张炜评传 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

　张炜，当代作家，中国作家协会副主席，山东省作家协会第五届、第六届主席，万松浦书院名誉院长。山东省栖霞人，1956年11月7日生于龙口。1973年开始文学创作，1975年开始发表作品。

著有长篇小说《古船》《九月寓言》《刺猬歌》《外省书》《你在高原》《独药师》《艾约堡秘史》等21部，散文集《融入野地》《陶渊明的遗产》《斑斓志》等多部，《万松浦记：张炜散文随笔年编》20卷，诗集《皈依之路》《夜宿湾园》《归旅记》《不践约书》《挚友口信》等多部，以及《张炜文集》50卷。曾荣获茅盾文学奖、全国优秀短篇小说奖、中国出版政府奖、中华优秀出版物奖、中国作家出版集团特别奖、百年百种优秀中国文学图书、世界华语小说百年百强、华语文学传媒大奖·年度杰出作家、中国好书等奖项。

作品被译为英、日、法、韩、德、俄、意大利、塞尔维亚、西班牙、瑞典、阿拉伯、土耳其、罗马尼亚等数十种文字。

章 大地海洋之子

节 故地往事

第二节 文化印痕

第三节 家族记忆

第四节 林中岁月

第二章 从少年到青年

节 “灯影”时光

第二节 爱恨交叠

第三节 文学初步

第四节 游走生活

第三章 在大学校园里

节 天之骄子

第二节 校园忆往

第三节 海边拾贝

第四章 从“芦青河告诉我”

到“秋天的愤怒”

节 档案生涯

第二节 潮流内外

第三节 执着前行

第五章 “古船”驶来

节 横空出世

第二节 风波骤起

第三节 驶向远方

第六章 大地的忧伤

节 海外游思

第二节 故土感怀

第三节 大地情深

第七章 九月寓言

节 地气升腾

第二节 所“寓”何“言”

第三节 又起波澜

第八章 在时代的激流中

节 时代潮汐

第二节 卷入论争

第三节 真诚发声

第四节 新作迭出

第五节 余韵久长

第九章 你在高原

节 文学长流

第二节 巨著诞生

第三节 宏大叙事

第十章 再出发

节 童心焕发

第二节 经典回望

第三节 前路阔远

后记

附录 张炜文学年表简编

　　张期鹏，1967年生于山东莱芜。中国作家协会会员，中国散文学会会员，山东省作家协会全委会委员。著有散文随笔集《啊，莱芜……》《淡淡的背影》《做个真正的读书人》《美游日记》《吴伯箫书影录》《王毓铨书影录》《吕剑书影录》《高莽书影录》等，合著有《张炜研究资料长编》《赵德发文学年谱初编》《李心田年谱》等。

　　亓凤珍，1966年生于山东莱芜。山东财经大学文学与新闻传播学院教授，垂杨书院院长，刘玉堂文学馆馆长，李心田文学馆馆长。合著有《张炜研究资料长编》《赵德发文学年谱初编》《李心田年谱》等。曾获山东省第三十四届社会科学优秀成果奖二等奖。

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书籍介绍

这是国内第一部有关当代著名作家张炜的评传。

本书追溯了张炜走上文学之路的缘起，探究了他所经历的生活与文学境况，追溯其文学根脉，评析了张炜的文学理想与情怀、文学精神与思想，重点介绍《古船》《九月寓言》《你在高原》等多部在中国文学史上占有重要位置的作品，揭秘其问世前后的曲折内幕。本书以张炜做例，可谓一部浓缩的中国当代文学发展史、思想变迁史和精神流变史。

评传作者多年致力于张炜其人其作品的资料整理和研究，著有《张炜研究资料长编（1956—2017）》等诸多论著，又是颇有成绩的文化学者、作家，有较好的文学功底，为撰写此书作了多年准备，进行了大量的资料积累和实地踏访，并得到传主张炜的亲力支持与肯定，从而使这部书具备了一定的权威性、史料性、文学性与可读性。本书内容扎实丰厚，叙述张弛有度，文笔多姿充沛，是一部难得的作家评传。书中附录《张炜文学年表简编》。

