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• 作者：炸酱面和鱼 发布时间：2019-05-03 09:51:05

  查阅资料。

• 作者：蘇芳lalala 发布时间：2023-10-09 21:05:55

  全彩图

• 作者：鱼丫丫。 发布时间：2012-06-21 09:50:08

  大学读书馆。已阅。

• 作者：路兮 发布时间：2016-05-02 09:20:12

  有其它版本

• 作者：団長3.10 发布时间：2012-09-14 15:48:34

  如果有人问我“你是在什么环境下长大的？”我会拿出这本书给他看看

• 作者：Veritas1996 发布时间：2020-05-21 10:30:13

  主流教材里方法论最好最全面最先进的一本，关于练习基于可实证的科学心理学而来，没有讲太多玄学。开辟了很多思路，也许没有像以前的老派的科尔托之类的那些人给了具体的一些技术的曲子练习，但其给了个更广泛的练习方式。不过这本书更适合教师，而不是学生。

• 你为什么不扔掉手机去看书？

  作者：杨摩 发布时间：2019-07-25 21:00:14

  1

  “找回读书的乐趣”

  我经常会看一些关于读书的书，读这一类书有一个好处，就是让你知道这世上原来还是有那么一些人在读书。如果你是一个有读书习惯的人，这还挺让人安慰的。毕竟读书在今天是一个有点反社会的事。

  读这类书还有一个好处，就是拓展关于书的知识。你可以学到一些人的读书方法，也可以从他们那里了解很多书的信息。书与书之间是有联系的。

  不过这类书的作者通常有个毛病，就是喜欢劝人读书。我一直觉得劝人读书是挺尴尬的事，这就好像要让人接受你的异装癖一样。读书是很个人的事。而读书的乐趣，只能自己去发现。一个人在年轻的时候没有读书的习惯，那么他大概再也不会在这件事情上找到乐子了。

  所以虽然我也经常给人推荐书，但我从来不劝人读书，并且不抱希望。我今天想推荐的这本书，就是一本关于读书的书，叫做《如何再次拿起书》。这本书好在它不劝人读书，只是很认真地跟你讨论如何找回读书的乐趣。是找回，不是找到。如果你讨厌读书，或者对阅读毫无兴趣，这本书对你来说就没什么意思。而如果你曾经感受过读书的种种乐趣，但是后来因为种种原因，疏远了读书，那这本书就是写给你的。

  2

  “你为什么不扔掉手机去看书”

  这本书的作者艾伦·雅各布斯，是个美国人，一个教了几十年文学的教授。他一开始就坦白自己的阅读遇到了障碍。一个教人读书的人也会有阅读障碍？那是因为难以抗拒手机和各种科技带来的诱惑。

  雅各布斯说他的一天通常是从上网阅读新闻开始的：他关注了大概200个供稿人，每天早上都能看到至少100条新闻，他还要查看邮件，在推特上关注的那些人会发布新状态。他说他工作的时候还算专心，但是他经常因为惦记有没有新鲜事而坐立难安（“实际上我并不知道这个‘经常’有多经常，我也不想知道”）。

  作者引用哲学家威廉·詹姆斯的话，来说明手机和网络带来的困扰。威廉·詹姆斯曾说，婴儿的感官体验充满了“纷繁嘈杂的困惑”，因为婴儿还没有形成必备的过滤能力，很难把这些感官体验分隔成各自独立的、有意义的单位。但在当下的时代，我们日常使用的科技似乎正在将我们带回到婴幼儿时期，这些“纷繁”和“嘈杂”的感官体验严重损坏了我们的阅读能力。

  换句话说，手机以及各种科技，让我们的一部分心灵倒退了，让我们回到对信息缺乏过滤能力的幼儿时期。雅各布斯还引用了一个书评人的话，他说，互联网的本质就是专门用来开发我们内心最深的上瘾机制。

  的确是这样，你想想看，我们这个时代最聪明、最狡诈的人，每天琢磨的事情都是如何让你上瘾，如何让你在他们开发的游戏、影视剧和手机APP上多花一点时间。

  所以如果想要重新找回阅读的乐趣，首先就得克服手机带来的心魔。每当我发现自己又在不停刷微信、微博和豆瓣的时候，我就提醒自己：你为什么不扔掉手机去看书？

  3

  “找到让你感兴趣的书”

  这本书里还提到不少关于阅读的技巧，比如怎样去找到你感兴趣的书。

  雅各布斯认为好的读者是自我引导的。也就是说，你应该根据自己的兴趣和能力去挑选书目，拒绝权威，所以他很反对乱开书单。

  如果你要给一个人开书单，那你必须非常了解他才行。否则你怎么知道这本书是不是适合他看？一个不懂得自己去找书看的人，往往也是无法真正去读书的，因为他根本不知道自己想读什么，对什么感兴趣。

