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• 作者：aegean 发布时间：2019-10-15 17:05:35

  命题作文：Midas Touch=Strength of Character+Focus+Brand+Relationships+Little Things That Count。要求：自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

  Kiyosaki童鞋的作文举例生动，思路清晰，文笔流畅；Trump童鞋的缺乏逻辑，在离题的边缘来回试探。

  仅仅用一本书，既道出成功企业家与失败企业家的区别，还顺便为Rich Dad和Trump旗下其他产品打广告，极其自然，水到渠成，真叫Employee阶层的我穷得心服口服。

• 作者：任平生 发布时间：2017-05-10 21:24:11

  看着最难受的就是单位的中英文夹杂。有些题目真是为编造而编造。

• 作者：匿 发布时间：2014-09-10 13:08:25

  自己的狗刚去世，看到伊东和内藤广的设计差点流泪，而这二者弊端也在于仅是截取了狗生命中的一段历程切入设计。MVRDV和妹岛的设计综合水准最高，bow-wow与组织者原研哉用几个有趣的装置探讨了狗与人的尺度问题，坂茂和隈研吾较为普通，藤本精确延续了不顾用户体验、只顾实现建筑理想的设计套路。这是实在有趣的一次活动，它将甲方乙方之间的失语状态无限放大，并以做减法的方式暴露乙方基于甲方的设计思路。总体来说还是被感动了，日本设计师让我明白什么是关怀。

• 作者：打不死的小怪兽 发布时间：2023-02-09 11:22:05

  大量内容和第一本重复，大量案例和内容前后重复。重复冗余占比估计有90％。只有10％的可读内容。典型的带着结论找证据的非理性表达模式，全文核心观点:分众很好，做品牌必须用分众。作者用行动支持做品牌需要大量重复。但是评分可见读者不傻，消费者也不傻。好的产品，尊重消费者是品牌的支点。没有这个一切品牌建设都是空谈。（这么长的差评，可见我读的真的挺难受的，要不是为了看几个消费品案例，早就扔了）

• 作者： 发布时间：2018-11-18 19:06:35

  这本书还是我小学毕业，2006年看的。至今还记得 人每天会放13个屁，你在哪里撒尿就会再次回到那个地方，某些地方拿尿敷面膜 屎当砖头等等。给我这个恶趣味的小朋友科普。

• 作者：Licht 发布时间：2022-03-23 10:01:48

  社里给新入职员工的必读书目之一。相较于技术性的话题，对情感态度价值的谈论更多。事关职业道德、理想追求、行为底线、自身认可。在实践之前谈论情感态度似乎总有种悬浮感，如何在实践好可能更需要本菜鸟思考。是为编辑入门的第一本书，希望在之后有过切身实践，能够重新审视今时今日的评价。

• 他插进来，而她为此道歉

  作者：毛菇菇 发布时间：2018-01-03 16:06:38

  房思琪的初恋是李老师。

  那年的教师节，房思琪十三岁。李老师呢，三十七。是，大她三十七岁。

  台湾高雄，房思琪住在一栋金碧辉煌的高级公寓里，美好的脸蛋就像伸手可见的未来般光明。搬进来一户新邻居，男主人已婚，有一个女儿，一家三口。是有名的国文教师，叫李国华。

  李老师说思琪的程度这么好，不如每个礼拜交一篇作文给他，不收批改费。房思琪听话地下楼了。她下楼，李老师在家里等她。桌上没有纸笔。

  “我下楼拿作文给李老师改。他掏出来，我被逼到涂在墙上。老师说了九个字：“不行的话，嘴巴可以吧。”我说了五个字：“不行，我不会。”他就塞进来。那感觉像溺水。可以说话之后，我对老师说：“对不起。”有一种功课做不好的感觉。虽然也不是我的功课。那天，我隔着老师的肩头看天花板起伏，像海哭。”