张炜，当代作家，中国作家协会副主席，山东省作家协会第五届、第六届主席，万松浦书院名誉院长。山东省栖霞人，1956年11月7日生于龙口。1973年开始文学创作，1975年开始发表作品。

著有长篇小说《古船》《九月寓言》《刺猬歌》《外省书》《你在高原》《独药师》《艾约堡秘史》等21部，散文集《融入野地》《陶渊明的遗产》《斑斓志》等多部，《万松浦记：张炜散文随笔年编》20卷，诗集《皈依之路》《夜宿湾园》《归旅记》《不践约书》《挚友口信》等多部，以及《张炜文集》50卷。曾荣获茅盾文学奖、全国优秀短篇小说奖、中国出版政府奖、中华优秀出版物奖、中国作家出版集团特别奖、百年百种优秀中国文学图书、世界华语小说百年百强、华语文学传媒大奖·年度杰出作家、中国好书等奖项。

作品被译为英、日、法、韩、德、俄、意大利、塞尔维亚、西班牙、瑞典、阿拉伯、土耳其、罗马尼亚等数十种文字。

• 作者：#流氓书生# 发布时间：2016-05-19 01:59:17

  七五分。选取多数是奇女子，然而写法略单调，文字清丽，然而抒情时，文艺腔，好用感叹号，最文艺腔的是结尾的感叹号。排版不知道为什么不把主题图片放在文章最前面，而先让作者的文字先行，个人觉得是个失误。剩下的是一个偏见或者说是一个期待，如果豆瓣的@malingcat老师来写一本的话，会更好些。

• 作者：来去之间 发布时间：2024-01-21 18:29:53

  我明白究竟发生了什么，但很长一段时间我都没有勇气去深入了解，我太害怕了，那些罪行触目惊心。 当年那部电影上映的时候，我也只是通过购买电影票、周边的方式默默支持者，我没有勇气走进影院，我没有勇气看到荧幕上的她们，连阅读我都觉得害怕。我内心无法承受这样的痛苦。去年十一月的时候，朋友给我说了这本书，她想让我鼓起勇气打开看看。这一次，我决定一定要看看。一边阅读，一遍流泪，无数次合上了书本，又无数次再次翻开。我想，如果每个人都像我一样懦弱，那谁来继续替她们发声。这一次，我鼓起了勇气。

• 作者：i短笛声声 发布时间：2016-04-16 23:05:32

  几年前读过的书，介绍基本知识！

• 作者：泽泽 发布时间：2013-10-16 10:28:02

  国内先认真瞧完再放眼世界

• 作者：戚笑靥 发布时间：2023-05-11 22:51:37

  恳切、全面、精当。

• 作者：一瓣橘 发布时间：2020-06-11 16:39:23

  适合去韩国旅行的时候边玩边看。

• 铁凝比张爱玲更有心计

  作者：十二 发布时间：2009-08-10 09:53:59

  铁凝的小说并不多，逐一看完也不会花费很多时间，毕竟作为一个写字的女人，她并不算老也不算多产。如果说她与别人有什么不同，那就是她仕途坦荡，这个年纪坐在作协主席的位置，并不容易。

  我记得很多年前我看过一个电影《红衣少女》，那个真实又叛逆的少女安然，至今我都记得。现在我才知道这是铁凝最早期的作品。以此，我知道她是个很懂女人的作家。但不知道为什么看她的小说，我总会想起其他很多女作家。不是因为风格像，而是因为她们都爱写女人。

  但铁凝的这个懂，不同于王安忆、池莉，或者很多女人心目中认可的张小娴、亦舒。她写女人，写她们的成长和自我探索，与爱情有关与现实有关，却也可以无关。男人不是重点，她更喜欢在女人互相的情感之间纠结。

