忏悔录 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《忏悔录》(插图本)编辑推荐：卢梭这个不论在社会政治思想上，在文学内容、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物，主要就是通过这部自传推动和启发了十九世界的法国文学，使它——用当时很有权威的一位批评家的话来说——"获得最大的进步"、"自巴斯喀以来最大的革命"，这位批评家谦虚地承认："我们十九世纪的人就是从这次革命里出来的"……

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我以沉思默想书中曾使我最感兴趣的环境来自娱，我追忆那些环境，我改变它们，综合它们；我要变成我所想象的人物之一，并使我所设想的那些空中楼阁恰恰适合我的身分。我总是把自己放在我感到最称心如意的地位。到了最后，我已完全处在我所玄想的环境中，竟至把我极端不满的现实环境都忘掉了。由于我喜欢这种空中楼阁，又容易到那里去神游，结果，我就讨厌起我周围的一切，养成了爱好孤独的性格，从此以后，我始终是一个爱好孤独的人。乍看起来，这种性格显然是极端恨世的，十分阴郁的，然而实际上，它是从一颗充满热情、善良、温和亲切的心产生出来的，而这颗心，由于找不到跟它相似的心，就不得不耽于幻想了。

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那种通过询问去了解别人的冷淡态度，是自以为有学识的女人的通病。他们想丝毫不暴露自己的心事，而达到洞悉别人心事的目的；但是她们不了解，这样做会打消别人向她们暴露心事的勇气。一个男人只要受到这种询问，马上便会提防起来；如果他认为这并不是对他真正的关心，而只是要套他的话，那么，他的反应不是说谎就是一言不发，或者更加戒备；他宁肯让别人把他当作傻瓜，也不愿意受那好奇者的哄骗。一方面隐瞒自己的心事，一方面要了解别人的心事，这终究是个坏方法。

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羞耻是造成我的无耻的唯一原因。

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持续不断、始终不懈地尽自己的本分，所需要的毅力并不亚于完成英雄事业所需要的毅力。

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我觉得自己一年一年的大了，我那不安的气质终于显示了出来，这最初的爆发完全是无意识的，使我对于自己的健康感到惊慌，这比其他什么事情都更好地表明，我在此以前是多么纯洁。不久，我这种惊慌消除了，我学会了欺骗本性的危险办法，这种办法拯救了象我这种性情的青年人，使他们免于淫佚放荡的生活，但却消耗着他们的健康、精力，有时甚至他们的生命。这种恶习，不仅...

只要我口袋里有钱，我便可以保持我的独立，不必再费心思去另外找钱。穷困逼我到处去找钱，是我生平最感头痛的一件事。我害怕囊空如洗，所以我吝惜金钱。

我们手里的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱则是使自己当奴隶的一种工具。正因为这样，我才牢牢掌握自己有的金钱，不贪没没有到手的金钱。

所以说，我的淡泊不过是出于懒惰罢了。我觉得，有钱的乐趣抵偿不了求财的痛苦。

从此以后，我始终是一个爱好孤独的人。乍看起来，这种性格显然是极端恨世的，十分阴郁的，然而实际上，它是一颗充满热情、善良、温和亲切的心产生出来的，而这颗心，由于找不到跟它相似的心，就不得不耽于幻想了。

我一出现，就可以囊括宇宙，但是，我并不想囊括整个宇宙，我要放弃一部分，因为我不需要那么多。我只要结交一些可爱的朋友就够了，其他的事我就不操心了。我不贪婪，我只要一个小小的范围，但这个小小范围是经过精心选择的，在那里我能够支配一切。

我真想用金栏杆把这块幸福的地方围起来，使全世界的人都来瞻仰它！谁尊重人类得救的纪念物，谁就该跪拜前进到该纪念物的跟前。

从这里，我得到了一种道德上的重大教训，这或许是唯一的富有实际效用的教训：我们要避免我们的义务与利益相发生冲突，避免从别人的灾难中企望自己的幸福；我确信，一个人处于这样情况的时候，不设法避免，那就不管他的心多么善良和公正，迟早会不知不觉地衰颓下去，事实上会变成邪恶的和不公正的。

