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• 作者：意why之外 发布时间：2015-11-29 19:59:02

  大家都是在整个社会氛围中追求外在财富，是种被胁迫的价值观，被比较的幸福感和小资泛滥，反而缺少了自主的选择。我想逃离华而不实的追求啊！

• 作者：Jennifer 发布时间：2009-03-26 04:14:01

  我爱你哆啦2狗

• 作者：一去 发布时间：2022-03-28 10:50:05

  他真的去做了，就是干掉空虚最大的一票。

• 作者：cautiouslife 发布时间：2022-05-12 09:37:22

  文笔巧，但是自始自终围绕“我”。写杂文，如果做不到忘我，就会钻进一个小圈子里不能自拔。

• 作者：taaaaaal 发布时间：2021-05-16 11:16:02

  不知道高中历史学什么，感觉太容易了

• 作者：人类过敏症患者 发布时间：2021-08-17 09:56:05

  “人生到底有没有目的?”

  “人活着的意义是什么?”

  “人生究竟有没有永远不会背叛自己、值得一生追求而无怨无悔的幸福呢? ”

  两千五百多年前,释迦牟尼佛也是怀着同样的疑问, 开始探究人苦恼的根源，找寻获得幸福的真实之路。

  日本佛教大师、净土真宗创办人亲鸾圣人，遵循着释迦牟尼佛的教导，在《人，为什么活着》这本书中，回答了刚刚提到过的，让我们困惑不已的人生命命题。

• 仁寿宫的主人

  作者：杨保保 发布时间：2020-07-20 19:08:31

  开皇十三年，统一华夏之后，隋文帝开始营建仁寿宫，开皇十五年，经过两年多的修建，这座宏伟的建筑终于落成，据说为了营建这个宫殿，死了上万民夫，这些人都被埋葬于仁寿宫的地下，以至于开皇十九年的某个深夜，隋文帝居然看到了粼粼鬼火，实在是冤魂不散。孔子说：仁者乐山，智者乐水，仁者寿，智者乐。孟子说：仁者爱人。隋文帝把这座建筑在冤魂之上的行宫起名叫仁寿宫，大概是希望自己长寿，然而他无论如何也达不到仁者爱人的境界。如何能奢求长寿呢？

  读了这本隋文帝传，感觉杨坚实在是个矛盾的人，他不光彩的篡夺北周的皇位，却完成了统一华夏的伟业；他提倡孝道等伦理道德却对亲人残酷无情；他崇信佛教，却嗜杀残忍；关中旱灾，他心疼百姓，率领百姓就食，然而官府的粮仓里却有满满的粮食。他生活俭朴，晚年却大肆挥霍于寺庙及宫室；谥号虽然有个“文”字，然而却不尊师重教，甚至关闭学校。这位君王实在是一个复杂的角色。

  韩昇在本书的开头，用了大量的篇幅写魏晋南北朝时期的混乱局面：礼崩乐坏，人心不古，华夏大地变成了一盘散沙。直到开皇九年，隋文帝灭陈才一统天下。然而也许是志得意满，也许是想利用极权手段迅速整合分裂了几百年的国家。这之后他的治国政策发生了转向，隋文帝加强了自己的专制统治，试图强化一个国家，一个皇帝，一种声音。晚年的隋文帝，已经听不得任何反对意见。他罢黜功臣，废掉太子，扶立认为能够继承自己衣钵的杨广为新太子。他希望杨广就像在自己的遗诏中写的那样：皇太子广，仁孝著闻，以其行业，堪成朕志。然而，杨广只是继承了父亲专制强横的缺点，却加上了自己骄奢淫逸的本性，看上去强大的隋帝国，就这样土崩瓦解。

  隋文帝建立强大的隋帝国，制度建设的功绩是不能抹杀的，然而他的缺点也是如此明显，隋朝的灭亡，始于隋文帝，就像隋书里评价的那样：迹其衰怠之源，稽其亂亡之兆，起自高祖，成於煬帝，所由來遠矣，非一朝一夕。

• 有待验证

  作者：孤云独去闲 发布时间：2011-12-21 11:27:02

      书中巴厘岛介绍非常详尽，传说lonely plant系列就是亚洲部分做得最好，由于没看过还是无从考证。酒店大部分按书中推荐所订，就是这本书，让我有了不走寻常路的想法，从ubud到amed，从amed到姆杜克，我期待看到最自然的风光：果园，瀑布，梯田，大海，山谷...希望不虚此行。