  于是，有了《玫瑰门》里的司猗纹与苏眉，也有了《大浴女》里的尹小跳和她的那些姐妹，还有《永远有多远》里的白大省与西单小六。

  她把这些女人写的足够真实足够精彩，甚至可以让你感觉到活生生的心碎亦或撕裂。《玫瑰门》是其中最好也是最能让你撕裂的。我永远记得司猗纹的那些表演和算计，一个女人应对时代变迁时的心计能让你胆寒。时光在司猗纹身上刻下变态的印子，不知不觉，无声无息、残忍而又自然，这是时间改变蹂躏女人的一贯手法。

  你能说什么呢？你想到《金锁记》里的曹七巧，或者《长恨歌》里的王琦瑶，一个活生生的曾经有那么多憧憬的人，在你眼前变成浑身冒着毒气的老女人。她们妒忌美，妒忌青春，不肯相信爱情却又誓死都想再好好爱那么一场。关于女人的悲剧，没有任何比这个更冲突更悲情。

  铁凝是懂得女人与女人之间的心机的。那些小手段，那些小心思，讨好的、委屈的、放荡的、隐忍的以及萌芽与冲动，她能把这些写的很精彩很不露痕迹，仿佛那就是她，她就是这么活过来的。而爱情呢，爱情在她笔下不再是女人的氧气。她们爱，是因为不得不爱、无法压抑、因为需求因为生存。即使情话，都不浪漫不缠绵。

  “女人一旦爱上一个男人，如赐予女人的一杯毒酒，心甘情愿的以一种最美的姿势一饮而尽，一切的心都交了出去，生死度外！”这是张爱玲说的。铁凝只是说一句：你是我心里骨头里的不动产。

  爱情在她们心中全然是不一样的。张爱玲的冷静和势利放在外面，骨子里却是爱情至上，迷恋一个人生尽欢死无憾，低到尘埃里的快乐。铁凝的心机、见识以及背景，决定了她不是张爱玲那样站在外面冷眼看天心里暗潮汹涌的人。她以及她写的女子，自知清醒，爱情是有的，只是一段段的插曲，淡淡的，重却也不重，她们更爱在那段爱情里的自己，她们享受那种掌控感，同时迷恋那种失控感。

  张属于乱世，乱世里的人原本就没有那么多可在乎，连命都可能朝夕不保，自然爱的无畏，舍的干脆。铁凝是当下，岁月静好，要在乎的太多，要追寻的太多，要看清的太多，开始也在乎结果也在乎，束手束脚，每个女人骨子里都想做另外一种女人，每个女人都想借由爱情变成自己想变成的人。

  我并不想对比什么，或者验证谁比谁写的更好。每个时代有每个时代的爱与恨，每个时代也有每个时代的文和字。就像你不能去比较，哪个时代的女人更好，哪个时代的男人更坏。

  铁凝也一样，她注定越来越受这个时代的束缚，所以她的《笨花》以及后来之作都不可能超越《玫瑰门》，而对于人生和现实，当下人也不可能有乱世中的人洞明。

• 《张炜评传》编辑手记

  作者：千里澄江似练 发布时间：2023-09-22 09:29:55

  几年前，出版集团要出一套文学大系，邀请了张炜老师来，我当时作为记录者参与了座谈会。

  张炜老师健谈、和蔼、言辞朴素又对执行细节敏感。他讲到了严肃文学的困境，讲到了文化积累和传承的必要。说，不拘什么形式，去吸引娱乐至死的那些人。说做书系要以内容为王，要选那些印证了语言艺术，凸显巨大善意的，有血有肉的作品。说做宣传，不在规模大小，而在请的媒体，音波传得多远。还仔仔细细地跟我们讲述了曾经成功的自己文丛的出版案例。

  当时深受感召，就心想，总是有些人，让人对这个世界在往前走生出信心，有大智慧、大胸襟，又勤勉自律，他们够资格奢谈理想。

  张炜是中国当代文学史上一个不可逾越的山峰，他有已经被经典化的作品《古船》，有三十九卷、十个单元的2011年第八届茅盾文学奖获奖作品《你在高原》，此外，他还有许多影响力巨大的小说、散文、诗歌、阅读笔记等作品，他创立了新中国第一个书院——万松浦书院。

