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Let It Blurt is the raucous and righteous biography of Lester Bangs (1949-82)--the gonzo journalist, gutter poet, and romantic visionary of rock criticism. No writer on rock 'n' roll ever lived harder or wrote better--more passionately, more compellingly, more penetratingly. He lived the rock 'n' roll lifestyle, guzzling booze and Romilar like water, matching its energy in prose that erupted from the pages of Rolling Stone, Creem, and The Village Voice. Bangs agitated in the seventies for sounds that were harsher, louder, more electric, and more alive, in the course of which he charted and defined the aesthetics of heavy metal and punk. He was treated as a peer by such brash visionaries as Lou Reed, Patti Smith, Richard Hell, Captain Beefheart, The Clash, Debbie Harry, and other luminaries.

Let It Blurt is a scrupulously researched account of Lester Bangs's fascinating (if often tawdry and unappetizing) life story, as well as a window on rock criticism and rock culture in their most turbulent and creative years. It includes a never-before-published piece by Bangs, the hilarious "How to Be a Rock Critic," in which he reveals the secrets of his dubious, freeloading trade.

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纽泽西州纽泽西市出生，恰是披头四到美国发展的那年。随后不久，吉姆·迪洛葛迪斯开始提出他对摇滚乐的简介。目前是《芝加哥太阳报》的流行音乐评论家，同时也在《Penthouse》、《Guitar World》、《World of Wrestling》等杂志和Launch、Iron Minds等网站发表评论。另外在WXRT-FM电台一起跟Greg Kot——另外一对主持人是Gene Siskel（芝加哥论坛报）跟他的《芝加哥太阳报》同事Roger Ebert——主持全世界唯一的摇滚现场脱口秀节目[Sound Opinions]。他的第一本书《Kaleidoscope Eyes: Psychedelic Rock from the '60s to the '90s》于1996年由Citadel Underground发行美国版，英国版则由Fourth Estate,Ltd.发行。大家都知道他老婆跟他女儿梅乐蒂常常对他很火大，因为他每次都在那里练习打鼓，或是听Wire或The Flaming Lips等乐团时音量都开到很大声，她们就回以Barbar Streisand及[The Big Comfy Couch]里的《Loonette the Clown》歌曲进行报复。

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书籍介绍

Let It Blurt is the raucous and righteous biography of Lester Bangs (1949-82)--the gonzo journalist, gutter poet, and romantic visionary of rock criticism. No writer on rock 'n' roll ever lived harder or wrote better--more passionately, more compellingly, more penetratingly. He lived the rock 'n' roll lifestyle, guzzling booze and Romilar like water, matching its energy in prose that erupted from the pages of Rolling Stone, Creem, and The Village Voice. Bangs agitated in the seventies for sounds that were harsher, louder, more electric, and more alive, in the course of which he charted and defined the aesthetics of heavy metal and punk. He was treated as a peer by such brash visionaries as Lou Reed, Patti Smith, Richard Hell, Captain Beefheart, The Clash, Debbie Harry, and other luminaries.

Let It Blurt is a scrupulously researched account of Lester Bangs's fascinating (if often tawdry and unappetizing) life story, as well as a window on rock criticism and rock culture in their most turbulent and creative years. It includes a never-before-published piece by Bangs, the hilarious "How to Be a Rock Critic," in which he reveals the secrets of his dubious, freeloading trade.

• 作者：Катя 发布时间：2024-03-20 21:14:00

  行前匆匆一瞥。说实话，比起书中给古村镇取的那些夸张的名号，江西古村镇实地实在是乏善可陈。。。

• 作者：神父翘班了 发布时间：2022-11-12 01:36:41

  我以为是微信语音转文字呢

• 作者：剑斧双绝麦克白 发布时间：2023-11-19 13:09:47

  贤人迷观点，但论汉初到汉武丞相傀儡化之原因甚精到。

• 作者：小bear 发布时间：2023-12-17 16:59:50

  全部十册我是没有一字一句读完的，挑了几个大朝代的著名人物和历史事件来读，其实并没想象中那么晦涩难懂，加上都有白话翻译，其实很好读，也值得精读，值得经常翻翻。

• 作者：书香辟雍 发布时间：2021-10-29 15:29:14

  建构自己的知识网，通过“关键词”打结，串联，引爆一条线，点亮整个网。英子树读太神奇了！

• 作者：JULES 发布时间：2022-11-19 16:30:58

  工作以来深刻的感觉到什么叫“人生经不起细想”，看了这本书对我启发很大，即如何去过一个经得起细想的人生，其实也就是所谓的“有意识的去生活”。

• 书买到了

  作者：老丁 发布时间：2008-10-12 11:53:05

  托人在香港买的

  138大洋

  是买过的最贵的书一本

  其实内心很不舍

  钱

  还有一张CD

  翻看了几页

  突然兴趣不大

  书买了也不读

  截止目前，买过的最贵的唱片是

  首都

  我会去首都

• （译）前言

  作者：disorder 发布时间：2013-12-05 09:41:13

  我一直坚信，摇滚归根结底是神话。它无关“事实”。

  ——莱斯特·邦恩斯 评 洛德·斯蒂沃特

  

