民事诉讼法(第3版) 中国人民大学出版社 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

齐树洁主编的《民事诉讼法(第3版21世纪中国高校法学系列教材)》为“21世纪中国高校法学系列教材”核心课之一。全书包括十九章，分别是民事诉讼法概述、基本理论、基本原则、基本制度、主管与管辖、当事人与诉讼代理人、诉讼保障制度、民事诉讼证据、民事诉讼证明、靠前审普通程序、简易程序与小额程序、第二审程序、再审程序、特别程序、督促程序、公示催告程序、执行程序、涉外民事诉讼程序。《民事诉讼法（第三版）》以我国2012年修订的《民事诉讼法》及相关的司法解释为依据，结合民事司法改革和审判实践，阐述民事诉讼的基本原理和主要程序制度，注重基础知识的完整性和准确性，体现近期新的立法、司法和学术研究动态，力求做到理论联系实际，启发学生独立思考，培养学生分析问题、解决问题的能力。

第一章 民事诉讼法概述

第一节 民事纠纷及其解决机制

第二节 民事诉讼与民事诉讼法

第三节 民事诉讼法与相关法律部门的关系

第二章 民事诉讼的基本理论

第一节 民事诉讼程序价值

第二节 民事诉讼的目的

第三节 民事诉讼法律关系

第四节 诉与诉权

第五节 诉讼标的

第三章 民事诉讼法的基本原则

第一节 民事诉讼法基本原则概述

第二节 平等原则

第三节 法院调解原则

第四节 辩论原则

第五节 处分原则

第六节 检察监督原则

第七节 诚实信用原则

第四章 民事审判的基本制度

第一节 合议制度

第二节 陪审制度

第三节 回避制度

第四节 公开审判制度

第五节 两审终审制度

第五章 主管与管辖

第一节 民事诉讼主管

第二节 管辖概述

第三节 级别管辖

第四节 地域管辖

第五节 协议管辖

第六节 裁定管辖

第七节 管辖权异议

第六章 当事人与诉讼代理人

第一节 当事人概述

第二节 共同诉讼人

第三节 诉讼代表人

第四节 民事诉讼第三人

第五节 公益诉讼主体

第六节 诉讼代理人

第七章 诉讼保障制度

第一节 保全

第二节 先予执行

第三节 对妨害民事诉讼的强制措施

第四节 期 间

第五节 送 达

第六节 诉讼费用

第八章 民事诉讼证据

第一节 证据概述

第二节 理论上的证据分类

第三节 法律上的证据种类

第四节 证据的收集和保全

第九章 民事诉讼证明

第一节 证明概述

第二节 证明对象

第三节 证明责任

第四节 证明标准

第五节 证据的审核与认定

第十章 审普通程序

第一节 普通程序概述

第二节 起诉与受理

第三节 审理前的准备

第四节 开庭审理

第五节 法院裁判

第十一章 简易程序与小额程序

第一节 简易程序概述

第二节 简易程序的具体规定

第三节 小额程序简述

第十二章 第二审程序

第一节 第二审程序概述

第二节 上诉的提起与受理

第三节 上诉案件的审理

第四节 上诉案件的裁判

第十三章 再审程序

第一节 再审程序概述

第二节 再审程序的发生

第三节 再审案件的审理

第十四章 特别程序

第一节 特别程序概述

第二节 选民资格案件审理程序

第三节 宣告公民失踪程序

第四节 宣告公民死亡程序

第五节 民事行为能力认定程序

第六节 认定财产无主程序

第七节 确认调解协议程序

第八节 实现担保物权程序

第十五章 督促程序

第一节 督促程序概述

第二节 督促程序的申请与受理

第三节 支付令

第十六章 公示催告程序

第一节 公示催告程序概述

第二节 公示催告的申请与审理

第三节 除权判决

第十七章 执行程序总论

第一节 执行程序概述

第二节 执行的基本原则

第三节 执行程序的一般规定

第十八章 执行程序分论

第一节 执行程序的进行

第二节 执行措施

第三节 执行竞合与参与分配

第十九章 涉外民事诉讼程序

第一节 涉外民事诉讼程序概述