  2018年9月，山东教育出版社推出了亓凤珍、张期鹏编著的《张炜研究资料长编（1956~2017）》。亓凤珍、张期鹏伉俪是山东莱芜人，他们对张炜其人其作，都相当熟悉。2018年年底我们跟当时正在郑州出差的张期鹏老师见面时，他一再诚恳地说，这个题目太大，不好做。这套“中国当代作家评传”自2008年开始在河南文艺出版社成阵列推出，到2018年，已经十年，以其真实丰赡、客观公正，小有口碑。2008年，《张炜评传》已经在我们的出版规划中，现在大家看到的这版《张炜评传》的封面，就是十五年前，已经做成了的。当然，现在在工艺、印制上，又有诸多改良，它呈现出来的，更漂亮精致，也更醒目大气。张炜的确是一个大题目，他的著述丰富，思想广博，仍旧活跃于当下文坛。但是好在，两位作者扛住了压力，以其专注、热爱、毫不懈怠，创作出了这四十七万余言的作品。

  2022年3月，亓凤珍、张期鹏老师著《张炜评传》由河南文艺出版社推出，出版面世。这部作品丰富、有力，必定是后来研究张炜其人其作的重要文献。

  作品第一章，写的是“大地海洋之子”。这一章特别出彩。它写了张炜出生地：胶东半岛西北部的龙口海滨。写了这里的人文历史、民俗风情。写一个作家，是不能不写他的出生地的，正如张炜自己曾说的：“我是这样一个写作者：一直在不停地为自己的出生地争取尊严和权利的人……一个一刻也离不开出生地支持的人。”的确如此，张炜的作品，包括儿童文学作品，其主题都离不开他的出生地和童年。

  这里的风是怎么吹的，人们信奉的是什么，他们用怎样的语言沟通，夜晚一家人在灯下围炉说的是啥，凡此种种，有条件去踏访，与作家在文化同根同源的人，最有话语权，他们能够毫不费力地挺进到其深层去理解、感悟。

  他为什么对徐福文化一往情深？他为什么要让他的主人公面对机械侵入丛林，一棵大树的倒下，森林的消亡心如刀绞？他为什么让他的人物离群独居，藏身海滨，在林壑中夜半听涛，反思半生？

  如何两者能沟通有无，理解边角曲笔的心意？

  书写者与传主，心意互通，无需多言。当年见面时，张期鹏老师说，他们收藏的张炜作品和相关评论，几乎是从20世纪80年代开始的，囊括了自己能见的全部。

  这是多么难得和有预见性，也是张炜本人人格和作品气质感召的必然，所以这也是《张炜评传》最合适的创作者。

  “大地海洋之子”甫一问世，就惊艳了许多人，很快就在山东省作协的《时代文学》上发表。

  这是国内第一部有关当代著名作家张炜的评传。作为“传”的部分，作品自张炜的出生写到了他当下的生活和创作，深入探究了张炜作品其来有自——精神气质的来源和创作背景，以及创作中的张炜的状态，作品问世后的反响。作为作品“评”的部分，作品刻画了其作品演变的渊源、轨迹、背景，评介了《古船》《九月寓言》《你在高原》等多部在我国当代文学史上价值非凡的作品。

  翻遍网络查看张炜的相关简历资料，很多东西也是不可见，但是对他的创作影响巨大的，这些内容《张炜评传》都写了，读来令人印象深刻。比如第四章“从‘芦青河告诉我’到‘秋天的愤怒’”的第一节是“档案生涯”，写到了1980年7月，张炜从烟台师专中文系毕业，被分配至山东省委办公厅档案编研处工作。这段经历很好地说明了为什么张炜被称为“兰台”作家，以及他为什么后来会把作品手稿捐献给山东省档案馆。

  在这段经历的书写中，作者写到：“四年的档案管理生涯，对张炜的一个直接影响，就是启发他不能轻信一些‘成说’，而要从丰富、复杂的历史记录中去探寻历史、观照现实，思考那些所谓‘历史结论’的真实性和现实存在的合理性。”

