀以《浙江温州府海防营汛图》为例，指出绘者有意于卫所、城寨、烽堠等海防设施的表现，还有海防冲要、军额配置及相关战事等的注记，反映出当时局势的紧张。

“历史和地图是一脉相连的。”钟翀在搜寻地图的过程中，常常会遇到年代不详的图。判断地图所属年代，需要参照历史。

最初在中国国家图书馆见到《温州府属全境二十里方图》时，钟翀在注解中找不到任何年代的信息。根据图幅及图式，钟翀发现该图与清光绪二十年刊《温州府总图》高度一致，故推测它是以清光绪二十年图为底图绘制而成。然而，图上瓯江等河流及沿海地区用墨线勾绘了河谷平原及沿海平原，并以不同色块准确区分平原与山地，而营汛、道路等标注则更为详确，由此推断该图绘制于光绪二十年之后。

“鉴定地图年代，就像中医治病一样，要‘望闻问切’。”钟翀说，“望”就是看图标，文字通常会表明年代；“闻”就是闻味道，油墨、木刻等气味能传达地图制作的年代；“问”就是找资料，向收藏人询问地图的流传历史；“切”就是深入到那个社会，想象绘制者的用意。

不少孤品为温州人所作

在地图学史上极具价值

在这本地图集中，有许多地图仅有一件存世，堪称孤品，在中国地图学史上具有很大的研究价值。这其中有不少为温州本地人所制。

在温州城图组中，记者发现了一张色调淡雅、标注详尽的《温州府城图》。“越早的地图越是珍稀。”钟翀告诉记者，这是来自瓯海关贸易报告书内的折页地图，估计为本地画师所作，目前为南开大学图书馆藏。它详细表现了1877年温州开港之初的城市面貌，是极为难得的近代早期城市地图珍品。

在这张手绘地图上，城中的衙署、祠庙以黑线描红框定范围，山形以皴笔表现，城门、牌坊与部分衙署、祠庙及树木用形象绘法表现，街巷、水道、桥梁等均以平面图或符号表现，另用汉字“屋”“行”“店”“田”对相应地物作符号化处理。图中的瓯海关、大英公所、大英圣人耶稣教堂、美益洋行等记载则反映了开港初温州近代化的历史。

最为传奇的是，这本书曾于民国二十六年被日本侵略者劫去。在抗战胜利后，从东京收回。

在温州市图书馆，钟翀还发现了民国《平阳县志》所载《全县地图及各分图》。它是近代浙江方志名作，也是温州各县方志之中最早的乡镇区分地图，温州本地人参与绘制。

“看到第一眼，感觉特别兴奋。”钟翀说，这套地图根据实测大比例尺地形图编绘，它收录了1：20万的总图1幅、1：5万的乡图11幅、1：5000的平阳县城及金乡城图各1幅，精确表现了民国初期平阳县的地形高程、城乡聚落、交通水系、土地利用、行政区划等各方面的状况。

难得的是，这套地图是以《浙江全省舆图并水陆道里记》为底图绘制而成。从绘制手法看出，当时地图测绘正处于清《会典图》与1921年开展的标准化地形测绘之间，具有历史性意义。

“温州其实很早就有本地人制作实测地图，水平之高，在中国地图史上实属罕见。”钟翀感叹，绘制地图需要花费大量的精力。温州人制图的精确度和严谨性，充分体现了温州人吃苦耐劳、一丝不苟的精神。

• 作者：敶優君 发布时间：2018-09-01 18:43:39

  永嘉

• 作者：一白 发布时间：2023-12-17 10:30:13

  大概是因为我现在不太喜欢这么高度概括的写作方式了

• 作者：空 发布时间：2021-03-07 22:15:48

  温州图书馆翻到的

• 作者：七一七 发布时间：2024-03-20 19:58:42

  好大一本书，好多珍贵的地图！

• 作者：低减猫 发布时间：2022-05-12 15:13:39

  论文论文论文！

• 作者：东瓜 发布时间：2023-06-03 21:38:49

  浙江省内几个市都出了古旧地图集，可资参考

• 先哲传而后人习之

  作者：辰化 发布时间：2022-04-02 22:40:03

  一边阅读一边对其中有所感悟的句子进行了摘抄，有的加入了自己的理解，希望今后继续深入了解。

  一、格物致知以及读书积累经验的方法给王阳明带来巨大的紧张和重压。经验世界的知识无穷尽，如果人作为时空中的有限存在要穷尽经验界的知识才有“成圣”的可能，那成圣岂不是空话。王阳明面对的问题实际是：人如何才能超越时空的限制，使生命毫无屏障的进入无限，获得成圣的主体自由。

  吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。

  我时常也有要学尽天下知识、遍读群书才能尽善尽美处理人生之事情的想法，时常因为觉得无法完成学尽与读遍的任务感到焦虑甚至自暴自弃从而不读书，从此文不知道是否有所解答。

  二、在王阳明心学中，良知=心=天理=善，良知是一，是绝对本体，是宇宙的本源主宰，创造天地万物鬼神，良知创化万物有存在于一切创化物中。良知是圣的原始基质，圣是良知的完满实现。人皆有良知，故人皆可以为尧舜，圣人与常人的区别不在于本源良知，而在于实践。

  三、心就是理。孝、忠、信、仁不是从外界求得，而只存在于自己的心中，流露出来就是这些特质。

  四、至善是否必须从外界事物中去寻求？至善是自己的心纯然天理，达到极点就行。

  知行合一：知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。

  夭寿不二其心：只管去修养自身，一任命运安排，看到穷通寿夭乃是命中注定，自己不必以此而动心。

  五、“立志用功，就像种树，一开始是只有根和芽，还没有树干，后来有了干，但还没有枝，长了枝后再长叶，长了叶后再开花、结果。开始种下根时，只管栽培灌溉，不要空想枝，不要空想叶，不要空想花，不要空想果。空想有什么用?只要不忘栽培的功夫，还怕没有枝、叶、花、实?”

  六、大者成就其大，小者成就其小。认清自己，掂量自己，做自己力所能及的事情并做到精深，不要好高骛远，不切实际地追求，如此也能有所成就

  七、佛氏不着相，其实着了相。吾儒着相，其实不着相。

  八、读书后记不得怎么办？只要晓得就行，何必要记住呢，只要明达自己的本体就行。如果要求记得，就未必晓得；如果只要求晓得，就未必明达自己的本体。

  九、你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。

  十、无善无恶，是心之体；有善有恶，是意之动；知道善知恶，是良知；为善去恶，是格物。

  十一、古代圣人有很多优点，但主要也就是无我而已。无我，就自然能谦虚。谦虚，是众善的基础；而骄傲，是众恶的魁首。

• 一本让你真正（注意，是真正）读懂经典力学的书

  作者：屠鸭中 发布时间：2017-03-17 08:25:03

  舒老的这本书内容干练，绝无一丁点废话（不像费恩曼讲义），其对各种基本概念的引入非常自然，非常合理，不像有的书有很多小bug,这本力学中到目前为止我还未发现有不满意或含糊，一笔带过的解释，这是一本很值得一生去推荐的好书。

  新概念其他的我还未看过，高二曾读过三卷《爱因斯坦文集》不过好像只有第一卷读懂了。

  来自一个对物理爱得深沉，将来却不会读物理专业的大一学生。