  为什么是“我不会”？为什么不是“我不要”？为什么不是“不可以”？简化后便成了一幕。他硬插进来，而她为此道歉。

  于是施暴者成了理直气壮，而受害者则背负上了道德的痛苦枷锁。说什么都是自己错。一个女孩子，被人强奸了，她的贞操不出于自己意愿地被人剥夺。而这一定全部是她的错。十三岁就敢引诱有家室的老师，就敢同老师谈恋爱，在床上呻吟喘息摆出成年人的姿态这一定全部都是她的错。房思琪的自尊心不允许她将这一切说出去，一个生活优渥长相精致的小孩是不会说出去的，因为这太脏了。自尊心缝起了她的嘴，老师口口声声说教般的爱封起了她的精神，被撕开被进入的身体放弃了申诉的权利。

  视而不见。周围的人视而不见。没有人会相信年届五十的国文名师会对十三岁的小女孩伸出手，从十三岁到十八岁，整整五年。父母也不相信，在房思琪小心翼翼提起两次话头的时候连父母也不相信。

  被自己的自尊心折磨，被老师的进入折磨，被最好朋友的不理解和谩骂折磨，想不通说不出的脏，于是全部忘记就好了。老师撕开身体的时候，就放空自己，精神断层之后就会不那么痛苦。于是一次次，于是再一次放空精神之后它再也没能回来。房思琪疯了。

  有人说房思琪是斯德哥尔摩综合症，居然爱上了强暴她的老师。但是，她怎么还能感受爱呢，她根本没办法去体验世俗日常的爱。房思琪的声音一遍遍回响，“你在我身上这样，你要我相信这世间还有恋爱？你要我假装不知道世界上有被撕开的女孩，在校园里跟人家手牵手逛操场？你能命令我的脑子不要每天梦到你，直梦到我害怕睡觉？你要一个好男生接受我这样的女生——就连我自己也接受不了自己？你要我在对你的爱之外学会另一种爱？”

  有年轻的男生，大把大把的，成打成打的，年轻的男生们向房思琪表白，说他们有多迷恋她。说她是污秽世界里唯一的清濯，说她是犊羊，是纯净是无辜。

  可她说自己是馊掉的柳丁汁和浓汤，是爬满虫卵的玫瑰和百合。

  她只能去爱老师，爱这头亲手撕开她进入她毁掉她的兽，她只能选择去爱。“你爱的人要对你做什么都可以，不是吗？思想是一种多么伟大的东西！我是从前的我的赝品。我要爱老师，否则我太痛苦了。”

  我不想用小说作者林奕含的经历去解读《房》，不想过多去探究小说中那些被施暴的女孩子们，哪些是林的化身，哪些是林期盼过的未来， 哪些是林的黑暗或光明，那样实在是更加难以承受的心凉。但，但哪怕只用阅读虚构故事的眼光去读，仍是止不住。

  这个世界的规则有时候是不可思议的。被伤害的人被责怪，加害者却高枕无忧。自诩文明的时间中却滴答流淌着野兽的生存规则，想想无法忍受。《房思琪》的作者是写出来了。才被体会却仍无可挽回。还有那么多女孩子。那么多那么多，被伤害，被强迫被施暴被控制到扭曲破碎崩坏，却为了自己的被伤害而感到抱歉，觉得是自己不配得到爱。

  作者林奕含借小说的口，在最后这样说。“忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。”

  而这已是她的遗作了。自杀前八天，她接受采访时说，这个故事折磨、摧毁了我一生。91年出生的女孩子，永远停留在2017。

  温柔的软香的美好的女孩子们啊，你们不要去读原著了。不想你们看完如此难过，对世界的期望被透顶失望绝望浇成畏缩。

  我看书速度一向快，一目十行就能记住大半。这本书用了整整两天。

  我是一个，读书时候会加入自己好恶的人。尤其忍不住爱在读书的过程中寻找共情。哪怕是一点点情感体验的相似，都会代入进去借以观己。但是这本书里完全没有。找不到。初夏的白日里我伏在窄小的桌上，背后沁一片黏腻的汗，缓过神来冰冰凉贴在身上。只觉得冷。