第二节 涉外民事诉讼的一般原则

第三节 涉外民事诉讼的管辖

第四节 涉外民事诉讼的期间、送达

第五节 司法协助

参考书目

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书籍介绍

齐树洁主编的《民事诉讼法(第3版21世纪中国高校法学系列教材)》为“21世纪中国高校法学系列教材”核心课之一。全书包括十九章，分别是民事诉讼法概述、基本理论、基本原则、基本制度、主管与管辖、当事人与诉讼代理人、诉讼保障制度、民事诉讼证据、民事诉讼证明、第一审普通程序、简易程序与小额程序、第二审程序、再审程序、特别程序、督促程序、公示催告程序、执行程序、涉外民事诉讼程序。《民事诉讼法（第三版）》以我国2012年修订的《民事诉讼法》及相关的司法解释为依据，结合民事司法改革和审判实践，阐述民事诉讼的基本原理和主要程序制度，注重基础知识的完整性和准确性，体现最新的立法、司法和学术研究动态，力求做到理论联系实际，启发学生独立思考，培养学生分析问题、解决问题的能力。

• 作者：眺眺糖 发布时间：2017-10-24 11:24:59

  废话连篇。

• 作者：憩远心默 发布时间：2023-08-27 00:16:55

  一土直播

• 作者：风 发布时间：2022-05-03 11:23:21

  作为作家传记，是非常贴合作家生平发展轨迹和心路历程的，文中半为作品解剖半为作家解密的分析倒也清晰。算是走进作家的入门级读物，但读者要想更近一步了解品特，还需要翻阅专业的解读视角、研读作家的作品、相关的主题性阅读和影响作家的来源性阅读，这些最终大致会汇成几个关键词，诸如时间、记忆、恐怖和战争。关于真理的语言性讨论自古已有，但值得我们注意的是，不同的经验个体，是如何发声和表达的？

• 作者：吵 发布时间：2013-03-01 11:14:03

  大家都有病，大家都跳楼

• 作者：时芳 发布时间：2016-11-05 17:52:36

  有一些观点有启发。比如优秀的人总在24小时内回复邮件。

• 作者：easonwang23 发布时间：2021-05-24 08:54:32

  又零又散，不知所谓，一个法国作者的作品翻译成英文，再由几个学生翻译过来，起个想吸引人的标题，一股满满的圈钱味。内容更难以下咽。

• 一个人的独白是终身不会完的

  作者：和也 发布时间：2007-11-03 10:46:04

  一个人的独白是终身不会完的

  这是傅雷家书里的一句话。很喜欢。

  不知道为什么，一个人的时光越来越多了，就算有朋友，你仍然会觉得你要执着面对的东西就是属于你自己，你想探求的东西也只属于你自己。

  看完的时候很想拿去给妈妈看看，然后说，我想你是这样爱我的。

  我总觉得，爱是离不开美的，美是离不开认知和了解的。

  我一直觉得父母都是爱自己孩子的，这是因为我们都是他们的血肉，但是不知道为什么从来不能得到满足，看到傅雷对傅聪说，“我爱你，正因为我爱一切的才华，爱一切的艺术品，所以我也把你当成一般才华（离开骨肉关系），当做一般珍贵的艺术品而爱你”，就觉得心里缺失的一块被补上了。

  可惜就是没有几个人的父亲是傅雷，这样一个对美和真爱有执着追求和理解的人，这样一个把语言和思想也当成美的一部分，也没有人几个孩子，能与艺术靠得这样近。

  读的时候，小时候的一件往事自然被想起了，我和我爸爸的关系不太好，曾经在大学的时候写过一封长长的信，然后犹豫再三之下，投到了我家的信箱里。我爸爸看了后，找我谈心，但是应该说他是非常气愤的，他说他不觉得他为什么那样失败，失败到我不和他说话，要写信给他。

  后来说着说着我就哭了。我爸就更生气了，觉得为什么我还会委屈。

  我记得我写得很长，觉得起码用了一二万字，我在试图改变别人的时候永远都是一个失败者。我本来以为我爸爸也会提起笔，和我解释他的想法，这样看来，我那种文人的浪漫主义气息是由来已久的。

