日本情报组织揭秘 梁陶【正版图书】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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章日本情报工作起源

节日本情报思想的启蒙者——《孙子兵法》

第二节日本情报活动的践行者——忍者

第三节日本情报分析的先行者——阴阳师

第二章日本情报发展史

节闭关锁国时期日本偷窥世界的“情报之窗”

第二节幕末开国时期迈出国门的日本情报活动

第三节明治维新下日本情报的“维新”之路

第四节日本称霸远东的急先锋

第五节侵华战争中施恶中国的日本情报魔爪

第六节日本对外侵略道路上的一战 对美情报工作

第七节战后废墟中重建的日本情报工作

第八节冷战后日本的“情报大国”梦

第三章日本政、军、民三位一体的情报组织

节日本政府的情报组织

第二节日本军队的情报组织

第三节日本的民间情报组织

第四章日本现今情报体制

节交衩融合的国内情报协调体制

第二节全方位的对外情报合作体制

第三节高效的情报保障体制

第五章日本经济、科技情报工作

节世界首屈一指的经济、科技情报工作

第二节“官民结合”的经济、科技情报体制

第三节独具特色的经济、科技情报工作

第四节战功赫赫的经济、科技情报工作

第五节成功背后的原因考察

第六章日美军事同盟下的情报合作

节日美情报合作概览

第二节日美情报合作的方式与内容

第三节日美情报合作发展趋势与存在的问题

第七章日本情报组织的经典案例

节日本在甲午战争时期的对华情报活动

第二节20世纪30年代的日本情报活动与日苏冲突

第三节侵华战争时期日军在华北的情报工作与反游击战——日本防卫省军事专家的解读

第四节珍珠港事件前的日美情报战

第五节日本情报失误与中途岛败局

第六节曾经的日本间谍“摇篮”——陆军中野学校

第七节日本侦察卫星计划的历史与现状

第八章日本情报组织的人物

节统一日本的“间谍大师”——丰臣秀吉

第二节日本“地缘战略情报之父”——福岛安正

第三节日本“地下情报工作之父”——明石元二郎

第四节“东方劳伦斯”——土肥原贤二

第五节偷窥珍珠港的眼睛——吉川猛夫

第六节“满洲国”的绝色女谍——川岛芳子

第

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编辑推荐

《日本情报组织揭秘》深入挖掘日本情报体制建立与发展的历史根源，以日本政府相关的解密文件为线索，同时结合各情报机构，尤其是内阁情报调查室、外务省国际情报局、公安调查厅、情报本部等主要机构近年来的解密档案资料，对日本情报界的主要成员进行分析介绍。同时，本书对影响日本情报发展的重大事件、重要人物、重要的情报思想进行深入剖析，并对日本出色的经济、科技情报工作以及日美情报合作等方面内容作比较系统的梳理，以期深化我们对日本情报工作规律性因素的认识和理解，更好地把握日本情报界的历史轨迹和总体发展特点。

• 作者：望曦 发布时间：2020-07-06 08:37:43

  有些题还是不一样

• 作者：学绝学的Sam 发布时间：2019-03-30 09:52:23

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  此书出版两个多月，已第四次印刷；当当新书热卖榜连续上榜，最好成绩第8名！而且还上了天猫小黑盒！

  这是一本HR视角写给公司各级管理者的书，语言精炼、接地气，把HR的理论用独特语言讲给团队经理们，帮助他们更好地成为团队“第一人力资源经理”，打造高绩效团队！值得送给部门经理们。

• 以智慧之言为向导，追寻通往幸福之路

  作者：小春花酱 发布时间：2019-07-18 06:30:32

  

  《塔木德:犹太人的经商智慧与处世圣经》塔尔莱特 赫里姆 著

  就像封面写的，《塔木德》被誉为犹太圣经，关于犹太人会经商能利用一切东西赚钱的传说听了很多，确实很多经商巨头也是犹太人，除了巴菲特之外，还有爱因斯坦，史蒂芬斯皮尔伯格，马克思，弗洛伊德，这些在不同领域成为伟大人物的身份，也都是犹太人。