  电影《几近成名》（Almost Famous）中，菲利普·塞默·霍夫曼饰演莱斯特。

  前言

  莱斯特有时候满口胡言。摇滚当然关乎事实，这些事实是挫败神话，从而使英雄行为对我们卑微的人类成为可能的有效工具。这在一开始就是莱斯特的追求，他对此的热爱并不亚于建构神话。

  莱斯特是伟大的刚左记者、贫贱诗人和浪漫的摇滚预言家，他的写作融亨特·S·汤普森、查尔斯· 布考斯基和杰克·凯鲁雅克于一炉。在60年代的爱与和平思潮和70年代自我一代的空想之外，他为更刺耳、更大声、更多电和更多现场的声音鼓吹，描绘了——如果不是定义的话——重金属和朋克的美学标准。在别人理想化或者以一个远观的学术视角打量摇滚生活方式的地方，他活在里面，沉迷于它带来的兴奋、从喧闹之声中汲取能量，在发表于滚石、CREEM和村声的文章中以文字匹敌摇滚乐的激情。在成为艺术家阵营一员的过程中，他显示了傲人的洞见，投身于牛心上尉、伊基·波普、帕蒂·史密斯、理查德·希尔等人，当然最重要的还是娄·里德。他和娄的关系使他与约翰森/包斯威尔、维达/梅勒以及莫扎特/萨列里（总是很难分清他们/她们谁是谁）平起平坐。

  1982年4月14日下午，我出发去见传说中的莱斯特。当时我是新泽西市哈德森天主教教会男中的高中生，我的新闻写作老师指派我去采访一位“英雄”。路径列车把我带到了曼哈顿十四街和第六大道的路口，我按之前的通知在十五楼窗口喊出了莱斯特的名字。他住的那栋楼没有门铃，他也没在那装一部电话；他说那会打扰他写作。过了几分钟，他把钥匙扔了下来，我爬了半天来到他的公寓。他的房间被成千上百张专辑和垃圾堆统治，那简直是摇滚少年窝的夸张版，尽管当时它的主人已经三十三岁了。

  接下来的几个小时，我得到了另外的拉斯特的形象：外表之下他是一个善良正直、富有魅力、风趣十足，偶尔又令人感到受挫的人。他高瘦的身形上顶着个封装着穿透性知识的大脑，他的头大得好像有外星肿块压进他的前额。可以这样描述对逆向思维上瘾的他：一个成功的失败者、愚笨的博学之士，一个可以不经意间以铁石心肠摧毁他人却自称是富有同情心的人道主义者的人。“他是个浪漫派——在这个陈词最庄严、最伤感、最好和最荒谬的意义上。”他的朋友尼克·汤切斯写道，“他和一个女人不能只是上床，他必须爱上她。他不能只是不喜欢某事某物，他必须对它深恶痛绝。这一切都不真实，但是最终，因为他没有去控制它们，反而被那些疯狂的爱与愤怒的幽灵控制了。”

  在早年的学校生涯中，他母亲的宗教原则给莱斯特打下了局外人的标记，以致在和耶和华见证会分道扬镳很久之后，无论在哪他还是难以适应周围环境。在圣迭戈郊区的成长过程中，他通过把自己变成自称的反传统一代的“药物朋克”反叛周遭乏味的环境和成为嬉皮士的选项。刚到CREEM杂志工作时，他认同绝望的工人阶层摇滚乐手拒绝流水线的义愤填膺，但是不久他就发现底特律和艾尔卡洪一样使他在理性和情感上感到窒息。他最终在曼哈顿定居。一开始他以为在朋克运动发源地CBGB找到了他长久以来提倡的创造性社区，但是一旦发现现实和理想的差距他的幻想就破灭了。生命的最后阶段，他在为描写孤独的流放者在人口最密集的岛上的生活做准备。

  有几次莱斯特对朋友和爱人承认，他感到注定要步酒鬼父亲的后尘——他的父亲在壮年的死亡耸人听闻，但他也表示对任何作弊行为的义愤。这是他远离母亲教堂的原因，也是他开始疏远摇滚新闻圈和一度为自己制造的幻想的原因。“那是我生命中重要的时刻：当你来到这儿，我已经喝够了酒，也已经表现够了——或许你以前更喜欢那种方式，如果我像那样行动，我可能会活得很长，但是作为一个好的作家我不想活得太长。”

  窝在一把破旧的椅子里，他的姿势映衬着曲奇怪兽手偶的歪斜——它被当作他桌灯的灯罩——他似乎衰弱得不能活动，但是他的讲述却犹如喷薄的激流。当我问他如何定义“好的摇滚”时，他停顿了很久。尽管我是一个没什么经验的采访者，我还是为他非公式化的回答感到意外。