书籍介绍

《忏悔录》(插图本)编辑推荐：卢梭这个不论在社会政治思想上，在文学内容、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物，主要就是通过这部自传推动和启发了十九世界的法国文学，使它——用当时很有权威的一位批评家的话来说——"获得最大的进步"、"自巴斯喀以来最大的革命"，这位批评家谦虚地承认："我们十九世纪的人就是从这次革命里出来的"……

• 作者：water 发布时间：2012-11-25 17:19:42

  这大概是我看过最恶心的书了。他不就是一爱抱怨无病呻吟自我感觉爆棚的被爱妄想症 + 被害妄想症么？

• 作者：后浪 发布时间：2023-04-03 09:49:27

  “完全埃及”系列第二本《埃及神庙》，继《埃及众神》之后也要面市啦！

• 作者：Samuel 发布时间：2012-05-15 17:25:17

  集 卑鄙无耻怯懦敏感多情与勇敢高尚理性才华于一身的卢梭，赤裸裸坦荡荡的卢梭。突然想套用一句话：愿做卢梭门下走狗。——心头大爱。2012.5.15

• 作者：路德维希 发布时间：2010-10-19 11:54:31

  卢梭这本书很多地方都在为自己的多情善变始乱终弃以及敏感多疑的性格作辩护。不过他直视过去的勇气是很难得的。尤其在我们这个不敢面对过去的时代。

• 作者：子非鱼 发布时间：2013-10-08 23:35:17

  副标题：让·雅克自以为的大半辈子o_O

• 作者：阿蛮 发布时间：2011-03-10 17:45:33

  我爱他，不管别人说他是如何的浅薄。

• 别说“赤裸裸”

  作者：苏丹红 发布时间：2005-11-18 22:19:43

  对于卢梭和他的《忏悔录》，可算是闻之也久。有人文出的新版，合我意，终于开始读了。常在口头笔下援引的句子“大自然塑造了我，然后把模子打碎了”，原来是书中第一章第二段的句子。应该说，我没有想到这部书会引起我的兴趣，但它确实很有趣，作者的写作风格简朴，句中总时常夹些让人会心的幽默。这些有趣的句子引着我向前去。他的童年，少年，青年，游历法国各地，遇人五花八门，与其说是一部自传倒不如说更像一部传奇小说。

  作者在第一章第一段就宣称：“我现在要做一件既无先例，将来也不会有人效仿的艰巨工作，我要把一个人的真实面目赤裸裸地揭露在世人面前。”

  也许在十八世纪，卢梭的这个做法确实已经惊骇世人了。

  但总觉得他在痛下决心剖析自身的时候，在罪恶丑陋的后面总要加上一条漂亮的“尾巴”，让人觉的他的错误完全可以谅解，甚至应该带着欣赏的眼光来赞美似的。

  安德列·莫洛亚在1949年法国勃达斯版的《忏悔录》序言中引了卢梭第一次草稿的开头，有几句话是卢梭写给蒙田的，我看给他自己也很合适：让人看到自己的缺点，但他只暴露一点可爱的缺点……谁知道他挡起来的那一边的脸上会不会有条刀伤或者有只瞎眼，把他的容貌完全改变了呢？

  赤裸裸，很难。因为这几乎是不可能的。大概是作者的宣言太庄重，而人性本来是难以承受在众人面前“赤裸裸”的吧。于是对卢梭的宣言，一笑置之，而且只看了第一部。

• 如果你也喜欢卢梭，希望你可以读完~

  作者：Yibo 发布时间：2012-03-23 19:30:15

  一个月前，偶然读了卢梭的《论人类不平等的起源和基础》，然后就再也停不下来了，接着一口气读了《论科学和艺术》、《社会契约论》、《忏悔录》，一个月的读书经历，彻底爱上了一颗敏感赤诚的心。从卢梭身上，悟到了很多东西，整理读书笔记，跟大家分享。

