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• 作者：二赫 发布时间：2022-01-06 15:38:56

  在5G时代梳理2G时代的媒体逻辑，邀请来的嘉宾，也是滴水不漏的官样文章。偏偏就这样的烂书，还敢在后面挂个“说”，格局小了啊，我看挂个“经”更好，《源流经》，霸气侧漏！年轻人买回去研究自媒体，中年人买回家强壮前列腺。岂不美哉？

• 作者：朵朵 发布时间：2019-08-26 11:11:17

  爱的教育，讲究方试和方法。每一个孩子都有其成长的万千种可能性，要看到他们身上的长处，引导它们，发展它们。

• 作者：远子 发布时间：2016-03-27 12:46:24

  一群高级知识分子排着队去做农活，单是这一幅画面就足够荒诞了。遗憾的是（以前也这么想过），像杨绛这样有深厚功底的作家，为什么不能写得更决绝更有力一点？但是转念一想，也许正是靠着传统知识分子那种隐忍的“豁达”精神，他们才得以度过那段非人性的年代。这是一种“皮之不存毛将焉附”式的悖论。

• 作者：晨希Aurore 发布时间：2021-04-28 16:41:01

  一边阅读一边玩拼插游戏，有趣又有料，中科院恐龙知识权威翻译，值得信赖。

• 作者：pandal 发布时间：2014-08-31 19:58:11

  其实前几天就紧赶慢赶看完了。我难得能看完一本英文原著，这本的确很适合我这种英语很弱的人。当人们选择了“Sameness”，代价是很大的，因为他们不再拥有选择。恐怖的是，人们觉得选择变成了一种负担。没有选择人们不以为意，以为自己很快乐，那么最先清醒的人也是最痛苦的。就像鲁迅笔下铁屋子里最先醒来的人，他应该怎么做呢？且不论这个世界的可行性，作者笔下的这个世界好神奇。无法想象一个没有色彩的世界。这个世界主要的交通工具是自行车，实行严格的人口控制，每天家人聚在一起讨论感觉，这是在影射什么吗？这部小说读得我好悲伤，虽然结局比较模糊，但是我忧伤地觉得主人公注定找不到elsewhere了。唯一能安慰我的，是他至少走出了那个世界，来到了更广阔的天地，感受到了更多的东西。

• 作者：W 发布时间：2023-10-15 14:21:50

  妙趣横生 颠覆了我对司马懿的认知 非常能忍 眼光很长远 用兵也巧 深思熟虑 长寿 多子

• 一个萌萌新世界的可能性

  作者：张佳玮 发布时间：2015-09-11 16:42:02

  武侠小说史上里程碑式的设定和世界观。

  书篇幅的前50%是神作，如果都按这种单元剧做法写成类似于《陆小凤》的系列作，会成为古龙的《鹿鼎记》。

  后半部分，有些可惜了。

  《鹿鼎记》之不朽，在于金庸设定了一个处处与自己以往概念相对，最后解构了自己已有江湖体系的韦小宝，一个飞扬跳脱的形象。

  《欢乐英雄》之伟大，是古龙找到了一个四人组，用来解构自己已构建起的，苍凉的、热血的、摆酷的、说人生格言的，江湖。

  《欢乐英雄》开始两章是全篇的精华。郭大路的没谱、燕七的狡黠，王动的懒和林太平喝口酒就醒来，这些穷、懒但自在的家伙，是魏晋名士般的潇洒。

  而且这个小说的解构和反传统式的嬉笑世界观，是写意画式的。之后的《武林外传》，甚至《银魂》，都是这个味道。

  金庸小说如工笔，刻画细密繁复。古龙小说如写意，挥洒留白。

  《欢乐英雄》又是最挥洒最欢乐的，就是萌萌的简笔画，是竹林七贤式的。古龙一直在试图写人间化的江湖，从陆小凤到楚留香，是更慵懒自在了一点；到《欢乐英雄》四人组，是人间化的极致了。

  如果按照这个四人组集体宿舍单元剧一直写下去，是可以非常有趣的。

  唯一可惜的是，小说后半部分，还是按照古龙其他武侠小说的路数下去了。当然结尾依然很温暖，只是不如开头那么惊艳，那么开阔随性而已。

  ————喂我明明只想看他们四个人在一起磨叽着玩儿，谁让你把他们身份一一揭露最后闹得集体宿舍要分家的呀？

  但这种精神出来了，也就够了。

  《武林外传》某种情况下，有点秉承了这种精神，“大侠也要吃饭”、“大侠懒起来怎么办”、“江湖可以是怎样自在的”。

  当然，这也是古龙的精神。他的许多小说都不给出一个宏大厚实的文本，但用无数碎片星辰，提供了可能性，提供了一闪而过的光芒。

  《欢乐英雄》就是他最圆润活泼的一道光芒，也照亮了武侠小说的某一种可能性：一个萌萌武侠世界的可能性。

  闪过就可以了，一如他这个人一样。

• 史书在写什么

  作者：麒麟 发布时间：2023-09-17 10:34:36

  