  因此对于这本智慧结晶很感兴趣，关于他们的精神世界是如何构建的，说不定能在这里找到答案。

  《塔木德》是由很多犹太学者，花费了大量的时间对近千年的圣哲之言进行的汇总，包含繁杂，这本书是作者摘录了塔木德里面的部分内容进行解析的一本书，虽然解说部分比较多，但是通过例子也能更好的来阐述书中的内容，从而方便人们理解。

  

  关于钱

  很多巨商都是白手起家，大家都是普通人，为什么他们就能够获得如此大的成功呢？关键就是他们愿意勤勤恳恳不疾不徐的打好坚实基础，无中生有并不是什么奇迹。

  “任何东西到了商人手里，都会变成商品。”

  很多大事都是从平凡的小事开始做起的，不管是赚钱还是事业，积少成多，不要小看任何不起眼的小钱和小事，而且越是微小的事情，就越要考虑周到，不能糊弄过去，这样才能避免更大的失败。

  把小生意当做大生意来做，认真对待，不要期望一夜暴富，用勤奋积攒小钱慢慢做大。财富不分大小，一分钱也是一笔财富，要善待它。

  用来作为本钱的资金只能够做本钱，不要挥霍或者是消费掉，这样会降低收益，要慢慢将本钱做大而不是一直消费。

  敢于创新和勇敢面对挑战也是塔木德中一直倡导的，而创新就是财富在现代网络发达的社会中再次被印证，一般来说第一个敢吃螃蟹的人最终都会成为行业领军人物。

  做生意要赚富人的钱，二八法则在任何行业都适用，78％的生意来自22％的客户。

  用有钱人的想法去思考，更容易创造出商机，要有“厚利适销”的想法，而避免过度销售廉价物品，而消费群体中，女人和嘴巴的钱最好赚，不管任何消费群体都对食物有渴望，这是身体决定的不由大脑支配。

  对任何生意都要报以笑脸，和气能生财，用笑脸对待顾客和生意伙伴能让交易从头到尾都更加顺畅，即使合作不成功也能给人留下好印象。

  无论做任何生意，诚信是根本，犹太人对于生意的诚信有着非一般的执着和执行度，除了诚信还要有契约精神，重信守约才是成功商人的不败之秘。

  信息是有价格的，要重视商业情报，因为想法是所有商业行为最开始的起点，抓住任何可以挣钱的机遇，并且毫不犹豫的出手，不要因为自己的摇摆不定而与好的商机失之交臂。

  

  越是身处逆境，就越容易爆发出潜力，不要轻言放弃，逆境就是成功的最好机会。

  除了会做生意，犹太人对于理财也有很多独到的观点，首当其冲的就是钱不能存着，要学会让钱生钱，要会合理使用到手的财富，注意节俭，不因为受到诱惑而随意挥霍的消费。

  节俭并不是吝啬，而是不浪费，只顾眼前享乐必定缺乏对自己长远的考虑，钱要用在最有用的地方，发挥每一分钱的价值出来，“挣钱不难，花钱不易。”

  人在一生中无法逃离客观的环境，要随着境遇的改变，灵活机动的寻找适应的方式，只要足够有心，就会发现活用的条件到处都是。

  

  2.处事

  忍耐，作为居无定所2000年的民族来说，忍耐时刻在他们骨血中的教条，因此催生出了智慧和优良传统，不管是处理人际关系还是生意，能忍就等于赢了一半。

  以利驱人，精明处世，适当示弱可以让双方感觉更好。虽然犹太人善于赚钱，但是他们同样不会为了钱而付出自己的健康和享受生活的权利，适当松弛自己，放松精神和身体才是舒适的活着。

  他们有自己的一套工作与休闲的标准，十分重视假日，在假期里不会讨论工作和挣钱。

  在繁忙的赚钱生活中要保持幽默和欢乐，在他们的眼中知识是重于金钱的，生活困苦可以变卖房子，土地，金银首饰但是书籍不可卖，知识是任何人都抢不走的财富，也是金钱的来源力量。

