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近年来成人高考发生了很大变化，教材进行了不少修订，为满足广大考生备考需求，我们组织长期从事成人高考复习辅导的专家、教授、编写了这套专升本“导航”系列丛书。

《导航》丛书强调：新颖、简明、快捷、实用。

新颖——内容新，丛书全部以*教材编写，题题经典、超前预测。

简明——简明扼要，提纲挈领，便于考生记忆。

快捷——体例按题型分节编排。

实用——小巧实用，便于携带，考生可利用零散时间复习备考。

篇　辨析题精选

　部分　马克恩主义哲学原理

　　章　马克思主义哲学是科学的世界观和方法论

　　　1.哲学是科学世界现和方法论的统一

　　　2.唯物主义是可知论，唯心主义是不可知论

　　　3.马克思主义哲学是“科学之科学”

　　　4.实践性是马克思主义哲学的特点

　　第二章　物质和意识

　　　5.世界统一于存在

　　　6.尊重客观规律，就会妨碍主观能动性的发挥

　　　7.正确意识是对客观世界的反映，错误意识不反映客观世界

　　第三章　事物的联系、发展及其规律

　　　8.新生事物就是新出现的事物

　　　9.矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中

　　　10.偶然性对人们的实践活动只起破坏作用

　　　11.假象是一种错觉

　　第四章　实践和认识

　　　12.一个人所有的知识都直接来源于实践

　　　13.生产实践是基本的实践活动

　　　14.“有用就是真理”

　　　15.真理有阶级性

　　第五章　人类社会的本质和基本结构

　　　16.生产资料所有制的性质决定生产关系的性质

　　　17.经济基础即社会中各种生产关系的总和

　　　18.阶级起源于暴力掠夺

　　　19.国家本质上是社会公共事务管理机构

　　第六章　社会发展规律和历史主体的作用

　　　20.社会基本矛盾即生产力与生产关系的矛盾

　　　22.社会主义的生产关系是适合社会化大生产发展要求的，社会主义上层建筑是适合社会主义经济基础的，因而它们之间是不存在矛盾的

　　　23.阶级斗争是社会发展的根本动力

　　　24.人民群众即劳动群众

　　第七章　社会进步和人的发展

　　　25.人之初，性本善

　　　26.自私是人的本性

　　　27.自由就是不受任何限制

　第二部分　思想概论

　　章　思想是马克思主义中国化的理论成果

　　　28.思想是中国革命实践自发的产物

　　　29.思想就是个人的思想

　　第二章　新民主主义革命总路线和基本纲领

　　　30.中国农民阶级不能领导中国民主革命取得胜利

　　　31.在中国民族民主革命中，无产阶级是革命的“天然领导者”

　　　32.我国人民民主专政是社会主义性质的政权形式

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第二篇　单项选择题

第三篇　马克思主义哲学原理

第四篇　论述题精选

第五篇　时事部分

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篇　辨析题精选

　　部分 马克思主义哲学原理

　　章　马克思主义哲学是科学的世界观和方法论

1.哲学是科学世界观和方法论的统一

错误。不能笼统地说哲学都是科学的世界观和方法论。（1）从古到今，哲学流派名目繁多，形式多样，有唯物主义，也有唯心主义，有辩证法，也有形而上学。因此，对不同哲学的性质要作具体分析，不能都笼统地说成是科学的界观和方法论。（2）马克思主义哲学以实践为基础，正确地回答了思维和存在的关系问题，正确地解决了哲学与具体科学的关系问题，实现了唯物论与辩证法的有机统一，唯物辩证的自然观和社会历史观的统一，是彻底的唯物主义一元论哲学，因而是科学的世界观和方法论。（3）唯心主义和形而上学歪曲了客观世界的本来面貌，不是科学的世界观和方法论。

2.唯物主义是可知论，唯心主义是不可知论

错误。唯物主义都是可知论，但唯心主义不都是不可知论。（1）唯物主义和唯心主义是以对哲学基本问题的方面的不同回答而相区别的，可知论和不可知论则是以对哲学基本问题第二方面的不同回答而划分的。二者虽有联系，但又有不同。（2）唯物主义的基本观点是主张物质是世界的本原，意识是对物质的反映，因此，唯物主义都承认思维和存在有同一性，都是可知论。唯心主义主张意识是世界的本原.当然是错误的，但彻底的唯心主义者又认为，人的思想能够认识作为世界本原的精神，因而也是可知论。只有否认思维和存在具有同一性的哲学家，才是不可知论者。

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• 作者：沉静 发布时间：2016-11-29 16:26:46

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  确实是我读过的讲紫砂前世今生故事最好的一本了。

• 作者：小星星 发布时间：2013-04-25 01:02:57

  feel so inspired after reading this book.