  哪些人应该读卢梭？

  如果你敏感、多情，有一颗浪漫的心，你应该去读卢梭。

  “上天赐给我一颗多情的心，对别人来说这是幸福的源泉，对我来说却是我一生不幸的根源。”一语成谶，卢梭一生的传奇从多情开始，一生的苦难皆因多情累及。世界上最天才、最浪漫的作家也创作不出像卢梭一样的人物，只有上帝才能有这样的杰作。

  “一方面是非常炽热的气质，热烈而好冲动的激情，另一方面却是迟钝而又混乱的思想，差不多总是事后才明白过来。简直可以说，我的心和我的头脑不是属于同一个人的。”

  “我生性是开朗、坦白的，正因为我不能掩饰自己的感情，所以我对于人家将感情向我掩饰起来也就疑虑万端；对这样一种天性的人来说，我的苦恼真是太大了，太难以忍受了。”

  “平静的时候，无论什么都是我害怕，无论什么都使我沮丧；一只苍蝇飞过，都吓我一跳，哪怕一句话，我都懒得讲，哪怕一个手势，我都懒得做，我的畏惧和羞耻心把我拘束到了极点，我真想藏在谁也看不见的地方。在我非动不可的时候，我不知道该怎么动；在我非说不可的时候，我不知道该怎么说；如果有人注视我，我便张皇失措。”

  这就是真实的卢梭，激情澎湃，却缺少理性的束缚；感情真挚热烈，却疑心重重；生性怯懦，却无畏勇敢；要么过于高尚，要么过于卑鄙；有时是阿喀琉斯，有时是忒耳西忒斯；有时成为英雄，有时成为无赖。这些过于极端的性格同时出现在一个人的身上，竟然变得那么有魅力，那么吸引人，甚至只用一眼，你就再也挪不开步子。读卢梭，就是在欣赏一件艺术品。

  如果你觉得自己资质平庸，默默无闻，害怕自己将来变成芸芸众生之中的一个，你应该读卢梭。

  我们这群人，成功跨过了高考的独木桥，最终怀揣着各自的梦想，踏入了中国最一流的学府之中，每个人都对生活、对未来都充满信心。我们有理想有抱负，我们要成为一流的政治家；一流的思想家；一流的艺术家；我们要成为一代大师。但是，我们却在大学这个地方迷失了，被磨掉了锐气，从沉稳变得浮躁，要么堕落下去，要么急功近利。我们渐渐明白一个道理，“我们一辈子可能只是一个小人物”。我们开始变得物质，开始变得琐碎，我们为了一点点利益挣得头破血流，我们开始尝试走捷径，不肯浪费自己的时间，梦想着一夜成名。20岁时的碌碌无为，20岁时的默默无闻，真的能证明我们只能做普通人吗？

  卢梭20岁之前都做了什么？

  13岁以前和表兄一起读书，和所有普通人家的孩子一样，没有任何天才的地方。13岁时被送到法院事务所学习做“承揽诉讼人”，结果被先生骂做“蠢驴”，因为懒惰和蠢笨，被赶出了事务所。之后开始当学徒，跟着师傅学习零件镂刻技艺。在学徒生涯里迅速堕落，开始学会撒谎、怠惰、偷窃。并且偷窃成瘾，经常挨打，“由于经常挨打，我渐渐对挨打也就满不在乎了。后来我觉得这是抵消偷窃罪行的一种方式，我倒有了继续偷窃的权利了。”16岁时，由于不能忍受师傅的虐待，逃出自己的国家，开始流浪生活。然后，为了生存，背弃自己的宗教信仰。随后机缘巧合中，在德·古丰伯爵家中做了仆人，并且有幸受到了重视，有了继续学习的机会，但是却因为自己的贪玩和突发奇想，再一次出走。在19岁时投奔华伦夫人，长期寄人篱下。