  有一个方法可以找到让你感兴趣的书，那就是从你喜欢的作家那里学习。只要你有一个喜欢的作家，你就可以从他那里得到很多信息，你可以顺藤摸瓜，找到他喜欢读的东西。

  雅各布斯建议我们向“上游”寻找。也就是说，去寻找那些影响了我们喜爱的作者的作品。奥斯丁之所以能成为奥斯丁，主要是通过大量的阅读和积累——这一点几乎适用于所有作家。我们要去寻找的是影响了奥斯丁的书，而不是被奥斯丁影响的书。

  雅各布斯还建议我们应当更多地重读，尤其是重读那些曾经影响了我们的书。重读的意义在于了解你自身的变化。我们对一本书的理解，是随着时光的流逝而不断变化的。当我们重读那些影响过自己的书时，其实是在理解时间在我们身上带来的改变。

  这就是“重读”的神秘之处。

  4

  “我想念以前的大脑”

  在阅读领域，有一本书非常有名，叫做《如何阅读一本书》，但是雅各布斯对这本书是持批评怀疑态度的。因为这本书太过权威，太“精英主义”了，它把阅读这件事当成了一桩苦行，以至于很多人读完这本书就对阅读“失去了兴趣”。

  雅各布斯甚至认为读书不会让一个人变得更好，因为当年纳粹军官们也读很多书，而那些从来不读书的人，也凑合着活过来了，从世俗的价值判断来讲，有些人还挺成功的。

  所以在我们谈论读书的时候，我们应该回归到“初心”，我们为什么去读一本书，难道首先不应该是为了兴趣吗？

  在我读这本书的时候，我也一直在反省自己，我意识到，与其说我缺乏阅读的能力，不如说我失去了快乐的能力，一种让自己沉迷于某件事情当中的能力。

  重新找回阅读的乐趣，实际上是在找回自己长久的专注一件事的能力。那种能专注于某件事的满足感，是其他事情无法替代的。但是我发现自己越来越缺乏这样的耐心和专注力。

  正如《浅薄》的作者尼古拉斯·卡尔写道：“最近几年来，我一直有一种不舒服的感觉，觉得某些人或某些东西正在鼓弄我的大脑，重塑中枢神经系统，重组我的记忆……我感觉自己一直在努力将自己任性的大脑拽回到书本上，过去甘甜如怡的阅读事业已经变成一场战斗……”

  最后卡尔十分悲痛地总结道：“我想念以前的大脑”。

  我也很想念它。

  —END—

  公众号：杨摩的书房

• 阅读摘抄笔记

  作者：忍者神龟 发布时间：2021-12-18 23:10:26

  一、治疗的基本原则

  人本主义注重的是无条件积极关注和接纳；行为治疗聚焦于改变来访者的行为方式；认知疗法致力于改变来访者的不良认知等等。而心理动力学治疗来源于精神分析，它是在精神分析的基础上发展起来的，所以它跟精神分析一样更多是聚焦于潜意识中的冲突。这些冲突是从童年期就开始在大脑中形成的感受、想法和行为的模式。而这些模式是个体发展历史和生物特点共同作用的结果。

  什么是自由联想呢？就是病人需要尽可能地将他脑海中出现的想法，不加筛选地说出来。那阻抗又是什么？简单讲就是，只要是阻止病人去自由联想、去触及潜意识的表现，都可以把它叫做阻抗。自由联想中阻抗的来源可能有以下几个方面：1）因为病人可能会觉得自己的想法幼稚，或者无关紧要（或者病人认为与分析无关），而选择不说出来；2）他们也会因为害怕分析师不赞同他们的想法和观点，而不说出来；3）一些想法是跟一些会令他们不舒服、难过的感受联结在一起的，病人会因为要躲避这些不舒服的感受，而避免讲出这些想法；4）另外，如果一些想法是跟分析师有关的，所以他们也会避而不谈。要化解阻抗，就要探索到病人潜意识中的认知、行为模式，这就是通常所说的防御机制了，也让病人来了解这些防御机制是怎样影响到他的状态的。

  咨询师通过共情和倾听，与来访者建立一个良好的治疗联盟，依靠澄清和解释来对阻抗进行工作，会最大化地使用移情来达到治疗目的，并尝试将此时此地的移情，跟来访者现在的重要关系，以及重大的童年事件做联系，来帮助来访者逐渐理解他们身上的无意识部分。