• 作者：Sío 发布时间：2011-10-06 19:39:50

  讲述每张照片背后的故事真不错，又记住了更多大师的名字和加深了对他们的理解，尤其玛格丽特·伯克·怀特，阿尔弗莱德·艾森斯塔特和尤金·史密斯。

• 作者：獭兔 发布时间：2019-11-02 14:46:41

  感情线写的不好，于炀人设一般

• 《有钱人和你想的不一样》：他的话，你一个字都不要信

  作者：#暗蓝# 发布时间：2017-06-15 18:09:28

  随着人类社会进入到温饱不愁的“后现代”，人们开始越发关注财富累积和个人发展，于是各类“财富秘籍”、“人生鸡汤”层出不穷，花样也颇多。然而无论怎样变换，它们都有一个共同点：极力鼓吹自己的办法“万能”，字里行间都恨不得打上“洗脑水印”——“信某某，得永生！”

  然而在《有钱人和你想的不一样》这部作品一开篇，作者哈维·艾克一上来，却告诉读者，“我说的话你一个字都不要相信”——这也是他在自己开设的“潜能训练课程”上会对学员讲的开场白。乍看起来，有些出人意料。

  为什么不要信呢？这里其实点明了哈维·艾克的一个核心观点，便是任何话语，都是“别人”的经验之谈。“我所分享的所有概念和智慧，本质上没有绝对的真或假、对或错，而只是反映了出现在我自己和我千万个学生身上的结果。”所以与其去相信，倒不如亲自去尝试——怀疑比轻信而有力的原因，也许正在于此。而行动力，又恰恰是成就人生财富的关键。

  致富：有因有果

  在《有钱人和你想的不一样》这部作品里，作者分了两部分，来谈论自己和自己身边人的“生财经验”。其中第一篇“你的财富蓝图”，指出“致富其实是一种心理游戏”，而所谓的“财富蓝图”，便是你自己为这场游戏，即“致富”——“成为有钱人”，所设立的目标。

  这里的道理其实很好理解。人人都知道，这世界最基本的法则就是“种瓜得瓜，种豆得豆”，事事有因亦有果，而因果断不可分离。于是想要得到某种结果，首先要做的，是确定这个结果的具体细节——要知道，不论是“种地”还是“致富”，它们都是十分宽泛的概念。种什么样的作物，成为怎样的富人，才是对“结果”真正的描述。

  当我们掌握了一个足够具体的“果”——即“财富蓝图”，那么我们只要去思考如何实现它即可。这样的思维路径，最重要的好处，在于规避了人生路上最大的障碍，即人们时不时会产生的焦虑与迷惘。一个带着明确目标上路的人，既不会随波逐流，也不会亦步亦趋。他的成功是顺藤摸瓜、水到渠成的。一切皆因他有只属于自己、并且愿意为之付出的“财富蓝图”。它必然清晰又美好——毕竟只有人自己，才知道自己想要什么，并乐意为之付出全部。

  生财：如何想与如何做

  通过作品的第一篇，作者为每个人的财富之路给出了概括性的指导意见。而在接下来的“财富档案”，作者则通过十七个实际案例，讲述了财富路上的种种“细节问题”。其中具体涉及到如何与人交往、如何接受外来的观点和事物，怎样建立工作观、怎样解决“选择困难”等等。作者的思路与论述清晰而实用，譬如在谈到选择问题时，他强调“有钱人想着：‘如何两个都要？’；穷人想着：‘如何二选一？’”这种选择心理上的微妙差异，不仅仅反映在具体的事物与决策上，更体现了人生面向的不同。因而作者在这里给出的“致富法则”（每个案例中都会给出这样一个“金句”）是：“有钱人相信：‘鱼与熊掌可以兼得。’”唯有具有这样的野心，才可能达成改变与提升。而选择“二选一”，则必然意味着舍弃——选择在这里就成了人生的一种限制。可是如果这种限制有破除的可能，那为什么还要让它妨碍我们的生活呢？

  因而说到底，《有钱人和你想的不一样》这部作品，最大的价值并非是告诉人们如何赚到荷包满满、日进斗金。它所传递的是一种实现“富有”的心态——有的人也许很有钱，但他也可能过得十分拮据。反之亦然。

