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人类天生渴望知识。但什么是真正的知识？它和纯粹的信念有何不同？在你声称知道某件事之前是否需要能够为其辩护？哲学上关于这些问题的争论由来已久。本书不仅考察了哲学传统中的经典知识论问题，也对由现代逻辑学、语言学和心理学发现而衍生出的新的理论难题作了细致清晰的概述。从相对主义到怀疑论，再到互联网资源的可靠性，内格尔援引日常案例来解释知识论的关键主题和论争，说明我们是如何在理解知识之路上取得进展的。

致　谢

第一章　引言

第二章　怀疑论

第三章　理性主义与经验主义

第四章　知识的分析

第五章　内在论与外在论

第六章　证言知识

第七章　标准转换？

第八章　关于知识的知识

索　引

英文原文

詹妮弗·内格尔（Jennifer Nagel），加拿大多伦多大学哲学教授，研究方向集中在知识、信念以及我们追踪自己和他人这些状态的能力上。另从事当代心理哲学研究，对元认知和心理状态归赋有特别的兴趣。研究兴趣还涉及认识论的历史，包括柏拉图以来的西方传统及古典的印度传统。她的大部分研究借鉴来自认知科学和实验哲学的经验发展，以此解决知识论和心理哲学中长期存在的问题。

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很多分析哲学家是以科学为榜样来追求清晰的，尝试把思想困惑转变成一些类科学问题。这个方向上的努力带来的往往是徒有其表的清晰。

书籍介绍

人类天生渴望知识。但什么是真正的知识？它和纯粹的信念有何不同？在你声称知道某件事之前是否需要能够为其辩护？哲学上关于这些问题的争论由来已久。本书不仅考察了哲学传统中的经典知识论问题，也对由现代逻辑学、语言学和心理学发现而衍生出的新的理论难题作了细致清晰的概述。从相对主义到怀疑论，再到互联网资源的可靠性，内格尔援引日常案例来解释知识论的关键主题和论争，说明我们是如何在理解知识之路上取得进展的。

• 作者：范李迪 发布时间：2022-02-01 14:53:14

  有助于思考。

• 作者：比远方更远 发布时间：2022-03-02 20:59:38

  作为最具“智性”的哲学主题，当被发现对“知识的本质”的知识如此匮乏时，由知识建构出的文明基础其实是很脆弱的（此颇具有怀疑论的倾向）。知识论演进长河中，每条进路无不面临着困境，但也存在着转折的可能。与陈嘉映所强调的“自我认知”不同，或更为重要的是“群体性认知”，其过度的“对象化”更值得警惕！

• 作者：江风吹酥眠 发布时间：2024-02-22 19:13:09

  最后一章让我想起碰巧看到认识论➕实验哲学文章的困惑：一个热衷于假设欺骗恶魔、可能世界、空地奶牛、被涂成斑马的骡子，发明各种术语玩得乐此不疲的学科，却面向普通人对知识论重要案例的直觉做民意测验？（当然我对实验哲学一无所知，可能存在误解和瞎扯）（不过确实心理学对认知的分析很重要）（那这样的话认识论是不是应该变成心灵哲学的分支）（说到这里我发现自己也不懂心灵哲学）

• 作者：sophie 发布时间：2022-11-13 15:38:30

  很好的入门书～

• 作者：蓝若惜 发布时间：2015-07-08 11:27:37

  堂堂一个王死的那一瞬间被人集体玩弄，太凄惨了，前世不能在一起，还好今生在一起，看后记的时候素兰其实是想写成悲剧的说，我倒是很好奇悲剧的结局是如何写的，嘿嘿。 这篇小说最近补完了，然后看到电视上提到希腊债务问题我想到夏茵国，可惜希腊没有蓝钻矿，否则的话早像夏茵国那样能还清债务问题了

• 作者：窃书者 发布时间：2024-03-12 20:52:42

  这个系列一般来说缺点在于，作者对读者预设了一定的学科门槛，也带有强烈个人立场，不够“科普”；但这本书其实没有这方面问题，评分这么低单纯是我对分哲对知识的讨论感到强烈的无聊与愚蠢。很多理论对知识的定义其漏洞显而易见，要构造反例很容易，甚至要构造反例的标准模板都不难（读到后面还就真有哲学家构造出来了），就给我一种，一方面类似于中世纪讨论“秒针上能站几个天使”的无聊感，一方面对简单的逻辑构造大呼小叫的愚笨感。此外，我不认同作者最后说的“虽然我们还不理解知识的本质，但已经有了长足的进步”这个自我安慰。

• 如何撰写一本哲学普及读物

  作者：冷艳句 发布时间：2016-07-20 06:08:08

• 【Notae】不错的知识论普及

  作者：维参 发布时间：2022-04-07 15:51:49