  卢梭20岁时的情况要比我们现在的好吗？但就是这么一个人，在思想领域写出了《论科学和艺术》、《论人类不平等的起源和基础》；政治领域写出了《社会契约论》；文学领域写出了《新爱洛伊丝》、《忏悔录》；教育领域写出了《爱弥尔》；音乐领域创作了《乡村卜师》。这些作品，一经问世，几乎部部轰动欧洲。我们有什么理由自暴自弃？

  成功的关键不在于资质，不在于天赋。从卢梭的经历中，你能看出他的天才吗？他没有过目不忘的能力，也没有敏捷的思维，写作对卢梭来说简直就是折磨，“对我来说，写作是极端困难的。我的手稿要屡经涂抹和修改，弄的乱七八糟，难以辨认。在发排以前，没有一部手稿不是我誊写过四五遍的。我手里拿着笔，面对着桌子和纸张，就是写不出来东西。”卢梭的成名之作《论科学和艺术》是在38岁时写出的，在此之前，卢梭默默无闻。

  为什么我们不能坚持下去？不论是读书、写作，或者是画画、唱歌，坚持下去，卢梭38岁时才崭露头角，我们也不用20岁就一夜成名，不用20岁时就有豪宅名车，不用20岁就美人在怀。5年不行就10年，10年不行就20年，默默积淀，沉浸下来。有一段时间，我读书非常功利，每读完一本就想要有收获，匆匆读完赶紧换下一本，读了一段时间后，就想要写出一些自己的想法，太可笑了，没有什么事情是可以速成的。当你开始决定做一件事情的时候，不要想一年或者两年就出成果，这样的成果谁都可以做到。你应该这么想，“从现在开始，我决定用10年甚至一辈子的时间去做这件事情，不管遇到什么样的挫折，有什么样的困难，我都会坚持下去，也许一个星期我只能抽出一个小时的时间来做这件事情，但是我会坚持下去，绝不中断。”

  如果你不知如何去学习，不知如何去提高自己，你应该读卢梭。

  我们应该如何学习知识，以什么样的态度去对待知识？ “有几年的时间，我只是作者怎么想自己就怎么想，可以说从不进行思考，也几乎一点不进行推理。几年之后我就有了相当丰富的知识，足以使我独立思考而无须求助于他人了。”也许你读了一本书之后，没有明显的提高，也许你读了很长时间的书之后，脑子之中仍然是空空如也，不要放弃，可以和卢梭一样，开始的时候不用有自己的想法，不用有自己的见地，只是简单的去读，作者怎么想你就怎么样想，作者怎么写你就怎么模仿，总有一天你会发现从你笔下、从你思想中流露出来的东西开始有了自己的味道。我们真正读书的时间也就是从大学才开始，就算你把大学四年的时间全都拿来读书，也就仅仅是读了四年而已，为什么要着急。

  当我们成熟起来，不在为了功利的目的去学习知识的时候，当我们真正的对学问有了爱好的时候，我们需要学习的就不再是简单的一门学问，我们应该不断地拓宽我们的眼界。“一个人只要对于学问有真正的爱好，在他开始钻研的时候首先感觉到的就是各门科学之间的相互联系，这种联系使它们相互牵制、互相补充、互相阐明，哪一门也不能独自存在。虽然人的智力不能把所有的学问都掌握，而只能选择一门，但如果对其他科学一窍不通，那他对所研究的那门学问往往也不会有透彻的了解。我觉得我的思路是好的和有用的，只是在方法上需要改变一下。”

  亚里士多德说，“所有学问都是为了政治学服务。”因为所有的问题归根到底都是政治问题，而政治学的目的就是为了人们过的更加幸福。所以，每个人除了要把自己钻研的那门学问学好之外，也要对政治学有一定的了解，我们不仅要关注自己，也要关注我们身边的人。卢梭说，“我发现，一切从根本上与政治相联系；不管你怎样做，任何一国的人民都只能是他们政府的性质将他们造成的那样；因此，“什么样是可能的最好的政府”这个大问题，在我看来，只是这样一个问题：什么样的政府性质能早就出最有道德、最开朗、最聪慧，总之是最好的人民？”

