高考测评卷（猜题卷） 理科综合 全国卷Ⅰ 2021版 天星教育 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

金考卷百校联盟《猜题卷》，21年高考原创试卷品牌。命制有规律，遵循高考真题命题流程，紧跟2021高考试题分析的新要求、新变化；命题有方向，名师把脉高考命题新动向，实力猜题，揭秘2021高考考向；试题有品质，试题设置突出情境化，融合新考法、新题型、新素材；答案有特色，规律总结、高分、易错提醒等6D解析模式，全方位提备考能力。猜题有一套，提分更高效。

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编辑推荐

金考卷百校联盟《猜题卷》，是由名校名师命制的高考原创新试卷。命题模式全面对标2021年高考，符合2021高考趋势；试题设置新颖灵活，新题、新卷、新信息，考前精准练习，考场所向披靡；答案详细全面，匠心锤炼的6D超详解，助力高效提能力！

书摘插图

• 作者：红尘梦羽™ 发布时间：2019-11-27 22:10:38

  期待第三版，暖通红宝书

• 作者：Doraemon 发布时间：2012-12-12 23:07:52

  這本是必然讀過的，還記得“白眉兒”的大名。

• 作者：Ray 发布时间：2015-07-07 19:27:39

  教父1的经典比电影也不遑多让，2失之于平，3失之于散。后两本相较之下，3更耐读，即使再散漫无奇的地方也有东西在后面勾着，2则只想尽快翻完。

• 作者：开斯特洛夫斯基 发布时间：2014-08-17 01:55:39

  逻辑混乱，论证不清，既不深入也不浅出

• 作者：豹豹 发布时间：2013-03-30 20:08:38

  更多的是关于这门课...由于这门课实在是太有用了...所以我认为它是一个可以帮你建立世界观的一门基础课...

• 作者：可可 发布时间：2022-10-05 20:54:48

  看完红军长征，心里久久不能平静……

  触动我太多东西了，特别是三大主力会师后，西路军在宁夏战役后全军覆没，真是太难了……

  红军的长征精神会激励我一生的……

• 《历代名画记》书画美学思想（一）

  作者：云飞扬 发布时间：2020-05-10 17:58:22

  唐张彦远《历代名画记》分为十卷，前三卷铺叙画之源流、兴废、书画理论等问题，不一而足，第四卷至第十卷纵向梳理历代能画之人，上起轩辕，下至唐朝，共计三百七十二人。故此书为我们研究中国书画史、书画理论、书画美学提供了便利，然学界多把它放在整个中国书画美学发展史上进行考察，其书画美学的具体研究虽有相关论文和专著，但总体上并不可观，是以我们“接着讲”。

  张彦远首先交待画的功用，“夫画者：成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功，四时并运，发于天然，非由述作。”他指出画的社会价值在于“成教化，助人伦”，与六经发挥着同样的社会功用，这反映出在当时历史语境中，儒家影响下的美善统一观仍占主流地位。从艺术创作本身来看，折射出人们为人生而艺术的旨趣，关注的是现实生活，而非艺术自身，此时艺术自觉的萌芽还未发。书法、绘画本是两个不同的艺术门类，彦远却提出“书画同源”命题，在他看来，“书画异名而同体也”，中国象形文字在使用之初，书和画结合紧密，之后二者分道扬镳，画渐渐从书中分离出来，故书法、绘画本源相同，皆缘起于象形文字。所以窥二者之堂奥时，必须承认它们之间的共同性，不能割裂开来研究。王羲之行书法，往往把每一行开头一字与前一行最末一字连接起来，此写法，被世人称为“一笔书”，降于陆探微亦作“一笔画”，张氏认为这是“书画用笔同法”的表现。由此可见，书画不仅源头相同，而且用笔之法一致。

  书画美学思想贯穿于《历代名画记》始终，分散于各卷中，涉及范围广、涵盖内容多，我们在把握文本，梳理材料的基础上，归纳如下：绘画创作；审美标准；审美欣赏；提高审美水平之法；审美无功利性。文学与绘画创作迥不相侔，前者是语言艺术，以文传道，作为物质外壳的语言文字并不是人们关注的重点，接受者更看重其内核，即思想内容本身，因此书写媒介、书写载体对文学创作来说无伤大雅。后者是空间艺术，通过点、线、面之间的相互组合，刺激欣赏者视觉感官，将画面直观呈现出来，所以丹青更依赖绘画媒介、绘画载体等外在工具。与文学作品易保存不同，画作具有独特性、唯一性的特点，又历经时间打磨，面临纸张易碎、色彩变淡等问题，故保存不易，这就对画纸、画料提出更高要求，绘画工具成为丹青能否举世闻名、流传千古的先决条件，张彦远对此十分重视。他认为画家在创作之前，必须利其器，即绘画工具需齐备，包括齐地细绢、吴地练帛及鱼鳔胶、武陵与磨嵯丹砂、越隽空青、蔚曾青、武昌石绿、四川黄丹、南海紫矿、山西鹿角胶、东阿牛皮胶，画料之繁多、用料之考究可见一斑。因为用上等材料的画作，能达到“百年传致之胶，千载不剥。绝仞食竹之毫，一划如剑”之效果。