  历史很狡猾，记录历史的史官有很多话想说，然而他不告诉你。很多人读历史会说，这不就是个故事么，实际里面的痛苦、挣扎、悲伤、追悔莫及都是真实发生过的，看历史总认为是故事，但它不是故事，它是真的。古人也是一分钟一分钟过的，能写进史书里的人，基本都是当年那个时代的精英人物，但是史书上记录他，可能就一句话，他这一辈子在书中可能就只有一句话，所以你就很难理解他的痛苦。史书记述了无数人的一辈子，他们不断的挣扎，想出头想出名，有的是为正义而奋斗，有的是为了失意而奋斗，这些人无论怎么折腾就在那本书里，你一页纸翻过去就能翻过无数人的一辈子。读者无论身处多么小的房间，只要翻开历史书就是在看大海，历史的恢弘性就在这其中。以上这段话，是著名历史作家当年明月在访谈中所说的。

  我感觉，用在概括这本广东人民出版社万有引力品牌的新书《宋太祖》上，是非常合适的。作为一个朝代开国皇帝，要经历怎么样的人生激荡，内心折磨，九死一生，才有可能力挽狂澜建立一个新王朝呢。在他宏伟的一生之中，充满了险象环生的瞬间，周围人就像舞台上的配角起起伏伏轮番登场，往前看谁都迷茫，回头看都是经验，在命运的迷雾中，这本顾宏义《宋太祖》按照赵匡胤的一生顺序，把历史细节里的人物的彷徨挣扎，各种人心都写的非常透彻，这是今年以来数一数二的历史类好书。

  

  

  书籍写作风格方面，并非戏说，因为我刚刚提到当年明月，可能有些读者会误解以为这本《宋太祖》是那种轻松诙谐幽默风格，正巧北大历史教授罗新最近也说，越发进入这种通俗写作范畴以贴近读者。但这本《宋太祖》总得来说写作风格还是属于比较正式的风格，书中史料丰富，引用的根据也非常详细，史书的原文与作者的白话文解读搭配相得益彰，既有对历史全貌的还原，又有对于长久以来的一些谣传和误解进行的辩证思考，内容的可靠度是非常高的。并且在叙述的过程中，就像刚才说的，把史书中史官想表达又不敢表达的隐晦内容，把历史人物在当时处境之下的那种痛苦、挣扎、悲伤、追悔莫及、得意骄傲等等人性都充分表达出来了，这对于远离古代远离史书的现代普通读者来说，是一种幸福，我们可以毫不费力地融入到赵匡胤的世界，设身处地感受他的感受，看他身边的人潮起潮落般凋零，看一位位豪杰人物的传奇和陨落。

  

  万有引力品牌一贯的高水准制作，是这本书品质的保证。精装是肯定的，圆脊线装16开690多页厚度，字数高达50多万字，书的最后还附上了赵匡胤的年表，把时间和大事件都梳理了一遍，方便读者掌握时间线索。这本《宋太祖》拿在手里无疑是一个大部头，大厚书，非常沉重，印刷排版都很棒，纸张品质也好，挺重，还比较护眼，触感细腻，作为收藏级的制作，这点非常适合喜欢啃大部头的读者和书籍收藏爱好者。

  因为说实话，我对宋朝历史不熟，所以阅读的流畅度这点对我个人来说非常重要，而这本《宋太祖》就非常好，书虽然厚，但非常好读，可以享受翻书的那种畅快感，并不会感觉晦涩卡壳，书写的逻辑非常连贯流畅，这对作者的写作功底要求很高，这点非常点赞。

  