  如果你一直为金钱烦恼，想要拥有更好的物质生活，你应该读卢梭。

  “我从来不像世人那样看重金钱，甚至也从来不曾把金钱看作多么方便的东西；金钱本身是毫无用处的，要享受它，必须把它变成别的东西；必须购买，必须讨价还价，必须时常受骗；虽掷千金，难遂其愿。我本想得到一件质地好的货色，但如果用钱去购买，弄到手的必然是一件劣货。我以高价买鲜蛋，结果却是臭蛋；我以高价购买成熟的水果，结果是个未成熟的；我以高价找个纯洁的少女，结果是个淫荡的。我好美酒，但是到哪儿去找？到酒肆去吗？不论我怎样防备，结果我得到的还是伤身的劣酒。如果我非要称心满意不可，那便要操多少心，弄多少麻烦！我必须结识许多朋友，找代理人，送佣金，写信，东奔西走，伫候佳音，而结果往往还是上当。金钱金钱，烦恼根源！我怕金钱，甚于我爱美酒。”这些道理我们都懂，难的是像卢梭一样用一生去坚持，特别是在自己最辉煌的时候，在财富就在手边的时候，仍然选择过自己的生活。

  如果你想要做出别人做不到的事情，如果你想跳出芸芸众生的桎梏，如果站在世界面前尽情展现自己的才华，你就永远不能让金钱绊住你的脚步。当我们为了面包去创作的时候，就变成了一个匠人。“我的收入是跟我的需要和欲望相称的，是我有可能按照个人志趣选定的方式过幸福而持久的生活。我可以完全走上牟利的道路，让我这只笔不去抄乐谱，而完全用来写作。以我当时已有的、并且自觉有力量维持下去的那种一飞冲天之势，只要我稍微愿意把作家的手腕和出好书的努力结合起来，我的作品就足以是我的生活很富裕，甚至生活的很豪华。但是，我感觉到，为面包而写作，不就就会窒息我的天才，毁灭我的才华。我的才华不在我的笔上，而在我的心里，完全是一种超逸而豪迈的运思方式产生出来的，也只有这种运思方式才能是我的才华发荣滋长。任何赶紧的东西，任何伟大的东西，都不会从一支唯利是图的笔下产生出来。为了能够和敢于说出伟大的真理，就绝不能屈从于对成功的追求。”

  如果你还不懂什么是爱情，错把欲望当成了爱情，你应该读卢梭。

  在我们这个年纪，有多少人错把欲望当成了爱情，我们感兴趣的只是那些感官带来的刺激，我们需要的仅仅是一个有温度的肉体。感官的快乐，永远都只能是暂时的快乐，正如亚当·斯密说的那样，“一旦肉体的欲望得到了满足，他对激起他的客观对象就不再欣然赞同了，甚至它的出现常常会使他感到讨厌；他徒劳地到处寻找刚才还使他欣喜若狂的美丽，现在他可能会像别人一样对自己的激情毫不同情。我们吃过饭之后，就会吩咐撤去餐具；我们会以同样的方式对待激起最炽烈、最旺盛欲望的客观对象，如果它们正是肉体所产生的客观对象的话。”激情消退之后，留下的只有厌恶和空虚。

  什么样的爱情才是真正的爱情？

  两个女人在卢梭的生命中占有这最重要的地位，一个是卢梭青年时期的保护人、家长和情人华伦夫人，另一个就是和卢梭相濡以沫数十年最后终成眷属的戴莱丝。卢梭对前者的爱情成分少，尊敬的成分多。在后者那里，卢梭真正的收获了爱情，虽然戴莱丝只是一个女仆，但是他给予了卢梭信任，宽容和理解。真正的爱情，不应该是一个人对另外一个人的仰视，而应该是两个人平等的对望。真正的爱情应该像卢梭对戴莱丝的评价，“我知道她的心是靠得住的，这就够了。只要她能乐我之所乐，我就与她同乐；当她不能乐我之所乐的时候，我就宁可使她满足，不必求我自己的满足。”