  关于写信的回忆还有一些，在深圳工作的时候，很想念我的好朋友，每次都写得很长，然后收到信，就很努力地回。可是，我收到的信，总是大致是那样的开头，“对不起，又迟了好多天给你回信。”后来好象这样的开头也变成了我的信的常用语。最后，当然是再不会有信了。

  在深圳的时候，已经开始用电子邮箱了，有个自己喜欢的人，是同学的同学，但是写电子邮件却很短，挤出几百字就再找不到什么可说的了。那个通信，也最后不了了之。不过我的邮件风格好象是那时开始变得极其简短了。

  傅雷对回信是很在意的，我想，也许象他这样倾心喜欢倒出真心话的人，对于交流的渴望是天性，他说起了有些人也找他谈话，但他会觉得因为谈不来而烦恼，他说，你可以不可以写长一点，写勤一点。当他说道，难道我没有你忙吗？我是深深地感觉那一片赤子之心是揉不下沙子一样的这些理由这些借口。许许多多问题，其实我是觉得，纠结到最后就是爱不够，给的不够，但是大家都已经习惯不去要求，或者是因为怕被要求吧。

  傅雷这样写“爱”：

   艺术不但不能陷于感性认识，还不能陷于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，还指爱！法文里有句话叫“伟大的心”，意思就是指“爱”。这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱绝不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的，真诚的，洁白的，高尚的，如火如荼的，忘我的爱。从这个理论出发，有的人弹不好的原因都可以明白了，光有理性而没有感情，固然不能表达音乐，有了一般的感情而不是那种火热的同时又是高尚、精练的感情，所谓滥情伤感，我觉得就是指这种庸俗的感情。

  很有意思的是，傅雷与他儿子在信中谈到自己的感情观，就是真善美的追求和事业是放在感情之前的，如果是别人说这句话，我是会有点反感的，但是放在傅雷身上，你却觉得很统一，在我看来，应该说，在他心中，爱是放在感情之前的，他所追求的感情也是爱，也是同样怀带着对这个世界的一切美好的追求，当一个人也怀带着和他一样的美好的追求，也是爱时，我相信那种感情是比他说的，两个人所谓的只有两个人的亲亲我我的相守更有意义，更可敬，有许多爱情小说为什么不能让我感动，也许也就是在于只是单纯两个人的小爱，而没有人物对于自然和社会的情感吧，我觉得，一个人心胸中若有爱，就一定不是狭隘的，而是广阔和四通八达的，那些东西是一定要涌出来，不能停歇的。

  傅雷看到儿子岳父的传记的那封信里又对教育的事情说了很多，大意是，他到了现在的年龄才对教育摸了一点门，他自己的祖母一心想要教育他们是个好人，但是自己对于好人的意想又是模糊的。我看到这里的时候就在想，人在教育别人的时候，真的是一生都要教育自己，自己要看得高，看得远，才能知道怎么教育。大多数的父母，其实我也很不客气又很悲哀的说，用自己的眼光阻碍了自己的孩子，以后我不知道有没有机会当别人的母亲，若有，只怕也真是苦差事，真的很怕害了别人。

  如果有可能，我是多么希望，还有机会能与这样的人谈一谈。有很多看法观点也不大相同，比如关于中外文化这一块，我是觉得，我们过去认为外国人怎么样了是他们的文化是这样，我们的文化则是另外一样，到了现在的时候，许多人不象过去一样想了，就觉得是忘记了我们的文化，但是换一个想法，是不是说社会发展了，经济变了，那些想法就自然而然产生了，过去一直的想法，只是因为长期的经济的平衡没有被打破呢？所以我个人觉得不是我们向西方变了多少，而是经济促使人与人之间的关系改变，所以有了自然而然的想法。

  但是另一方面，中国是一个非常非常长期的中庸文化，这种中庸我觉得发展成了两部分，一部分是漠不关已的宽容，就是不触及我的，你怎么样都好，另一种则是“吃人的礼教”一样的，你必须与我一样中庸，所以中国人对于创造的，特别的，有才干的，与我不一样的东西的极端挑刺，而往往很多网络暴民，不是没有学问，但是他们就和那些过去维护礼教的士大夫阶层一样，也是维护他们的庸，不能见容于别人与他们的不一样，语言也就成了他们的武器，而且中国人是很喜欢表明，我和大多数人一样的，一说到我们都是什么什么阶层好象真的是无产阶级兄弟一样，但其实并不是什么兄弟，不过只是说，我需要和人一样，然后就好象有了什么后盾一样。