  比如韩复榘这个在民间和曲艺作品中被丑化、嘲弄的历史人物，张炜看到，“照片上的他不但不是一副蠢样子，气质还有点斯文，看起来是睿智的。他的毛笔字也很秀气。记载中他被誉为‘常胜将军’，打胜仗很多，非常英勇，身先士卒，还是西北军内三个体育健将之一；他的文笔很好，写文章能够抓住要点，思路清晰。就是这些非凡之处，使他在部队里青云直上。这样一个人怎么会是流传中的傻子？”

  “让他感到震惊的，还有民国时期有名的山东枣庄抱犊崮土匪劫车案……档案资料中的那些报道和往来电文，包括记者对事件的目击记录，其惨烈程度让人惨不忍睹。这些记录让张炜形成了一个“底层痞子”的概念。他发现这些人都出身于社会底层，也是一些不合理社会的受害者，但他们在与社会的对抗过程中，人性中善良的部分渐渐消亡，兽性则被极端放大以致爆发，最终成为令人恨之入骨的野蛮暴力的代表。可怕的是，他们还常常为各种政治、军事势力所利用，并会在一些特殊历史时期收到重视和赞扬。”

  这种溢出的文字，是有力量、发人深省的。张炜从在档案馆的经历中汲取影响，形成了自己的历史观。档案把人还原成了其原来的样子，这已经不仅仅是一种文学训练了，更是一种历史学的洗礼。作为文学家，除了其原本就富有的浪漫主义想象力，细腻丰盛的构造能力，再加上来自历史的理性和逻辑，那就无怪乎其创作如此丰饶又有说服力了。

  在“大地海洋之子”里，作者写过，莱夷文化、方仙道文化深刻影响了张炜的创作。此外，产生于齐鲁大地、被国人推崇了几千年的儒家文化，对张炜的影响不可谓不深。《张炜评传》中对此颇多记录，张炜指出：“孔孟儒学那样的入世和清醒，知其不可为而为之的担当勇气，现在似乎更为重要……这里强调的是学问和思想的另一种严整性，是入世的精神和情怀。”

  2003年9月，万松浦书院在龙口开坛。张炜花了十年做成这个书院，要继承中国古代书院的三大功能：游学、讲学和藏书。这书院应该是裹挟着很多理想的，比如保持丛林和海滩不被蚕食、毁坏；比如坚守清洁精神；比如古代孔子就是这样在杏坛上弦歌讲学，教弟子读书的。张炜解释了，“这座书院建在商业发达的山东东部半岛，而没有选载儒家文化的腹地，如曲阜和邹县等。这样也许更好。它在半岛上，面对的东西可能要更多一些，也更有敞开性。仅仅是复古，这在今天既不可能也无必要。我们的书院要迎接这个时代崭新的、汹涌的水流。”

  此外，张炜还在《诗经》上花费了很大的功夫，做了很多努力。张炜写道：“《诗经》的激情就来自西周的奋发向上，来自一个茁壮民族的生长之期。这种强盛理所当然地得到诗咏、庆祝和享用。”张炜认为，孔子整理这些诗篇，最重要的工作可能就是“乐正”，其目的就是为了让“三百篇”各归其位，让每一章都能恢复到周代礼乐的规范，从而使当前整个社会的政治与教化变得有章可循。张炜认真用心读《诗经》，按照《张炜评传》的解读，“作家所渴望的，当然是一种自由包容、博大宏阔、热情奔放的人文精神的回归。”

  这些都有在沿着孔夫子曾经的脚印行走的感觉。而儒家的精神道德一种是张炜心中的准绳，他研究古代文化，端详外国科技进步带来的负面影响，其言论与心得，大概都与此准绳脱不了干系。

  其实，在《张炜评传》的编辑过程中，有一个疑惑始终困扰我，但是后来，我也渐渐想通了。这是疑惑就是，为什么，在《张炜研究资料长编（1956~2017）》中，编著者有非常鲜明的观点筛选，有高屋建瓴的立论点，能从纷繁复杂的资料和评论中，筛出成色无与伦比的金子，到了创作《张炜评传》，创作的姿态一下子转变了，论者隐去了观点？

