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• 作者：momo（抹茶版） 发布时间：2024-01-02 10:52:31

  铁皮伐木人：“你们这些有心的人，得到心的引导，不会做错事。但我没有心，所以必须格外注意......”

• 作者：Ruby 发布时间：2012-11-19 10:28:32

  详细介绍了流程优化的整体过程

• 作者：张小北 发布时间：2023-11-11 23:21:56

  年轻的特德姜去写《哈利波特》差不多就是这种感觉？在包含科幻的广义奇幻写作中，当西方作者陷入政治正确的泥潭并相互比拼魔法伤害时，这位华裔作家给这些纠结在各种政治正确元素的西方作家迎头一记痛击，让他们看看擅长考试的华裔作者是如何把叠 buff 变成一门艺术的。

• 作者：柯弈 发布时间：2020-11-14 00:38:32

  比第9版好

• 作者：蓝灰灰 发布时间：2019-04-07 22:21:14

  看了候孝贤的聂隐娘转身找来这本书。极简用词表现繁复故事。看来候导传达的氛围挺对这书，炫在不动声色中。唯一的疑问就是不同出版社的版本之间，是否注释会有不同。

• 作者：7:01 发布时间：2011-11-01 17:55:58

  封皮上写着“史上最酷上海旅游彩皮书”，我都替它脸红。这能算是旅游书么？前面点到即止地介绍了一些地方和景点，字小如蚂蚁。然后餐厅和菜肴的照片是本书重点，尾声是一些个人的上海情结。只感觉这本书真他妈虚伪。

• aroma, acidity, body , flavor

  作者：Leira 发布时间：2011-03-26 21:35:43

  原先一直觉得美学或文化一类的事物其实是根本不存在“客观”的，最多存在的不过是“适不适合”的问题，毕竟我们有什么资格赞赏或批评别人的品味呢？

  比如外观色泽、气味和口感、化学物质组成，都是作为一颗咖啡豆本身就天生具有的，这就是大自然赋予每一颗豆子独有的躯壳，它的“好”和“坏”其实只是人类用后天建立起来的标准从某一角度进行的主观评判罢了。就好像一个人出生所具有的所有器官、外形、心智都是自然赋予的，没有好坏，只有能不能适应这个自然界，从而存活下来，而至于现在我们所评判一个人的好和坏，大多是用现在社会约定俗成的标准，从这样的标准角度去主观进行的评判罢了。至于所谓“经得起时间考验的经典”也许不过是一个概率事件，它们刚好被人发现，刚好被一小撮有影响力的人留存追捧，然后由于后人的跟风和舆论压力之类的因素，巩固了这样的追捧，最终幸运地被奉为了经典。

  但是人们依然会将很多的标准沿袭下来，提到电影，就会提到电影的形式，会提到完整和一致；提到咖啡，就会提到咖啡豆的萃取和烘焙，会提到味道的丰富。

  书上说：在谈论一杯咖啡的好喝与难喝之前，先谈论咖啡的好与坏。前者是真正的主观，好咖啡不一定好喝。后者却是在一定程度上客观的，坏的咖啡一定难喝。

  既然世界上没有最好的伴侣，没有最好的管理模式，没有最好的生活方式，为什么偏偏美学和文化上却有了品味高低之分一直让我不可理解。

  虽然我仍然不完全认同“坏的咖啡一定难喝”这样的命题。但也许美学和文化的东西是建立在一个群体之上的，只有当有这样相对的客观标准存在的时候，大家才能在一个约定的界限内谈论一些共同的话题，才有玩某样东西和研究某种文化的意义。即使这样的标准只盛行于某一时代，随着时空的变化不断变迁，也终究是一个共同话题的范围的所在。

  如果偏执地认为它们本就是主观的，那么即使我们面对面坐着，看似在谈论，也不过是在各自的世界里用只有自己理解的定义叫嚣给自己听吧。

  把某一样东西分解成为各种因素，就好像把咖啡分解为种植、烘焙、萃取、调制，然后各自发展出一套仪器和程序，甚至延伸到一种礼仪，也许说白了不过是人类利用某一类可以对自己的生理起作用的事物，扩展成一种体系，于是通过探索这种体系填充了自己的空闲时间和精神世界，也终于找到了一种在群体中和他人建立起的共鸣和联系。

  忽然想起微博上最近看到一句“两个人有过共同读过的一本书，就有了一个通往彼此的桥梁”。

• 那一段被湮灭的历史……

  作者：颜五月 发布时间：2013-01-21 15:21:18

  蒙古帝国(1206—1635)，是一个历史上横跨欧亚大陆的大帝国，为原大蒙古国的延伸，也是世界历史上版图第二大的帝国。

  由于史书上涉及得并不太多，对于它的历史，一直处于模模糊糊的状态，甚至于有一部分，还是来自于金庸的小说《射雕英雄传》。也一直耿耿于怀蒙古族的婚配问题，比如父亲去世，儿子会继承他的全部，包括他的继母。从汉族的角度看，似乎总是显得野蛮不堪。

  翻开《最后的蒙古女王》，从另一个角度看待这一段历史，从另一种方式看待这个民族，却意外的发现，被撰改与掩饰过的史书中，竟然有一段如此令人着迷的故事，有那么多被历史灰尘埋没的杰出女性。

  这是一本值得慢慢品读，细细体味的好书，当我沉浸于书中时，仿佛时光穿越般的，回到那个时代。漫步在蒙古那一片既荒芜又广袤的大地上，徘徊在曾有过的辉煌中，聆听着马匹、牛羊的嘶鸣，嗅到了来自大草原的芬芳。此时，我所看到的，不再狭隘的仅仅对腐朽的元朝贵族欺压汉族人民的情景，而是把视野推广向前——

  我看到了成吉思汗如何在艰苦的生活中脱颖而出，我看到他对自己的妻子、女儿那无私而明朗的爱和尊重；我看到他如何竭力扶持妻子们、女儿们独当一面，让她们以自己的方式去保护和支持蒙古国，创建了一个从太平洋到地中海的广阔的经济体系。甚至，连那曾经觉得不堪的婚姻继承方式，也慢慢能够理解了——也许带着动物群体的原始，但这也是对在艰苦生活中失去丈夫的女子一种爱护。君不见，只能上一级的女性下嫁比自己辈分小的男子，却绝不许长辈男子去骚扰下辈的女子。

  也看到随着成吉思汗的去世，家族中女儿与儿媳妇之间矛盾爆发，内部的战争伤害了他苦心经营的国家，男女真正意义上的平等被抹杀，各种各样惨无人道的酷刑出现，蒙古女王们的统治结束，她们的丰功伟绩被抹去。女性再度沦为肉体的工具，男人们争夺的宠物。那时，自然而然的也会产生一种痛苦与惋惜。

  直到满都海，这位非凡的女性再次拯救了蒙古王朝，终于实现蒙古民族的再度统一。故事在此才霍然而止。

  史书可以抹杀掉这些伟大女性所作出的贡献，却不能泯灭真相。从断壁残垣中，作者找到了只言片语的史实，将之一一展现在读者的眼前。也许这不是全部的真相，但它毕竟离真实又近了一步，也许也会引导更多的史学家，对这段被删除的过去，深入的研究和探讨。