  在创作具体方法上，张彦远有独到体会，精品的出现需要画家“意存笔先，画尽意在”，具体说来画家作画前，所要勾勒之物已了然于胸，艺术创作后，所要描绘之物却跃然纸上，这里强调构思对于绘画的重要意义，此法则具有普适性，也适合于其它艺术创作。正如彦远所言“凡事之臻妙者，皆如是乎，岂止画也！”清郑燮提出“三竹说”，其中“胸中之竹”也指艺术构思，与彦远“意存笔先”相冥合，有异曲同工之妙。构思可以使画作“全神气”流露出来，“气”是书画作品中重要的范畴，叶朗在《中国美学史大纲》中表白“在唐五代书画美学中，‘自然’、‘真’、‘气’这三个范畴是紧密联系的。表现了‘气’，就是‘真’，就是‘自然’，审美意象才是活的，有生命的。”所以书画中存“气”，反映出作品的鲜活与生命力，失其“气”，则不“真”，张氏在评画圣吴道子时，指出“夫用界笔直尺，界笔，是死画也；守其神，专其一，是真画也。死画满壁，曷如污墁？真画一划，见其生气”，不难看出，“死画”与“真画”区别在于是否有“气”。吴道子作画不用界笔直尺，却能画“弯弧挺刃，植柱构梁”，是因为他思想上高度集中，专心致志，此外“合造化之功，假吴生之笔”，内外因相合，故能“意存笔先，画尽意在”。张彦远所处时代画风追求形似，流风所被，竞相效仿，为彦远所诟病，在他看来，“古之画或能移其形似而尚其骨气，以形似之外求其画，此难可与俗人道也。今之画纵得形似而气韵不生，以气韵求其画，则形似在其间矣。”古之画推崇骨气，今之画崇尚形似。重气在于求真，重形在于仿真，求真是为返自然，重形是徒有其表。一味追求形似会导致画作失其气韵，张氏批评当时文人画“粗善写貌，得其形似，则无其气韵，具其彩色，则失其笔法，岂曰画也！”这样的当头棒喝鹄的为针砭时弊，纠正当时画风，希冀画家奉气韵生动为圭臬，创作更多“真画”，而非“死画”。

• 一年一次的祭典

  作者：荼 发布时间：2011-04-04 11:56:47

  【以下所有文字：禁止转载、盗用、二次加工。】

  早上起床看完了超合金的六、七。

  果然昨晚忍住没拆是明智的，必竟不想今天因哭而肿个双眼。

  小喜和小周之间的往事以前一直很期待，这次终于有点画面了，不过还是要下次么（沮丧）。

  阮萤还是在和考试做战呢，战败也好，平剧也好，都不要输给自己哦，所以作弊连想都不可以哦。

  回报的确不会马上来，但至少有努力过。神是不会选择自甘放弃的人的。并不是没一份努力都有回报，可是不努力是绝对没有回报。

  三年前我也想过所谓的学习是什么了，现在我站在高中的末尾，看着我回头三年学习的东西，我可以肯定的说我将来觉得不会用的，函数啦，宇宙第一定律啦，动量守恒啦，方差啦，统统都对于将以后的日子都是像浮云一样的东西。那我们为什么而学习呢？

  现在的我思考后唯一得到的回答只是：常识。

  他们作为常识的一部分需要我去了解。正如我们所有人考虑要买什么牌子的酱油一样。我们也该了解为什么会有那么多牌子。

  不记得清清楚楚也好，但在某一刻到来的时候你需要用这些常识做出正确的判断。辟谣嘛。

  不过友情什么的，我真的像书同学那样不明白呢，我真不知是一个人惯了，还是太有气场，像一起上厕所的朋友还真的没有啊。

  有点失落也有点羡慕呢。

  这些年改变的事太多了，不买漫友了，也不像一前常去你们的博了，可是我还在等你们的单行本哦。

  五年过去了，我还在看你们的漫画哟。

  我已经舍弃、厌倦了很多事情，惟有看漫画还在坚持着。

  画风不精美没有关系，对白不煽情也没有关系，漫画只要有趣就可以了。

  所以请你们一定不要放弃，为了小小的我每年一次的庆典，请加油吧。

  顺便一说为什么我拿到的书签不是杨司飞就是吴谢程啊啊啊！

  我和学生会到底有什么渊源啊！

  好想要小周的啊！！

  你们不会只放了一张进去吧，咦——————我难道正在接近真理？

  哈哈，明年的祭典也很期待哟。

  那时候也一定像现在一样热闹吧。