  当卢梭已经年迈，开始着手写《忏悔录》的时候，曾经无数次被一段感情感动，这段感情毫无波澜，异常短暂。在卢梭青年的一次旅行中，偶然和两位少女同行，仅仅一天的时间，三人就分开了。但是这次短暂的旅行却在卢梭心中留下了不能磨灭的印记，“我们三人之间的温馨的情谊，胜于更强烈的肉感乐趣，这两者是不能并存的。我们毫无秘密、毫无羞愧地相爱着，而且，我们愿意永远这样相爱。纯洁的品行里有其特有的乐趣，这种乐趣不亚于任何一种肉感快乐，因为不会松弛，不会中断。至于我，对这样一个美好日子的回忆，比我一辈子所享受过的任何快乐都跟是我感动，使我心醉，使我留恋！”，以至于卢梭在后来的日子中虽然备受苦难和折磨，但是从来没有忘却这段美好的时光。真正美好的感情，不在乎时间的长短，可能一瞬就是一生；真正美好的感情，不用跌宕起伏，波澜壮阔，可能只是一段平静的旅程；真正美好的感情，不是永远的占有，可能只需要一次目光的交汇；真正美好的感情，不会松弛，不会中断，会在你的生命中永不褪色。

  卢梭与华伦夫人：

  关于这份感情，我不想多说，不论这份感情是不是不伦，是不是畸恋，我都认为这是一份伟大的感情，感动了我无数次。十六岁时，流浪的卢梭第一次见到华伦夫人，这一眼，对卢梭的改变是一生的，“我与她的第一次会面，第一次交谈，第一次凝视，就令我对她无限钟情，而且对她产生一种永不磨灭的完全的信赖。假使我对他的感情是真正出自爱情——那么为什么这种爱情一产生，伴随着的却是与爱情无关的内心的平静、镇定、宁静、可靠和信赖等等情绪呢？”

  十九岁时，从德·古丰伯爵家中出走，开始和华伦夫人近二十年的相伴，“我对她的依恋成为了我唯一的欲望，然而这不是一种疯狂的欲望，可以证明这一点的事实是，我的心灵和我的理智得到了加强。真是的情况是，这种单一的情感吸收了我的全部才智，弄的我什么也学不好，甚至连我尽了一切努力去学的音乐也没有学成功。”

  卢梭真正离开华伦夫人之后，很多年之后，华伦夫人来卢梭的住处拜访，时过境迁，伊人不在，卢梭看到了华伦夫人的窘迫和苍老，卢梭的心狠狠的刺痛了，如果没有戴莱丝，我想他会抛弃一切随她走的，再次回到他们曾经隐居的那个小湖旁，过简单的日子，不去考虑世人的想法，相濡以沫，了此余生。“可怜的妈妈啊!她剩下的首饰就只有一个小戒指了，她把它从自己的手指上摘下来带到戴莱丝的手指上，戴莱丝立即就又把它摘下来，再套上了她的手指，同时撒着热泪亲吻着那只高贵的手！这时正是我偿债的适当时刻啊！我应该抛弃一切而跟她走，相依为命，直到她最后一息，同感共苦，不问她遭遇如何。我却没有这么做。由于我被另一份感情分了心，我感到我对她的感情也淡薄了，不能指望我的感情对她能有点好处。我为她嗟叹，却没有跟她走。在我生平所感到的一切内疚中，这个内疚是最热烈、最抱恨终身的。为此，我就理该受到从那时起不断降到我头上来的那些严厉的惩罚：愿这些惩罚能把我的忘恩负义之罪全部抵偿掉吧！这种忘恩负义是表现在我的行为上的，但是它却如此深的刺伤了我的心。” 我想，只要是稍微有点感情的人，读到此处也会凄然泪下吧。

  （言有尽，意无穷，希望和大家讨论~）