  有喧哗，日头透过绿到透明的叶在白墙上洒光斑，有女孩子欢乐的笑，和心爱的人手牵手在阳光里走。被收割后青草的香味，喷泉里水的香味，擦身而过姑娘后颈迷雾般的香味。

  这个世界没有污秽。在明面上的生活里，它们被默认不存在。没有失焦的瞳孔，也没有被按在墙上用喉吞咽的绝望，没有未尝过爱的味道却要去爱的强迫。

  哗啦啦，大雨冲刷，痛苦们合上了喑哑的口，起身，世人看到的仍是一张羔羊般纯洁的脸。

  （17.05.20.youusinn）

• 在虚无中寻觅意义

  作者：玫瑰天雪地 发布时间：2022-12-15 15:37:42

  其实对于宇宙会毁灭的论调，我最早应该是在儿时，通过阅读一些摆在父母书架上的诡异读本接触到的，不过只是依稀记得神秘的玛雅人。等到上小学的时候，2012年12月21日是世界末日的玛雅预言传得沸沸扬扬的，我和同学们都傻乎乎地信以为真，星期五的时候一边紧张地上课，一边激烈地讨论怎么还没预兆啊，倒没有很恐惧，可能因为年龄太小了，更多的是一种唯恐天下不乱的看热闹的心态。结果，等到接近傍晚放学的时候，风平浪静无事发生，我们甚至有点沮丧，这时老师仿佛看透了我们，得意洋洋地告诉我们：“也只有你们小孩子才会相信这种明显的谎话，还世界末日呢？这些都是假的，宇宙才不会毁灭”，那个时候，我觉得好羞愧，怎么我会这么笨地上当呢？从此，宇宙不会毁灭的论调就牢牢地刻在了我的心底。尽管之后每年冬天同学间基本都会再次来一轮：“去年不小心搞错玛雅人的预言了，其实今年12月21日才是世界末日！”，我都会很不屑，因为我知道这是假的了！以及拜我一直对物理兴致缺缺所致，我甚至一直意识不到我的想法是错误的，哪怕面对这几年的网络热梗，譬如，“接世界毁灭”等等，我也只是以为在痴人说梦，所以增添了流行语的幽默感，我从来没有怀疑过老师的那句话，对宇宙不会毁灭的坚定信念伴随了我十余年，直到我翻开这本书。

  凯蒂·麦克用轻松诙谐又不失严谨客观的笔调将宇宙史的绘卷徐徐展开，在引导读者对宇宙的形成以及发展有了一个较为清晰且全面的认知之后，一步一步地论证宇宙的未来，即毁灭的必然性，“尽管我们这些渺小无助的人类没有机会影响宇宙的结局，但我们至少可以开始了解它了”。即便如此，猛然得知宇宙会毁灭这一事实，还是会给人带来很大的冲击，难免会陷入虚无主义，怀疑人类所做的一切是否有意义，人类的努力是否只是竹篮打水一场空，“如果宇宙终将毁灭，我们下周二还必须把垃圾倒掉吗？”可是，我们不应该忘记，渴望真理、窥视真理、求索真理，是人类亘古不变的执着坚守，“知悉一个最终的结局给了我们背景、意义，甚至希望，并允许我们自相矛盾地从琐碎的日常关注中退后一步，同时更充分地活在当下。也许这就是我们寻求的意义。”

  与此同时，我们将继续前进，在树林中开辟新的道路，看看我们可能会找到什么隐藏的东西。总有一天，在遥远未来的未知荒野深处，太阳会膨胀，地球会死亡，宇宙本身会走到尽头。在此期间，我们有整个宇宙可以探索，把我们的创造力发挥到极致，找到认识我们的宇宙家园的新方法。我们可以学习和创造非同寻常的东西，并且可以分享它们。而只要我们是有思想的生物，我们就永远不会停止发问：‘接下来会发生什么？’

  只要人类能够思想，就永远不会停止探寻。哪怕已知宇宙会毁灭，可是中途的行为从来不是白费功夫，“世界上只有一种英雄主义，那就是看清生活的真相之后，依然热爱它”，那么，人类的英雄主义其实正是在于认识到宇宙必将毁灭的未来后，依然热爱生活，积极探索，像精卫填海，又像西西弗斯推石头，更像是“在沙子上盖大楼”，百折不挠。