  勤奋好学是美德，这也可能是为什么犹太一族能够出现如此多的在哲学，艺术，文化上具有很大影响力人物的原因之一吧。犹太人在世界人口上只有0.3％的比例，但是在诺贝尔获奖者中却能够有15％的比例。

  没有教育就没有未来，持续不断的创造学习机会，让更多的人能够继续学习是现在以色列依然重视的教育法。

  犹太人注重与他人合作，不管是经商还是其他领域，他们都很擅长用别人的力量来帮助自己实现目标。

  这本书只是借用了塔木德的名字从而写了很多作者的观点，连解说版都算不上，不过里面的很多故事还是挺不错的。

• 偷得浮生半日闲

  作者：貓先生拉麵屋 发布时间：2009-04-13 04:10:16

      有一日翻《东坡志林》，记苏东坡在官至杭州时打听到“灵隐寺后高峰塔一上五里，上有僧不下三十余年矣，不知今在否？”想来杭州在当时虽是繁花盛景之地，却也是佛陀攒集的地方。灵隐寺、雷峰寺自当不说，净慈寺、虎跑也是香火靡靡的道场，还有那隐匿在茶山下的上下天竺。可是我总觉得在杭州修行实为一件难事，且不说民风不俗、富庶有余，单是那赏不尽的湖光山色、秋月春花就足以乱花渐欲迷人眼了，更别说乱了心。所以我很好奇，这百余年来杭州的僧人是何以守得那东窗残烛、青灯古佛的冷寂。而东坡居士笔下那三十余年与世隔绝的苦行僧的生活更是难以想象，难道看到那春时晌午上山焚香的绝色佳人，头戴红花、美目盼兮岂有不心动的道理。

      不过和尚的心思且不去妄加猜测，要说苏东坡留下的苏堤实在是造福后人的一道风景。择一日午后与编辑部的同事外出采风，千挑万选最后还是踏上了苏堤。总觉得这瘦长的堤岸似是集杭州美景于大成者，仿佛一条横亘的脉络把西湖的灵气南北串通，又似一座无形的关隘它的东边是现实闲世里的钟鼎；它的西边是青绿山水间的山林。同事一语道破这其间的玄妙，前十分钟还在写字楼里感慨春意盎然，后十分钟却已身在这春色之中，实在是妙不可言。所以说杭州的好处委实在这两种角色转换间的会心一笑，景之所至不过是情之所至的道理罢了。虽然我们感慨杭州的春天似是越来越短暂了，但是换一个角度去想会不会是因为我们的生活越来越忙碌了呢。阳光摆在那里，湖水荡漾于耳畔，繁花开在枝头，春燕呢喃在梁间，浓妆淡抹的西湖日日夜夜静卧在城市与山野的对峙当中，而我们为什么偏偏要守着那方寸的案台转圈却弃窗外的春色于不顾呢。想来这与那苦行修身的僧人有何分别，生之所目本来就应该饱览尘世风光的一切美好，生之所言本来就应该赞美包括人性在内的一切美好事物，生之所心更应该抛却行动的囹圄、得失的计较而放大在一个无限宽阔的天地之间。做一个四季赏花的人，做一个被景色所打动的人；认真的是天地间的阴晴圆缺，圆满的春去秋来的更新替换，即便是临窗落泪也不失为一种幸福。所以我更愿意把这次编辑部的采风当成是一次眼睛与心灵的小小旅行。

      英国作家阿兰·德波顿在《旅行的艺术》中写道，如果生活的要义在于追求幸福，那么，除却旅行，很少有别的行为能呈现这一追求过程中的热情与矛盾。不论是多么的不明晰，旅行仍能表达出紧张工作和辛苦谋生之外的另一种生活意义。

      所以即便时间稀少，你仍不要忽略身边如期而至的美景，亦不要把工作和谋生当作是对自己的一种修行。即便是被堵在车水马龙的城市中央你大可以摇下车窗看一看路边不知何时一夜怒放的白色玉兰。是谁说让西湖的青绿山水把我埋葬，这样的纵身缱绻虽然令人动容，但是西湖景美不如相忘于江湖，我只愿偷得浮生半日闲，一晌贪欢去了。