  二、如何对病人的评估

  首先，从四个方面去做精神科评估：来访者的困扰是否存在器质性的原因，来访者的问题属于精神疾病吗？有没有自伤或伤人的风险？来访者状况恶化的可能性。然后我们要做的是心理动力学评估，心理动力学评估的内在方向是，探索来访者的愿望和情感、认知行为模式、自尊调节能力、内化的人际关系模式。探索时，咨询师主要会从来访者生活中的以下四个方面去着手：1）问题形成和寻求帮助的过程；2）个人成长中重要的人和事；3）以前被治疗的体验（如果有的话）；4）现在跟咨询师建立关系的方式。

  三、如何开始治疗

  开始治疗至关重要的是建立安全的治疗联盟，咨询师通过不评判的态度，和努力理解来访者，来实现这个目标。哪怕他选择的生活方式是违背常态的，咨询师也只是和来访者一起去探索，他为什么要选择这样的生活方式；哪怕他的想法是咨询师不认同的，咨询师也只是跟他讨论，这样的想法对于他来说意味着什么。从这个角度来看，心理动力学可以说是所有心理治疗流派中接纳度最高的。

  其次，咨询师需要用节制的态度来促进来访者自由联想，让来访者更多呈现出他的内在模式。经常在评估结束之后，为了更多地倾听来访者是怎样组织他内在的心理世界的，咨询师会逐渐变得相对不那么主动说话，或者不正面回应来访者的一些问题。在技术上，这种方法被称为“节制”，“节制”的目的就是为了避免干扰来访者。最后，面对来访者开始阶段的疑虑和失望，咨询师可以真诚地回应和解释。

  四、识别并处理阻抗与防御

  阻抗的来源：严苛的道德标准；对于改变的普遍恐惧；对童年期冲动满足的坚持；冲动任性的行为所带来的快乐；疾病的继发获益。

  人活着有一个重要的快乐原则，就是避苦求乐，所以，人会不自觉地使用防御机制，来将某些痛苦的感受和记忆保持在意识之外。这些防御机制是特定的、不同的思考策略或方式，人们利用它们来回避痛苦的情绪，但在回避痛苦的同时，它也常常导致我们出现另外的问题。防御机制通常也是阻抗的来源。常见的防御机制：

  1）压抑。它是指个体将一些自我所不能接受的，或具有威胁性的、痛苦的经验和冲动，在不知不觉中从个体的意识中排除，抑制到潜意识里去。

  2）隔离。把部分的事实，从意识境界中加以隔离，不让自己意识到，以免引起精神上的不愉快，这类似于我们日常所说的麻木。

  3）合理化。个体无意识地用似乎合理的解释，来为难以接受的情感、行为、动机辩护，以使其可以接受。

  4）否认。一种比较原始而简单的防御机制，它借着扭曲个体在创伤情境下的想法、情感和感觉，来逃避心理上的痛苦，或者将不愉快的事件“否认”，当作它根本没有发生过，来获取心理上暂时的安慰。

  5）投射。把自己的性格、态度、动机或欲望，“投射”到别人身上。

  6）退行。个体在遭遇到挫折时，表现出在他的年龄所不应有的幼稚的行为反应。是一种反成熟的倒退现象。

  7）升华是一种成熟的防御机制，这是一种将原始的冲动向成熟表达水平的转变。

  五、移情与反移情的识别和处理

  人们在所有的关系中都会塑造移情，好像有一种心理需要，必须去重复过往，以掌控那些情感上非常困难或痛苦的内容，这也是我们通常所说的强迫性重复。心理发展永远包含着困难和痛苦，所以这种强迫性重复和移情的结果，在人类的体验中无处不在。

  心理动力学治疗中的移情指的是，来访者对咨询师的情绪和情感，是来访者将自己在儿童早期，指向父母或者是抚养者的想法和感受，转移到咨询师身上的状态。移情的表现形式包括：来访者对于咨询师的强烈的爱，或者是性的渴望；强烈的不喜欢，甚至是憎恨；贪得无厌的苛刻要求，或者是宣称咨询师对他毫无帮助。对于很多新手的咨询师来说，这种来自于来访者的强烈的情感，会引发他们强烈的不适。对移情工作的重点是，当来访者对咨询师有一些负面情绪或情感的时候，咨询师需要协助来访者，回想过去的历史，同时要协助来访者，理解在这一类情境下的个人反应。

  反移情是指咨询师对于来访者的情感反应，这些反应对于了解来访者来说，既是一种阻碍，也是一种帮助。一致性的反移情是指，咨询师认同了来访者的情感状态。咨询师抵抗了来访者的情感状态，叫互补性反移情。容纳和处理反移情，需要咨询师有一种分裂的功能，咨询师一分为二，一半负责反应和感知，诚实的自我观察，而另一半则致力于理解反移情。