  这也许也是因为我个人对于中国文化这一块的极度愤恨。不知道那些老先生们现在会怎么样想。

  我觉得我还是一个有点儿苦闷的人，不过好在老先生说：

  人没有苦闷，没有矛盾就不会进步，有矛盾才会逼使你解决矛盾，解决矛盾即往前进步了一大步。当晚年矛盾减少，即是生命终结的表现。没有矛盾的一片恬静只是一个崇高的理想，真正实现的话并不是一个好现象。凭了修养的功夫和平恬静只是极短暂的，比如浪潮的尖峰，一刹那就要过去的。或者理想的平和恬静是微波荡漾，有矛盾而不太尖锐，而且随时能解决的那种精神修养，可绝非一泓死水：一泓死水有什么可羡呢？我觉得倘若苦闷而不致于陷入悲观厌世，有矛盾就能解决（至少在理论上认识上得到一个总结），那么苦闷与矛盾并不中怕。所要避免的是因苦闷而导致身心失常或者玩世不恭，变成游戏人生的态度。

   

  昨天和朋友聊了一会，说到傅聪牵连了父母的事情，有人似乎很反感傅聪。

  我是不太了解，但是觉得傅聪很有才华。

  朋友就说，我对才华太看重了，可能甚至于把才华看得高过于道德了吧，但是我是这样想的。

  原来小时候，看过一个讨论题，大概就是说，发生了海难，只有一条救生艇，然后同学们回答，应该让哪些人得救，东方人一般会选择老人，然后西方人，会选择律师等等他们认为对于社会更有作用的人。

  事实上，我在看信的时候，因为牵扯了很多六十年代的事情，事后的大悲剧已经发生了，所以我觉得，傅雷这么爱自己的儿子，一定是希望自己的儿子能够活得更好，更有希望，更有自己的才华。这样的结局，我觉得是傅雷自己选择的，我是宁可要尊重傅雷的这样的爱的选择。

  而对于如果儿子也回报以同样的爱，或者说一定要留下来，一起痛苦，不光是辜负了父亲，还让自己的妻子儿子都没有着落，这是那个时代的悲剧，我并不认为傅聪真的应该去背负那么多沉重的，我更愿意，他还是一个出色的演奏家。

  就象傅雷说的，我们国家花那么多钱培养体育人才，却不知道一个音乐家，比很多奥林匹克冠军更有意义。这当然是因为傅雷是艺术家，而不是体育工作者，但是我确实是觉得，我们国家还有不少体育人才，但是在文艺这一块，太可怜了，留下的财富太少了，如果是我，也会宁愿保留这么一个人才的，因为对于整个中国来说，真的太少了。

  傅聪说话很好玩，大概有一个女孩子喜欢他，他说，你弹得什么，完全不知所云，然后女孩子讨好他，要他多休息，他说，要是我和你一样弹得这么少，怎么可能会弹得象现在这样好。