  人的命运是否可以由自己掌握呢，每次我都带着这样的问题，去读历史书，我越来越发现历史中夹杂了许多的巧合，而人性在其中又产生合力，所谓天时地利人和，缺一不可。

  大背景是，身处五代十国时期是中国历史有名的动荡阶段，后晋高祖石敬瑭为了坐稳“儿皇帝”宝座，百般讨好辽国，出卖国土利益，天下惶惶，干戈不止，当时民间的价值观居然是“安定国家，在长枪大剑，安用毛锥！”毛锥就是毛笔，指代文人，意思是武力至上的精神。赵匡胤家也陷入了窘迫，为了分担家庭经济负担，说白了就是家里没他饭吃了，他也曾经“漫游无所遇”希望找到一份差事，虽然后来的史书里，对他流浪找工作的阶段颇有一些神迹的描绘，但读者都能看出其中的落魄与心酸，比如他在一地赌钱大赢，但当地人欺负他是外来的，把他围殴了并且把他赢的钱哄抢一空，后因饥饿数日在小寺庙田地里偷吃莴苣，被人发现，史官美化了这段历史，说僧人本来睡觉，梦到金龙进田地吃莴苣，说必有贵人。后来投奔了他父亲在湖北的旧友王彦超，希望谋一个安身的差事，但是世态炎凉，王彦超仅仅给了他一点钱就把他打发走了，多年以后，当了皇帝的赵匡胤在宴席上问王彦超当初为什么不接纳他啊，吓得王彦超跪地说，自己当时只是一个小小的御史而已，一勺浅水怎么能容纳神龙呢，最后赵匡胤也就大笑几声作罢。最后，流浪到湖北随州董宗本刺史处，收留了他。但董宗本的儿子董遵诲却处处刁难赵匡胤，像极了今天我们看到的各种“二代”的纨劣，史官又记载，赵匡胤在的时候，随州城的天空经常“紫云如盖”赵匡胤因与董遵诲闹矛盾离开之后随州城上空的紫云也随即散去了。之后当了皇帝的赵匡胤又简单董遵诲问他可曾记得那片紫云？董遵诲便伏地请死，被原谅之后又再三跪拜大呼万岁。。。史书写的是神化了的赵匡胤，读者通过《宋太祖》这本书，读出来的是一种窘迫的人生际遇，我们仿佛发现，虽然是古代，但那人心和嘴脸，仿佛和今天的人们，没什么区别，你说是吧。

  

  

  赵匡胤的发际，是在周世宗领导的高平战役，赵匡胤勇猛和才略在这一仗中充分展现，28岁被封为御前都虞侯，按照一般人理解，会得出经验主义的结论，勇猛=成功，但书中详细的记述，展现了战争残酷的一面和随机的一面，在之后攻打寿州城的时候，记录了一位叫张琼的人，城墙上射下来“车弩遽发，矢大如椽”的大箭，危急时刻，张琼扑向了赵匡胤，替他挡下了一箭，但张琼的大腿被射穿，当即昏死过去，被抢救回营，醒了喝了口酒，拔出了大箭，一声不喊，赵匡胤说他是壮士。读到这里，我就感觉，是啊，如果这一箭没有张琼，会如何呢？战场上刀光剑影箭如雨下铁马金戈，人在其中，是勇猛就能成功的么？《宋太祖》这本书，并非传统史书那样照本宣科按部就班，那就没意思了，我觉得这本书的优点就在于冷静的分析，客观地呈现，把历史的全貌还原，又带给读者一些思考，一些感受。

  

  之后在攻打楚州的时候，赵匡胤依然勇猛带头登上城墙。就像当年明月说的，史书上一句话而已，但背后的恐惧、坚忍、勇气，读者细细琢磨才能体会，架云梯爬城墙，对方守军会乖乖让你登城么，你一边爬梯子一边向上挥砍，守军要么推翻梯子要么击杀爬梯子的人，敢于带头登城墙是何等的危险啊，真是把脑袋别在裤腰带上打仗的勇猛，由于楚州打得艰难，周世宗命令在攻克之后屠城。要杀光城里所有老百姓。赵匡胤来到一个小巷子，看到巷子口躺着一个妇女，脑袋已经被砍掉了，但怀里的婴儿，还在叼着妈妈的奶吮吸，这场景让赵匡胤这种铁血汉子都不忍直视，命令人将婴儿收养，而这条巷子的人也获得赦免不被屠杀，因此这条巷子叫“因子巷”。这也让读者看到了残酷动乱之中的人性。

  

  后周攻取楚州之战，赵匡胤率军“在楚州城北，昼夜不解甲胄，亲冒矢石，麾兵以登城”。史云“山阳郡（即楚州）城有金子巷…父老相传，太祖皇帝从周世宗取楚州，州人力抗周师，逾时不下。既克，世宗命屠其城。太祖至此巷，适见一妇人断首在道卧，而身下儿犹持其乳吮之，太祖侧然为返，命收其儿，置乳媪鞠养。巷中居人因此获免，乃号因子巷。岁久语讹，遂以为‘金’”。

  

  最近我觉得一句话特对：“所有的历史事件，本质上都是心理事件。”这可能就是咱们读历史类图书的收获和目的吧。不得不说，这本《宋太祖》虽然是在写历史，在写赵匡胤，但读者细细读进去，会发现，他在写人，人性的善恶美丑，人在极端处境中的挣扎，都描绘的淋漓尽致，甚至那些史官美化的背后，依然也是一种对人性的修饰，书中作者都进行了一一剖析，在如今这个写历史书追求趣味性的时代，这本《宋太祖》给人感觉非常踏实沉稳，读者能收获很多东西，既有历史的恢弘性，又有人性的细腻展现。