  真正的富有，取决于一个人能付出多少

  所以根本上，如果我们把这部作品的两部分结合起来，便可以得到一个普遍意义上的“财富公式”，即“拥有蓝图”——“像（你自己蓝图中的）富人一样思考与行动”——成为（你想要成为的）富人。这里的“财富”，不仅仅是所谓“金钱”——作为“一般等价物”，金钱不过是其中一种。更关键的是要活得富足，通过付出改变自己，进而改变这个世界——“从恐惧到勇敢，从仇恨到爱，从匮乏道人人富足”。

  不过，你还是不要相信他的话——这世上并没有什么定论。一切都并非不可改变，当你找到自己想要的，并为之付出时，所谓富有，其实已经实现。

• 遇见最真实的自己——读《心灵之镜》有感

  作者：生命重建 发布时间：2014-09-17 02:05:41

  一年前在心理学培训课时认识陈灿锐博士，当时听他提起过荣格的曼陀罗，那时觉得很深奥神秘同时也很向往，令人惊喜的是，近段时间陈灿锐博士和高艳红博士联手创作了《心灵之镜》，它是国内首次对曼陀罗绘画疗法的系统研究，也是第一部有关曼陀罗绘画疗法的原创性著作，我急不及待地购买阅读。全书很详细深入地从基础篇和专业篇论述曼陀罗，难得的是书上精彩的真实版案例分析，这些案例都是两位老师多年来呕心沥血付出的成果。更难能可贵的是两位老师深入研究了几千幅曼陀罗绘画作品并通过实证研究，并在超越前人的基础上发现：曼陀罗绘画是以整合功能为核心而发挥治疗作用，并且表现为内暖外冷的结构。

  本书触动我的地方实在太多太多，我从某些方面说说我的感受。

  我做MBIT性格测试时，我的结果是INTJ，我的内倾直觉和外倾思维是第一和第二功能，在我上学时代，我的文科成绩一直很差，但我逼于各种考试压力，不断放弃学习理科，用更多时间去恶补文科，但无论付出多大努力，成绩并不是怎么理想，分析师法兰兹一再强调：“人无法直接跳到劣势功能。”一般而言，个体要在优势思维充分发展的情况下才能更有效地发展劣势思维。我第一功能内倾直觉并不是发展得很好，所以导致我第三第四思维都很艰难地发展，现在想想当初不科学读书时付出的那些光阴，有时是一种叹息，不过更兴幸的是将来可以把MBIT应用在家人或者朋友身上，让他们能够更有效地发展自我功能。

  曼陀罗绘画是很好的让潜意识投射到画上的工具，我在画自我曼陀罗时，本来想画一只充满智慧的羊角的人头像，当我专注地画画时，我的情结或者阴影慢慢就跑出来了，我本想画光鲜头像的初衷突然消失，当时我的手在发抖，我的心在急剧跳动，我情不自禁地拿起黑色的画笔一画而快。事后分析时，我看着羊角人发怒的鼻孔和紧皱的眉头，是如此的熟悉，此时内心是沉重的，但也带着一种明白真相的轻松。曼陀罗绘画方式的天圆地方和周围安全的环境，给了我一次重新认识自己和整合自己的机会，费尔贝恩说：“我们每个人都把自己的内部客体关系投射到新的人际情境中，新的客体之所以被选中因为他们与过去的坏客体具有相似性。”我渐渐明白我的人生二十多年，原来都是在这人际互动形式下不停打转，如果没有这次绘画体现，我的行为方式和命运车轮将会在不知不觉中重复一辈子。

  我在看别人曼陀罗作品时，令我最有感觉的是看一些画面比较孤独的作品，在性格类型中，我看到了我从小到大喜欢女生的类型都是我的第三功能：内倾情感型。我在分析性格时感到我的内倾与我喜欢女生的内倾是比较难互补式相互吸收学习并发展的，并明白与她们日常的互动方式如此吸引，原来是激起了我对旧客体的期待行为的方式时，趁着我还单身，我很乐意地做了一个决定，要打破对这种女性的依恋方式，寻找一个外倾型的伴侣。但当我们心理学走得越深时，要遇上一些心灵接近、理解自己的人不是易事。

  社会派的心理学我曾经也走过，最后很感恩被陈老师引了回学院派，并发现社会派的很多理论都是在学院派的理论中改名换姓。费尔贝恩提到：压抑而导致分裂是一切心理症状的根源。现在的我，很高兴去做的就是画曼陀罗并参考着《心灵之镜》自我分析，让曼陀罗发挥自性的力量慢慢把我内在整合起来。