  我想，首先，大概是之前给作者提供的先期出版的评传作品影响了他们。从一个套系出发，《张炜评传》与之前的作品是风格统一的，用一位熟悉期鹏老师的朋友的话说，这是“热爱者的滔滔不绝”。这滔滔不绝并不是普通的滔滔不绝，它鞭辟入里，个性独具，非如此了解传主的出生地、气质，非如此专注于传主的作品解读，无以如此。

  其次，这部《张炜评传》大抵可以跟《张炜研究资料长编（1956~2017）》在文本上互相借重，是同一个研究者从不同角度解读同一位作者。

  在《张炜研究资料长编（1956~2017）》里有这样的记录，1984年10月《青年文学》第10期，刊载雷达的《独特性：葡萄园里的“哈姆雷特”——关于农村题材创作的一封信》，评张炜的作品《秋天的思索》，在肯定这部作品的同时，雷达也分析了张炜“偏执于道德化地评价社会生活”的问题：“试想，如果你不但从道德上揭露王三江的阴险，而且有说服力地饱含着生活血肉地揭示出他站在农村商品生产的对立面的话，这部小说的社会内涵和艺术感染力，就要增加很多，它的深度也将大大加强。”1987年5月《小说评论》第3期，刊载陈宝云《道德的感情化与感情的道德化——张炜创作一题》：“张炜是很重感情的。他六年来（1980~1985）的全部作品，可以说都是他感情的流露和抒发。……他的小说，往往不大看重情节，不着重于叙事，不大注意情节和事件的起伏跌宕，而比较注意人物情感的起伏变化，比较注意追踪人物情绪的脉络。他虽也述事，但述事是为了抒情。他的小说不是情节流，也不是意识流，而是情绪流和生活流，是人的情绪在日常生活中的流动。他的小说是情绪化和生活化的小说。他的小说并具诗和散文的特点。”“张炜同时又是很注重道德的。在他的作品中，充满了道德的力量。……不论是写爱情，写家庭，还是写社会，写人与人之间其他各种矛盾和纠葛，不论是唱着希望之歌，还是唱着忧患之歌，都始终不离道德。道德，是张炜审美判断的一条须臾不离的准则。”

  这些评论家的真知灼见并不过时，到后来张炜的小说作品，也有“道德化”和跨文体的特色。

  还有，就是张炜本人的人格魅力的巨大感召力。作者夫妇在济南创立的“垂杨书院”就多次蒙惠于张炜。张炜似乎是一个有无穷动力的巨大光源，可以随时随地将自己的光和热发散出去。

  当年“小说家的散文”中张炜的《李白自天而降》出版，他受邀来郑州，顺便来社里做客兼签书。我们整个部门去帮忙拆塑封，他举笔挥毫，毫无凝滞，我们拆的速度赶不上他签的速度。前前后后，只有张炜一人如此。用熟悉张炜的人的话说，他是练过的。张炜也跟我们讲了，他的确是练过悬腕，得空几乎都要写大字的。

  他还跟我们讲，他不敢下午饮茶，会导致晚上失眠。又及，言谈至当时很多人因为雾霾天迁居海南过冬，他说，人都有植物性，根扎在哪里，就应该生活在哪里，否则身体恐怕是要出问题的。

  一位同事来找他签名，他说，这个名字好，小李而大勇。同事说，当年母亲也是这样说的。我不太懂这些表述，但是其亲和，至今难忘。所以可以想见生活在张炜身边的人，对他，该是怎样的心悦诚服和推崇。

  《张炜评传》资料充沛丰厚，叙述张弛有度，论述立意新颖又能自圆其说。评传作者多年致力于张炜其人其作品的资料整理和研究，他们是文化学者、作家，有很好的文学功底和审美品味，为撰写此书他们做了多年准备，并做了许多实地踏访工作。

  本书得到传主张炜的大力支持。

  《张炜评传》是一部具有权威性、史料性、文学性和可读性的当代作家评传作品。书中附录《张炜文学年表简编》，并配有三十余幅插图。