  我觉得是属于非常直的人。

  但是书中，他的信太少了，很可惜。也许事实的真相和我想的不一样，但是我有时有点宁愿捂住耳朵掩住眼睛的感觉。

  其实生命都是脆弱的，选择生命是很难的事情，我真的觉得，所以我觉得我们赶上了好时候，这句话很好，要好好活。。。。

• 我内心的变态

  作者：粉红丝绒肠 发布时间：2015-03-09 08:23:48

    这本书看到一半才想起写点什么。

    其实一直不懂各种癖各种症的人们到底怎么想的，抱着一种猎奇的姿态，直到看见第八章：自虐狂。好多回忆涌上心头。

  想起了高中，一次在邻居的家中因为手舞足蹈，被镜子边划到左手大拇指，当即一整块肉都被削开，红豆大小的伤口，肉与手的连接只剩一丝皮了，我没有尖叫，也没有慌张，更加没有哭，相反，有种莫名的兴奋在我脑子里缓缓燃烧起来。旁边的小伙伴早就急得跳脚，我不匆不忙把那一小块肉又粘贴到原位置了，正满意的欣赏着我的杰作，蹦蹦跳跳下楼回家。回家第一个事不是找药水纱布什么的，而是叫我家人也来欣赏我的杰作，看个新鲜，看个热闹。家人对我的行为表示无语。而好戏还刚刚开始，大量的鲜血从伤口处四散，整个手掌景色壮观，像是种下了一颗大树的种子以大拇指外侧的伤口为中心，它的根正发疯似的往土地深处抓爬，而每一条根又像是潺潺的河流，里面淌着深红深红的液体。我几乎没有处理伤口，我甚至举着我的左手，把日记本摊开趁热写了一篇观后感，观赏艺术品之感。我凝视着我的手掌，我仿佛感到生命的鲜活。那种亢奋和心跳，现在依然记忆清晰。

    但是我视这为自己对红，对血，对生命感的热爱，还算比较正常，好吧对于一个中学生来说不太正常，还是女生。

    大学的时候谈恋爱喜欢小打小闹就不说了，想必很多女生第一次正式谈感情都有过，且属于情感范畴。要说的是有次在辅导员的办公室和老师吵架，情绪太过激动，突然讨厌起自己来，用头猛的往下砸，砸在办公桌的玻璃面上，额头正中不停的与冰冷坚固的玻璃碰撞，我几乎快控制不住自己的身体。似乎有一丝丝快感夹杂其中，我感到报复的快感，发泄的快感，{伤害}这两个字的含义夹带着我内心深处诡异的微笑正邪恶的迸发出灿烂的火光，伤害自己，也伤害他人，让所有的烦恼就在这疯狂的不顾一切里消融，过去。

    这大概算是不正常的一次，关乎情绪是其一，得到报复的快感是其二。

    再来就是工作以后一次没有下雨的打雷，只是一次想法，但是因为那个想法，你可以认定我为一个间歇性疼痛爱好者。

    我打破了一个灯泡，但是我居然留下了最大的一块玻璃渣，存放在书桌杂物桶里，想着什么时候兴致来了可以“爽”一发，我现在被自己这个IDEA给折服。后来因为太久没有实施，计划被无限期推迟，玻璃渣也被我扔掉。

    我依旧能回想起把自己关在没人的房子里，用钝钝的水果刀割伤自己右手手腕的那种解脱感，确实很痛，但确实快乐。所以我才会在拾起灯泡玻璃渣的那一刻内心有了波动，就像亨伯特遇见洛丽塔，丁度·巴拉斯瞧见了翘臀。

    但我从来没有想过自杀，我是说，诚心诚意动念头的那种。我的行为只能算是对鲜血的热爱，对疼痛的快感，两者加之一起让不成熟的我产生了依赖和向往。我从来不会拿自己的生命开玩笑，每一次自虐都只有一个目的——发泄，夹杂享受的发泄。

    就像书中一个自虐女孩的信里写的：内心仿佛像开了一扇门，吹进了凉爽的风。

    这个和我一样中学时期不小心割伤左手大拇指的女孩，也和我一样写了关于流血的日记，她还将日记命名“流血日记”，即使我觉得有些搞笑，但不得不承认她的那句话说到了我的心里。立刻有了共鸣。

    而我绝非是一个自虐症患者，因为第一，我绝不希望任何人伤害我的身体，我不能忍受也不会幻想，如果有我会反击；第二，我的生活中有太多幸福和欢乐可寻还没有发展到必须借迫害自己而获得的程度；第三，我的认知能力很强，我完全搞得清楚我在做什么和这么做会有什么影响。

    况且高中那次是真心觉得血很有意思，真正的乐趣那种。

    而且大概还觉得自己很另类，很标新立异，很Rock&Roll，很Cool吧。

  ——————

    另外要说一句与主题无关的，看到精神分裂这一章，书里居然写到在中国有一千多万人患有精神分裂症，重性患者达到70%。我惊了，差不多每1千个人里就有7个是精分，每7个人里有四五个是严重精分，总人数约上海人口一半。坑我呢。

    好吧，精分的世界我也不懂。