  “好的摇滚让你感到还活着。”莱斯特说了一长段话。“那就是人类，我认为今天大部分的音乐不是这样。我想听的东西是人类而不是电脑或者机器做出来的。对我来说，好的摇滚还包括一些其他的事，比如汉克•威廉姆斯和查理•明格斯，以及许多严格意义上说不是摇滚的东西。摇滚是一种态度，而不是一种严格限定的音乐形式。它是做事的方式、行为处事的方式。写作可以是摇滚，一部电影也可能是摇滚。它是一种生活方式。”

  两周之后，当我从WNEW调频广播听到莱斯特去世的消息时，我正坐在我的卧室整理我们的采访。这本传记就是从那天开始的。十四年后，当我正式开始写这本传记的时候，我已经为这本书设立了四个目标。第一个目标就是讲述一个在我见莱斯特之前就已经激起我的好奇心的故事。

  “关于莱斯特，如果你所知的就是他写的那些文章，我得说你对他已经知道的够多了。”比利•奥特曼在CREEM杂志上称赞他的导师时这样写道。对此我不能苟同。无论是他的作品还是他自身，莱斯特始终持续地改变、持续对抗无意义的自我毁灭和轻浮的人生享乐之间的冲突。他的精神医生菲尔•萨皮恩扎告诉我，他很少遇到像莱斯特这样扮演这么多自相矛盾的“角色”的病人，他把这些角色扮演得如此彻底以致把它们都变成了他个性的组成部分。萨皮恩扎指出了我作为传记作者的挑战：“如果你能把一百五十个版本综合到一个完整的个性里，你就能把握莱斯特。”

  我的第二个目标是记述摇滚批评史，这是莱斯特选择的领域，也是我自己选择的领域。抛开各色人等的财富、花里胡哨的哗众取宠和令人难忘的文章，摇滚批评史从来没有真正被讲述过。这种文章形制诞生于六十年代中期，在七十年代早期随着新新闻主义达到鼎盛，在八十年代早期变得专业化并同时被清除了许多原有的个性。尽管相当一部分像气流穿过萨克斯管那样消失了，莱斯特的工作依然代表着一种后人未能匹敌的高度。因为摇滚批评的发展和消退反映并和他的生涯相一致，摇滚批评史贯穿整本书，我的第三个目标也就呈现出来：检视他的批评观念和美学风格。

  “批评观念不是力量，批评语言才是力量。”1997年，当我采访莱斯特在《村声》的编辑罗伯特•克里斯高时他这样说。这一次我还是不能苟同。今天统治摇滚批评的是两个阵营：消费指南派和学院派；前者是竖着两根大拇哥只把摇滚当娱乐的野心家，后者要榨干摇滚乐的乐趣和暴怒。这两派都企图把莱斯特边缘化，把他描绘成一个风格独特的文体家、一个“摇滚主义者”（好像他关心的只是三个和弦和背景节奏），或者是一个把别人都不喜欢的“流行”音乐视作珍爱的精英。好吧，他们这样说还真有几分道理：他最爱的摇滚乐是欢乐和浑然天成的咆哮，是对乏味的狗屁文化大声说去你妈的。但并不是每个人都愿意脱口而出。

  一些莱斯特的同代人甚至可能他自己都认为，这样的摇滚乐在六七十年代就死了。至于这种说法有多少价值，我并不认同他们，但是那得另外写本书探讨。这本书的最后一个目标把莱斯特、他的美学判断和摇滚批评当作棱镜来检视那个时代的音乐和文化。为了达成这个目标，我将依靠我职业生涯头五年作为突发和调查记者所学到的技术。我采访了227个在莱斯特的生活中扮演了不同角色的当事人，研究了许多他公开和未公开的文章、信件、录音和笔记。

  在采访和写作中，我把灵感驱逐出我的对象。1976年，莱斯特在芝加哥论坛报评论两本关于杰克•本尼和多丽丝•黛的书时，在一篇典型的令人意外的文章中写道：“由于某种特别的原因，传记几乎是我最喜欢读的类型，我读了很多传记，包括马尔克斯•X、田纳西•威廉姆斯和琼•贝兹。我在旅行中发现，尽管好莱坞学院新闻史有其内在缺陷，写一本不仅讲述事实而且能在无意间成为本世纪文化气候重要记录的好莱坞传记是可能的。”

  朋友们一次次提醒我说，在书中我将写一个非常悲伤的故事，尽管有悲剧的成分，但是我并不把这本书看成是悲剧。它并不只是这样一个故事：一个人喝右甲吗喃以加仑计，辱骂摇滚明星，然后死了。如果没有莱斯特的思想、诗歌和他对生活的狂热，这本书就不值一写。这些是他的遗产中我所珍视的，我希望你也同样珍视这些。