  六、梦的工作

  弗洛伊德把梦的分析称为通往无意识的坦途。梦就是为创造这样的一个空间，提供了一种途径。也就是说，梦提供了一个窗口，通过这扇窗口，能窥见来访者潜意识的想法和记忆。梦的分析也是一个重要的媒介，它能够帮助来访者发展出，持续自我探究的技能。对梦的解释，并不是就其对梦的表面内容做解释，而是探查梦里头所隐藏的思想内容。弗洛伊德认为，梦是被压抑的愿望的满足，或者是变形的满足。

  在对梦进行工作的过程中，心理动力学的咨询师要做的不是告诉来访者，他的梦是什么意思，咨询最重要的是，教会来访者发展出一种能力，就是能够将梦的成分用作相关的自由联想的起点。

  七、治疗结束阶段

  首先，我们来谈谈判断治疗结束的标准：1）来访者最初来治疗时，伴随着的强烈的痛苦和焦虑的情绪，或者是困扰他们的症状，得到了非常大的缓解；2）来访者能够深入的理解自己性格中的移情和防御时；3）来访者展现了对自己心智运作的详细的理解，并且开始能够用来做自我探究，当做一种解决问题的工具来使用。

  然后，在结束阶段，咨询师和来访者还需要完成4个主要任务：1）处理结束阶段的失望，咨询师和来访者要一起来哀悼，那些已经失去的愿望和渴望。2）处理分离的议题，咨询师必须留出时间，陪伴来访者完成对结束咨询的哀伤。3）回顾治疗，总结收获与成长。咨询师还要和来访者一起回顾咨询的过程，重新思考他的过往史和冲突，并且用已经学习到的视角，来看待生活里面的更多问题。 4）协助来访者练习如何成为自己的咨询师。这个过程，需要咨询师仔细的指引和协助，以及需要鼓励来访者的这些独立自主的努力，但是要注意，不要对来访者进行干扰，只需要解释，针对这种努力的移情和阻抗就可以了。

  八、实践中的问题处理

  首先我们来说说咨询室的布置和环境。那么关于咨询室的布置，一般来说，最好是简单而舒适，既不要空空荡荡，也不要让咨询师的私人生活过多的充斥其中，最好避免展示咨询师家人的照片。另外即使是在家里进行的网络视频咨询，也要注意保持背景的干净，不要出现家里的摆设、饰品之类的。然后，咨询室的灯光要够亮，但不能刺眼。最后，还应该为来访者和咨询师，都准备舒适的椅子，椅子的摆放距离既要能够提供亲密感，又不具有侵入性。以及咨询师最好在固定的咨询室见来访者，并坐固定的椅子，这样会给来访者一种稳定和安全的感觉。

  我们再来谈谈咨询费用的相关事项。心理咨询师应该直接而清楚地跟来访者讨论与费用有关的问题，如果错过了预约，是要为此付费的，这是一种最为中立和从根本上包含尊重的立场。从长远上来说，不让来访者为错过的预约付费，是损害咨询关系的。通常咨询师每年或者是每几年，都会和来访者一起重新评价，他们给来访者设置的费用。咨询师处理费用的方式，需要在评估结束后进行，咨询开始之前，就与来访者讨论清楚。

  另外，在实践当中，还有一个让很多咨询师深感困扰的问题，就是来访者在咨询时间外的联系。咨询师需要明明白白地告知来访者，心理咨询不是急诊，咨询师做不了救急的工作。

  接下来，我们再来谈谈，对于有自杀倾向的来访者的处理。首先，当来访者谈到自杀时，咨询师都要严肃对待。除了建议要联合药物治疗之外，咨询师要问非常细节、具体的问题，来澄清来访者所表达的含义。其次，咨询师要知道来访者是否尝试过自杀。再次，我们要了解来访者是否有自杀的家族史，是否有过自杀行为，如果有，则会增加自杀风险。另一个风险因素是，如果来访者有物质滥用的问题，比如酗酒、吸毒，那么也会增加自杀风险。还有一种情况是，病人的处境让他感到羞耻、尴尬，那么也会增加自杀风险。所以，咨询师要试着理解如何评估风险因素，再根据不同的评估予以回应。

  我们咨询的原则是不接受礼物，但是要探索来访者送礼物的背后，有怎么样的愿望和幻想？有的时候，咨询师也可以接受一份礼物，尤其是，假如对礼物意义的理解和解释，成为咨询的一部分时。当然，如果来访者要送一份昂贵的礼物，咨询师还是应该拒绝，因为在伦理上，200块以上的礼物是不能收下的。礼物也可以像其他所有材料一样，变成我们探索、诠释来访者的载体。